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王朝建立之后,多數(shù)帝王都會(huì)大殺功臣,劉邦殺英布,殺彭越朱元璋殺藍(lán)玉等等都是一個(gè)意思。高宗皇帝雖說(shuō)不是開(kāi)國(guó)之君,但也是一個(gè)朝代的重新崛起。北宋結(jié)束五代十國(guó)后,嚴(yán)格執(zhí)行重文輕武的國(guó)策,武將的社會(huì)地位是很低的。岳飛雖是軍事奇才,但卻是政治白癡,根本不懂帝王心術(shù)。他在三個(gè)方面明顯讓高宗忌憚,一是岳飛天天吵吵著要北伐,迎回二圣,真要迎回二圣,高宗干嘛去。二是他的部隊(duì)叫什么名字,岳家軍,私人部隊(duì),這么強(qiáng)大,岳飛要是有一點(diǎn)二心,還有高宗皇帝什么事。這一點(diǎn)最讓高宗忌憚。三是功高震主,尾大不掉。岳飛個(gè)性鮮明,好多情況不聽(tīng)高宗當(dāng)當(dāng)。事情一綜合,殺了岳飛比留著岳飛要好的多。于是岳飛就給干掉了。在這一點(diǎn)上,即便之后再出現(xiàn)危機(jī),高宗可能會(huì)在心里只后悔一小會(huì)吧。

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宋高宗殺害岳飛是經(jīng)過(guò)深思熟慮,權(quán)衡利弊而作出的決定,他并不后悔。

宋高宗為什么對(duì)金國(guó)屈辱稱臣進(jìn)貢?他是出于私心,害怕金國(guó)放出扣押的宋欽宗作為傀儡來(lái)與他抗衡,因而影響到他的帝位的穩(wěn)固。金兀術(shù)(宗弼)數(shù)年后臨死前曾說(shuō):“如宋兵勢(shì)盛,若制御所不能,向與國(guó)朝計(jì)議,擇用智臣為輔,遣天水郡公桓(趙桓)安坐汴京,其禮無(wú)有弟與兄爭(zhēng)”。即以后如果宋軍事力量強(qiáng)大,金國(guó)不易控制宋朝,可以把宋欽宗趙桓放在汴京,派人輔佐,與趙構(gòu)對(duì)立。這正是趙構(gòu)最最擔(dān)心的事。

岳云與張憲當(dāng)時(shí)認(rèn)定的犯罪事實(shí)為“傳報(bào)朝廷機(jī)密事,當(dāng)追一官、罰金”,即只是降一官及罰金的罪,但宋高宗竟殘忍命楊沂中將岳云張憲一起處以斬刑。

曾經(jīng)有人以為岳飛抗金斗爭(zhēng)屬于內(nèi)戰(zhàn),不是國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。認(rèn)為岳飛不是民族英雄。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。宋與金是兩個(gè)國(guó)家。這與魏蜀吳三國(guó)鼎立的征戰(zhàn)不同。岳飛抗金是為了保護(hù)本國(guó)本民族利益,是保護(hù)先進(jìn)的生產(chǎn)方式不受破壞,所以這是正義的具有進(jìn)步性的戰(zhàn)爭(zhēng)。岳飛是南宋愛(ài)國(guó)將領(lǐng),是中華民族的英雄。

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YY一點(diǎn)的想法,宋高宗害死岳飛后,一定會(huì)后悔,而且還會(huì)后悔的捶胸頓足,然而?

秦檜死后,趙構(gòu)給很多人都平了反,唯獨(dú)對(duì)岳飛,卻是提都不提,甚至連個(gè)岳字都不愿聽(tīng)到,就為了岳飛,硬生生的把岳州改成池州。

這是后悔嗎?很顯然,不是。

但趙構(gòu)為什么這么不喜歡岳飛呢?

