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韓信作為幫助劉邦?yuàn)Z取天下的大將軍,被稱(chēng)為漢初三杰之一。他在軍事上基本上沒(méi)有對(duì)手,可惜最終還是死在了呂后的手里。那么韓信死后,他的子孫后代有沒(méi)有活下來(lái)呢?

根據(jù)《史記》記載,韓信滿(mǎn)門(mén)被殺,沒(méi)有子孫活下來(lái)。

很可惜的是,從《史記》的記載上來(lái)看,韓信的后人應(yīng)該都被殺光了。當(dāng)初劉邦平定了天下,功高蓋主的韓信被封為了齊王,后來(lái)被改封為楚王。

劉邦為了饒韓信一命,以譴責(zé)的方式,將韓信降為淮陰侯?墒琼n信是政治上的白癡,他哪里懂劉邦的意思,甚至對(duì)劉邦心生怨懟。

劉邦舍不得殺韓信,不代表其他人舍不得。當(dāng)時(shí)韓信偷偷的準(zhǔn)備著謀反的事情,呂后覺(jué)得不對(duì)勁,就和蕭何聯(lián)合在了一起,把韓信騙到了宮中,用亂棍給活活打死了。

呂后欲召,恐其黨不就,乃與蕭相國(guó)謀,詐令人從上所來(lái),言豨已得死,列侯群臣皆賀。相國(guó)紿信曰:“雖疾,彊入賀!毙湃,呂后使武士縛信,斬之長(zhǎng)樂(lè)鍾室。信方斬,曰:“吾悔不用蒯通之計(jì),乃為兒女子所詐,豈非天哉!”遂夷信三族。---《史記》

韓信死了以后,呂后為了斬草除根,居然把韓信三族都給滅了。這三族里面,當(dāng)然包括了韓信的子孫后代。

也就是說(shuō),韓信被殺以后,他全家都被呂后斬草除根了。那么韓信就沒(méi)有后代流傳下來(lái),實(shí)在是比較可惜的一件事。

韓信的出身,我們不得而知,韓信的子孫后代,我們又找不到下落。在歷史的煙塵中,韓信就好像是上天派下來(lái)辦一件大事,辦完事情就被上天給收走了一樣。

根據(jù)廣西京兆堂《韋氏族譜》來(lái)看,韓信還真的有后人活在世上。

這是一份比較令人吃驚的爆料,從《史記》上簡(jiǎn)短的描述來(lái)說(shuō),其實(shí)我們可以認(rèn)定韓信全族被滅,后人自然也無(wú)法逃脫。但是京兆堂《韋氏族譜》中卻記載了另外一個(gè)版本。

當(dāng)初韓信的兒子被韓信的門(mén)客蕭美給藏匿了起來(lái),門(mén)客知道蕭何跟韓信的關(guān)系不錯(cuò),韓信被殺完全是呂后一手主導(dǎo)的。

何驚呼:信尚有后乎?中國(guó)不可居矣!急逃,南越趙佗必能保此兒。何乃修書(shū)遣客攜韓信公幼子至南越暗曰: 此淮陰侯幼子,公善視之,以延淮陰宗祠。趙佗素仰韓信公威名,重蕭何之情義,同意撫養(yǎng)韓信公幼子,因取韓字右邊為韋姓!---《韋氏族譜》

門(mén)客蕭美前去跟蕭何攀談了一番,蕭何一提到韓信的死,就淚流滿(mǎn)面,覺(jué)得這是天底下最大的冤案,這個(gè)時(shí)候,門(mén)客蕭美才認(rèn)定了蕭何跟韓信關(guān)系是不錯(cuò)的。

所以門(mén)客蕭美就將韓信幼子尚在的事情告訴了蕭何,蕭何大驚失色,認(rèn)為漢朝已經(jīng)容不下韓信的兒子了,所以就把韓信的兒子送到了南越國(guó),他認(rèn)為南越國(guó)王趙佗,肯定可以保住韓信的兒子。

所以蕭何便吩咐蒯徹、蕭美將韓信的小兒子送到了趙佗那邊去,并且給趙佗寫(xiě)了一封信。趙佗得知以后,便收留了韓信的小兒子。

為了保證韓信的血脈不斷,他們家取韓字的一半韋作為自己的姓氏,自此在廣東、廣西一帶繁衍生息。

韋瀅就是韓信的小兒子,他長(zhǎng)大以后,文武雙全,在19歲的時(shí)候,被趙佗分封到了濱海地區(qū),此后世代都是這里的首領(lǐng)。

京兆堂《韋氏族譜》的真實(shí)性有沒(méi)有佐證呢?

