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太平天國如果沒有內(nèi)訌的話,清軍與太平軍之間的戰(zhàn)爭勝負(fù),當(dāng)在兩可之間。相比清王朝,我更傾向于太平軍會(huì)最后勝出。

禍起蕭墻:鼎盛難以為繼

1856年9月,天京城外的清軍發(fā)現(xiàn)從南京城里順著秦淮河漂下了很多尸體,這些人身上都穿著赭黃色的的衣服,這是太平軍的裝束,而這些人雙手都被反綁著。清軍立刻意識(shí)到,一個(gè)月前將他們打的丟盔棄甲的太平軍此時(shí)發(fā)生了嚴(yán)重的內(nèi)訌。此時(shí)的他們還不知道,正是這場慘烈的內(nèi)訌,直接導(dǎo)致了天平天國的最終失敗。

如果想要知道這場內(nèi)訌如果不發(fā)生太平軍能否戰(zhàn)勝清軍,就要先從這場內(nèi)訌爆發(fā)的原因——太平天國的權(quán)力架構(gòu)說起。

太平軍勢(shì)如破竹,在進(jìn)入南京后,建立了天國政權(quán),將清政府原江南省的財(cái)富之地占據(jù)了。這片地方是清王朝富庶之地,提供的賦稅占了清王朝的1/3強(qiáng)。因此清王朝大受震撼,立刻調(diào)遣大量兵力圍追堵截。

此時(shí)的太平天國猶如初生牛犢,陽剛勇猛,處于攻勢(shì)。相反200多年經(jīng)營的清王朝,卻處于守勢(shì)。此時(shí)的太平天國與朱元璋北伐前的形勢(shì)頗為相像,因此太平軍也是北伐和西征并舉,并在兩條戰(zhàn)線上都取得了大勝。北伐軍2萬多人,一路打下了56個(gè)城市,一直打到了北京附近,朝野震動(dòng),清王朝甚至都打算遷都了。西征軍也同樣,先敗后勝,在九江打的曾國藩要跳江自殺,太平軍順勢(shì)攻占了江西全省,并向武昌、長沙進(jìn)攻。

在南京城外的清軍江南、江北大營,有20萬人眾,也在1856年5、6月間被太平軍數(shù)支兵馬合圍,清軍主帥戰(zhàn)死,江南、江北大營告破,太平軍趁勢(shì)經(jīng)略江東。

此時(shí)的太平軍在各條戰(zhàn)線上捷報(bào)頻傳,清王朝的江南賦稅之地被太平軍占據(jù)后,不用幾年,清王朝財(cái)力告罄,必然維持不了多久。太平軍即使采取防御策略,高筑墻、廣積糧,耗著以待清王朝內(nèi)部生變,然后再派遣一支偏師北伐,也能克竟全功。

然而,一把好牌在手,天京城內(nèi),卻突然發(fā)生了變故,革命尚未取得成功,一場領(lǐng)導(dǎo)集體內(nèi)部的清洗。

為什么要強(qiáng)調(diào)革命尚未取得成功呢?一般來說,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爆發(fā)政治對(duì)立,在歷史上屢見不鮮,如漢朝的七國之亂,晉朝的八王之亂,唐朝的安史之亂,這都是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部權(quán)力的再分配。而太平天國在有著嚴(yán)峻的外部形勢(shì)下,竟然也發(fā)生了最高領(lǐng)導(dǎo)層的內(nèi)訌——清王朝一直以“洪楊粵匪”并稱洪秀全、楊秀清——這說明了太平天國內(nèi)部的權(quán)力斗爭已經(jīng)激化到不顧外部形勢(shì)險(xiǎn)惡而必須要立刻解決的路線斗爭問題了。

路線之爭:背后的權(quán)力布局

太平軍的路線之爭,是以洪秀全為首的宗教派與以楊秀清為首的實(shí)踐派之間的矛盾。太平天國的權(quán)力來源,是拜上帝教的教權(quán)?墒沁@個(gè)教權(quán),從一開始就沒有被嚴(yán)格設(shè)計(jì),而是在拜上帝教興起的過程中不斷予以完善的。

洪秀全雖然是拜上帝教的理論創(chuàng)建者,但說到底,洪秀全對(duì)傳教、創(chuàng)建教會(huì)組織、興建太平天國政權(quán)等沒有做多大功勞,洪秀全實(shí)際上不是一個(gè)徹底的革命者,反而更像是一個(gè)投機(jī)分子。在傳教之初,就丟下馮云山自己回老家享福去了。當(dāng)他回來后發(fā)現(xiàn)馮云山傳教工作做的很好,還把教主的位子留給了他。坐了一段時(shí)間的教主后,馮云山被官府抓了,洪秀全又跑回廣東了。

這一次,24歲的楊秀清站出來,用“天父下凡”穩(wěn)住了眾人,然后派人把洪秀全請(qǐng)了回來,告訴洪秀全:教主,我們這里局勢(shì)已經(jīng)穩(wěn)定了,請(qǐng)回來主持大局。

楊秀清的“天父下凡”比洪秀全的“天父次子”來頭更大,是“天父”,也就是洪秀全在宗教世界里的“爹”——夠狠吧。還有一個(gè)蕭朝貴,他也有樣學(xué)樣,也來一個(gè)“天神附體”,他的身份是“耶穌長兄”。