公元1138年,岳飛蕩平內(nèi)亂,保住了南宋半壁江山,這時(shí)候呢,宋高宗趙構(gòu)對(duì)他還是非常感激的,加封他當(dāng)上了清遠(yuǎn)軍節(jié)度使、湖北路荊、襄、潭三州制置使,掌管全國(guó)三分之二的兵力。

宋高宗趙構(gòu)對(duì)岳飛就信任到這種程度,幾乎把家底都交給他了。

可岳飛呢,這個(gè)時(shí)候只有38歲,38歲就登上人生巔峰,處在一個(gè)非常微妙的位子,不學(xué)學(xué)古人如何低調(diào)內(nèi)斂,反而在人生的巔峰時(shí)刻犯下一個(gè)致命的錯(cuò)誤,從而為他四年后的風(fēng)波亭遇害埋下伏筆了。

眾所周知,宋朝是武人篡權(quán)得來(lái)的江山,立國(guó)以后,就對(duì)武人一直很有戒心,一般呢,原則上是不允許武人干政的,干政都不允許,那更不允許武人摻和帝王家事。

岳飛就在這件事上犯忌諱了。

也就在公元1138年,岳飛升成清遠(yuǎn)軍節(jié)度使、湖北路荊、襄、潭三州制置使,掌管全國(guó)三分之二的兵力的那一年,這一年大約有點(diǎn)志得意滿,不再提迎回徽欽二帝的事,而是直接上書(shū)宋高宗,要求盡早確定皇太子。

武將越職言事,管的還是立儲(chǔ)這樣的國(guó)家根本大計(jì),原先呢,一直說(shuō)要迎回徽欽二帝,現(xiàn)在不說(shuō)這個(gè),又說(shuō)起皇太子的事兒。

是的,趙構(gòu)是有點(diǎn)隱疾,但,才30歲 ,正年富力強(qiáng)的時(shí)候,你就上書(shū)立儲(chǔ)的事兒,到底幾個(gè)意思。

宋高宗趙構(gòu)當(dāng)時(shí)就很不開(kāi)心了,然而雖然不開(kāi)心,但還是委婉的說(shuō):你雖然出于忠心,但手握重兵,這種事不是你應(yīng)該操心的。

皇帝這么一說(shuō),等于警告你了,岳飛你倒是認(rèn)個(gè)錯(cuò)啊,然而岳飛也不開(kāi)心起來(lái),那是掉頭就走,直接把宋高宗晾一邊了。

歷史上直接給皇帝甩臉子的還有一個(gè),就是漢景帝時(shí)期的周亞夫,周亞夫最后什么下場(chǎng),直接叫皇帝整死了,而漢景帝可比宋高宗寬仁的多,他都容不下這樣桀驁不馴的大臣,更別說(shuō)岳飛了。

按說(shuō)呢,這時(shí)候趙構(gòu)就應(yīng)該給岳飛使絆子了,可沒(méi)想到的是,這個(gè)宋高宗趙構(gòu)脾氣還真好,雖然給當(dāng)場(chǎng)氣個(gè)哭笑不得 ,但還是強(qiáng)忍下來(lái),把岳飛手下一個(gè)幕僚叫過(guò)來(lái)說(shuō):“飛意似不悅,卿自以意開(kāi)解之。”

岳飛好像有點(diǎn)不大開(kāi)心,你想辦法勸解一下吧。

皇帝跟大臣鬧了矛盾,還要皇帝給大臣道歉,這事兒上哪兒說(shuō)理去。

事情鬧到這份兒上,宋高宗趙構(gòu)好歹也是個(gè)皇帝,面子給的也足夠了,岳飛順個(gè)臺(tái)階就下唄。

可他呢,還是沒(méi)接受教訓(xùn),離開(kāi)后沒(méi)多久,又上折子談冊(cè)立皇太子的事兒。

好嗎,當(dāng)面談不成,就上折子說(shuō)。

一個(gè)手握重兵的武將,這么關(guān)心太子的事情,而且其中的關(guān)鍵是,手握重兵的軍人居然有了自己的想法,跟當(dāng)朝皇帝不是一條心,這以后一旦有了二志,朝廷還能控制得了他嗎。

君臣之間的隔閡從此產(chǎn)生,并且發(fā)展的越來(lái)越大。

所以從這個(gè)角度看,岳飛對(duì)大宋固然忠心,但的確忠心的太不拿自己當(dāng)外人了。

同時(shí)代的名將吳玠就沒(méi)這么傻,一輩子毫不關(guān)心政治,你讓我打仗我就打仗,閑下來(lái)以后,非但自己貪圖享受,還縱容屬下?lián)屨济裉铮幢愀娴交实勰抢镂乙惨荒樜,最后呢,除了被?xùn)斥幾句,官還做的越來(lái)越大,趙構(gòu)呢,甚至放心的把四川全交給他。

同樣都是名將,同樣都手握重兵,秦檜就死活害不死他,兩人的差距就是這么大。

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宋高宗何許人也?在歷史舞臺(tái)上,讓趙官家重新叱咜風(fēng)云153年,可謂復(fù)辟成功的帝王!