這份族譜里的記載,無(wú)疑給韓信后人的命運(yùn),打上了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào),因?yàn)檎l(shuí)也不知道這份族譜上的記載是不是真的。

要分辨這份族譜的真實(shí)性,其實(shí)只需要搞清楚幾個(gè)問(wèn)題。

  1. 第一、有沒(méi)有證據(jù)證明韓信的門(mén)客曾經(jīng)藏匿過(guò)韓信的小兒子?目前還沒(méi)有。
  2. 第二、蕭何給趙佗寫(xiě)的信,有沒(méi)有在其他方面得到佐證?雖然沒(méi)有直接看到蕭何的信件記錄,但是韓信剛被殺,蕭何家就被劉邦派500甲士給圍起來(lái)了,可見(jiàn)犯了大錯(cuò),這從側(cè)面可以佐證蕭何極有可能在韓信的事件上動(dòng)了手腳。
  3. 第三、蒯徹和蕭美帶韓信幼子前往嶺南。宋朝挖水井的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一個(gè)古碑,上面寫(xiě)著一句謎語(yǔ)詩(shī):漢代功臣銘,隱在秦城井。這或許是印證之一。
  4. 第四、韓姓改為韋姓。這方面的記錄那就比較多了,在嶺南當(dāng)?shù),很多韋氏家族的族譜中,都有將韓姓改稱(chēng)韋姓的記錄。
  5. 第五、子孫后代是否為土官。嶺南地區(qū)韋氏在當(dāng)?shù)厥酪u土官,是有明確記錄的。而且他們留下的碑文里,也有自稱(chēng)自己是韓信后代的記錄。

通過(guò)這幾方面的探討,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這份《韋氏族譜》所記錄的故事,真實(shí)性雖然沒(méi)有得到確鑿認(rèn)定,但是也有了一定的佐證。只等后人繼續(xù)尋找新的證據(jù)來(lái)證明或者推翻它了。

總結(jié):韓信死的的確愿望,沒(méi)個(gè)后代說(shuō)不過(guò)去。

說(shuō)實(shí)話(huà),沒(méi)有韓信的話(huà),劉邦壓根就奪取不了天下,首先項(xiàng)羽這一關(guān)他就過(guò)不去。因?yàn)轫?xiàng)羽軍事能力太強(qiáng),世上能對(duì)付項(xiàng)羽的,只有韓信。

當(dāng)初蒯通勸說(shuō)韓信自立的時(shí)候,韓信卻表示劉邦對(duì)他有恩情,他不能背叛劉邦。正是因?yàn)檫@種恩情作祟,使得韓信錯(cuò)失了奪取天下自立的機(jī)會(huì)。

由此可見(jiàn),劉邦要感激韓信,大漢朝的建立也多虧了韓信?删褪沁@么一位功勛卓著的大功臣,最后卻被呂后設(shè)計(jì)殺害。的確非常讓人頭疼。

為此韓信沒(méi)有留下個(gè)后代,確實(shí)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了。所以我們姑且還是相信《韋氏族譜》的記載吧,好歹讓這樣的英雄,給后世留下一點(diǎn)念想。

參考資料:

《史記》

《韋氏族譜》

最佳貢獻(xiàn)者
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韓信的后代怎樣了 關(guān)于韓信的成敗之謎解析

  作為“漢初三杰”之一的韓信,他的一生是極為輝煌的,但是晚年的凄慘,不經(jīng)讓人聯(lián)想,他的后代如今生在何方?

