如果不是新《鹿鼎記》中將鰲拜的家寫成了“鰲府”，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)還真容易忽略。這同時(shí)也引發(fā)了網(wǎng)友熱議，鰲拜本姓瓜爾佳，鰲拜的家不叫鰲府，難道叫“瓜府”？
別急，這事還要從鰲拜的生平說(shuō)起。
“滿清第一勇士”成長(zhǎng)記
許多人對(duì)鰲拜的印象來(lái)自金庸小說(shuō)《鹿鼎記》，我們不能否認(rèn)《鹿鼎記》的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，但畢竟文學(xué)是文學(xué)，歷史是歷史，真實(shí)歷史上的鰲拜，并非如小說(shuō)中描繪的那樣不堪。
陳小春版《鹿鼎記》截圖，“滿洲第一勇士”并非浪得虛名
鰲拜可謂是清朝的“開國(guó)元老”，軍功顯赫。雖然他生年至今不詳，但總歸是早于清朝入關(guān)的。
滿族人上馬為兵、下馬為民，鰲拜也一樣，他從小就受騎射訓(xùn)練。鰲拜的伯父費(fèi)英東早年追隨努爾哈赤起兵，是清朝的開國(guó)元?jiǎng)字�，二哥卓布泰是清初軍功卓著的�?zhàn)將。家庭環(huán)境的熏陶加之個(gè)人的努力，使他成為武藝高強(qiáng)、弓馬嫻熟之人。
鰲拜的伯父費(fèi)英東畫像
崇德元年（1636年）十二月，皇太極率軍第二次出征朝鮮，鰲拜任職護(hù)衛(wèi)，隨侍皇太極左右。第二年，清軍進(jìn)攻牽制遼東的明軍重要基地皮島（今朝鮮椵島），鰲拜第一個(gè)登島。
明軍自天啟元年（1621年）占據(jù)皮島，在這里開辟市鎮(zhèn)，派駐重兵，與寧錦前線互為犄角，成為后金的心腹之患。
努爾哈赤在世時(shí)曾多次嘗試進(jìn)攻，卻從未成功�；侍珮O也為此挖盡心思。阿濟(jì)格奉命指揮攻取，在與將士商議后決定分兩路進(jìn)攻。崇德二年（1637年）四月八日夜，后金軍一路排列巨艦，但其實(shí)是佯攻，用以吸引上萬(wàn)守島明軍，實(shí)際上，另一路在進(jìn)行真正的作戰(zhàn)：輕舟疾進(jìn)，攻皮島北側(cè)。
阿濟(jì)格問誰(shuí)敢率軍登島，鰲拜主動(dòng)請(qǐng)纓，與準(zhǔn)塔向阿濟(jì)格立下軍令狀，誓死攻克皮島。鰲拜和準(zhǔn)塔本打算偷襲登島，但還是被明軍發(fā)現(xiàn)，遭到炮矢攻擊，沖擊幾次都沒能登陸。就在這時(shí)，鰲拜忽然親自操舟射箭，到岸邊后一躍而上，吸引了主要炮火，準(zhǔn)塔則率其他部隊(duì)登陸，舉火引導(dǎo)后面的后金軍。鰲拜因此成為登上皮島的后金第一人。
明、后金對(duì)峙局勢(shì)。皮島在鴨綠江入�？跂|南位置
皇太極聽聞登島成功，撰文告祭努爾哈赤，以慰在天之靈。鰲拜論首功，膺重賞，由牛錄章京超擢為三等梅勒章京，賜予“巴圖魯”稱號(hào)（勇號(hào)，意為英雄、勇士），又擢鑲黃旗護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)。
皮島一役，奠定了鰲拜在清初軍人序列中的地位，但鰲拜的戰(zhàn)功，還遠(yuǎn)不止于此。