宋高宗害死岳飛之后,有沒(méi)有后悔呢?

首先,必須給岳飛一個(gè)死法!

岳飛是怎么死的呢?

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),對(duì)于岳飛之死的定性,可謂名目繁多,五花八門(mén)!

有說(shuō),岳飛是拉脅而死。

有說(shuō):岳飛是喝毒酒而死。

有說(shuō):鐵棍擊斃而死。

有說(shuō):斬殺而死。

有說(shuō):秦檜付小字之后而死。

有說(shuō)宋高宗賜死

有說(shuō):死于風(fēng)波亭……!

現(xiàn)在題主又花樣翻新,造出個(gè):害死!

所謂:害死,即將人裝入麻袋。

裝入麻袋之后,如何處置呢?

是拋入荒郊野外喂狗喂狼呢?

還是拋入河池沉塘而死呢?:

岳飛怎么死的?眾說(shuō)紛紜,莫衷於是!歷史容忍讓岳飛之死,換著法子,死了一次叉次?如此死去活來(lái)?!

岳飛是民族英雄嗎?

民族英雄是怎么死的?還需要網(wǎng)民們討論討論?!

炒作古人就是開(kāi)涮古人!

古人故事,事故人古。

古人說(shuō)何?何說(shuō)古人!

關(guān)于:害。字的本義如何表述?

老夫年邁,不作搬運(yùn)工,不會(huì)搬磚!特將該字截屏,僅供朋友們體會(huì)!

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后悔肯定是有的,畢竟影響太大,但他不會(huì)可憐岳飛,岳飛給他造成的影響很大,殺他有點(diǎn)沖動(dòng),但恨他怕他是真的。

首先要鬧清,高宗為什么非要岳飛死,小說(shuō)、傳說(shuō),甚至很多史學(xué)家的說(shuō)法有待商榷,首先岳飛迎回二帝會(huì)對(duì)高總有影響純屬胡說(shuō)八道,宋徽宗早已化為枯骨,不會(huì)對(duì)高宗產(chǎn)生任何影響,宋欽宗是個(gè)沒(méi)有根底的亡國(guó)之君,回來(lái)能安度晚年應(yīng)經(jīng)是最大愿望了,不會(huì)對(duì)高宗產(chǎn)生任何影響,南宋朝野都是和高宗打天下的近臣,沒(méi)有一個(gè)是欽宗近臣,想搞奪門(mén)之變,門(mén)都沒(méi)有。宋欽宗和后來(lái)的明英宗朱祁鎮(zhèn)不可同日而語(yǔ),宋欽宗翻不聊天。與傳統(tǒng)的認(rèn)知相反,最想宋欽宗回來(lái)的就是趙構(gòu)。宋欽宗在金人手里攥著不放,那是有目的的,他們打算在實(shí)在無(wú)法抵抗南宋的情況下,把宋欽宗送到汴梁立為偽皇帝。那才是宋高宗最不愿意看到的結(jié)局,這也是宋高宗不敢把金國(guó)逼急了的關(guān)鍵原因。如果宋欽宗在自己手里,那宋高宗就沒(méi)了后顧之憂,反而可以放開(kāi)手腳。我這觀點(diǎn)并非臆造,看看這段史料記載,關(guān)于金人利用宋欽宗制衡宋高宗的記載【吾分付汝等,切宜謹(jǐn)守,勿忘吾戒。如宋兵勢(shì)盛敵強(qiáng),擇用兵馬破之。若制御所不能向,與國(guó)朝計(jì)議擇用(智臣)為輔,遣天水郡公(趙)桓,安坐汴京,其禮無(wú)有弟與兄爭(zhēng)。如尚悖心,可輔天水郡王并力破敵】你品,你細(xì)品,可怕不?