所以,洪秀全回來后發(fā)現(xiàn)他多了一個(gè)“天父”,還多了一個(gè)“長兄”,雖然還是教主,但是權(quán)力被分給了楊秀清和蕭朝貴。此時(shí)的洪秀全默認(rèn)了這樣的權(quán)力架構(gòu),因?yàn)樽鳛橐粋(gè)廣東人,在廣西人為主的“拜上帝教”里,洪秀全沒有任何基礎(chǔ),只是一個(gè)形象招牌,只能依靠楊秀清和蕭朝貴去實(shí)踐他的宗教理論。

楊秀清和蕭朝貴與洪秀全達(dá)成默契的原因也在于,缺少了洪教主的理論,他們帶的這幫燒炭工就是一幫散兵游勇。因此,這些人就形成了利益同盟。

當(dāng)馮云山被營救出來后,發(fā)現(xiàn)原來的“天主”家庭成員多了2個(gè)人,對(duì)于現(xiàn)狀,雖是洪秀全的早期合伙創(chuàng)始人,他也只好采取了默認(rèn)的態(tài)度。

韋昌輝是一個(gè)富家大地主,是馮云山發(fā)展出來的教徒,在馮云山出獄回教會(huì)的路上,借宿在韋昌輝家里。由于韋昌輝雖然家有資財(cái),卻是“人少無功名,有錢無勢(shì)”,常受當(dāng)?shù)卮髴舻钠畚昱c訛索。所以,馮云山鼓動(dòng)他加入教會(huì)。韋昌輝變賣家財(cái),得銀數(shù)萬兩,帶領(lǐng)隊(duì)伍加入拜上帝教。

石達(dá)開是當(dāng)?shù)氐目图胰说念I(lǐng)袖,能文能武。教會(huì)就派人請(qǐng)賢,邀請(qǐng)石達(dá)開加入,封為翼王。

這時(shí),太平天國首義五王都到齊了:洪秀全是宗教領(lǐng)袖,是創(chuàng)業(yè)者;東王和西王能夠借“天父下凡”,來分的一部分權(quán)力,能對(duì)洪秀全進(jìn)行制約,是執(zhí)行CEO和執(zhí)行董事;韋昌輝是風(fēng)投入股,自帶流量;石達(dá)開是技術(shù)入股,輔佐成事;馮云山是創(chuàng)業(yè)初始班底入股,是領(lǐng)袖嫡系。這個(gè)團(tuán)隊(duì)里,洪秀全和馮云山是廣東人,其他全是廣西人。這樣的架構(gòu),在一開始,是穩(wěn)定的,也得到了首義五王的認(rèn)可。

太平軍一路北上,然后順江東下,占據(jù)南京,政權(quán)初建。這時(shí),原有的權(quán)力格局被打破了。蕭朝貴和馮云山先后戰(zhàn)死,能夠享有“天父系列”神權(quán)的只有洪秀全和楊秀清了。楊秀清是軍政奇才,大字不識(shí)一個(gè),可是卻將天國上上下下的文武諸事料理的井井有條,在天國內(nèi)部威望頗著。楊秀清的作為實(shí)踐派,自然深知起義初期的宗教理論用于治理國家,決然行不通。如果要嚴(yán)格按照宗教教義,那么就等于把知識(shí)分子都推到了清王朝一邊。天國文武事物都需要知識(shí)分子來料理,所以楊秀清在逐漸修正宗教理論對(duì)政權(quán)的影響,包括對(duì)儒教的尊重和儒家知識(shí)分子的尊重,起碼楊秀清做出了姿態(tài)。這是歷代政權(quán)想取得穩(wěn)定的統(tǒng)治基礎(chǔ)盤必須要經(jīng)歷的過程。

可是,洪秀全作為一個(gè)革命投機(jī)分子的宗教理論派權(quán)威,經(jīng)常有殘暴的舉動(dòng)。楊秀清作為實(shí)際的軍政施行者,有時(shí)就必須對(duì)洪秀全的行為加以制約。蕭朝貴已死,只有楊秀清“天父下凡”才能平衡洪秀全的權(quán)力。于是,就發(fā)生了著名的“杖責(zé)天王”事件。楊秀清借著“天父下凡”,要杖打洪秀全,嚇壞了眾人。大家本以為只是如之前一樣,斥責(zé)幾句就完了,沒想到楊秀清這次是真打,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地打了40大板。

此時(shí),洪秀全與楊秀清的分歧已然擴(kuò)大到天國的政治路線了。洪秀全的理論派是否要在楊秀清的實(shí)踐派占據(jù)重要位置前,先發(fā)制人,出手消滅之,還是坐等被楊秀清等人架空,成為事實(shí)上的虛君。洪秀全挨了板子之后,心里所設(shè)想的方案,是第一個(gè),而且作為理論派,他很容易找到了實(shí)踐派的同盟:對(duì)楊秀清居功自傲大為不滿的北王韋昌輝。

