個人認為，清末割地賠款倒是其次，五代，兩宋地也沒少割，款也沒少賠。這些都是統(tǒng)治階層的無能和國家實力的衰敗落后造成的，和是不是清朝沒有決對性關(guān)系。
反而詬病最多爭議最大的應該是后金及清朝初期和偽滿洲國的建立這一頭一尾兩段歷史，民國溥儀在日本人扶植下成了偽滿洲國，成為了當時分裂東北投降日本的戰(zhàn)犯，但在當時溥儀不能叫“漢奸”，而是“國奸”。
其實清朝真正被人非議，認為滿清不是中國的主要原因，反而是清朝剛剛建立的時候，讓我們從一封信看起：
首先是，天聰五年八月十一日，在皇太極寫給被后金軍圍困的明大凌河城中的明漢蒙兩族將領(lǐng)民眾的勸降信中言到：
“我諸申、蒙古，乃相同之國，明則異國也。爾等如此為明效死，我甚 惜之。爾等之意，今若歸降，恐我殺戮，故不相信耶！不惟不殺爾蒙古，即明人為我仇敵，除其拒戰(zhàn)而被殺者外，凡來降之人，我均收養(yǎng)矣�！�
其中的諸申（jusen）的滿語之意為滿洲人，而漢人被稱為尼堪（nikan），從這段勸降信里可以看出，當年滿洲以七大恨，十三副遺甲起兵后女真不再承認自身為明朝附屬，而認為自身與蒙古同國，與明朝是異國，仇國。所以當時這不是中國的國家內(nèi)戰(zhàn)，而就是異國的侵略，當時的情況如果放在民國看，后金與日本無異。（以當時明人的眼光看）
還有就是尼堪，清太祖努爾哈赤的長子褚英給第三個兒子起名就叫愛新覺羅尼堪，因為這個孩子長得像漢人，（例如豪格滿語漢譯是小耳垂兒，多鐸翻譯過來叫小不點，起名跟形象有關(guān)），所以可以說明后金和清朝初年女真人和漢族人的長相是有差異的，這就是被言為非我族類的說法。
其次是，當年清軍南下和西進時，個別統(tǒng)軍的將領(lǐng)對漢人的屠殺政策引起了最多的指責和憤怒，比如清英親王阿濟格，敬謹親王尼堪、端重親王博洛、承澤親王碩塞等清朝宗室，無不是沾滿漢人鮮血的劊子手。
他們在鎮(zhèn)壓了大同總兵姜瓖的起義后，下令對山西大同府、朔州、渾源縣等地進行的一次大規(guī)模屠城，史稱“大同之屠”。大屠殺后，全城只剩下五個重案犯。滿清派來的大同知府，上書順治說，“原告”都死絕了，懇求放了這五個人，要不自己就成“光桿兒”知府了。這份奏折，至今保存在第一歷史檔案館。
陜西綏德府米脂縣，英親王阿濟格把李自成老家米脂李繼遷鎮(zhèn)的鄉(xiāng)親們殺的幸存下來的只有三個人，其中兩個是因為探親回娘家的一對母子，還有一位跳崖逃生的李姓男人，全身被摔倒沒一塊好皮，被人成為“李沒皮”。
清順治二年(1645年)六月，清豫親王多鐸率清軍占領(lǐng)嘉定，因剃發(fā)令嘉定百姓不執(zhí)行而引起他的惱怒，他下令屠城三日。死者達兩萬人，傷者十萬人，被奸淫的婦女無數(shù)，大街上因無人收斂，尸體腐爛，大如綠豆的蒼蠅滿天飛。
同在清順治二年六月（弘光元年），六月十五日，公元1645年7月8日，多鐸占領(lǐng)揚州城，因攻城時揚州軍民抵抗激烈，后來又不執(zhí)行剃發(fā)令，清軍屠城十日才封刀，連躲進污物中的孩子也不放過，直接用長槍捅死。揚州居民除少數(shù)破城前逃出和個別在清軍入城后隱蔽較深幸免于難者以外，幾乎全部慘遭屠殺，僅被和尚收殮的尸體就超80萬具。“幾世繁華的揚州城是時“堆尸貯積，手足相枕，血入水碧赭，化為五色，塘為之平”。還有就不一一列舉了。
試問和這些比起來，“那么多”人不應該恨這些劊子手嗎？在明朝當時的嘉定人眼里，揚州人眼里，大同人眼里，米脂人眼里這些北方來的劊子手和292年之后的南京人眼里的那些東邊海上來的劊子手有什么區(qū)別呢？
后來隨著清朝一統(tǒng)華夏，時間的推移，清朝后世的統(tǒng)治者也努力緩和了民族間的隔閡，使百姓開始對清朝有了是自己的“國家”的概念，清朝也就正式的在世界上代表“中國”存在，雖然反滿的思想有清一朝就沒斷過，但大多數(shù)人還是認可了清朝的統(tǒng)治，從而放下戾氣和復仇，化干戈為玉帛。
當然也有很多刻意的扭曲和不客觀的看待清朝的歷史，一味的只記住其黑暗面而“遺忘”它的建立功勛，很多人把文字獄也歸結(jié)為清朝對漢人的壓迫是片面的。另外清朝也為“中國”的統(tǒng)一和尊嚴做出了很大的貢獻，比如平三藩，收臺灣，打擊葛爾丹和阿拉布坦，征緬甸，驅(qū)沙俄，剿金川，定新疆，援朝鮮等等。百姓認同了清朝之后，你看史書籍上再記載與太平天國的戰(zhàn)爭就認為是國家的內(nèi)戰(zhàn)，而且是國家“剿匪”之戰(zhàn)。
再有清朝對百姓有一個很好的制度，即國家對農(nóng)民“永不加賦”，一直到滅亡也沒加，長期保持農(nóng)業(yè)稅的穩(wěn)定，不僅稅收總量不變，具體到每畝地的稅也不準變，王公的莊田同樣不能隨意加租，減少了百姓的負擔。甚至因為隨意加租和毆打漢人，鐵帽子禮親王昭梿還差點被嘉慶帝坐罪論死。
但歷史就是歷史，現(xiàn)在各民族早已融合為一體，你中有我，我中有你，成為了一家，我家里親戚在滿洲旗的也不少，所以清朝作為中國歷史上的一個封建王朝是由我國滿族同胞建立的大一統(tǒng)王朝，是中國的一個時代，而且在其中的一段時間還是中國最強盛之時，無可厚非。就歷史談歷史，沒有什么民族極端一說，不喜見諒。