高宗急著與金國(guó)議和,兩個(gè)原因。

第一;就是上邊我說(shuō)的,投鼠忌器呀!這個(gè)岳飛也知道,當(dāng)時(shí)有謠傳,金國(guó)要立宋欽宗的兒子丙午元子(宋欽宗的兒子趙諶)為偽皇帝,岳飛得知這個(gè)情報(bào),立即找趙構(gòu)獻(xiàn)計(jì),方法就是立太子,證明宋高宗才是正統(tǒng),金國(guó)立的不是正統(tǒng),可以打,原文如下【近諜報(bào),虜酋以丙午元子入京闕。為朝廷計(jì),莫若正資宗之名,則虜謀沮矣。】可見(jiàn),不但宋高宗有憂慮,岳飛也有。那么最好的辦法就是給金國(guó)一定的打擊,但是不能過(guò)分,不能吧金人逼到立為皇帝的地步。

第二;南宋個(gè)軍閥各自為政,個(gè)人打個(gè)人的小算盤(pán),朝廷樞密院形同虛設(shè),朝廷調(diào)令執(zhí)行率低的可怕,宋高宗讓岳飛支援淮西,岳飛甚至連不服調(diào)令的理由都懶得編,一句我感冒咳嗽了就直接抗命了,根本沒(méi)法做到全國(guó)一盤(pán)棋,這種狀態(tài)下很難取得戰(zhàn)略上的勝利,而且存在巨大風(fēng)險(xiǎn),這些在外領(lǐng)兵的大將,任何人想黃袍加身都?jí)蚋咦诤纫粔氐,就算不自立為王,像苗劉兵變那樣搞個(gè)兵諫也受不了呀!宋高宗面臨的問(wèn)題是,防守金兵問(wèn)題不大,武將造反的問(wèn)題可比金兵壓境更可怕。這幾個(gè)人就像懸在高宗頭上的一把劍,你就是說(shuō)栓劍的繩子比鋼纜都牢固,絕不會(huì)掉下來(lái),高總還是睡不著覺(jué),把劍拿在自己手里才能放心,收軍權(quán),勢(shì)在必行。

兩個(gè)原因一綜合,談和罷兵,趕緊收兵權(quán),這是高宗風(fēng)險(xiǎn)最小的方案。這事不復(fù)雜明眼人都看出來(lái)了,所以張俊和韓世忠都很乖巧的交出兵權(quán),回到朝中樞密院任職,官職高了,但是兵權(quán)沒(méi)了,韓世忠則更干脆,朝里的官都不做,交就交個(gè)徹底,辭官回家,泛舟西湖享福去了,為了避嫌,原來(lái)的部下去看他都不見(jiàn),都吃了閉門(mén)羹。


回頭看看岳飛怎么做的,一百個(gè)不配合,牢騷一堆,說(shuō)了不少不合時(shí)宜的氣話,不停上書(shū),要求回部隊(duì)。連何鑄這樣的直臣都看不下去了,上書(shū)彈劾岳飛言語(yǔ)不當(dāng),動(dòng)搖軍心。岳飛被停止,如果事情到此結(jié)束爺們問(wèn)題了,兵權(quán)被奪,事成定局,你岳飛滿不滿意無(wú)足輕重。

偏偏這時(shí)候又出事了,岳飛手下,以王貴為首的七名親信,實(shí)名舉報(bào)岳飛聯(lián)絡(luò)張憲搞兵變。說(shuō)岳飛讓兒子岳云送書(shū)信給張憲,讓張憲在軍中搞小動(dòng)作,據(jù)說(shuō)是以軍隊(duì)有異動(dòng)逼迫朝廷派岳飛去穩(wěn)定軍心。這件事使高宗下定決心非除掉岳飛不可,即便是奪了兵權(quán)也不安全,岳飛的手下還是心向岳飛。