萬事俱備,只欠東風(fēng)。

因此,天京事變,形勢(shì)上是洪楊之爭,路線之爭,實(shí)際上天國內(nèi)部權(quán)力的洗牌。

實(shí)踐:是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

假設(shè)沒有發(fā)生天京事變,按照正常的事態(tài)發(fā)展去演繹,太平天國將會(huì)逐漸走向傳統(tǒng)的政權(quán),如重視文教、與民休息、擇機(jī)北伐等,洪秀全作為宗教領(lǐng)袖,將會(huì)成為類似如今伊朗的“霍梅尼”一樣的地位,甚至比之還要低。實(shí)踐派將會(huì)因?yàn)樘靽鴮?shí)際統(tǒng)治地盤的擴(kuò)大,逐漸擴(kuò)大自己的勢(shì)力,加上中國根深蒂固的世俗傳統(tǒng),最終天國會(huì)因?yàn)椤短斐锂制度》沒有辦法推行,而不得不采取傳統(tǒng)政權(quán)的做法。朱元璋時(shí),也是以宗教起家,在逐漸走向世俗化后,最終建立了大明王朝。

因?yàn)樵诟锩聵I(yè)越做越大后,人們?nèi)罕姇?huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)初的理論、激情都會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的問題沒有辦法實(shí)現(xiàn),這樣建立在理論、激情基礎(chǔ)上的理論派的權(quán)力就會(huì)逐漸被解決現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)踐派所控制。這就像用個(gè)人魅力和激情開始創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)者,當(dāng)企業(yè)的發(fā)展到達(dá)了一定階段,必然要面臨著正常企業(yè)所具備的各種財(cái)務(wù)指標(biāo)所需要解決的實(shí)際問題,再談創(chuàng)業(yè)理想和激情,往往打不動(dòng)團(tuán)隊(duì)人心和士氣。因此,這樣的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力來源就成了問題,他會(huì)發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)成員怎么都不聽自己的了?

以創(chuàng)業(yè)時(shí)千呼百應(yīng)的狀態(tài)相比,他必然認(rèn)為自己遭受了背叛,因此政治斗爭的必然性就會(huì)存在。洪秀全的幸運(yùn)在于,作為理論派,他能在實(shí)踐派里找到背叛者作為同盟和操盤手,從而將團(tuán)隊(duì)二號(hào)人物踢出局。

洪秀全的不幸在于,即使他將團(tuán)隊(duì)二號(hào)人物踢出局了,他的處境依然沒有改變。因?yàn)樗拇嬖谥皇亲诮填I(lǐng)袖,他不具備文武方面的才能。因此他只好將文武權(quán)力再次分給眾人,這次,他分的更多,直到封了2000多個(gè)王,就可以知道他的執(zhí)政能力了。他自己最終也收拾不了爛攤子,只能躲進(jìn)天王府,深居簡出,繼續(xù)編造他的宗教理論。

可是,太平天國創(chuàng)業(yè)一半,就被洪秀全的這場路線斗爭折騰到元?dú)獯髠,如若不是李秀成和陳玉成這兩個(gè)在楊秀清時(shí)代就已表現(xiàn)突出的將領(lǐng)的努力周旋,太平天國的事業(yè)可能在1856年就不是歇業(yè)整頓,而是破產(chǎn)清算了。

在這個(gè)意義上,如果1856年沒有發(fā)生天京事變,太平天國按照正常的事物發(fā)展邏輯去演進(jìn),太平天國可能會(huì)重演北伐成功歷史大劇。當(dāng)時(shí)的英法兩國作為重要變量,實(shí)際上是對(duì)太平天國和清王朝采取了兩面下注的“中立政策”,這也足以說明太平天國當(dāng)時(shí)具備的能量。至于天京事變后英法使者來到南京看到的情形,則是事變后重新走回宗教理論派的政教合一的不倫不類的政權(quán)。李秀成手下都有一些外國人,如果是楊秀清主政,其開明的政策會(huì)讓太平天國耳目一新,英法兩國的外交政策,也可能會(huì)有變化。

最佳貢獻(xiàn)者
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筆者很喜歡太平天國歷史,試做回答。太平天國即使沒有內(nèi)訌,也不可能打得過清軍。

第一、從軍事實(shí)力對(duì)比來看,清軍較強(qiáng)。清軍擁有曾國藩訓(xùn)練的湘軍和李鴻章訓(xùn)練的淮軍,而且清朝軍事武器確實(shí)要比太平軍先進(jìn)很多,并且清朝對(duì)太平軍武器的進(jìn)口進(jìn)行了軍事封鎖,太平軍槍支彈藥全靠走私。

第二、太平軍軍事戰(zhàn)略不行。太平軍定都天京以后,在未發(fā)生內(nèi)訌前,就已經(jīng)偏師北伐,但卻沒有有效的支援林鳳祥、李開芳的隊(duì)伍,雖然孤軍北上的北伐軍也一度牽制了大量的清軍,但是畢竟還是讓幾萬戰(zhàn)斗力最為強(qiáng)悍的軍隊(duì)白白葬送在北方,也沒有摧毀清政府的老巢。而且太平軍打仗常常是打一地,丟一地,再回去打,不如武漢是三進(jìn)三出。這樣流動(dòng)作戰(zhàn),消耗實(shí)力不說,很難積攢財(cái)富,且受老百姓厭惡。