  

  在西漢建立不久之后,功高蓋主的韓信,遭受了猜忌,于公元前196年,在未央宮內(nèi),被呂后所陷害,死法極為殘忍。呂后為何會(huì)這么做呢?司馬遷認(rèn)為這是劉邦的本意,只不過(guò)是借呂后一手,殺害自己的功臣,以減少自己的罵名。把韓信和陳豨扯在一起,認(rèn)定他們有謀反之罪。但事實(shí)兩者并沒(méi)有聯(lián)系之實(shí),何來(lái)一起謀反,這些史料也就成了日后司馬遷從側(cè)面說(shuō)明韓信是被劉邦所陷害的最有力的證據(jù)。劉邦為了斬草除根,并沒(méi)有因?yàn)樗暗墓诙蚀,而是下令誅殺韓信的三代。

  根據(jù)京兆堂《韋氏族譜》的記載,韓信有一幼子,在三歲的時(shí)候,就委托給蕭何照看,于是蕭何把幼子帶到了南越,囑托給了趙佗撫養(yǎng)。在韓信被殺害之后,劉邦對(duì)其他功臣的猜忌也就日益加強(qiáng),隨之到來(lái)的就是,派遣5百兵包圍蕭何家,對(duì)蕭府日夜監(jiān)視,直到蕭何因貪污進(jìn)監(jiān)獄。這些異常行為表明,蕭何救幼子的真實(shí)性比較大。

  直到《樵書(shū)》上記載,說(shuō)廣東一帶,有個(gè)名叫韋土的官員,就是韓信的后代。其中也記載了蕭何救幼子的事件,并且把這個(gè)幼子的姓氏有所改變,去其一半,只有韋。這樣才使這幼子躲過(guò)劉邦的抓捕,逃過(guò)一劫。

  眾多史書(shū)的記載,都認(rèn)為韓信留有后子,只不過(guò)是以韋姓隱姓埋名,那就確定韓信是留有后子的,并且韋氏一族是有延存至今的,保留著韓信的血脈。

說(shuō)實(shí)話(huà)韓信死的太冤了,沒(méi)有韓信哪里有劉邦,估計(jì)早被項(xiàng)羽給滅了,劉邦就是個(gè)地痞無(wú)賴(lài),哪里有項(xiàng)羽英雄豪杰,不值得!




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題主,我是老實(shí)人,我來(lái)回答你的問(wèn)題。

韓信是被呂后殺死的,在韓信被殺之后,他的家族全部被滅了。因?yàn)轫n信被滅族的時(shí)候,他們家的情況全部給抹掉了,以至于我們到今天都不知道韓信的妻子是誰(shuí),韓信的兒子是誰(shuí),似乎韓信天生就是一個(gè)孤兒。因?yàn)轫n信是被滅族的,所以,他也就沒(méi)有了后人。

后來(lái)有些韓信后人的記載,比如族譜,F(xiàn)存族譜大都是明清時(shí)修訂的,其中不少是牽強(qiáng)附會(huì)。記載韓信有后代的《峒溪纖志》《滇南新語(yǔ)》等書(shū)籍,編撰于清朝,不是史書(shū)。


韓信所在朝代的《史記》和后來(lái)的信史《漢書(shū)》,都證明韓信被滅族,沒(méi)有后人存活下來(lái)。

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漢高祖劉邦既然要?dú)㈨n信,又怎么可能會(huì)留下韓信的后人呢,肯定是斬盡殺絕,不留后患。

正所謂“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。劉邦在穩(wěn)坐天下后,便開(kāi)始對(duì)那些功臣們大開(kāi)殺戒,韓信、英布、彭越等都無(wú)一幸免,而且這些被劉邦誅滅的功臣們,也基本上都是身死而族滅,韓信就是如此。

漢高祖十年(即公元前197年),陳豨起兵反叛,高祖劉邦御駕親征,率兵前往剿滅。當(dāng)時(shí),韓信托病沒(méi)有隨從。事后,劉邦便以韓信與陳豨暗約謀反為由,讓呂后命令刀斧手將其拖到殿旁鐘室中殺死。處決韓信后,呂后還下令誅滅韓信三族,將韓信妻兒家眷斬盡殺絕。

