碗口粗的槍一一

碗口粗是一種雄勢的口語詞，用在小說中是合情合理的，沒有任何不適之處。

大碗也是碗，小碗也是碗，讀者自己謀量著領會神意。

三碗不過崗，說明酒烈。三碗肯定不是大海碗，自然而然渴酒的碗大不到那里去。

這個問題，在古小說書里經(jīng)常有類似的描寫。碗口粗的槍桿不是沒有，只是舊時的碗直徑?jīng)]有現(xiàn)在的大而已。

記得小時看見老人喝酒，他們手里拿著的酒杯只有牛眼睛般大，一次可以喝幾十杯；《水滸傳》里武松景陽岡打虎時，喝了十八碗酒，后來醉打蔣門神，也喝了幾十碗，如不仔細分析，以現(xiàn)在的碗去衡量，武松的肚子豈不是一個酒壇子了嗎？

我們這里歷史悠久，乃大明朝開疆拓土的首墾之地，遺留物件也比較豐富。記得有一次遷墳，挖出了幾個碗，好奇的我拿來看了看，和現(xiàn)在的碗大小上還是有區(qū)別。我們用來吃飯的碗口直徑一般在十公分，而明朝吃飯的碗只有六七公分，從這里來看，古人用的盛器比現(xiàn)在的要小。

再說古人的體格能當武將的，身高應在一米八以上，這種人的手掌握著六七公分的槍桿應該是有可能的。所以，碗口粗的槍一旦使出來，一來可以威震對手，二來可以讓自己勝利增添信心。

當然，作為小說，虛構(gòu)和夸張的成分是存在的，張飛一聲怒吼，就能把一個驍將嚇落馬下身亡，你相信嗎？

題主真幽默～

都說是小說了，哪里能當真？更何況還是古代小說。

古代小說中人物“身高丈二”的也不少，所以“丈二金剛——摸不著頭腦”。

那些用碗口粗鐵槍的武將，一般都是身高丈二，力拔千鈞的巨人。

而且在古代小說中，這種體型巨大的武將，一般都只能逞莽夫之勇，不是主角。

主角往往面如冠玉，鼻如懸膽，目如朗星，一副文弱書生的樣子。

只需要掐指一算，或者略施妙計，這種有沙包大拳頭，拿碗口粗鐵槍的武將，要么被主角收為死心塌地的人形“寵物”，要么灰飛煙滅成為主角“雌性生殖器偽裝術(shù)”的升級經(jīng)驗。

在古代小說中完全屬于“渣渣”一流。

之所以有這種奇怪的現(xiàn)象，一來是宋代以后“重文輕武”成了主流意識。二來就是寫書的這些人往往都是手無縛雞之力的書生，要是一個窮書生，指不定被幾個彪形大漢揍過呢！總得給自己的身板兒找點精神上的安慰吧～

不過這種思想流傳至今也衍生不少弊端，比如現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡爽文大多都有點這種古代小說的影子。然而更加消極的是，現(xiàn)代網(wǎng)絡爽文對主角的“雌性生殖器偽裝術(shù)”和“逆天”的天賦興趣濃厚，對努力奮斗和刻苦學習之類的品質(zhì)毫無興趣。

以至于現(xiàn)在的網(wǎng)文里，大多數(shù)主角都是靠血脈或“外掛”四處橫行，完全不用努力上進。

這種類型的“爽文”，讀多了對未成年人的觀念造成的損害，不可估量。

小時候聽老人說，碗口是碗底座那個小圈，上面大圈叫碗沿，是不是正確的不知道，但小說中的描述就好理解了

我們在考究這些問題時不應用質(zhì)疑的態(tài)度，而是去尋找問題的可行性。古代人武將身材高大，兩米的奇人還是有一些的，在冷兵器時代，不然講究輕便靈活，不然講究力大勢沉。尤其是將軍騎馬的武器大多是長槍大刀這類重型兵器，用起來和電視里演的不一樣，不可能生龍活虎的舞來舞去，應該講究一擊必殺，比如利用戰(zhàn)馬的突進力量突刺等。而且古代的碗，并沒有多大的碗口，結(jié)合下面兩張圖，我想，應該還是存在的。

古代小說中常說的碗口粗的槍桿肯定是夸張了，原因簡單，古代武將用碗口粗細的槍桿何用？

我這里引用《三國演義》中一段決斗拚殺來說明吧:

“次日，兩軍出營布陣，馬超拍馬而出，大叫:‘虎癡快出�。гS褚拍馬舞刀而出。馬超挺槍接戰(zhàn)，斗了一百余合勝負未分，馬匹困乏，各回軍中換了馬匹，又出陣前斗一百余合不分勝負。許褚性起飛馬回陣，卸了盔甲赤體提刀，翻身上馬來戰(zhàn)馬超，兩軍大駭。兩個又斗三十余合，許褚奮起一刀砍向馬超，馬超閃過，一槍望許褚心窩刺來，許褚棄刀將槍挾住，兩個在馬上奪槍。許褚力大，一聲響，拗斷槍桿，倆人各拿半截槍桿在馬上亂打。”