本來(lái)很簡(jiǎn)單就可以除掉岳飛,但是審案過(guò)程中出了問(wèn)題,關(guān)鍵證據(jù),岳飛寫(xiě)給張憲的的這封書(shū)信找不到,岳飛、岳云、張憲否定有這事,根據(jù)宋朝的法律,沒(méi)有實(shí)證就無(wú)法給岳飛定罪,秦檜等人說(shuō)張憲燒了書(shū)信,不管燒沒(méi)燒,反正沒(méi)找到,死無(wú)對(duì)證,不能結(jié)案,負(fù)責(zé)審理此案的何鑄拒不給岳飛定案,親會(huì)告訴他,次乃上意也,何鑄也不愿意草率定案。最后只好換了一個(gè)主審官,這個(gè)人就是萬(wàn)俟卨,關(guān)鍵證據(jù)岳飛的信找不到,萬(wàn)俟卨也拿岳飛沒(méi)辦法,但是皇帝要?dú)⒃里w,無(wú)論如何也得給岳飛定罪呀,于是萬(wàn)俟卨另辟蹊徑,不在死追書(shū)信的事。找了岳飛另外兩條罪,給岳飛定了死罪。【除罪輕外,法寺稱:“《律》:‘臨軍征討,稽期三日者,斬。'及‘指斥乘輿,情理相切要害者, 斬'系重罪。其岳飛,合依斬刑私罪上定斷:合決重杖處死!】一個(gè)是臨軍征討,不聽(tīng)調(diào)令,一個(gè)是背地里罵皇帝,按照律法,這兩條是可以定死罪的,只不過(guò)現(xiàn)實(shí)中幾乎沒(méi)人因?yàn)檫@兩項(xiàng)最被處死,不追究什么事都沒(méi)有,上綱上線,律法里還真能找到依據(jù)。就這樣,岳飛被判死刑。

了解了過(guò)程,就知道高宗的想法了。后悔嗎?我想應(yīng)該后悔,畢竟岳飛死得冤,而且這么做太不厚道,會(huì)造成不好的影響,做的有點(diǎn)過(guò)了。不過(guò)我推測(cè),宋高宗殺岳飛還有另一個(gè)原因,第一次紹興合議對(duì)南宋非常有利,最后破滅了,除了金國(guó)方面的原因,南宋朝野很多人反對(duì),対合議誠(chéng)意不足,金使看到后回國(guó)報(bào)告給完顏?zhàn)诤,直接?dǎo)致金國(guó)內(nèi)部對(duì)那次合議產(chǎn)生歧義,最后完顏昌被殺,合議遭到破壞,這次岳飛挑明反對(duì)合議,對(duì)朝臣和百姓產(chǎn)生一定的影響,也可能間接影響金國(guó)対合議的誠(chéng)意,宋高宗殺岳飛可能有這方面的考慮,向金國(guó)表明自己對(duì)合議的誠(chéng)意,至于金國(guó)要求南宋先殺岳飛,后談合議的說(shuō)法出自明朝人,宋金史料都無(wú)記載,而且岳飛死的時(shí)候,合議基本完成了,就差相互派使者送達(dá)了。所以向金表達(dá)誠(chéng)意可信,被逼殺害岳飛,不太可能。

題外話。萬(wàn)俟卨另辟蹊徑,給岳飛找了另外兩條罪定刑,給后來(lái)岳飛的平反帶來(lái)麻煩,因?yàn)橹挥性┘馘e(cuò)案才可以平反,而這兩條都是坐實(shí)了的罪名,可以赦免,但不可以平反,所以所有宋代史料里,涉及到岳飛的都是赦罪,而不是平反,岳飛一直是有罪被赦免的狀態(tài),雖經(jīng)過(guò)岳霖、岳柯兩代努力,還是沒(méi)能改變這一現(xiàn)實(shí)。

萬(wàn)俟卨

最后解釋一下【莫須有】,這是秦檜和韓世忠對(duì)話中出現(xiàn)的,【秦檜;飛子云與張憲書(shū)雖不明,其事體莫須有!乐以唬骸氂腥趾我苑煜?】秦檜的意思是;岳飛之子給張憲的書(shū)信雖然找不到了,但是岳飛給張憲寫(xiě)信這是肯定有。莫須=必須,在宋代表示肯定的意思,和不需要不沾邊。

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感謝問(wèn)答官方邀請(qǐng)!答案是沒(méi)有。

