張無忌后人事跡顯赫，超越武林至尊得以不朽，此中原委世人大多不知，玄機(jī)卻在金庸夫子的《倚天屠龍記》最后一回回目“不識張郎是張郎”之中，世人果然“不識張郎”，其實(shí)“張郎”就在眼前。各位有暇容筆者慢慢道來：

話說那一日趙敏見張無忌寫完要求楊逍繼任教主的書信，手中毛筆尚未放下，神色間頗是不樂，便道： “無忌哥哥，你曾答允我做三件事，第一件是替我借屠龍刀，第二件是當(dāng)日在濠州不得與周 姊姊成禮，這兩件你已經(jīng)做了。還有第三件事呢，你可不能言而無信�！睆垷o忌吃了一驚， 道：“你……你……你又有甚么古靈精怪的事要我做……”趙敏嫣然一笑，說道：“我的眉 毛太淡，你給我畫一畫。這可不違反武林俠義之道罷？”張無忌提起筆來，笑道：“從今而后，我天天給你畫眉�！� 忽聽得窗外有人格格輕笑，說道：“無忌哥哥，你可也曾答允了我做一件事啊�！闭�是周芷若的聲音。張無忌凝神寫信，竟不知她何時來到窗外。窗子緩緩?fù)崎_，周芷若一張俏臉 似笑非笑的現(xiàn)在燭光之下。張無忌驚道：“你……你又要叫我作甚么了？”周芷若微笑道： “這時候我還想不到。哪一日你要和趙家妹子拜堂成親，只怕我便想到了�！睆垷o忌回頭向趙敏瞧了一眼，又回頭向周芷若瞧了一眼，霎時之間百感交集，也不知是喜是憂，手一顫，一枝筆掉在桌上。

《倚天屠龍記》最后一回“不識張郎是張郎”就此擱筆。

后來，張無忌與趙敏拜堂之日，周芷若果然趕到，要求張無忌答允一事。無忌大驚，周芷若卻幽幽道：

“九陰九陽九九歸一，乾坤挪移費(fèi)盡心機(jī)，絕世武功于民何益？張郎伉儷需知天機(jī)。”言罷回眸一笑，飄然而去。

張無忌心中一凜，卻原來?xiàng)铄邪凑諒垷o忌之意繼任明教教主。但朱元璋羽翼已成，統(tǒng)兵百萬之眾，楊逍又年老德薄，萬萬不能與他爭帝皇之位了。朱元璋登基之后，反下令嚴(yán)禁明教，將教中曾立大功的兄弟盡加殺戮。常遇春因病早死，徐達(dá)終于不免于難。想著周芷若去時的眼神，有不舍也有失望，自己罔有絕世武功，集天下武學(xué)大成。卻又如何？太師父張三豐一代宗師，也無法制止生靈涂炭。想起當(dāng)年與太師父初遇周芷若之時：

常遇春一手抱著男孩尸身，一手抱著女孩，輕輕一縱，便上了渡船。 張三豐暗暗點(diǎn)頭：“這人身受重傷，仍是如此忠于幼主，確是個鐵錚錚的好漢子。我這番出 手雖然冒失，但這樣的漢子卻也該救�！碑�(dāng)下回到渡船，替常遇春取下毒箭，敷上拔毒生肌 之藥。那女孩望著父親的尸身隨小船漂走，只是哭泣，常遇春道：“狗官兵好不歹毒， 一上來就放箭射死了船夫，若非老道爺相救，這小小的船家女孩多半也是性命不保�！睆埲�豐與無忌看那女孩約莫十歲左右，衣衫敝舊，赤著雙足，雖是船家貧女，但容顏秀麗，十足是個絕色的美人胎子，坐著只是垂淚。張三豐見她楚楚可憐，問道：“姑娘，你叫甚么名字？”那女孩道：“我姓周，名叫周芷若。”張三豐想：“船家女孩，取的名字倒好�！眴柕溃骸澳慵易≡谀睦�？家中還有誰？咱們會叫船老大 送你回家去�！敝苘迫舸箿I道：“我就跟爹爹兩個住在船上，再沒……再沒別的人了�！睆埲�豐嗯了一聲，心想：“她這可是家破人亡了，小小女孩，如何安置她才好？”

