回紇與匈奴、突厥一樣都分為黃白兩個(gè)部分。
回紇與突厥總體上算一個(gè)體系,只不過回紇在東方是不包括高加索I系、G系等小頭顱泛白人種的。
回紇和突厥的前身就是鬼方體系,鬼方和羌方是由中東、古埃及返回故土的以色列支系。所謂回的含義是返回東方。就好比漢族有個(gè)別情況被叫做陸回。其實(shí)《詩經(jīng)》里說的非常清楚,之子于歸,就是先羌繞道返回蜀地的第四代蜀王杜宇的杜鵑子規(guī)以及返回楚地的先羌秭歸。《詩經(jīng)》素冠篇里提到的聊與子同歸兮,聊與子如一兮。就是指素冠是鬼方體系里的黃種,屬于上埃及白冠,源自原產(chǎn)地長(zhǎng)江流域的百合花文化。素冠就是大鯀族,基因O1。目前在西域較多分布的O系也是羌系O3和大鯀族O1居多,其次是契丹西遼的泰族基因O2a。
西周滅亡后羌系在中國更加強(qiáng)勢(shì),原西周里的大鯀族有一支就由北方上船漂流到了臺(tái)灣等地。臺(tái)灣原住民歷史上只有出產(chǎn)于中國北方的小米。羌系強(qiáng)勢(shì)并與鬼方體系翻臉?biāo)鸩蝗,這才導(dǎo)致了秦始皇時(shí)大夏流落到了西伯利亞地區(qū)。秦始皇攻打南粵其實(shí)就是打百越南支,屬大禹后裔。這部分人流落東南亞的菲律賓、馬來西亞地區(qū),還有就是變?yōu)槎弊、黎族以及融在壯族里。原本大夏在阿富汗、印度河地區(qū),被羌系和斯拉夫的秦體系進(jìn)攻逃到了印尼、馬達(dá)加斯加,大夏中白的是日耳曼,他們逃向了中東、近東地區(qū),進(jìn)而又進(jìn)入歐洲。
秦時(shí)的大夏就是后來鮮卑體系的前身,回紇就出自丁零人。但匈奴被自家體系的漢朝打擊,烏拉爾主體遠(yuǎn)走,羌系匈奴和部分烏拉爾則融入了鮮卑以及整個(gè)東胡。由于羌系人口眾多所以后來的鮮卑大多數(shù)是羌系。至今能發(fā)現(xiàn)錫伯族里有近30%的羌系基因,赫哲族里O3比例更高。而原本的鮮卑則是大夏體系的丁零回紇。白的是德意志基因R1b,黃的是素冠大鯀族O1。維吾爾里后來融合了多個(gè)群體,例如波斯印度體系、漢軍后裔、阿拉伯人,但日耳曼基因依然占比不小,與周邊民族罕見日耳曼基因的情況形成明顯對(duì)比。土耳其以突厥自居,但其白突厥日耳曼基因只有14%,遠(yuǎn)低于維吾爾。純的維吾爾很可能是德意志民系分支,也就是七仙女族群的父系后代。所以他們這個(gè)部分留在了東方。
回民是一個(gè)什錦民系,但是其最初的主體就來自于回紇,是以黃種素冠文化為道統(tǒng)的體系。其自稱回回、戴白帽以及姓氏里的海、馬、納都是大鯀族的特點(diǎn),大鯀族自稱就是海和海薩。納則是指右邊沿海支,也就是八字的一捺。回民里的確存在大鯀族O1基因和日耳曼基因,尤其O1基因在西部占比高的只是羌族和回民,羌族里O3最多,其次是O1,很明顯早期他們是知道雙方都同屬華夏的。由于是蒙古的赤軍探馬,所以有西遼的O2a基因流入,有蒙古體系的C系流入,在靠近青藏地區(qū)還有D系流入,還有就是后來海量的漢族基因流入。阿拉伯基因占比不多只有6%左右,因?yàn)樽诮痰脑蛩麄冋J(rèn)同阿拉伯,但客觀看是有出入的。阿拉伯口中的馬瓦里正是指黃種人。我覺得他們與樓蘭都有一定關(guān)系,樓蘭小河遺址的女尸戴的帽子最類似哈薩克,而哈薩克最初就是黃突厥大鯀族,哈薩克就是大鯀族自稱的海薩一詞。樓蘭與新疆鄯善有關(guān),昆明曾經(jīng)也叫過鄯闡。這個(gè)名字如果不是羌系的原因,那就是云南回民進(jìn)入云南后帶來的名字。所以他們是可以同樓蘭扯上關(guān)系的。大鯀族夏后氏就有改姓樓的情況,英語海樓一詞也是對(duì)著大鯀族說的。
客觀分析看,回民的初始的確是回紇,而且是以素冠為道統(tǒng)的群體;厥腔貧w東方的意思。