第三、讀書人對(duì)太平天國的恨意。對(duì)傳統(tǒng)文化的過分破壞,讓讀書人萬分厭惡太平天國政權(quán),一場反清起義演變?yōu)閭鹘y(tǒng)文化與“西洋文化”的斗爭,成為漢族人自己的斗爭。

曾國藩著名《討賊檄文》曾言:“李自成至曲阜不犯圣廟,張獻(xiàn)忠至梓潼亦祭文昌;浄朔俪恢葜畬W(xué)官,毀宣圣之木主,十哲兩廡,狼藉滿地。嗣是所過郡縣,先毀廟宇,即忠臣義士如關(guān)帝岳王之凜凜,亦皆污其宮室,殘其身首。”

第四、外國由中立轉(zhuǎn)為支持清軍。在華洋人由中立轉(zhuǎn)為支持清軍,因?yàn)樘教靽关溬u鴉片且清朝統(tǒng)治維護(hù)更利于外國人在華利益,在華西方國家組建洋槍隊(duì)幫助清軍鎮(zhèn)壓天平天國。

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當(dāng)然能。

這不是太平天國有沒有內(nèi)訌的問題,而是太平天國整體實(shí)力就遠(yuǎn)遜于清軍。

用《康熙王朝》里面的一句話來說:清朝鎮(zhèn)壓太平天國是“以全國而敵一隅”,清朝必勝!

下面“靜Yes”就分析一下為什么清朝要比太平天國強(qiáng):

1、清朝的“國際縱隊(duì)

在教科書上,太平天國的結(jié)語是:“在中外勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下,轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動(dòng)最后失!”

這說明,最后擊敗太平天國的,除了清政府,還有外國勢(shì)力,這里的外國勢(shì)力,指的是英法等國家。

從太平天國爆發(fā)開始,西方國家就密切觀察中國的動(dòng)向,其中侵略中國最多的英法等國此時(shí)選擇了“中立”,希望在形勢(shì)明朗一些的時(shí)候再選擇站隊(duì)。

在等待的同時(shí),洪秀全的啟蒙老師羅孝全來到南京,他此行的目的是考察太平天國,也為各個(gè)觀望的西方國家提供有用的參考?疾斓慕Y(jié)果是羅孝全大失所望,認(rèn)為太平天國根本就是一個(gè)邪教組織。

在羅孝全沒有來到南京前,西方國家只是知道太平天國信仰基督教,這讓西方國家有了好感,但是在羅孝全揭露了本質(zhì)后,西方國家開始轉(zhuǎn)變態(tài)度。而西方國家曾和忠王李秀成商討割地事宜,被李秀成斷然拒絕,這也導(dǎo)致西方國家最終選擇站隊(duì)清政府。

隨后西方國家開始大量幫助清朝裝備軍隊(duì),并組建洋槍隊(duì)直接參與鎮(zhèn)壓太平天國的作戰(zhàn),在這樣的打幾下,太平天國最終滅亡。

清朝相比于其他朝代更加務(wù)實(shí),這是他們能夠坐穩(wěn)天下的原因。簡單說來就是敢承諾,敢給好處,這讓下屬成為利益相關(guān)者,自然積極性倍增。太平天國爆發(fā)后,清朝允許地方漢族武裝招募團(tuán)練對(duì)抗太平軍,并提拔很多漢族官僚,這讓曾國藩在日記里面高呼了好幾聲吾皇萬歲。

正是由于清朝肯下血本,才有了一幫死心塌地的平叛力量。而對(duì)于西方國家,清政府也敢于大肆割地賠款,滿足其侵略欲望,因此列強(qiáng)紛紛幫助清政府平定太平天國。

2、太平天國內(nèi)訌不可避免

洪秀全作為一個(gè)四次科舉都沒有考上的失敗者,猛然建立了一個(gè)龐大的政權(quán),肯定內(nèi)心是無所適從的。

從最初的拜上帝教,到1853年攻陷南京,事實(shí)上,洪秀全一直都在蒙騙自己的下屬。而和他一起蒙騙天國子民的,還有東王楊秀清,西王蕭朝貴,南王馮云山,北王韋昌輝以及翼王石達(dá)開等。

其實(shí)歷朝歷代推行愚民政策的王朝大有人在,這是鞏固統(tǒng)治的一種形式,比如佛教的盛行,但是太平天國的愚民政策本身就有漏洞。

洪秀全蒙騙下屬的方式是“天父托夢(mèng)”,就是和大家談笑風(fēng)生的時(shí)候,突然啊的一聲,戲精洪秀全暈死過去,口吐白沫口眼歪斜四指顫抖,而在眾人手忙腳亂施救的時(shí)候,洪秀全又突然恢復(fù)了正常,然后給大家說,剛才天父讓我去了一趟,告訴我接下來大家應(yīng)該怎么辦!于是眾人信服,并堅(jiān)信洪秀全真的是上帝的次子。

要命的是,東王楊秀清也取得了這項(xiàng)專利,而且楊秀清還通過“天父托夢(mèng)”識(shí)破了清軍間諜的炸彈,救了大家一命,所以大家也相信楊秀清是上帝的第三個(gè)兒子。洪秀全雖然不爽,但是不能拆穿,否則自己就要受到質(zhì)疑。