然而,韓信并沒(méi)有因此而絕后。事實(shí)上,韓信還是有后人幸存下來(lái)了。

當(dāng)初呂后誅滅韓信三族,他年僅三歲的幼子被蕭何暗中保護(hù)下來(lái),并將其送往遠(yuǎn)離漢廷勢(shì)力的南越國(guó)(即嶺南的兩廣地區(qū))避難。韓信的后代為了避禍,不再姓“韓”,而是將“韓”字去掉一半,改姓“韋”。

而韓信的幼子南下避禍一事,則被嶺南的韋氏族譜世代記載下來(lái),并且還有唐代碑文為證。如今,韓信的后代韋氏族人主要分布在廣西一帶......

(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),侵刪)


本文作者:真相只有2222個(gè)

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韓信被呂后殺死后他的后人都滅族了,再也沒(méi)有關(guān)于他后人的記錄。

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韓信作為“漢初三杰”之一,助劉邦平定魏、代、趙、燕、齊諸侯五國(guó),并最終在垓下圍殲楚軍,可以說(shuō)是西漢開(kāi)國(guó)的第一功臣。

韓信是一個(gè)軍事天才,但卻是個(gè)政治素人,不善權(quán)謀,而且還恃才自傲,這就屢遭劉邦猜忌。

韓信在前203年,占領(lǐng)齊國(guó)后,便要求劉邦封其為代理齊王。劉邦當(dāng)時(shí)被項(xiàng)羽圍困于滎陽(yáng),聞?dòng)嵈笈,痛罵韓信。

但在陳平、張良的勸解下,為了防止韓信手擁重兵生變,劉邦也只能遂了他的心愿,并且還虛情假意地去掉“代理”二字,封其為齊王。

韓信邀功求封,已觸怒劉邦,但膨脹的韓信卻絲毫無(wú)覺(jué)。

此后,劉邦與韓信約定合圍項(xiàng)羽,韓信卻按兵不動(dòng),這也令劉邦極為不爽。但此時(shí)還要用韓信拉磨,劉邦也只得強(qiáng)壓怒火,安撫韓信。

所以,在消滅項(xiàng)羽后,劉邦立即著手解除韓信的兵權(quán),開(kāi)始卸磨殺驢。

劉邦借口韓信勞苦功高,不忍再令遭受兵戍之苦,令其交出兵權(quán)。

同時(shí),韓信在齊國(guó)的一切權(quán)力被收回,劉邦的庶長(zhǎng)子劉肥被任命為齊王。而韓信則被安置到面積更小的下邳做楚王去了。

前201年,韓信因收留楚將鐘離昧,又被劉邦貶為淮陰侯。

自視甚高的韓信認(rèn)為自己淪落與灌嬰、樊噲等人同等地位,而郁郁不舒,經(jīng)常稱(chēng)病不朝,并鼓動(dòng)巨鹿郡守陳豨叛亂。

前197年,劉邦率軍親征反叛的陳豨。這時(shí),有人向呂后告發(fā)韓信謀反。

呂后因此設(shè)計(jì)將韓信誘騙至長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室,誅殺韓信,并夷三族。

韓信功高震主,慘遭夷族,應(yīng)該是沒(méi)有后代幸存在世的。而多年后,生活在嶺南地區(qū)的韋姓人卻自稱(chēng)為韓信的后人,這又是為何呢?

《千百年眼》是明代學(xué)者張燧的一部史論隨筆合集。這部著作的價(jià)值曾得到史學(xué)家王夫之的肯定。所以此書(shū)是有一定可信度的。在這部著作里,就詳細(xì)闡述了嶺南韋氏的來(lái)源。