一轉(zhuǎn)眼十余年，周芷若練成絕世武功，身為峨眉掌門，卻為師命所累，落得姻緣錯過、孑然一身。這絕世武功又有何用？

張無忌癡癡冥想，趙敏嗔道：“周家妹子來也匆匆，去也匆匆，卻留下一個情郎涅呆呆發(fā)愣。”

張無忌也不解釋，卻道：“周姑娘這幾句讓我好不尷尬，敏敏，你看，郭大俠夫婦身懷絕世武功不能阻擋元朝滅宋；神雕大俠伉儷也沒能讓天下萬民得享太平；早年間的蕭峰幫主、虛竹掌門、大理段譽(yù)皇帝......后來的令狐大俠、袁承志大俠、紅花會陳總舵主、雪山飛狐......"

趙敏急忙堵住無忌的嘴：“這幾位還未出世，張郎不得劇透！”

張無忌急道：“我還管那個！？我就是說這絕世武功于世人又有何用？”

趙敏聽罷也是一愕，終是她冰雪聰明，忽道：“張郎，不如我們將九陰九陽、乾坤大挪移諸般神功化為一門增強(qiáng)人民群眾幸福感的絕世神功，傳給張氏后人如何？”

張無忌點(diǎn)頭稱是，趙敏又道：“當(dāng)年我讀書時，記得甜味最能讓人產(chǎn)生幸福感，我們把神功與甜味結(jié)合，當(dāng)可讓世人擁有更多幸福！”

兩人四目相對，四只手緊緊握在一起。從此夫妻雙修，終日研習(xí)。終于以九陰白骨爪的準(zhǔn)確凌厲加上乾坤大挪移的內(nèi)力轉(zhuǎn)移，練就“一抓準(zhǔn)”和“一口清”的過硬本領(lǐng)。再通過眼神、語言、動作、表情、步伐、姿態(tài)等調(diào)動各個器官的功能，讓水果糖如有神助，增強(qiáng)幸福感。九陽神功更是化為為人民服務(wù)的“一團(tuán)火精神”，催出更多甜蜜帶出的幸福感，永世流傳。

后來張氏后人秉貴成了70年代商業(yè)領(lǐng)域的服務(wù)規(guī)范、全國勞動模范，把為人民服務(wù)與絕世武功相結(jié)合，上升到藝術(shù)境界，給天下人帶來了無數(shù)幸福感。

筆者幼年有幸吃過此物，絕非尋常糖塊??可比。食之一粒，九陽神功帶來的幸福感久揮不去。張門后人張秉貴同志因此不朽，怹的雕像至今聳立在北京百貨大樓門前，卻是無人知道張無忌的淵源了。

后人有分教：

九陰九陽一團(tuán)火，

為民服務(wù)情意長，

絕世武功抓糖塊，

不識張郎是張郎。

張無忌后人之所以名聲不顯，更大的可能是徹底的歸隱江湖，家訓(xùn)規(guī)定不許涉足武林，以免引來殺身之禍，或者單純之前作者沒寫到這兒。

張無忌是《倚天屠龍記》的主角，集九陽神功、太極拳等五大神功于一體，可謂是得天獨(dú)厚，在倚天中已經(jīng)是僅次于張三豐的絕世大高手。但他卻無名利之心，最終放棄明教教主之位和趙敏歸隱江湖，從此再也沒有了關(guān)于張無忌和其后人的傳說。

倚天屠龍記和射雕三部曲最后一部，和其他小說沒有延續(xù)關(guān)系

縱觀金庸全部作品，可以發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，如果上一本書中的人物或其后代出現(xiàn)在另一本書中的，那這兩本書就是小范圍內(nèi)的成體系的作品，存在一定的延續(xù)關(guān)系。比如說碧血劍和鹿鼎記，碧血劍中的好幾位人物如九難、歸辛樹夫婦和何鐵守都曾在鹿鼎記中出現(xiàn)，比如雪山飛狐和飛狐外傳，就是系列性的小說，這樣的系列小說出現(xiàn)上一本小說中人物不足為奇。

