是不一樣的了，因為在偉大的喬治·華盛頓直到林肯的時代，美利堅合眾國????的黑人、印第安人等民族，是沒有選舉和被選舉的權(quán)利的。也就是說，在當時的白人種族主義者們的眼中，黑人、印第安人等其他的有色人種，根本就不能算上是人，只不過是“一群會說話的工具”而已。所以，林肯之前的美國總統(tǒng)候選人，他們大多數(shù)都是代表著白人的利益的。而不是像今天的總統(tǒng)候選人一樣，動輒以“全體美國????人民的名義、全體美國????人民的利益”為借口，向其競爭對手施壓，把自己打扮成全體美國????人民利益的保護者。

（美國的國父喬治·華盛頓。）

然而，再險峻的山坡，也會被人類征服。美國????的奴隸制度在存在到了十九世紀六十年代后，就愈來愈多的不適應(yīng)美國這個國家的社會需求了。北方的資產(chǎn)階級出于擴大資本主義再生產(chǎn)的需要，迫切需要大批的“自由的”雇傭勞動力。但是，光憑美國????北方的那些可憐的自由黑人和中下層白人，還是滿足不了北方日益旺盛的勞動力需求的。而美國????的南方，卻存在著數(shù)量龐大的黑人奴隸。如果把這些黑人奴隸都解放了，那么美國北方資產(chǎn)階級對勞動力的渴求，就可以迎刃而解了，至少是在部分的程度上解決了北方對勞動力的渴求。而美國????南方的奴隸主階級，卻依然固守在奴隸社會的漩渦里而不能自拔，成為了美利堅合眾國????繼續(xù)向前進的道路上的絆腳石。不僅如此，美國的奴隸主階級，還希望把只存在于南方的奴隸制度，向全美國境內(nèi)推而廣之。為此，它們總是尋機向北方挑釁，以企擴大奴隸制的“戰(zhàn)果。”于是，在堅決主張廢除奴隸制的林肯上任后，美國????的南北戰(zhàn)爭，就在南方奴隸主階級的率先挑起下，應(yīng)時爆發(fā)了。

（反映美國????南北戰(zhàn)爭的一些圖畫作品。）

美國????南北戰(zhàn)爭的結(jié)果是不言而喻的，南方的奴隸主階級被踩到了地下，美國????正式廢除了奴隸制，北方的資產(chǎn)階級獲得了它們渴望以久的、數(shù)量龐大的“自由”勞動力。而美國????的統(tǒng)治階級，也不得不給予了黑人公民的權(quán)利，哪怕是形式上的。從此，至少是在表面上，美國的總統(tǒng)候選人，再也不能赤裸裸的把黑人等有色人種，看成是“會說話的工具”了，而是把他們看成了是“非白人種族的少數(shù)族裔�！睆拇�，美國????的總統(tǒng)候選人，都戴上了為“大多數(shù)的美國人謀福利”的面具，走上競爭的最前線，為自己的四年或者是下一個四年的白宮主人歲月，竭盡全力的爭取屬于自己的那一部分選票。

（美國????總統(tǒng)林肯的資料圖片。）

（林肯的葛底斯堡演說。）

（這些建筑和雕塑，已經(jīng)成為了美國的象征的一部分。

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請說出華盛頓時代，總統(tǒng)候選人都是代表美國白人利益的證據(jù)。

從美國總統(tǒng)選舉來看好不同于華盛頓時代，只是兩黨相爭，利益于共，代表全美利益。但?子里卻反映的是白人至上，有錢人的和益。川普時代不多說不管抗疫還是警察執(zhí)法、或是社會治安的槍聲，無一不表現(xiàn)出白人上上簽，其它人種下下簽。更在總統(tǒng)選舉時，社會被撕烈仇恨酒滿街。吃虧的是有色人群，醫(yī)院冠疫死的還是有色人群，警察擊殺的還是有色人群。反正在美國一個映像:有色就代表著另類、異種

都一樣的！只是特朗普明目張膽維護白人利益，其它的都是暗中維護美國白人利益！

不知道你的結(jié)論從何而來，只要華爾街掌權(quán)的還是白人，前面唱戲的喊著各種口號，最終還是代表白人利益！