導(dǎo)讀:本文以《康熙王朝》劇情為探討依據(jù),請勿與正史對號入座?滴跏乔宄弁踔邢喈(dāng)有作為的皇帝,但是即使這樣也避免不了帝王這種生物的通病。那就是帝王都希望掌控一切人的命運,無論自己如何都希望所有人像周培公一樣對自己無條件效忠;希望自己高高在上予取予奪,哪怕臣子受些委屈也要成就自己“良苦用心”。而劇中的姚啟生情商、智商全面碾壓康熙,康熙的一舉一動在他眼里都無所遁形。姚啟生需要在平臺中施展才華的機會,所以抗上不過是主動授康熙以柄。對官場陋習(xí)的不屑讓他養(yǎng)成了不拘小節(jié)、嬉笑怒罵的習(xí)慣,但是堅持朝廷法度又讓康熙無可奈何。所以康熙自持有為之君對姚啟生打不得、殺不得,這才是康熙討厭姚啟勝的原因。
在無能的皇帝都希望出現(xiàn)的是君臣相得的那一套,自詡為千古一帝的康熙更是如此。如果沖劇中來看康熙喜歡的是周培公這種臣子,才能卓著的人不能人盡其才;為了所謂的大局浪費了周培公一身的才華,也許這康熙還以為雷霆雨露皆是君恩吧。正是周培公臨終前推薦了姚啟勝,才讓這個充滿個性的老頭進(jìn)入了康熙的視野。但是姚啟勝不是周培公,脾氣倔、智商高、深諳進(jìn)退之道;姚啟勝根本不給康熙施展帝王手段的機會,功成身退讓康熙又愛又恨。
皇帝這種生物認(rèn)為天下人才就該為自己所用,所謂雷霆雨露皆是君恩就是帝王可以胡鬧臣子必須忍受;周培公符合康熙賢臣的標(biāo)準(zhǔn),但是姚啟勝不陪康熙演戲
自從進(jìn)入家天下后就有了“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣”的說法,歷代天子也養(yǎng)成了天下人才就應(yīng)該為他所用。普通百姓也想通過向帝王展現(xiàn)自己才能獲得重用,所有才有“學(xué)會文武藝,貨賣帝王家”的說法。幾千年來除了魏晉名士外,就是世家門閥不用特意看帝王的臉色了。在這種狀況下清朝帝王自然繼承了歷代帝王這種深入骨髓的優(yōu)越感,即便是康熙大帝也沒能免俗。 在《康熙王朝》劇中平定三藩后的康熙大帝意氣風(fēng)發(fā),以為可以掌控所有人的命運。明爭暗斗的明珠索額圖康熙覺得完全可以駕馭,為了平衡朝局甚至可以犧牲有才華無辜的大臣。平定察哈爾王以及王輔臣的文武雙全的悍將周培公,僅僅因為滿臣的擔(dān)心就剝奪周培公的兵權(quán)至于冰天雪地的盛京長達(dá)十年之久。也許在康熙看來這很正常,畢竟雷霆雨露皆是君恩。
但是有性格的姚啟勝不是這樣的脾氣,正是多年耿直不想改的脾氣才被貶職一降再降。大清的官職被他做了一遍,從順治二年的福建巡撫的康熙五年降為馬場的九品司廄。雖然姚啟勝確實有展現(xiàn)才華平定臺灣的宏愿,但是在實現(xiàn)平臺夙愿后自然不會在配合康熙上演什么君圣臣賢的戲碼。因為那樣太累,不符合姚啟勝自身的性格。
姚啟勝希望有大顯身手的機會,但是其脾氣秉性又不適合官場;在平臺成功后迅速急流勇退,對于皇權(quán)的潛在蔑視才是康熙發(fā)怒的原因
姚啟勝的脾氣太臭、不合群,說白了就是不同流合污所以從二品大員屢次將為九品。清朝的官場的腐敗即便是康熙也不能為力,所以姚啟勝在實現(xiàn)人生價值(平定臺灣)后迅速急流勇退。不過康熙即使不喜歡姚啟勝的性格,也不想讓人說他沒有容人之量。姚啟勝痛恨清朝的官場、藐視皇權(quán)讓康熙很生氣,功臣不賞恐惹人非議;所以康熙才說“你早就死了,朕內(nèi)心里早就殺了你一千次”
姚啟勝不想做皇上的奴才,因為周培公的例子在前康熙對于他的使用也不能完全放心;姚啟勝功成身退容易讓人因為帝王沒有容人之量
姚啟勝在現(xiàn)代職場中屬于滿身是刺兒、但是有才的人,領(lǐng)導(dǎo)用這種人需要的是包容;而習(xí)慣了乾坤獨斷的康熙顯然做不到這一點。況且性格耿直的姚啟勝臨時向康熙屈服只是為了實現(xiàn)自己的人生價值(平臺),成功后當(dāng)然不想長期做康熙的奴才。況且姚啟勝為了平臺甚至上書要求調(diào)離搗亂的八旗將領(lǐng)普賴,用漢軍一力承擔(dān)攻臺重任。當(dāng)時用人之際康熙自然可以容忍他,但是平定臺灣后不急流勇退等著做靶子嗎?周培公就是前車之鑒,平定臺灣后姚啟勝手握20多萬雄兵康熙能放心嗎?所以此時急流勇退也盡顯姚啟勝的人生哲學(xué)。顯然姚啟勝的馬屁功夫一點都不低,一頓馬屁拍的康熙也很舒服!俺忌诳滴踔暾媸谴笮野,但是臣比周培公幸運多了”。既然姚啟勝去意已決而且康熙也不喜歡,干脆順?biāo)浦蹨?zhǔn)許辭官。
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