歷史就是一步一步這樣走過(guò)來(lái)的。人們，包括皇帝大臣在做每一件事的時(shí)候都在選擇正確的方法來(lái)做。絕不會(huì)有哪個(gè)人，哪個(gè)臣，哪個(gè)皇帝做事是專挑錯(cuò)誤的方法去做。只不過(guò)在做的時(shí)候所選擇的角度有偏差而結(jié)果南轅北轍。滿清也不例外。如果鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族由鼎盛到衰敗的結(jié)果，那么滿清統(tǒng)治則是壓垮它的最后那根稻草。因此，也就不能完全歸咎于滿清統(tǒng)治的具體哪幾個(gè)誤事。這要從中國(guó)人民在近代民主革命過(guò)程中的思考證明。首先是滿清末期的戊戌變法，那是康有為等一些人隱隱約約認(rèn)識(shí)到了中國(guó)要想圖強(qiáng)必須從封建體制革命上做起。于是便有了戊戌變法�？涤袨榈戎皇菑氖挛锉砻嫱獠拷�(jīng)行一些形式上的變革。沒(méi)有認(rèn)清封建主義根源。所以與虎謀皮失敗是必然的。其實(shí)說(shuō)袁世凱叛變康有為也著實(shí)有點(diǎn)兒冤。因?yàn)樗�受到的教育就是皇�?quán)致尚。于是忠于皇權(quán)也就無(wú)可厚非的叛變了。直到最后死在了皇帝的寶座上他也認(rèn)為天經(jīng)地義。

真正的中華民族革命應(yīng)該是從五四運(yùn)動(dòng)新知識(shí)分子開始的。中國(guó)新民主主義革命把矛頭對(duì)準(zhǔn)了頑固的孔孟之道的儒家思想。嫉惡如仇的舉起了打倒孔廟的大旗。有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到了孔孟儒家對(duì)中國(guó)人民的深深毒害。中國(guó)普通民眾一致恬靜天經(jīng)地義的認(rèn)為皇帝，天之驕子，自然順從是天經(jīng)地義的。包括他的朝廷。人們普遍有這樣根深蒂固的頑固思想，怎么能夠有勇氣的起來(lái)反對(duì)，更別說(shuō)反抗了。人民不覺(jué)醒，革命如何能夠?qū)嵤�！這就是中國(guó)近代史落后挨打受欺辱的根本。不能夠孤立的怨哪個(gè)人那個(gè)事兒。

誤在他進(jìn)關(guān)重新統(tǒng)一天下，讓明末北方大順，四川大西，江南南明一起繼續(xù)群雄逐鹿，烽煙四起不好嗎？非得進(jìn)來(lái)?yè)v亂。

誤在他自帶東北入關(guān)，又通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)控青海，西藏，兼并蒙古，重收新疆，搞得疆土那么大干嘛，啊，只在漢地十八省玩不好嗎？，非得窮兵黷武的去對(duì)外開拓，真是禍國(guó)殃民。

滿清誤我中華從何說(shuō)起，從歷史上看滿清的實(shí)際控制疆域算是最大的，在世界的影響力也不比歷朝歷代差多少，至于晚清有些事情處理不當(dāng)，也不是某人某代所能解決的事情，乃國(guó)力和幾千年的封建文化到了轉(zhuǎn)折和更疊的時(shí)候，需要全民族的思想及文化都要轉(zhuǎn)變，這就必須傷筋動(dòng)骨，有很大的傷痛，在當(dāng)時(shí)也是很多人都不知怎么辦才好，在摸索中前進(jìn)，當(dāng)摸索很長(zhǎng)—段時(shí)間后，就有了非常之人，以非常之勢(shì)給予重組，并沒(méi)有什么誤我中華之說(shuō)，光緒黃帝也努力過(guò)，但那時(shí)時(shí)機(jī)不對(duì)，人們思想根本無(wú)法重組，換誰(shuí)在那個(gè)時(shí)候都有可能失敗，所以時(shí)事造英雄，很多事情天意人心難為，都會(huì)成為歷史。

該死的滿韃子野豬禍害華夏民族，該死的滿韃子野豬野蠻殘暴，乘我大明王朝危機(jī)，卑鄙無(wú)恥的溜進(jìn)中原，猶如一頭野豬闖進(jìn)中華錦繡家園，喪盡天良為非作歹壞事做盡，人人憤恨，驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華是中華民族偉大復(fù)興的必由之路！

1、滿清閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致信息閉塞。2、滿清堅(jiān)持了元明二朝的酋長(zhǎng)制的政治體制，形成極權(quán)。3、滿清搞文字獄，禁錮思想，焚燒書籍。4、滿清廢除科舉，復(fù)辟了門閥制。5、滿清學(xué)習(xí)日本明治維新，日本明治維新走向法西斯主義，導(dǎo)致日后的軍政不斷。6、滿清末年反傳統(tǒng)文化，大量文物被毀。

首先中華文化、中華醫(yī)學(xué)、中華歷史，中華對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易

皇帝是主子，大臣是奴才，從肉體上，去發(fā)留辮，圈地，從精神上，文字獄，閉關(guān)鎖國(guó)，

滿清統(tǒng)治中國(guó)時(shí)期對(duì)中華民族利弊皆有，一個(gè)少數(shù)民族統(tǒng)治漢族的立場(chǎng)看，他們的觀點(diǎn)是爭(zhēng)取穩(wěn)固皇家統(tǒng)治，即使?fàn)奚鼑?guó)家利益也在所不惜。慈禧的一句話就能代表，洋人要錢，太平天國(guó)要命，傾其所有也要鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。
其實(shí)滿清跟不上世界節(jié)奏已經(jīng)在雍正年已經(jīng)開始不思進(jìn)取了。西方自從蒸汽機(jī)發(fā)明以后，開啟大航海模式，中國(guó)就已經(jīng)落后世界了，并不是造槍造炮跟不上人家，是一切都沒(méi)跟上，只是當(dāng)時(shí)還差距不大，后來(lái)幾朝慢慢拉大了差距，包括體制，官員的守舊思想，驕傲自大的思想，是一步跟不上步步跟不上。
滿清對(duì)中國(guó)最大的貢獻(xiàn)就是版圖一直控制新疆，西藏沒(méi)有落入英國(guó)殖民地�？纯醋詽h朝以來(lái)各個(gè)朝代的版圖就不難發(fā)現(xiàn)，滿清保存了我中華民族版圖的完整。試想一下，沒(méi)有蒙古，西藏，新疆的中國(guó)才是危機(jī)四伏的中國(guó)。

個(gè)人覺(jué)得，滿清最誤國(guó)的事還是禁錮了人們的思想，清政府為了自己的皇權(quán)，對(duì)漢族采取了極其嚴(yán)厲的高壓措施，強(qiáng)化了奴性及絕對(duì)的服從，縱觀清朝兩百多年的歷史，可以看到漢族的優(yōu)秀人才其實(shí)已經(jīng)很難在清庭中獲得高官，即使有也是屈指可數(shù)的幾位，這樣就已經(jīng)大大的限制了清朝的發(fā)展，本來(lái)漢族是一個(gè)極其好學(xué)并勤奮的民族，如果沒(méi)有清朝的話，在清末，雖不敢說(shuō)一定會(huì)世界領(lǐng)先，也不至于和西方列強(qiáng)差距如此之大，與漢族同宗同源的日本的發(fā)展歷程，就佐證了我的說(shuō)法，