但倚天屠龍記作為射雕三部曲中的最后一部，和其他小說再也沒有了必然聯(lián)系，不存在延續(xù)性，讓張無忌的后人出現(xiàn)的意義何在？畢竟金庸先生的很多作品都是獨(dú)立性很強(qiáng)的，不像梁羽生的天山系列、古龍的小李飛刀系列一樣。

再者對金庸這種傳統(tǒng)的小說家而言，寫出新的作品，自然是希望新作品靠自身質(zhì)量來吸引人，而不是借助上一本書的人氣來吸引關(guān)注，張無忌的后人再出現(xiàn)就沒有了必要。

名師未必教出高徒

金庸作品中有一個普遍的規(guī)律，那就是武功正常情況下是一代不如一代的，很多輩高人自己武功很高，但徒弟卻往往難以達(dá)到師父的高度，射雕中的五絕就是很好的例子。

張無忌雖然是集五大神功于一身，他自己武功高強(qiáng)，并不意味著他的后代一定得非常出色，武功極高。就像是普遍的說法“富不過三代”一樣，武功也逃不脫這個定律，再強(qiáng)的先祖也不一定有強(qiáng)悍的后人。

張無忌后人名聲不顯，很大的可能和張無忌修習(xí)的功夫有關(guān)。九陽真經(jīng)想大成極難，像張無忌那樣的機(jī)遇是可遇而不可求的，乾坤大挪移沒有深厚內(nèi)力也修習(xí)不到高深境界，這有可能是導(dǎo)致張無忌后人功夫不高，然后就慢慢衰落下去的原因所在。

明朝的由來也是張無忌后人沒法出現(xiàn)的原因

張無忌個性老實(shí)憨厚，淡泊名利，沒有權(quán)力欲望，作為明教首領(lǐng)，如果張無忌有野心，未來得到至尊之位也不是沒可能，但就是對權(quán)力沒有追求，知道自己不適合那個位置，才會輕易中了朱元璋的計(jì)謀，最終選擇和趙敏退隱江湖。

朱元璋是借助明教的勢力建國的，對明教肯定有很大的提防之心，如果張無忌的后人再出現(xiàn)，在有心人的眼中極有可能成為工具借此來反對朱元璋，畢竟前教主之子是個很好的大義借口和工具，就像明亡后皇帝子弟被各方勢力擁立作皇帝一樣。

所以張無忌明哲保身，不會允許他的后人公然再次出現(xiàn)在世人面前，以免引來殺身之禍。

綜上所述，這也是金庸的武俠世界中再也沒有張無忌后人任何消息的原因所在。

如果小說中每個武林宗師都弄出一堆后人或徒弟，而且個個優(yōu)秀，那優(yōu)勝劣汰，最終的結(jié)局就是達(dá)到五絕級別的武林人士是最低配置，那真是二張遍地走，五絕不如狗。

五絕不如狗

梁羽生喜歡搞很多部小說弄成一個百年武俠歷史，比如《七劍下天下》、《冰川天女傳》、《冰河洗劍錄》等等有十幾部小說之間彼此都有聯(lián)系，一部套一部，這樣做其實(shí)很容易寫成爛尾、情節(jié)重復(fù)和邏輯混亂。不管是一代更比一代強(qiáng)還是一代不如一代，都會有問題。前者會因?yàn)槲淞�無限增長成了修仙，后者會讓很多書迷不滿。比如金世遺一代大俠，他兒子已經(jīng)比較廢了，后面再怎樣，我都不想看了。古龍的小說也有這個問題，以飛刀系列為例，李尋歡光彩照人，兒子李曼青已經(jīng)墜入凡間，到了孫子李正完全是普通江湖人物水平，要不是李壞的存在，李家一代不如一代，三代已廢。古龍其他如楚留香系列、陸小鳳系列雖然很多部，但都是同一時代的事情，沒有跨代。