主要從兩方面來(lái)看,一是岳飛冤獄后,對(duì)岳飛家屬及部下的處置;二是多年后宋高宗對(duì)岳案的態(tài)度。

我們先看第一個(gè),岳飛及其子岳云被處死后,岳飛的家屬被全部流放到嶺南和福建。宋高宗親自下嚴(yán)旨規(guī)定,“多差得力人兵,防送前去,不得一并上路”,并將岳飛的家產(chǎn)“籍沒(méi)入官”。岳飛部下猛將牛皋因反對(duì)議和,被秦檜毒死,宋高宗充耳不聞。直接卷入岳案的于鵬和孫革,還有給岳飛通風(fēng)報(bào)信的進(jìn)奏官王處仁和武將蔣士雄,分別受到革職、流放嶺南和“編管”的嚴(yán)懲。為岳飛鳴冤的文士智浹受到“決臀杖”的刑罰,后來(lái)被流放到袁州,不甚受辱而死。岳飛幕僚朱芾、李若虛、高穎、王良存、夏珙、黨尚友、張節(jié)夫等十三人,被貶逐流放。岳飛“親校”王敏求、勝捷軍副將楊浩、部將邢舜舉等,被“除名”、“編管”。宗室齊安郡王趙士?由于為岳飛求情,被逐出臨安府,“令建州居住”,被軟禁起來(lái)。秦檜親信何鑄,由于同情岳飛,在一開(kāi)始擔(dān)任主審官時(shí)不忍構(gòu)陷岳飛,被罷官處理。上書(shū)營(yíng)救岳飛的劉允升,慘遭殺害;鹿冱S彥節(jié)由于贊揚(yáng)岳飛抗金,“犯顏而出”,被宋高宗“除名”,“枷項(xiàng)”送廣南容州(今廣西容縣)“編管”。直到岳飛死后十五年,江州知州范漴因曾任岳飛治下的鄂州知州,被誣“謅事岳飛”,遭到罷官。更令人發(fā)指的是,宋高宗因?yàn)樵骱蕖霸馈弊,將岳州改名純州,其?jié)鎮(zhèn)名岳陽(yáng)軍改為華容軍。

我們?cè)倏吹诙䝼(gè),秦檜死后,南宋朝臣紛紛要求為岳飛平反。狀元、著名詞人張孝祥上疏宋高宗說(shuō),“岳飛忠勇,天下共聞”,“當(dāng)急復(fù)其爵,厚恤其家,表其忠義,播告中外”。官員倪樸也上書(shū)宋高宗,強(qiáng)調(diào)岳飛“勛烈炳天地,精忠貫日月”,“天下痛其怨”。宋高宗都置之不理。金海陵王南侵時(shí),官員杜莘老與太學(xué)生程宏圖、宋芑又分別上疏宋高宗,說(shuō)天下人都“言其冤,往為之出涕”,要求“昭雪岳飛”,“以激天下忠臣義士之氣”。宋高宗為了抗金需要,只是把卷入岳案被“編管”的若干幕僚夏珙、王良存、高穎等“放令逐便”。之后,宋高宗又把奸臣蔡京、童貫的家屬與岳飛家屬一并“放令逐便”,足見(jiàn)其險(xiǎn)惡用心。將一代忠臣與奸臣并列,可見(jiàn)宋高宗對(duì)岳飛是多么的憎恨。

綜上所述,宋高宗對(duì)殺害岳飛一事并無(wú)悔意。

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岳飛冤案,
史學(xué)屆對(duì)誰(shuí)是主謀、主兇有兩種研究學(xué)說(shuō),
一是高宗、秦檜主謀殺人。
二是秦檜矯詔,繞過(guò)高宗和南宋司法擅自殺人。
此文我就不探究誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)了,那是另外一個(gè)話題,
在岳飛遇害之后不到二十年,南宋紹興三十一年(公元1161年),金主完顏亮就再次發(fā)起攻宋戰(zhàn)爭(zhēng),此時(shí)金軍中還流傳著這樣一句話:“岳飛不死,大金滅矣!”
“逆亮(指完顏亮)南渡,胡人自為「岳飛不死,大金滅矣」之語(yǔ),”~~《浪語(yǔ)集卷二十二與汪參政明遠(yuǎn)論岳侯恩數(shù)》。
聽(tīng)到金軍再次鋪天蓋地來(lái)滅宋的奏報(bào),高宗如癡如傻,腸子都悔青了:“紹興三十一年,北虜犯邊,連年大舉,上(指宋高宗)思曰:「岳飛若在,虜軍豈容至此!辜磿r(shí)下令修廟宇云!眫~《三朝北盟會(huì)編》
他不后悔才見(jiàn)鬼了。