而楊秀清取得專利后,還上癮似的經(jīng)常拿來用用,后面發(fā)展到洪秀全只是個(gè)符號(hào),而楊秀清成了天國軍政一把手,洪秀全雖然還是名義的老大,但是地位岌岌可危。

這種如鯁在喉的感覺一直持續(xù)了三年,直到天京事變的到來。韋昌輝接到洪秀全密令,殺掉楊秀清全家,而后被洪秀全殺掉,太平天國元?dú)獯髠?/p>

可以說,正是由于太平天國本省的欺騙性質(zhì),才讓矛盾最終激化,這是先天的漏洞無法修補(bǔ),所以太平天國的失敗也就無法避免。

多有疏漏,煩請(qǐng)斧正!

我是“靜Yes”,一個(gè)愛好歷史的妹紙!期待關(guān)注!

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歡迎打開歷史寶藏,一起來讀太平天國那些事兒。(約700字,閱讀需2分)


清軍鎮(zhèn)壓了太平軍,這是鐵的歷史事實(shí),我們常說歷史不容假設(shè),但是有時(shí)候假設(shè)一下還是蠻有意思的。

這個(gè)問題就是如此,我們知道太平天國的內(nèi)訌使得太平軍元?dú)獯髠,如果不吃李秀成、陳玉成等將領(lǐng),太平天國恐怕早就完蛋了。

那么,假如太平天國不內(nèi)訌呢清軍打得過它嗎?

筆者認(rèn)為,太平軍的失敗是必然的,與其是否內(nèi)訌沒多大關(guān)系,假如太平軍沒有內(nèi)訌,清軍依然會(huì)消滅太平軍,只不過過程會(huì)比我們現(xiàn)在所知道的歷史更加曲折。

為什么打得過呢?

首先,鎮(zhèn)壓太平軍的清軍早已不是八旗綠營那種朽木不可雕也的部隊(duì),而是擁有現(xiàn)代化裝備且作戰(zhàn)勇敢凝聚力超強(qiáng)的湘軍以及后來的淮軍。湘淮軍雖然面對(duì)太平軍吃過虧,但其軍力卻是越來越強(qiáng),相反,太平軍軍事力量是呈下降趨勢(shì)的,尤其是那些從廣西來的老兵大多戰(zhàn)死過后。

其次,洋人并不站在太平軍這邊。太平天國運(yùn)動(dòng)一開始之際讓西方列強(qiáng)萬分高興——他們都是上帝的信徒。結(jié)果后來他們是大跌眼鏡,太平天國非常失望,雖然有些洋人幫助太平軍(多是兩面派人物),但總體上或者從政府層面而言,他們的態(tài)度很鮮明:華洋會(huì)剿。

最根本的原因是太平天國即便是沒有內(nèi)訌,也會(huì)迅速腐朽,這是其階級(jí)局限性。太平軍的內(nèi)訌根源就在于其腐化墮落,而不是因?yàn)閮?nèi)訌才腐化墮落。

為什么說過程會(huì)更加曲折呢?

這里主要是有兩個(gè)原因,一個(gè)是悍將石達(dá)開的精銳部隊(duì)一定是讓清軍頭疼的軍隊(duì),要解決這部分太平軍,清軍得拿出更多的消耗。其二,太平軍占據(jù)的江浙地區(qū),乃中國的財(cái)富重地,太平軍得不到知識(shí)分子的支持(這也是其失敗的重大原因),但可以通過搜刮度過艱難的日子,不過缺少洋人和江南士紳支持的太平軍,其財(cái)力必有枯竭之日,但這個(gè)時(shí)間會(huì)很漫長。


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假如太平天國沒有內(nèi)斗的話,還是打不贏清軍,但是堅(jiān)持的時(shí)間會(huì)更長。太平軍面對(duì)的敵人不是清朝八旗兵,而是漢族地方武裝湘軍、淮軍以及國外殖民軍!清朝與列強(qiáng)合擊太平軍,雖然持久但一定會(huì)消滅太平軍的!

太平軍和清朝一樣不得人心,相比較而言,上層民眾與外國列強(qiáng)更加支持清朝。太平軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)十個(gè)省份,割據(jù)東南而王,在戰(zhàn)爭中殺傷無辜民眾數(shù)量極多。因此太平軍所過之處百姓并沒有簞食壺漿以迎王師,而是能逃多遠(yuǎn)逃多遠(yuǎn),逃不走的不是被太平軍殺了,就是抓去做苦役了!

太平天國奉行拜上帝教,對(duì)內(nèi)消滅儒家文化,對(duì)外排擠基督教,因此中國廣大讀書人不支持天國,外國列強(qiáng)也視天國為異端邪說。中外勢(shì)力內(nèi)外夾擊太平天國,就算太平天國鋼鐵一塊,時(shí)間久了也會(huì)被銷毀于無形!

太平天國內(nèi)部實(shí)行原始的分配制,所有財(cái)產(chǎn)都是天國的,百姓沒有一點(diǎn)私產(chǎn),大家同吃同住,有飯一起吃,沒飯大家一起挨餓。這樣的制度不利于解放與發(fā)展生產(chǎn)力,不符合時(shí)代的要求。因此時(shí)間久了太平天國的經(jīng)濟(jì)會(huì)崩潰,沒有錢了,太平天國必?cái)o疑!