這就是小李飛刀近況

因此很少有武俠小說作家會把很多部小說都弄成聯(lián)系很緊密的武俠歷史傳奇，這樣會制約自己的創(chuàng)作思路和文學(xué)想象。金庸也只是自己兩三部作品之間設(shè)置點(diǎn)聯(lián)系，比如射雕三部曲《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》，《碧血劍》與《鹿鼎記》，《雪山飛狐》與《飛狐外傳》之間有聯(lián)系，但是《倚天屠龍記》與《碧血劍》之間就沒有聯(lián)系，因?yàn)闀r間跨度太大。這就相當(dāng)于倚天屠龍記沒有后續(xù)了，當(dāng)然張無忌后人就沒有記載。不止張無忌如此，石破天后人、狄云后人、令狐沖后人都名聲不顯。

從現(xiàn)實(shí)角度考慮，名人的后代雖然有先天優(yōu)勢，但卻并不一定比普通人后代更有能力，更有功績。比如胡亥作為秦始皇接班人，上來就富有四海；項(xiàng)羽是楚國貴族之后，勢力和影響力也很大；劉邦只是普通人后代。但最終的結(jié)果是秦朝滅亡，項(xiàng)羽自殺，劉邦笑到了最后，建立了大一統(tǒng)的漢帝國。因此就算張無忌有后代，應(yīng)該過不了幾代就成了普通江湖人士，說不定在書劍恩仇錄里因?yàn)樾∈戮捅粡堈僦孛霘ⅰ?/p>

為什么只能找到局長張召忠

這說明沒有徒弟確實(shí)很難“流芳百世”。

事實(shí)上金庸此舉非常高明。

歷史上真正的宗師，也大多遵循此脈路。

例如被現(xiàn)代人稱道的莊子，其實(shí)歷史地位并不高。雖然經(jīng)常被人尊稱為老莊，然而老子是道教祖師，而莊子不過是一散仙而已。

而造成其中區(qū)別的原因就是，莊子是老子的徒弟（繼承人？），老子之后又顯圣，傳了好幾個道教祖師。而莊子除了自己有名氣外，一個有名的徒弟都沒有。

沒有徒弟，怎么證明師父的道有效呢？

基督教的耶穌和全真教的王重陽，都是出世不久就“得道”，若沒有徒弟，誰能證明他們是真得道還是早死？

張無忌武功蓋世，并且擁有許多江湖人夢寐以求的武功秘籍，可為什么后世張家人卻名聲不顯，再也沒有人聽說過張家人的事跡呢？

可能存在以下原因：

一、朱元璋掌控了天下，而張無忌的存在就如一把利劍懸在頭頂。

張無忌身懷絕世武功，但俠以武犯禁，像張無忌這樣的武林高手，必然是朝廷不容的存在，特別是當(dāng)時的皇帝是朱元璋。

朱元璋是個猜忌多疑的皇帝，雖然曾經(jīng)是張無忌的部下，但是當(dāng)他在龍椅上坐得越久，對張無忌的感情就越淡，而猜忌則越深，甚至在晚年的時候可能還會派人圍剿和追殺張無忌。

張無忌雖然厲害，但一個人武功再高，也不可能對抗朝廷大軍，這時張無忌應(yīng)該會后悔隱退，但是面對朝廷大軍的圍殺，他只能選擇逃亡。

可是普天之下莫非王土，張無忌帶著一家子人在中原肯定是無處藏身，支援逃到塞外，或者是海外，這么一逃可能就會是幾十年，而且張家后人也不敢隨便回到中原，那如何能彰顯名聲？

更何況，朝廷對張無忌一家的追殺可能都一直沒有撤銷，張家人自然不敢隨便露頭。

二、懷璧其罪，張無忌身懷大量極品武藏，容易被人惦記。

張無忌雖然沒有稱霸武林之心，但是他卻擁有九陽神功、九陰真經(jīng)等絕世武功以及大量武學(xué)秘籍，這就很容易引起他人的窺覬之心。

江湖人心難測，雖然張無忌的名頭和武功能鎮(zhèn)住大部分人，難卻鎮(zhèn)不住一些亡命之徒，為了名氣，為了財(cái)富，張無忌時時刻刻都需要提防。

那么，可能為了規(guī)避這些麻煩，張無忌會選擇離開中原是非之地，去往越遠(yuǎn)的地方越好，在沒有人知道他的地方生活下去，并告誡張家后人不要隨便露面，不然就會再度給張家?guī)�來滅頂之�?zāi)，所以張家人索性就隱姓埋名生活。

