戰(zhàn)爭(zhēng)分正義性戰(zhàn)爭(zhēng)與非正義性戰(zhàn)爭(zhēng)，還分內(nèi)戰(zhàn)（軍閥混戰(zhàn)）與外來侵略而引起的戰(zhàn)爭(zhēng)。為國(guó)為民為正義而戰(zhàn)，死得其所，重于泰山。特別是為抵御外來侵略而戰(zhàn)，則地不分南北，人不分男女，都有保家衛(wèi)國(guó)的神圣的義務(wù)與責(zé)任，正所謂國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。在這種情亡國(guó)亡種的危難時(shí)刻，男人戰(zhàn)死，女人應(yīng)反抗到底，堅(jiān)持到最勝利。古老的中國(guó)人民在歷史上涌觀了無數(shù)巾幗英雄，她們拋頭顱灑熱血，真是巾幗不讓須眉，創(chuàng)造了可歌可泣的英勇事跡。她們的慷慨就義，寧死不屈的精神是民族之魂。而投降只會(huì)讓其遺憾終生或遺臭萬年，

當(dāng)然戰(zhàn)爭(zhēng)是要死人的，打仗打的是正義，是信心，是偉大理想，而那些你爭(zhēng)我奪，弱肉強(qiáng)食，為戰(zhàn)爭(zhēng)而戰(zhàn)爭(zhēng)，為意氣而戰(zhàn)爭(zhēng)，視之為不義，這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中的作為軍人的男人是以服從為天職，其戰(zhàn)死無可厚非，他們只是戰(zhàn)爭(zhēng)中時(shí)犧牲品，炮灰。而女人則不必為這種不義之戰(zhàn)而戰(zhàn)死或盡忠，投降或投誠(chéng)不會(huì)影響其名節(jié)與聲譽(yù)。

有必要堅(jiān)決不投降！

現(xiàn)在世界到處打仗，我們除一兩亇地方外都是"遺憾″或者"呼吁”。

因此，包括本人在內(nèi)的很多人不知道戰(zhàn)爭(zhēng)的真正含義。

這樣，我認(rèn)為，我們出題者、答題者簡(jiǎn)值些無病呻吟。就象在晴好的天氣，盼著驟降暴雨。還憂心沖沖地設(shè)想?這雨要是一下就是七七四九天，男的都淹死了，婦女兒童可怎么生活呀？大家你一句我一句認(rèn)真討論，又拿不出切實(shí)可行的辦法，只好一片唏噓愁得要死。

其實(shí)，中國(guó)歷史上，男的死了女的和殺夫仇人生活的例子很多。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那什么夫人，王夫被殺滅國(guó)。她和仇敵一起多年。也生兒育女就是一言不發(fā)。她兒子懂事了問她，才道出實(shí)情。那姓趙的一對(duì)父子皇帝讓北人抓了去當(dāng)牲口養(yǎng)著，后宮婦女也有保節(jié)自殺的，但少之又少。倒是賈寶玉那段歌訟什么女英雄的長(zhǎng)詩(shī)"銀槍鐵戟嬌無力，寶馬長(zhǎng)風(fēng)香汗流″是說男的死了女的堅(jiān)持戰(zhàn)斗的事 ，但從他閱歷，也難超越"老鼠與大米″的格局。

和平盛世是很難想象男人戰(zhàn)死了，女人應(yīng)該怎樣才"更合理"的。

不過，我卻知道一對(duì)老夫婦，女的搶在癌癥襲來之前，把家中唯一住房過到兒子名下，最終放心撤手西去。一些老太太得知后，便開始公開設(shè)計(jì)家中房產(chǎn)，意欲也把房子挪到兒女名下。老頭子們私下說?門都沒有！

都是無事閑聊，哪個(gè)事貼近實(shí)際？

活著就是勝利

這個(gè)問題有點(diǎn)難回答。

我看是說戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)，起因（動(dòng)機(jī)）等。正義的，保家衛(wèi)國(guó)的，生死存亡的，必需繼續(xù)上陣。也要有謀劃爾。