“三代以下,稱賢主者,漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝!這就是明朝那些大臣們對明孝宗最直觀的評價。甚至到了清朝,那些漢人的官員、文人們都對孝宗也是極為的推崇,如清末名臣曾國藩就曾經(jīng)這樣說過“自古英哲非常之君,往往得人鼎盛。若漢之武帝,唐之文皇,宋之仁宗,元之世祖,明之孝宗。其時皆異材勃起,俊彥云屯,焜耀簡編!。
可以說在很多人的眼里明朝皇帝成就最高的非太祖朱元璋,非成祖朱棣,也非宣宗朱瞻基,而是孝宗朱佑樘。所以孝宗皇帝不僅僅是在明朝被人稱為千古一帝,直到現(xiàn)在很多人都認(rèn)為明孝宗是整個歷史上少有的名副其實的千古一帝。那么到底明孝宗做了什么,讓他有如此大的好名聲呢?
受盡迫害,但始終都帶著一份寬容之心
熟悉明孝宗的歷史愛好者都應(yīng)該知道孝宗在未登基之前的生活可以說是慘不忍睹,如履薄冰。而這一切的始作俑者都得從他父親明憲宗朱見深說起,當(dāng)然這跟憲宗皇帝的本身是沒關(guān)系的,我們要怪的是他那奇葩的愛好。那這奇葩的愛好是什么呢?就是憲宗皇帝專寵比他大17歲的保姆萬貞兒。
按理說皇帝專寵妃子沒多大關(guān)系,連明孝宗一生不都只是專寵張皇后嗎?對的如果萬貴妃的品格能像張皇后一樣,那倒沒關(guān)系。但是無奈的是萬貴妃乃是一個不安分,又陰險的主。當(dāng)年的她為了不讓其他的妃子留下憲宗的子嗣,一旦妃子被他發(fā)現(xiàn)懷孕,她就會派人去為這位妃子墮胎。
而在當(dāng)年孝宗皇帝的母親紀(jì)氏就因懷上了孝宗就差點被害,但是因為各種各樣的原因最終孝宗才能被幸運的生了下來。但是到后來紀(jì)氏因偷偷生下孝宗被發(fā)現(xiàn),她就暴卒在皇宮中,據(jù)說是被萬貴妃所害。而在當(dāng)時孝宗皇帝不但因萬貴妃而失去了母親,同時還要時刻提防著萬貴妃的迫害,若不是最后他被自己的祖母周太后親自撫養(yǎng),孝宗恐怕活不到成年。
但就是在這樣的深仇大恨,孝宗皇帝登基后并沒有去為難死后的萬貴妃和她的族人。雖然在那個時候不管孝宗皇帝如何對待她,官員和百姓都不會覺得有什么不妥,畢竟殺母之仇,又有迫害孝宗的嫌疑,怎么對付萬貴妃都不為過。但是事實上此時的明孝宗皇帝卻什么都沒做,他沒有剝脫萬貴妃死后所得到的封賞尊號,也沒有對萬貴妃的族人做出什么。就這樣孝宗皇帝選擇性的忘記之前所遭受到的所有困難,他對萬貴妃淡然的選擇了寬容。
登基稱帝,治理出“弘治中興”
眾所周知明朝第一次衰落始于明英宗時期的“土木堡之變”后,在當(dāng)年明朝經(jīng)過這次大戰(zhàn)后,自朱棣時期所留下的全部精銳將士和名臣名將幾乎損失殆盡,如張輔、陳懷、李珍、鄺埜等,更甚者明朝最最精銳的京師三大營也全部全軍覆沒,自此一役鼎盛的明朝自此一去不復(fù)返,明朝走上了衰落。而雖然在土木堡之變后,經(jīng)過明代宗的力挽狂瀾,明朝慢慢減退了衰落的趨勢,但是沒過多久隨著“奪門之變”的爆發(fā),明朝又經(jīng)歷了一場內(nèi)亂。
可以說在經(jīng)過明英宗這位皇帝的反復(fù)折騰,再加上繼任者憲宗皇帝晚年熱衷佛道,導(dǎo)致許多奸詐小人混入朝堂,弄的整個民間是怨聲載道,可以說此時明朝的衰落注定已不可避免。而這直到明孝宗時期,明朝中衰才被阻止,并進而走向了中興。