從以上描寫就可看出，馬超使的槍是木質(zhì)槍桿，如是鐵槍桿，虎癡許褚就是將馬超的槍桿拗彎也不可能拗斷，更不可能倆人各拿半截槍桿在馬上亂打。

既然是木質(zhì)槍桿，又何必是碗口粗組？碗口粗的木質(zhì)槍桿又有何用？

碗口粗的木質(zhì)槍桿，只能說明戰(zhàn)將身材健碩，手如莆扇，所以才握的住碗口粗細的槍桿，但現(xiàn)在的姚明也恐怕握不住碗口粗細的木頭槍桿，姚明兩米多的個子，全國也沒有幾個，古代恐怕也不多，所以只能是古代小說夸張了。

這個有兩種可能，一種是持槍的武將身高丈二，膀大腰圓。另一種是小說家過分夸張，真假參半。

先說第一種，古代的戰(zhàn)爭比得是什么呢？除了戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)，就是力量。兩軍對壘，排兵布陣固然重要，但也不是取勝的絕對因素。我們看小說，聽評書，都是過分渲染了各種陣法。也就是說，再完善的套路，再華麗的布局，而作戰(zhàn)的士兵都是酒囊飯袋，這場仗也得輸。

在冷兵器時代，遠距離可以使用拋石機，弓箭，弩機。而一旦雙方面對面，就是近距離的肉搏戰(zhàn)。這時候，往往人多者占優(yōu)，力大者取勝。一個兵士縱使有再大的能耐，也應了那句話“英雄難敵四手，好虎架不住群狼”。所以，古人在戰(zhàn)爭中是相對被動的，因為形勢瞬息萬變，單個士兵無法左右戰(zhàn)局，也無法掌控參戰(zhàn)人數(shù)的多寡。唯一能自己主宰的就是力量和武器。

力量從哪里來？當然是飯量和平時的訓練。所以，我們熟悉的“霸王舉鼎”，“廉頗尚能飯否”以及武松頓食牛肉二斤�！盎ê蜕械拱未箺盍�”等等，都是在展示一種力量。

所以，小說里常常描述的某某將軍身長八尺，力大無窮。手持一對擂鼓甕金錘，丈八蛇矛槍，方天畫戟。與敵將只一回合，就把對方挑落馬下。試想，對決的普通士兵力量和武藝都會強于常人，何況帶兵的將領呢？時至今日，我們身邊兩米的大個仍屢見不鮮。誰又能說古代沒有這樣的人呢？對他們來說，碗口粗的槍柄是不是也很正常呢？

第二種可能，就是小說家的夸張，渲染。為的是突出形象，使人物更生動。如果說歷史上真的就有籃球運動員那樣的身材，是合情合理的。那么，如一些小說里描述的，身材矮小，骨瘦如柴卻偏偏力大無窮，就脫離實際，違背常理啦！代表人物就是《隋唐演義》里的李元霸，長得很瘦，很瘦，像“封神演義”里的雷震子，又像雷公轉(zhuǎn)世。偏偏拿了一對大錘當兵器，尋常人等粘著就死，碰到就傷。似這樣的就是純粹的藝術(shù)描寫啦！

我們沒見過的不敢妄自菲薄，但近些年不斷的有文物出土。當然，古代的兵器也在其中，但現(xiàn)實往往讓我們大跌眼鏡，所謂的幾百斤的錘其實只有幾十斤就不錯了，所謂的長槍達到兩米就是極限了。至于碗口粗的槍暫時還未發(fā)現(xiàn)。但我覺得，可以用手握住，就像籃球明星單手握球一樣，原因也很簡單，個子高手大，就是任性。

這個電視里常演，就是那個撞門的，一群人抱著撞門，碗口粗，就那個。那為什么武將拿這個呢？武將拿這個，一個可能是正準備撞門呢，結(jié)果敵人沖來了，他就只能用這個比劃一下了。要不然，就是武將一般比較喜歡喝酒，喝高了，敵人來了，他正在酒勁上，管你那個呢，拿起件東西就上。他根本不知自己拿的什么，對手也不知道。你想啊，武將拿槍，不能像鬼子進村似的，貓著腰，端著。他就是順勢提著，或者擱在馬背上。兩軍交鋒，生死時刻，哪能看那么清楚呢！對方打眼一看，這武將厲害，槍都碗口粗……他來不及推理，這是怎么回事呢？他不會想，你就是提著一只鞋，作為對手他也要沖過來拼命，先打了再說�？墒牵�一打就亂了套了，戰(zhàn)場上，你不是想跟誰打跟誰打，他根本搞不清跟誰打的。打完了以后，回頭一想，今天這一仗贏得不容易，對手多厲害呀！碗口粗的槍！然后就跟別人說，然后以訛傳訛就有這個事了。說書的到軍營說書，也搜集素材，這些個軍人就有模有樣地說了這個事——第一手資料呀！說書的覺得這個資料很好，拿回去用到書里了。別的說書的一看，這小子說書火了，為什么？偷偷一聽，槍都碗口粗，比自己說得厲害多了，也學會了，回去也這么說。說來說去，就成套路了。至于這個事怎么來的，就沒人管了。

都是小說夸張描述哪，何必當真，古代槍桿實際上還有很多是木桿的，碗口粗的槍桿，那得多大手，多大力氣才能握住

比如之余關羽青龍偃月刀82斤，已經(jīng)是神力驚人了，讀小說的人還可以接受的。

李元霸800斤一對錘，無奈如何不可能的，不可接受，四平山一戰(zhàn)，李元霸一人擊殺一百多萬人，這種屠殺也這樣核武器才能達到的效果

下圖，左邊是小說中的錘，右邊是實際戰(zhàn)場上的錘