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剛才看到這個(gè)題,我四大爺來買東西,跟我爭論了半天,我說勝負(fù)難分;我四大爺跟我說就是不內(nèi)訌也打不過清軍,曾國藩一個(gè)人就把太平天國給滅了,后來左宗棠還在新疆把老毛子給打敗了,清政府真正不行是在甲午戰(zhàn)爭跟被小日本打敗后。

哎,爭論的史論縱橫嗓子都啞了。

史論縱橫跟大家澄清一下,我四叔話里面的毛病,第一,曾國藩并不是他一個(gè)人滅的,在天京事變之前,曾國藩被石達(dá)開打的都快要跳河了,在天京事變后,的第八個(gè)年頭,曾國藩才在西方列強(qiáng)的支持下,聯(lián)合剿殺了太平天國;第二,左宗棠收復(fù)新疆的時(shí)候,清政府實(shí)際上經(jīng)歷一次洋務(wù)運(yùn)動(dòng),也就是同治中興,因此有國力收復(fù)新疆;第三,左宗棠收復(fù)新疆的時(shí)候,遇到的并不是沙俄主力,而是沙俄扶持的勢(shì)力。


接下來開始扯。

雖然,太平天國有諸多自身的問題,也就是失敗的各種問題,農(nóng)民階級(jí)的局限性;戰(zhàn)略上的失誤,中外聯(lián)合剿殺,天朝田畝制度沒有實(shí)行,統(tǒng)治者日益腐敗等等。

但是,要知道當(dāng)時(shí)的清朝也是千瘡百孔,內(nèi)有太平軍和捻軍等農(nóng)民起義,外有英法聯(lián)軍入侵,在內(nèi)外聯(lián)合打擊下,清政府很容易被覆滅,當(dāng)然,以太平天國的統(tǒng)治手段肯定不足以維持全國的統(tǒng)治。最后還是地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái),其實(shí)即使是清軍打敗太平天國嗎,其實(shí)也是漢族地主階級(jí)的勝利。

所以從根本上來說,清軍實(shí)際上已經(jīng)被太平軍打敗了。

從1851年金田起義,1853年定都天京,1856年就達(dá)到軍事上的全勝,說明太平天國有其可取之處,不是說人失敗了,然后就對(duì)其進(jìn)行全盤的否定,學(xué)習(xí)歷史,更應(yīng)該有自己的觀點(diǎn),抱著成王敗寇的歷史觀,那是歷史馬后炮。

在1853年太平軍孤軍深入進(jìn)行北伐時(shí),也是震驚了整個(gè)清朝,如果在1856年軍事全勝后,太平軍整合過后,積極進(jìn)行北伐,西方列強(qiáng)很可能會(huì)選擇觀望,記住西方列強(qiáng)永遠(yuǎn)都是錦上添花,而不會(huì)雪中送炭,列強(qiáng)會(huì)幫助清政府,第一是和清政府達(dá)成了一定的利益關(guān)系;第二是由于太平天國內(nèi)訌后,軍事上處于守勢(shì),在1860年的時(shí)候,其實(shí)太平天國已經(jīng)式微。

假如沒有西方列強(qiáng)幫助,那么太平軍在持續(xù)取得一部分勝利后,西方列強(qiáng)很可能會(huì)選擇支持太平天國。

尤其是太平天國在人物培養(yǎng)上,能夠任人唯賢,前期有石達(dá)開,后期更是出現(xiàn)了李秀成和陳玉成兩員優(yōu)秀將領(lǐng)。在對(duì)待新事物上,后期還任用吃過洋墨水的洪仁軒,洪仁軒執(zhí)政期間還創(chuàng)新性的提出了《資政新篇》這部中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的施政綱領(lǐng)。

可以說,太平天國有一定落后性,但是也有很多進(jìn)步性,縱橫認(rèn)為,太平天國需要更多的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)才能完成一種全新政權(quán)的建設(shè)。

綜上,史論縱橫認(rèn)為假如太平天國沒有發(fā)生內(nèi)訌和清軍之間真的是勝負(fù)未可知。另外,太平天國敗給的不是清軍,而是自己。

7

用偏學(xué)術(shù)化的說法,太平天國的失敗是由于農(nóng)民階級(jí)的局限性造成的,最終在中外反動(dòng)勢(shì)力的絞殺下滅亡了。但通俗些講,其實(shí)很多人都清楚,太平天國之所以由盛轉(zhuǎn)衰,最為重要的一點(diǎn)原因就是窩里斗,也就是震驚一時(shí)的天京變亂。

這場變亂,是因洪秀全和楊秀清之間的矛盾崔生的,而善于馭人的洪秀全,煽動(dòng)韋昌輝、秦日綱率兵屠殺了東王府,隨后又處決了韋、秦二人。在此期間,翼王石達(dá)開府邸也被血洗,之后因洪秀全的猜忌而負(fù)氣出走。

天京變亂說來輕松,可實(shí)際上卻是一場天大的血案,東王、北王、燕王這些卓越的軍事領(lǐng)袖,先后喪命,翼王石達(dá)開又率精兵出走,而一并喪命的,還有南京城內(nèi)的數(shù)萬精銳和許多在任的官員。尸堆如山,血流成河,乃是對(duì)這場變亂最好的形容。

數(shù)萬精銳是多大的戰(zhàn)斗力?或許我們很難用具體的公式來形容,但卻可以同北伐的太平軍做對(duì)比。定都南京之初,林鳳祥、李開芳等人率兩萬廣西兵北伐,一路勢(shì)如破竹,直逼京畿,令清廷大為震動(dòng)。只可惜后因援軍接應(yīng)不力,被清軍剿滅。試想,若是這幾萬人投入戰(zhàn)場,而不是死于內(nèi)亂,又將如何?

