這句話出自《鹽鐵論》,意思是:國(guó)家?guī)ь^搞商業(yè),百姓就會(huì)人人趨利,就會(huì)造成奢侈的社會(huì)風(fēng)氣,反之,以農(nóng)業(yè)為本,百姓才能保持淳樸,社會(huì)才不會(huì)出現(xiàn)背義重利的不良風(fēng)氣。
背景
漢昭帝始元六年,也就是公元前81年,國(guó)家搞了場(chǎng)大型辯論賽,探討的是民間疾苦的問(wèn)題。由民間推薦出來(lái)的賢良文學(xué)代表幾十人進(jìn)京與國(guó)家代表桑弘羊等辯論。文學(xué)代表們懟了一段話:
文學(xué)對(duì)曰:竊聞治人之道,防淫佚之原,廣道德之端,抑末利而開(kāi)仁義,毋示以利,然后教化可興,而風(fēng)俗可移也。今郡國(guó)有鹽、鐵、酒榷、均輸,與民爭(zhēng)利。散敦厚之樸,成貪鄙之化。是以百姓就本者寡,趨末者眾。夫文繁則質(zhì)衰,末盛則本方。末修則民淫,本修則民愨。民愨則財(cái)用足,民侈則饑寒生。愿罷鹽鐵、酒榷、均輸,所以進(jìn)本退末,廣利農(nóng)業(yè),便也。
什么意思呢?就是說(shuō)國(guó)家?guī)ь^大力發(fā)展商業(yè),導(dǎo)致老百姓人人以為有利可圖,結(jié)果都去搞商業(yè)不種地了。于是民風(fēng)變得見(jiàn)利忘義,難以教化。百姓不種地了,就沒(méi)有糧食可吃,即使有錢了也一樣“饑寒生”。所以要求“重農(nóng)抑商”。
這里有三個(gè)重點(diǎn):
一,上行下效。以國(guó)家身份搞商業(yè),等同于直接告訴百姓,這個(gè)東西最賺錢。
二,種地又苦又累,收入又少,更多百姓只是處于溫飽邊緣,而商業(yè)輕松又賺錢。結(jié)果大家都去搞商業(yè),那誰(shuí)來(lái)種地?沒(méi)人種地,吃什么?有錢也沒(méi)得吃。
三,所謂“天下攘攘皆為利往”,商業(yè)有大利可圖,那自然人人趨之若鶩。社會(huì)言必稱利,那就會(huì)形成不良的社會(huì)風(fēng)氣,慢慢就會(huì)道德敗壞,無(wú)法教化。
此情此景,放在今天是不是也感覺(jué)很熟悉?這就要說(shuō)說(shuō)“重農(nóng)抑商”的現(xiàn)實(shí)意義了。
農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)
工業(yè)文明之前都是農(nóng)耕文明為主,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。古代封建統(tǒng)治,士農(nóng)工商排名是有道理的。士作為統(tǒng)治階層自然是第一的,農(nóng)民本身也沒(méi)地位,但卻排在士之后,就說(shuō)明農(nóng)民與農(nóng)業(yè)是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)。工商雖然賺錢,但他們必須建立在農(nóng)的基礎(chǔ)上。這就好比如你現(xiàn)在之所以能做大老板是不是得先保證有飯吃這個(gè)基礎(chǔ)?如果一個(gè)國(guó)家連吃都沒(méi)得吃了,會(huì)怎樣呢?
著名的“管仲買鹿”的典故正好說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。管仲利用高價(jià)買鹿的策略,讓楚國(guó)上至朝廷下至百姓無(wú)不趨利而來(lái),導(dǎo)致楚國(guó)幾乎無(wú)人農(nóng)耕,田地荒廢,最終被齊國(guó)不費(fèi)一兵一卒輕易征服。
所以古人說(shuō)“皮之不存,毛將焉附”,基礎(chǔ)都沒(méi)了,對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),絕對(duì)是很危險(xiǎn)的事?
當(dāng)下重商失農(nóng)的現(xiàn)象
看看我們當(dāng)下,城市化進(jìn)程的加快,讓越來(lái)越多的農(nóng)民離開(kāi)了土地。因?yàn)檎l(shuí)都會(huì)算數(shù),外出打工一個(gè)月所得比種地一年甚至兩年都要多,誰(shuí)還要種地?于是農(nóng)村出現(xiàn)了大量的荒廢農(nóng)田。
房地產(chǎn)賺錢,于是炒房大熱,誰(shuí)都想去分一杯羹,最終良田變高樓,又有幾人是真正的安居樂(lè)業(yè)?
當(dāng)前,我們的農(nóng)業(yè)主要面對(duì)兩大難題:
第一,沒(méi)地可耕。
城市化進(jìn)程一定程度上讓耕地越來(lái)越少,加上土地板結(jié),不用化肥已經(jīng)很難高產(chǎn),還有土地污染等其他因素,以后我們能在哪種地?網(wǎng)絡(luò)上嗎?
第二,沒(méi)人種地。
可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在農(nóng)村還在種地的幾乎都是婦女與老人,年輕人已經(jīng)不會(huì)種地。當(dāng)老一輩這些會(huì)種地的人走后,還有誰(shuí)來(lái)種地?
或許有人說(shuō),現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大規(guī)模機(jī)械化不是可以解決嗎,何必杞人憂天?真的這樣嗎?機(jī)械化生產(chǎn)就會(huì)用上各種現(xiàn)代化的手段,化肥,農(nóng)藥等等,這些東西對(duì)人與土地的危害,我們?cè)趯W(xué)過(guò)的課文《寂靜的春天》里不是早就了解了嗎?
袁隆平一輩子都在想辦法提高糧食產(chǎn)量,為的是什么?就是為了不論國(guó)家處于什么境地,我們都不至于糧荒。
解決之道,是要把發(fā)展紅利給回農(nóng)民
所以,農(nóng)業(yè)穩(wěn)定才是一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本。而要穩(wěn)固這個(gè)根本,就必須把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種紅利政策放回到農(nóng)民身上。所以,國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始放緩城市化進(jìn)程,發(fā)展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,只有農(nóng)民留在土地上也能富裕起來(lái),才會(huì)有人繼續(xù)種地。大本營(yíng)沒(méi)有后顧之憂,才能在其他方面安心發(fā)展,才能讓國(guó)家更加強(qiáng)盛。
“重農(nóng)抑商”一直以來(lái)都有爭(zhēng)議,甚至被說(shuō)是統(tǒng)治階層的一種愚民政策,目的就是綁架農(nóng)民,讓他們安分守己為國(guó)家輸出貢獻(xiàn)。這是不可取的,它背后的現(xiàn)實(shí)意義絕對(duì)不能忽視。