據(jù)《千百年眼》記載,前196年,韓信被族誅時(shí),他的3歲幼子被家客藏匿。

后來(lái),韓信的幼子在蕭何的幫助下,投奔了南越王趙佗,并被趙佗認(rèn)為義子。

為了逃避朝廷的搜捕,趙佗為其義子改姓為韋,并賜給他沿海的一片封地。此后,韋姓人氏在廣西一帶繁衍開(kāi)來(lái)。

韋氏家族的這種來(lái)源在《韋氏族譜》中亦有記載。而在族譜中,更明確指出,是蒯徹和蕭美帶著韓信幼子韓瀅投奔趙佗的。

但也有史學(xué)家對(duì)嶺南韋氏系韓信后人之說(shuō)存疑,認(rèn)為嶺南壯族韋氏與漢姓韋氏并無(wú)關(guān)聯(lián)。

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漢六年,漢高祖元年,即公元前201年,有人告韓信謀反。

也就在前一年,韓信剛剛作為總指揮在垓下打敗項(xiàng)羽,然后劉邦隨即奪了他的兵權(quán),由齊王改封楚王。

《史記?淮陰侯列傳》記載:項(xiàng)羽已破,高祖襲奪齊王軍。漢五年正月,徙齊王信為楚王,都下邳。

聽(tīng)到有人告發(fā),劉邦那根敏感的神經(jīng)被撩動(dòng),為避免動(dòng)干戈,陳平出主意讓劉邦以巡狩的名義到楚國(guó)云夢(mèng)澤。

韓信本想發(fā)兵造反,但是又覺(jué)得自己的無(wú)罪,劉邦沒(méi)什么理由殺他,想去見(jiàn)劉邦,又怕被生擒,結(jié)果韓信身邊有人出了個(gè)騷主意——讓韓信交出鐘離昧,向劉邦獻(xiàn)媚。

鐘離昧是項(xiàng)羽的部將,韓信十面埋伏圍項(xiàng)羽,其實(shí)還網(wǎng)開(kāi)一面,鐘離昧就是垓下之戰(zhàn)的漏網(wǎng)之魚(yú)。

項(xiàng)羽兵敗后,漢政權(quán)追捕霸王余黨,鐘離昧與韓信交好,為避禍,隱匿在楚王府。

結(jié)果韓信采納門(mén)客的建議,背信棄義殺了鐘離昧,提著他的人頭見(jiàn)劉邦,劉邦毫不客氣地把韓信扣下,帶回長(zhǎng)安,貶為淮陰侯。

漢十年,即公元前196年,劉邦帶兵前往代地平叛。

韓信有謀反意圖,被呂后設(shè)計(jì),由蕭何騙入長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室斬殺。呂后下令夷滅韓信三族。

《史記》記載:“遂夷信三族。”

這么說(shuō)來(lái),韓信應(yīng)該是絕后了。也就不存在劉邦怎么對(duì)待韓信后人的事。

但是,關(guān)于韓信后人還有一個(gè)傳說(shuō)。

韓信一生“成也蕭何,敗也蕭何”。

傳說(shuō),蕭何為維護(hù)漢政權(quán),伙同呂后誘殺韓信,心里有愧,他連夜偷偷將韓信幼子韓修送到南越王趙佗處撫養(yǎng),并改姓“韋”。

有人考證:“韋則相傳淮陰侯少子,蕭相國(guó)以托南越王,其子孫散居蠻土,去韓之半以韋為姓者也!如今,兩廣一帶很多韋氏居民都自稱(chēng)是韓信后人。

《百家姓》注釋也有這個(gè)說(shuō)法:“時(shí)韓信后人避禍曾藏身南粵(今兩廣一帶),僅以姓氏的半邊韋字作姓,故今廣西壯族多韋姓!

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公元前196年,被劉邦譽(yù)為漢初三杰的韓信被呂后所殺,同時(shí)被誅殺的還有韓信的三族。

據(jù)《漢書(shū)·韓信傳》開(kāi)篇:

韓信,淮陰人也。家貧無(wú)行,不得推擇為吏,又不能治生為商賈,常從人寄食。其母死無(wú)以葬,

可以看出,韓信家貧、母死、還經(jīng)常寄人籬下,典型的一個(gè)“趙氏孤兒”(可能沒(méi)有親族)。后來(lái)功封齊王,衣錦還鄉(xiāng),韓信千金饋贈(zèng)縹母、封當(dāng)初讓他忍受“胯下之辱”的人為中尉,史書(shū)中卻始終沒(méi)有提他的親族怎么樣。我們只能認(rèn)為韓信也許是真正的“孤兒”,要不然當(dāng)初為什么顛沛流離,寄人籬下?