三、張無忌雖然武功厲害，但不代表他的后人就一定會厲害。

武學(xué)一途，很多時候都是講求天分，張無忌無疑是那個萬中無一的好苗子。

但是，這并不代表張家后人都有這樣的好苗子出現(xiàn)，要是張家后人對武功不感興趣，出校高手的概率就更低了。

而且，張無忌雖然厲害，但不一定會教人，就像郭靖一樣，雖然將降龍十八掌練得爐火純青，武功蓋世，但是在教徒弟這一項(xiàng)卻慘不忍睹，大武、小武是他的徒弟，可卻連一個二流高手都算不上。

所以，一個高手的出現(xiàn)并不是簡單的事情，如果張家后人當(dāng)中沒有再度出現(xiàn)天資聰慧的苗子，自然就不能再度揚(yáng)名，反而不如低調(diào)一點(diǎn)更好。

首先張三豐是張無忌的祖師

張無忌的本事絕對不弱，少年忍受寒毒煎熬七年,而最后福緣際會,在落難之際學(xué)得九陽神功，不僅治好了身體，還以此為根據(jù)將乾坤大挪移、太極拳劍和圣火令神功等蓋世武功為一體,當(dāng)世無敵。 此外還精研醫(yī)術(shù)和毒術(shù),術(shù)絕塵寰。

但是武功是需要有人練的，只要沒有碎破虛空，張無忌武功再高也會死的

張無忌在世的時候固然可以憑借自身高強(qiáng)的內(nèi)力和武功修為威震武林，但是他總有死亡的一天，而他的后代雖然有名師指導(dǎo)還有武功秘籍，但各人天分有差別，只要有一代沒有學(xué)會九陽神功或者乾坤大挪移，沒落那是必然的

以上就是小編的看法，如有出入還請斧正

武林代有高手出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。一個王朝也不過延續(xù)三四百年，一個武林世家在面朝廷打壓、子孫不爭氣等不利的情勢下，又能興盛多久呢？但也不排除張無忌的后代中出現(xiàn)一兩個高明人物，只不過不為人知，或者沒有帶打著張無忌的旗號罷了。

首先，明朝建立之后，對明教和張無忌進(jìn)行打壓，迫使張無忌一家不得不隱居世外，多年過去，漸漸變得不為人知

朱元璋取得天下之后，深感明教的可怕，可能威脅到自己的統(tǒng)治，于是不遺余力的對明教進(jìn)行打壓、分化。

當(dāng)初，張無忌威望太高，導(dǎo)致朱元璋只敢用計(jì)騙得張無忌心灰意冷，辭去教主之位，而不敢直接把張無忌殺死。如今天下一統(tǒng)，百萬雄兵在握，朱元璋想到自己曾對一個二十出頭的毛小子俯首稱臣，于是便想拔去心中這根刺，同時明教已經(jīng)再無利用價(jià)值，反而成為國家的不穩(wěn)定因素，所以朱元璋下大力氣打壓明教，追殺張無忌。

張無忌雖然身兼九陽神功、乾坤大挪移、太極拳劍三大神功，武功直追張三豐，但他和趙敏幾個人怎么可能和龐大的國家機(jī)器對抗?更何況張無忌心地忠厚善良，不愿意多遭啥孽，于是便攜趙敏隱居世外，并令子孫不得再入江湖。如此幾十年、上百年過去，張無忌及其后代就漸漸被世人遺忘了。

其次，君子之澤，五世而斬，張無忌武功絕頂，并不能保證他的子孫也會一直這么厲害

雖然說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，基因?qū)τ谝粋�人的天賦有很重要的作用，但隨著后代的繁衍，那些絕頂武學(xué)天賦的基因總會慢慢減弱，導(dǎo)致張無忌的一些后代不再具有超高的武學(xué)天賦。再加上一些后代不肯刻苦努力，漸漸變得與常人無異，空有神功在手，卻無法練成，再到后來，經(jīng)過某種變故，就連神功也失傳了。