再說翼王石達(dá)開的出走。石達(dá)開原本就是太平軍中的核心人物,其軍事才能不下于楊秀清,在太平天國定都南京后,石達(dá)開成為了與清軍抗衡的主要力量。然而,在天京變亂中,石達(dá)開因不滿韋昌輝過寬的打擊面,進(jìn)行了規(guī)勸。結(jié)果,殺紅了眼的韋昌輝,竟又發(fā)兵圍攻翼王府邸,逼得石達(dá)開夜縋而出。

后來,洪秀全為了推卸責(zé)任,又命人殺了韋昌輝和秦日綱,召回石達(dá)開后,也是處處提防。最終,石達(dá)開領(lǐng)精兵出走。如此一來,南京城內(nèi)原本就喪失了許多精銳,此時(shí)又發(fā)生了內(nèi)部分裂,直接導(dǎo)致了太平天國勢(shì)力的削弱。

與此同時(shí),洪秀全驕奢淫逸,躲在天王府內(nèi)過著錦衣玉食的生活,根本就不再具有往日的壯志雄心。可以說,腐敗和內(nèi)訌,使得如日中天的太平天國遭受了嚴(yán)重打擊。從這一角度來講,盡管太平軍中有很多烏合之眾,可若不是天京變亂,還是很有可能推翻清王朝統(tǒng)治的。

8

其實(shí),清軍的總體實(shí)力始終在太平軍之上,即便沒有天京事變,清軍最后還是能消滅太平軍的。

因此,天京事變只能說是加速了太平天國的覆滅而已,并非是其滅亡的首因。



其實(shí),太平天國運(yùn)動(dòng)一開始之所以會(huì)產(chǎn)生如此巨大的破壞力,并非是太平軍真的戰(zhàn)力太過強(qiáng)大,而主要是因?yàn)榍宄?dāng)局過于腐敗和清軍過于無能。




太平天國爆發(fā)的背景是,當(dāng)時(shí)百姓一方面飽受腐朽的滿清政權(quán)壓迫,另一方面又受到西方列強(qiáng)不斷深入的文化和經(jīng)濟(jì)入侵,使得本就脆弱的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始不斷被破壞。在內(nèi)外的雙重打擊下,越來越多的貧苦百姓破產(chǎn),食不果腹,怨聲載道……

此時(shí),洪秀全等太平軍領(lǐng)袖,披著宗教的外衣振臂一呼,立馬在中國激起千層浪,得到廣大底層百姓的支持和響應(yīng)。



而早期骨干東王楊秀清又是個(gè)厲害的角色,他戰(zhàn)略眼光很高,睿智的選擇快速進(jìn)軍江南,占據(jù)南京。最終讓太平軍得以快速攻下富庶的江南地區(qū),并依托長江天險(xiǎn),一度形成與清廷分庭抗禮之勢(shì)。

然而,太平天國政權(quán)的實(shí)質(zhì)其實(shí)和滿清是一樣的腐朽和落后的,尤其是定都天京(南京)后,獲得江南豐厚財(cái)富的天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)更是快速腐化。



他們不再剩勝追擊,擴(kuò)大對(duì)清軍的戰(zhàn)果,反而享受現(xiàn)有的利益,貪圖享樂,并且變得越發(fā)的窮奢極欲。這樣一來,就連統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的老百姓也開始逐漸看透了他們的本質(zhì),使得他們失去了群眾基礎(chǔ),天國軍隊(duì)也喪失早期的活力和斗志。

與此同時(shí),清朝當(dāng)局卻逐漸從起初的混亂中逐步恢復(fù)過來。一方面摒棄舊有的破敗軍隊(duì),開始重用曾國藩,左宗棠和李鴻章等中興漢臣,團(tuán)練地方新軍。



另一方面直接與洋人勾結(jié)在一起,從而獲得洋人先進(jìn)武器和軍事人員的幫助,甚至直接獲得洋人軍隊(duì)的武裝干涉。因此,隨著時(shí)間的推移,清軍開始逐漸贏回了戰(zhàn)爭的主導(dǎo)權(quán)。



此外,自始至終太平天國真正控制的疆域其實(shí)并不大,鼎盛時(shí)期也就控制著江蘇南部,江西,浙江和安徽大部,湖北東部這些地方。

而清朝當(dāng)時(shí)還坐擁全國,無論人力還是物力都遠(yuǎn)在太平天國之上。太平天國實(shí)際上是以一隅而敵全國,其結(jié)果自然和吳三桂無疑。