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怎么會(huì)不后悔!得力干將啊……只不過(guò)形勢(shì)比人強(qiáng)?赡墚(dāng)時(shí)的財(cái)政收入已經(jīng)支持不了長(zhǎng)期作戰(zhàn)了。議和,還是繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)?這是當(dāng)時(shí)的最大國(guó)策,一把手宋高宗拍板決定議和,那大家就的執(zhí)行,另外估計(jì)還有外交壓力。綜合分析,一把手工程的最大阻力,當(dāng)然要犧牲了……

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岳飛作為著名的英雄人物,有著悲劇性的結(jié)局。他一生都在為國(guó)家服務(wù),顯然有很好的機(jī)會(huì)恢復(fù)河流和山脈。然而,他被高宗可惡地召回了12枚金牌。最后,岳飛也悲慘地死在了楓樹(shù)亭。

宋殺了之后也后悔了在位的時(shí)候,全國(guó)都不敢提的事,畢竟皇帝已經(jīng)決定了。岳飛去世時(shí)的態(tài)度是全家人都不會(huì)讓他走。他39歲去世。云棄市.徙家?guī)X南部的籍家族財(cái)富窗簾屬于鵬和其他六個(gè)侍從。在高宗,統(tǒng)治后期,法庭上已經(jīng)有聲音想要平反岳飛,但最終失敗了。直到孝宗即位,他才力勸岳飛平反,以鞏固北伐的主要?jiǎng)萘。?dāng)整個(gè)國(guó)家都知道這件事的時(shí)候,兒才敢向宋解釋的情況,何光明正大的修建了墓。在此之前,岳飛被匆忙安葬在錢(qián)塘城外的九曲寺旁

那時(shí)候,岳飛的一個(gè)信念是“申斥和申斥戰(zhàn)車(chē)”。說(shuō)白了,那是罵宋的話從何而來(lái)?自燕王朝建立以來(lái),在《官與非官雜記》第12卷中,岳少保誣告法官“國(guó)家取得了巨大的成就,而政府官員卻不實(shí)踐美德!”

宋晚年退位時(shí),對(duì)自己的評(píng)價(jià)是:“我在任時(shí)喪失了許多美德,等人掩蓋了我!边@是很恰當(dāng)?shù)模@與所說(shuō)的并不相似,看來(lái)宋晚年仍對(duì)殺害的行為感到遺憾,但一切必須從頭到尾做好,這是面對(duì)皇帝的顧忌。

宋朝的平反時(shí),上諭寫(xiě)道:“雖然費(fèi)坐在寶座上死去,但最高法院的皇帝沒(méi)有忘記,F(xiàn)在他可以接受神圣的意志并追求恢復(fù)官。葬禮儀式將會(huì)改變,參觀結(jié)束后,將會(huì)提供特別優(yōu)惠。”

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沒(méi)有后悔但是心底里有愧。不后悔的原因是讓他再選擇一次他還是會(huì)這樣干。通過(guò)以往他的所作所為,可以看出趙構(gòu)就是一個(gè)把自我個(gè)人利益放在第一位的人。只要可以保全他的皇位他的榮華富貴。其他什么國(guó)恥,什么殺害忠良,他是信手拈來(lái)的。不過(guò)話分兩頭說(shuō),他會(huì)這樣做不代表他內(nèi)心沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的認(rèn)識(shí)。就好像搶劫殺人的罪犯,他們犯罪也是為了一己之私。但內(nèi)心他們也知道那是犯罪那是不對(duì)的。岳飛之死,趙構(gòu)內(nèi)心不可能那么心安理得,因?yàn)樗徒鹑苏勁械谋惧X(qián)就是岳飛們?cè)⊙鄳?zhàn)換來(lái)的。如果都是張俊劉光世那種只會(huì)搖頭擺尾聽(tīng)話狗但是在戰(zhàn)場(chǎng)上的蠢才。金人連談判的機(jī)會(huì)都不會(huì)留給他。這一點(diǎn)趙構(gòu)實(shí)際上心里很清楚。趙構(gòu)殺岳飛不算自毀長(zhǎng)城。因?yàn)樵里w本來(lái)就不是主守的將領(lǐng)。趙構(gòu)是親手折斷了自己手下最銳利的那根尖刀。可以插到女真人心窩子的那把尖刀。就是為了向女真人宣告,我不想打你們,但是你們也別來(lái)打我了。殺岳飛代表的就是我的誠(chéng)意。

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