就像在《天龍八部》中，大理國皇帝段譽(yù)武學(xué)天賦極高，雖不愛習(xí)武卻神功自成，成為自大理開國皇帝段思明以來唯一練成六脈神劍的段家子弟。保定帝段正明雖然沒有把六脈神劍全部練成，但也能使用其中一路劍法。而到了《射雕英雄傳》中，南帝段智興驚才絕艷之姿，以一陽指名震天下，名列天下五絕，卻根本無法練成六脈神劍。而隨著大理國為蒙古所滅，連一陽指都失傳了。

最后，或者張無忌還有后人出現(xiàn)，只是人們不知道他們是張無忌的后人罷了，比如《書劍恩仇錄》中的張召重

張召重姓張，又出自武當(dāng)派，很容易讓人聯(lián)想到是不是張無忌的后人，憑著當(dāng)年的淵源到武當(dāng)學(xué)藝。張召重是《書劍恩仇錄》中的絕頂高手，他熱衷名利，為清廷賣力，一出場便擒住了紅花會四當(dāng)家“奔雷手”文泰來，又?jǐn)?shù)次打得主角陳家洛沒有脾氣。紅花會群豪無論多么努力，總會在最關(guān)鍵的時刻被張召重逆轉(zhuǎn)形勢。直到最后，陳家洛武功大進(jìn)，才打贏了張召重。

也許有人問了，張無忌的后人怎么做了朝廷鷹犬?其實(shí)這并不奇怪，《神雕俠侶》中的武三通雖然瘋瘋癲癲，但也稱得上是俠義之士。他的兒子大武、小武雖然做事魯莽，武功馬馬虎虎，但也是算是保家衛(wèi)國的英雄。但《倚天屠龍記》中的武烈作為武家的后代，卻變成了一個卑鄙小人，差點(diǎn)兒害死少年張無忌。

再舉個真實(shí)的例子。“竹林七賢”中最負(fù)盛名的嵇康，雖然在文學(xué)和音樂上有著非凡的成就，卻始終不肯為司馬氏做官。此外，嵇康還擁護(hù)曹魏，蔑視司馬氏鼓吹的虛偽的禮教，因此被司馬氏殺死。但嵇康的兒子嵇紹，不但入朝做了大官，還為救皇帝而死。文天祥《正氣歌》“為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血”中的“嵇侍中血”說的就是嵇紹的事跡。

總之，張無忌的后人或者隱居世外，或者淪為常人。偶有出世的，也并不稱自己是張無忌的后人。那些絕世武功，也因?yàn)榉N種原因漸漸失傳。所以再沒有人聽說過張家人的事跡。

金庸書中張無忌歸隱后銷聲匿跡，比楊過還會玩失蹤，同樣的，后世的俠客島橫空出世，并未交代創(chuàng)始人是誰，會不會是張無忌？

張無忌把明教教主之位傳給楊逍，楊逍年老德薄，大權(quán)落入朱元璋手里，朱元璋得了天下，會不會緝殺張無忌？

肯定不會的，朱元璋迷暈張無忌和趙敏，不敢害其性命，只是設(shè)計(jì)讓張無忌心灰意冷退出明教。

朱元璋太了解張無忌了，深知他俠義心腸，大公無私，心中以天下百姓為重，朱元璋當(dāng)了皇帝只要勵精圖治，愛民如子，張無忌就絕不會跟他為敵。

事實(shí)上確實(shí)如此，朱元璋兢兢業(yè)業(yè)，心懷蒼生，操心費(fèi)力把貧苦的中原大地改造的日漸興旺。

除了武功，朱元璋對張無忌的背景也是深深忌憚，張無忌出身武當(dāng)，不說張三豐，就說武當(dāng)五俠也是他惹不起的人物，如果害了張無忌，武當(dāng)五俠任何一人都能將他擊殺。

對張無忌忠心耿耿的高手很多，不說別人，只說被青翼蝠王韋一笑惦記上，朱元璋就會寢食難安。

朱元璋應(yīng)對張無忌最好的方法就是立身、齊家、治國、平天下，就好像張無忌在背后監(jiān)視著他，他要是不好好的做，張無忌一個不高興可能就會讓韋一笑、范遙、武當(dāng)五俠等人，或者他親自來取他性命。