因此,即便太平天國自己不內(nèi)訌,以天國統(tǒng)治階級(jí)那種腐敗速度,江南的錢糧很快也會(huì)被他們消耗光的。再加上清朝軍隊(duì)的不斷提振和洋人干涉力度的增強(qiáng)。在內(nèi)外交困的情況下,太平天國也是撐不了幾年的。

9

個(gè)人認(rèn)為太平天國失敗的根本原因是“忘了自己從哪里來,不知該往哪里去”,所以得到西方勢(shì)力支持的清軍早晚會(huì)打敗他們。太平天國剛剛開始的時(shí)候大喊人人平等,說的倒是很好聽的,就連身在遠(yuǎn)方的思想家政治家馬克思都曾經(jīng)寄予厚望,認(rèn)為終于有人可以撬一撬滿清帝國這已經(jīng)腐朽的爛木了。

然而未曾想,等到天平天國有了一定的規(guī)模,統(tǒng)治者們開始貪圖享樂、極度奢靡,絲毫沒有了進(jìn)取心。馬克思極為失望,認(rèn)為太平天國就是魔鬼的化身。所以等到了身價(jià)高漲,太平天國的最高領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)不知道身在何處,大約想著這輩子能花這么多錢享受這么多女人也值得了?所以說,舊式的造反對(duì)舊式的封建王朝,就是比誰爛的更快。

天平天國的內(nèi)訌,來源于領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)的不平衡。洪秀全一個(gè)把持不住自己的秀才,進(jìn)了錢窩子里面就掏不出來,根本不問朝事,在南京城的這些年,大門不出二門不邁,門口寫著沒事別來煩我。東王將所有的實(shí)權(quán)集中在自己的身上,當(dāng)太平天國的實(shí)力一天比一天強(qiáng)勁,楊秀清已經(jīng)成為了洪秀全的威脅。當(dāng)大家正式撕開臉,內(nèi)訌開始,很多潛在的矛盾就被激發(fā)出來了。

洪秀全到底想要建立什么樣的政治目標(biāo)?如果只是想要搶下清皇帝屁股下面的那個(gè)王座,卻還要喊出天下一家、人人平等的口號(hào),這不是打臉?沒聽說過住在皇宮里面的皇帝會(huì)將普通老板姓當(dāng)成一家人的。這些成日拿“真龍?zhí)熳印睒?biāo)榜自己的特權(quán)階級(jí),恨不得自己身上發(fā)出光來,以表現(xiàn)自己和普通人的不同,人人平等?可笑了。

當(dāng)洪秀全真正坐到了夢(mèng)寐以求的位置上,哪怕就是在南京圈了一塊地皮占地為王,哪怕清政府的威脅尚在,他依舊能夠安心關(guān)門享受,數(shù)年連一封詔書都沒有寫過,出門要64抬大轎。但凡一個(gè)滿清的皇帝像他這樣不問政事、貪圖享樂,估計(jì)已經(jīng)被太平天國罵剝了一層皮。

洪秀全以宣揚(yáng)天下男女都是自己的兄弟姐妹收買人心,拉攏了一大批支持自己的人,但到了后來,還是告訴他們富貴是由天注定的,如此前言不搭后語,自己反倒成了自己當(dāng)年想要討伐的那種人。

最后,太平天國失敗的直接原因還是沒有審時(shí)度勢(shì),沒有得到西方勢(shì)力的支持。當(dāng)時(shí)西方勢(shì)力的實(shí)力是壓倒性的,他們剛開始對(duì)太平天國的情況并不十分清楚,英國、法國、美國都曾經(jīng)派遣過公使和楊秀清洽談,想要進(jìn)行深度的貿(mào)易合作,希望在天平天國這處得到高于清政府的優(yōu)惠政策。而當(dāng)時(shí)楊秀清直接回絕了,理由就是外國應(yīng)該向太平天國納貢。

而此時(shí),已經(jīng)在鴉片戰(zhàn)爭之中嘗到了西方列強(qiáng)的厲害的清政府主動(dòng)向列強(qiáng)求和,承認(rèn)列強(qiáng)在那些太平天國所控制的城市之中的貿(mào)易特權(quán)和政治特權(quán)。在這場博弈之中,太平天國喪失了西方勢(shì)力的支持,最終一敗涂地。也可以說,在這場比誰更爛的戰(zhàn)斗中,西方勢(shì)力成功給大清續(xù)了一條命。

10

假如太平天國沒有內(nèi)訌,也不可能戰(zhàn)勝清軍。

我國歷史上多有取勝的政權(quán)都是從北往南發(fā)展,故太平天國失敗注定。

例如三國紛爭,盡管諸葛亮、周瑜英才超天,都不能占有地理優(yōu)勢(shì),統(tǒng)一國家有北方軍政集團(tuán)完成。

太平天國以迷信惑眾,自稱天使用西方神話做事,在中國靈敏度不高,有些鬼把戲不攻自破。內(nèi)訌正是揭開廠偽裝的外衣,不得不風(fēng)吹云散去。

可憐洪秀全一世謀略,天不給路豈不枉然?

可憐國家破碎,黎民百姓尸骨成山,血流成河。

哀哉!

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