功成名就,衣錦還鄉(xiāng)的韓信肯定有自己的一個(gè)家庭。雖然歷史上沒(méi)有寫(xiě),但是做為一個(gè)正常的男人他肯定會(huì)有。韓信的王宮不止一個(gè)老婆,更不止一個(gè)孩子。所以在呂后殺韓信當(dāng)天立即下令誅殺韓信的三族。這對(duì)本來(lái)就“人丁不旺”的韓信來(lái)說(shuō),是一個(gè)滅族的教訓(xùn)。而當(dāng)時(shí)的劉邦還在平叛陳豨的路上一無(wú)所知。

所以,根本不會(huì)有“淮陰侯韓信被殺后,劉邦對(duì)他的后人怎么樣”的問(wèn)題。劉邦縱使想對(duì)韓信的后人怎么樣也晚了,呂后早就幫劉邦做完了。

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司馬遷在《史記》中稱(chēng),淮陰侯韓信是被夷滅三族的,所以沒(méi)有后人。而且,我們可以通過(guò)以下三件事情按常理推斷,他當(dāng)時(shí)應(yīng)該也沒(méi)有什么比較近的親戚了。

第一、韓信在少年的時(shí)候,他的母親就死了,他沒(méi)有錢(qián)安葬母親,只好簡(jiǎn)單的埋葬了。連一個(gè)能借喪葬費(fèi)用的近親都沒(méi)有。

第二、他只能去村長(zhǎng)家蹭飯,后來(lái)去河邊找漂母去蹭,真的是無(wú)依無(wú)靠。

第三、衣錦還鄉(xiāng)只做了兩件事:感謝漂母、提拔胯下之辱的屠戶(hù)。自始至終沒(méi)有提到過(guò)他的家事。

至于有一些書(shū)籍中提到韓信的后人,說(shuō)的是“韓王信”,與淮陰侯韓信是不同的兩個(gè)人,都是同時(shí)期的人物。《史記》中淮陰侯韓信是單獨(dú)做傳《淮陰侯列傳》,而韓王信是與盧綰合并在一起的《韓信盧綰列傳》;蛟S司馬遷認(rèn)為韓王信與盧綰都封過(guò)王,也都叛逃過(guò)匈奴,兩個(gè)人有諸多的相似之處,才放到一起做傳的吧。

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漢高祖十年(前197年),韓信命王黃等人勸說(shuō)陳豨,使其誤信而反。十一年春天,韓信又和匈奴騎兵一起侵入?yún)⒑,?duì)抗?jié)h朝。后被殺。

韓信投靠匈奴的時(shí)候,和自己的太子同行,等到了頹當(dāng)城,生了一個(gè)兒子,因而取名叫頹當(dāng)。韓太子也生下一個(gè)兒子,取名為嬰。 到孝文帝十四年(前166年),韓頹當(dāng)和韓嬰率領(lǐng)部下投歸漢朝。漢朝封韓頹當(dāng)為弓高侯,韓嬰為襄城侯。在平定吳楚七國(guó)之亂時(shí),弓高侯的軍功超過(guò)其它將領(lǐng)。爵位兒子傳到孫子,他的孫子沒(méi)有兒子,侯爵被取消。韓嬰的孫子因犯有不敬之罪,侯爵被取消。

韓頹當(dāng)孽孫韓嫣,少年是皇帝的玩伴,太子時(shí)得寵,后因出入永巷不忌,以奸聞?dòng)谔,被王太后賜死。他的弟弟韓說(shuō),韓頹當(dāng)庶孫因作戰(zhàn)有功封侯,并多次受命為將軍,最后封為案道侯。兒子繼承侯爵,一年多之后因犯法被處死。又過(guò)一年多,韓說(shuō)的孫子韓曾被封為龍額侯,繼承了韓說(shuō)的爵位。

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