這網(wǎng)友一定認(rèn)為歐美的??都是??

說的好聽點(diǎn)加閃電戰(zhàn)。說的不好聽叫偷襲。都發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭了，還特么紳士。戰(zhàn)場上講紳士叫住傻！

如果真有人這樣問，那肯定是腦子有坑，也沒什么文化，歐美不偷襲？那這個(gè)洲，那個(gè)豹這些特種部隊(duì)執(zhí)行任務(wù)的時(shí)候，難道都是扛著旗子去的嗎？狙擊手是打獵用的嗎？西點(diǎn)學(xué)孫子兵法難道是當(dāng)漫畫看？這是個(gè)傻缺到晚期的人，才能有的說法。

我不知道這個(gè)與某國不同的結(jié)論是從何而來？若說世界戰(zhàn)爭史中最著名的一級坤士，皆莫不如中國的宋襄公！中國人都知道有個(gè)典故叫"宋襄之仁"宋襄公何許人也？他做了什么傻事而“留芳百世"呢？

《左傳·僖公二十二年》有載：“宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬曰：‘彼眾我寡，及其未既濟(jì)也請擊之�！�公曰：‘不可。’既濟(jì)而未成列，又以告。公曰：‘未可�！�既陳而后擊之，宋師敗績�！币馑际牵�有回打仗，宋軍早已準(zhǔn)備就緒，敵軍還未準(zhǔn)備好，謀士建議乘其不備而擊之，宋襄公說這不仁義，不擊。敵軍開始渡河了，半渡而擊乃軍事常識(shí)，謀士又建議乘機(jī)發(fā)動(dòng)攻擊，宋襄公又說這樣乘人之危而擊之，贏了也不道德、不服眾，乃不擊。結(jié)果對手全軍上得岸來，人家可沒啥仁不仁的假斯文，乘宋軍為仁而按兵不動(dòng)，迅速發(fā)起攻擊，把宋軍打得落花流水、丟盔棄甲！宋襄公也在此戰(zhàn)中丟了性命。從此，宋襄公之仁也成了世代笑柄。

軍事斗爭，是人類最高等級的政治、智慧和物質(zhì)、技術(shù)的較量，某些重大的較量結(jié)果將決定一個(gè)國家和民族的生死存亡！眼下的亞美尼亞和阿塞拜疆之戰(zhàn)，也做了最新的注解。為了勝利，為了國家、民族不致被滅絕，利益不被侵害，斗爭的雙方將無所不用其極地用各種手段進(jìn)行搏羿。

歷史是由勝利者書寫的，戰(zhàn)爭手段也是千變?nèi)f化的，無論是用坤士風(fēng)度打仗，還是窮盡一切可能去爭取勝利，都是一種戰(zhàn)爭的手段選擇而已，談不上誰仁誰不仁，或坤士風(fēng)度又如何？正是因?yàn)槲拿鞯木窒藓筒恢芙鉀Q不了人類的某些追求差別和各種爭端，世界才有戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭與文明的熟是熟非從來都是理不清的一團(tuán)亂麻，歷史上無論古今中外，野蠻落后戰(zhàn)勝文明發(fā)達(dá)也屢見不鮮，出現(xiàn)這種匪夷所思的結(jié)果，就跟一方大量綻開了宋公類之奇葩有很大關(guān)系。

戰(zhàn)爭從來都很野蠻、骯臟、無恥，你想出污泥而不染，那只是你的選擇，但且祁望不會(huì)因?yàn)樗喂�之仁而讓自己亡國滅種便罷。西方人的戰(zhàn)爭能坤士？白人在美洲滅絕印地安人的各種奸詐刻毒的萬千戰(zhàn)爭手段，莫非還是仁戰(zhàn)典范？諾曼底發(fā)起之前，盟軍所做的無數(shù)極盡智慧的虛假戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)欺騙，難道突然間都厭惡不恥坤士風(fēng)度了？

中國人因有宋公之鑒，那是斷然不會(huì)再覆其蹈轍的。誰愛在戰(zhàn)爭中充坤士誰便去充吧，我們將永遠(yuǎn)信奉見機(jī)行事、勝者為王的戰(zhàn)爭準(zhǔn)則，因?yàn)槲覀儾辉冈傩兴喂�之愚而蒙宋公之羞、之恥！

扯淡呢。以二戰(zhàn)為例，德國進(jìn)攻波蘭，挪威，蘇聯(lián)，無一不是突然襲擊�；鹁嫘袆�(dòng)，美軍進(jìn)攻北非，事先也沒有向法國宣戰(zhàn)。

呵呵，這就是西方人骨子里的強(qiáng)盜流氓邏輯�。〖热皇菓�(zhàn)爭了還有紳士嗎？既然是紳士就要公平正義甚至是謙讓�。∧愫推角疤嵯赂偁幉贿^別人就威脅或戰(zhàn)爭！哪來的紳士？

這得迂腐到什么程度，才會(huì)把偷襲排斥于戰(zhàn)爭之外？

德國開創(chuàng)的閃電戰(zhàn)、美國組織的仁川登陸、發(fā)動(dòng)的海灣戰(zhàn)、襲擊科索沃、轟炸南聯(lián)盟、擊殺本拉登這些還不夠嗎？

既然是戰(zhàn)爭，那就是以最小的代價(jià)贏取最大勝利為目的。不管用什么方法，只要能勝利就是目的！可謂是：不管黑貓白貓抓住老鼠就是好貓！