明孝宗一登基后就將憲宗一朝所有的阿諛奉承之徒全部清理出朝堂,或殺或貶或驅(qū),比如他就將紙糊三閣老全部辭退,又比如他將妖僧繼曉處死。可以說正是因為孝宗皇帝登基后的雷厲風(fēng)行,讓當(dāng)時朝堂的政治環(huán)境頓時為之一震,之后他在清除一批無用的大臣后,就又選了一些賢良之臣來治理朝政,包括劉大夏、徐溥、劉健、謝遷、李東陽等等。
就這樣在擁有一批賢良之臣來作為孝宗的執(zhí)政班底后,孝宗開始了對明朝進行了較大的軍政改革。孝宗先是重開了被廢除已久的午朝制度,借此大臣們和皇帝將能有更多的機會去一起討論如何治國,而后又嚴(yán)防宦官干政的行為,雖然孝宗并沒有將東廠、西廠等宦官機構(gòu)廢除,但此時的宦官機構(gòu)顯然已無法再胡作非為。
之后在完成對朝廷內(nèi)部的改革后,孝宗開始對全國進行了重大的改革,在經(jīng)濟上他輕徭薄賦,興建水利,并提倡節(jié)儉,而在這樣的治理下,孝宗朝的稅收增至二千七百萬石,成為明朝中期的最鼎盛時刻。軍事上,孝宗大敗吐魯番軍,收復(fù)了哈密,并數(shù)次擊敗了韃靼小王子、火篩的數(shù)次入侵。也就是在這樣的治理下,明朝正式步入了中興的時代,史稱“弘治中興”。
善始善終,成為歷史少有的從始而終的明君
中國歷史上的明君很多,漢文帝、唐太宗、隋文帝、宋仁宗等這些都算是明君,所以可以說中國任何的朝代都不缺明君。但是能做到從始而終都是明君的皇帝在歷史上卻是少有的,而恰恰明孝宗就是其中之一。
明孝宗是少有的能做到從登基到去世都保持著明君的主,當(dāng)年的孝宗皇帝從始至終都能理性治國,一生從不貪戀美色,也一直都能做到從諫如流,且寬厚待人,及勤于政務(wù)。當(dāng)然孝宗曾有一段短暫的事情因身體原因?qū)е滤`信佛教,然后對政務(wù)有些松懈,并讓奸臣乘機而入,但是孝宗在極短的時間內(nèi)就發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤,并迅速的改正,之后重新回歸勤政的道路上。
一個好皇帝,也是一個好人
記得當(dāng)年明月曾說過這么一句話,他說“朱祐樘是一個好皇帝,也是一個好人!,這句話恐怕是對孝宗皇帝最好的詮釋。同樣在中國歷史上能被說成好皇帝的絕對有著數(shù)十位之多,但是能做到即是好皇帝又是好人的皇帝,我想在整個中國歷史上是少之又少,個人認(rèn)為除了宋仁宗和明孝宗,恐怕幾乎很少有皇帝做到。
孝宗皇帝是好皇帝,我想毋庸置疑,創(chuàng)造出“弘治中興”的皇帝能不好嗎?那孝宗是好人又好在哪里呢?對于百姓的治理,孝宗做到了以人為本,百姓遭災(zāi)他就免賦稅,百姓被官員欺負(fù)他就免官,律法對百姓嚴(yán)苛他就改律法,百姓沒田地他就給田地,可以說就是在這樣的治理下,在明朝已是屢見不鮮的農(nóng)民起義在孝宗一朝幾乎就從未發(fā)生過,而這就可以知道百姓對于孝宗的認(rèn)可。
而對于官員,孝宗也基本保持著待臣寬厚的心態(tài),同樣自朱元璋時期就實施的“廷仗”在孝宗朝就從未出現(xiàn),他對官員的勸誡,不管是對還是錯,都能坦然受之,絕對不會給大庭廣眾之下讓官員難堪,而每當(dāng)官員因上朝,亦或在皇宮處理公務(wù)太晚,孝宗皇帝都會派人鋪軍執(zhí)燈傳送。而當(dāng)自己因某些事情不能上朝的時候,孝宗皇帝還會派人去向文武百官告假,可以說整個朝廷就在孝宗皇帝的治理下呈現(xiàn)出了“弘治朝中多君子”的太平盛世景象。
可以說孝宗皇帝被譽為千古一帝是絕對有它的理由存在的,他的仁義,他的寬厚,他的善始善終,他的品格等等這些中國歷史上大多數(shù)的皇帝都不具備的優(yōu)點就注定明孝宗會成為名留青史的千古圣君。