也可以說，張無忌支持朱元璋當(dāng)皇帝，只要當(dāng)一位明君就行了。

只要天下安定，百姓安居樂業(yè)，誰當(dāng)皇帝都無所謂，這是張無忌的觀點(diǎn)，因?yàn)閺垷o忌的這種觀點(diǎn)，明教和各派高手沒有人跟朱元璋作對，統(tǒng)一大業(yè)為上，你張教主都表態(tài)了，我們唯命是從。

若沒有張無忌表態(tài)，朱元璋的首領(lǐng)位置很難坐穩(wěn)。

朱元璋好好干，干的很好，張無忌放心了，各派高手也放心了，監(jiān)視小組解散，張無忌為了趙敏，放棄中原，出海稱王。

趙敏是蒙古郡主，天之驕女，為了張無忌叛君棄父，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，張無忌一向摸著良心行事，當(dāng)然不忍心中至愛跟他吃苦。

張無忌生活冰火島十年，中玄冥神掌在武當(dāng)山治病兩年，在蝴蝶谷跟見死不救胡青牛學(xué)醫(yī)兩年，在昆侖山修練九陽真經(jīng)六年，二十二三歲隱退，他真正出世也就是一兩年的時間。

張無忌胸?zé)o大志，沒有爭雄之心，習(xí)慣并喜歡上隱居世外的生活，他以前做的事，可以說是為義父出頭斗成昆，斗出了倚天屠龍，義父拜少林三渡為師，恩怨了結(jié)，成為一代高僧，他的人生目標(biāo)就只有趙敏了。

他和趙敏的人生當(dāng)然是隱居世外，你為我丟郡主之位，我?guī)�你出海為王，雄霸一方�?/p>

冰火島太苦了，不帶你去，咱們找一座海外仙島隱居。

他們在海上尋覓一座孤島，孤島雖小，卻有靈氣，張無忌和趙敏住下了，武當(dāng)七俠皆是俠義之輩，張翠山更是其中翹楚，張無忌念及亡父，取名俠客島。

張翠山被江湖人稱“銀鉤鐵劃”，實(shí)在是文武雙全，當(dāng)年看到張三豐心有所感寫倚天屠龍，硬是練出“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒”的倚天屠龍功，寫出字來，連文武全才的謝遜都甘拜下風(fēng)。

張無忌幼年喪父，沒得到乃父真?zhèn)�，一直引以為憾，他此時的武功已到絕頂之境，對武當(dāng)功更是了如指掌，趙敏能文能武，兩人夫唱婦和，舉案齊眉，張無忌本來就聰慧，和趙敏互相學(xué)習(xí)，文才大漲。

張無忌終于悟到父親“銀鉤鐵劃”的真諦，并且，境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過父親，用這種功法練字，寫李白的詩，摸到更高境界的武學(xué)。

張無忌的文才再漲也漲不到李白那個境界，但李白的詩前無古人后無來者，武功絕對比不上張無忌，所以，《俠客行》的作者是李白，寫在俠客島的是張無忌。

俠客島的《俠客行》是張無忌什么時候?qū)懙哪兀?/p>

張無忌在布袋和尚的乾坤一氣袋里獲得沖破天關(guān)的曠世奇緣，俠客島有靈氣，他把各種頂級武學(xué)融合貫通，和趙敏一起練“銀鉤鐵劃”功，摸到的是飛升之境。

飛升之前，他把最高深的武功用《俠客行》寫出來，他認(rèn)為文武雙全的武人畢竟很少，像他以前就不怎么懂文，干脆來個大道至簡，不需懂其意，按我的筆畫練武就行了，學(xué)得我武功的人是我在凡間的傳人，等他以武證道飛升時，也會把“銀鉤鐵劃”功傳下去，父親的在天之靈也當(dāng)瞑目了。

張無忌和趙敏飛升時，沒注意吸取的靈氣太多，俠客島本來就不大，他們飛升后，再也沒有足夠別人飛升的靈氣了，所以，張無忌和趙敏等了六百五十年，也沒見傳人飛升。

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

閑過信陵飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。

眼花耳熱后，意氣素霓生。

救趙揮金錘，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，烜赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。

誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。

——一首《俠客行》二十四句，包括三套劍法，三套輕功，三套拳掌，三套呼吸吐納的內(nèi)功，其中明顯有九陽神功和太極拳劍的影子，這也說明寫這首詩的人正是張無忌，太玄功實(shí)際上是升級版的銀鉤鐵劃功。

所以，后世沒有張無忌的影子，因?yàn)樗�飛升修真界修行去了，像在昆侖山練九陽真經(jīng)那樣，只是他不再孤單，因?yàn)橛汹w敏陪著他，他們的后人也在那個世界上修行。

張無忌是金庸老爺子的最愛，他的性格不愛江山愛美人，如果金庸小說里有一個人能夠飛升，肯定是張無忌，金庸老爺子不能給他一個天下，給他一個飛升機(jī)緣還是能做到的，你倆被世俗不容，去上界做神仙眷侶吧！但又不能明著道來，因?yàn)樗�已�?jīng)夠開掛的了，怕楊過等人的粉絲來信讓他修改，所以他就挖了個坑，我再也不寫張無忌了，我就是不說俠客島的創(chuàng)始人是誰，你們自己去想吧！

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張無忌雖然隱居了，但是他的生活并不是很舒服的。他的晚年遭遇也不可能和楊過、張三豐相比較。

楊過，雖然在襄陽城協(xié)助郭靖抗擊蒙古兵，但是在蒙哥死后他便歸隱了。此后蒙古擊敗南宋，建立新的王朝，但礙于終南山是全真教的勢力范圍也不好和楊過清算，畢竟丘處機(jī)曾經(jīng)可是成吉思汗的座上賓。更何況，楊過也算是間接的幫助了忽必烈。

張三豐，方外之人。雖然在這些方外之人心中時刻記掛著天下，但既已出家就很少再正面參與具體戰(zhàn)爭了。當(dāng)年王重陽何等的痛恨金兵，可創(chuàng)建全真教出家之后，他的徒弟丘處機(jī)還不是去蒙古見了成吉思汗。這種已經(jīng)是方外之人，即便是朝代更替也很少會牽連到他們。

張無忌的處境就與以上二人截然不同了。

他原本是明教第三十四代教主，朱元璋只不過是他得一個下屬而已。但在此后的對元作戰(zhàn)過程中，朱元璋的東路軍儼然是就一家獨(dú)大了，甚至有點(diǎn)不受明教高層控制的意思。

而且在朱元璋的精心安排之下，與教主張無忌關(guān)系比較好的徐達(dá)、常遇春都不再被張無忌信任了。后期明教張無忌與朱元璋的關(guān)系，完全就是現(xiàn)實(shí)中韓林兒與朱元璋的關(guān)系，高層的權(quán)利基本被架空了，仗具體該怎么打也完全不受明教總壇的控制。

張無忌無奈之下，與趙敏隱居在塞外蒙古�？纯唇鹩瓜壬�給張無忌安排的這個隱居之所也是非常有意思。

朱元璋奪取天下之后，對蒙古兵窮追不舍，一直打到現(xiàn)在的中蒙邊境附近。他痛恨蒙古的殘暴統(tǒng)治，更痛恨在蒙古統(tǒng)治的九十多年當(dāng)中，中國的文明從南宋的文明高峰倒退回了戰(zhàn)國以前，百姓連耕種都生疏了。

如此對塞北大規(guī)模的用兵，恐怕鏟除蒙元的殘余勢力是一方面，還有更重要的一原因就是找到張無忌的藏身之所，并將其就地正法。

張無忌的存在對大明王朝，對朱元璋始終都是個威脅。倘若有一天張無忌出現(xiàn)在了南京城，恐怕朱元璋真的有被逼讓位的風(fēng)險(xiǎn)，畢竟徐達(dá)、常遇春等很多明朝功勛人物都曾經(jīng)受過張無忌的恩惠，而且這個皇帝的寶座本來就應(yīng)該是人家明教教主的。

所以，《倚天屠龍記》中雖然交代的張無忌是隱居在了蒙古，但恐怕并沒有隱居多久便被朱元璋的北伐軍殺害了。無論你張無忌武功多么高強(qiáng)，給你一萬北伐軍精銳，足以讓你累到虛脫而死了。

至于張無忌的后人，應(yīng)該更不會存在了！