松錦之戰(zhàn)，是關(guān)系到明與后金存亡之戰(zhàn)。崇德六年（1641年）六月，鰲拜隨鄭親王濟(jì)爾哈朗圍困錦州，明薊遼總督洪承疇率13萬(wàn)大軍支援，駐營(yíng)松山西北，攻擊后金營(yíng)。明軍錦州守將祖大壽也派兵出擊，使得濟(jì)爾哈朗指揮部隊(duì)右翼失利，此時(shí)，指揮左翼的阿濟(jì)格派兵援助，鰲拜則負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)鑲黃旗護(hù)軍，此戰(zhàn)明軍失敗。本可收兵的鰲拜沒等軍令部署，繼續(xù)追擊明軍，使得明軍最終失敗。
幾次勝仗下來(lái)，鰲拜由三等梅勒章京擢為一等梅勒章京。
松錦之戰(zhàn)，明軍基本賠光了家底
兩場(chǎng)戰(zhàn)役后，鰲拜不斷受到拔擢，成為清初備受倚重的大臣。
清軍入關(guān)后，鰲拜率軍攻闖王、定北京、征湖廣，為清朝征服中原立下戰(zhàn)功。順治三年（1646年），鰲拜出征四川張獻(xiàn)忠大西軍，在南充大破大西軍軍營(yíng)，斬張獻(xiàn)忠于陣前，因此以首功被順治帝超升為二等公，授議政大臣、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣（皇帝禁衛(wèi)軍司令）。自此，鰲拜參議清廷大政。
描繪張獻(xiàn)忠和大西軍的繪畫
順治帝于順治十八年正月初八駕崩，玄燁八歲即位。順治帝有遺詔，由索尼、遏必隆、蘇克薩哈、鰲拜四大臣輔政。索尼歷事太祖、太宗、世祖三朝，多經(jīng)歷內(nèi)外大事，老謀深算，但架不住年老多病；遏必隆生性庸懦，遇事沒有主見；蘇克薩哈和鰲拜本是姻親，但因曾是攝政王多爾袞舊屬，為其他輔政大臣所惡。因此，鰲拜雖在四輔政大臣中地位最低，卻得以擅權(quán)。他結(jié)黨營(yíng)私，網(wǎng)羅羽翼，凡觸犯他的人基本都被置于死地：先后殺死戶部尚書蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯(lián)等政敵，甚至還用言詞誣陷賜死了同為輔政大臣的蘇克薩哈。
電視劇《康熙王朝》截圖，四大臣覲見年幼的康熙帝
康熙帝親政后，鰲拜與家中在朝為官的親戚穆里瑪，塞木特，納莫以及大學(xué)士、內(nèi)大臣班布爾善，吏部尚書阿思哈等人串通一氣把持朝政，甚至不把年輕的皇帝放在眼里，常在皇帝面前高聲質(zhì)問，呵斥其他大臣�？滴醯凵罡婿棸荨捌垭迣�(quán)，肆意妄為”，但他也知道，明降諭旨只會(huì)打草驚蛇，甚至多生事端，于是準(zhǔn)備欲擒故縱。康熙六年，先是命鰲拜二等功外加賜一等功，第二年又加太師。
一日，鰲拜佯裝生病，要康熙帝看望，皇帝到了他的榻前，御前侍衛(wèi)見鰲拜臉色有變，急忙掀開床鋪，發(fā)現(xiàn)一把利刃，康熙帝則神色不變笑著說(shuō)：“刀不離身乃滿洲故俗，不足異�！彪S后立即回宮，準(zhǔn)備捉拿鰲拜。
鰲拜也不是軟柿子，捉拿他談何容易。于是，皇帝選擇身強(qiáng)力壯的小內(nèi)監(jiān)和一批王公子弟練習(xí)布庫(kù)（摔跤），訓(xùn)練了一支親信衛(wèi)隊(duì)。鰲拜奏事時(shí)，皇帝還在與小內(nèi)監(jiān)互搏，也不回避，鰲拜以為皇帝年幼，只是玩樂而已，沒當(dāng)回事。皇帝一方面仍繼續(xù)練習(xí)布庫(kù)，另一方面卻與索額圖等近臣密謀善后事宜。一切計(jì)劃準(zhǔn)備停當(dāng)后，康熙八年（1669年）五月，鰲拜入宮時(shí)，這群小內(nèi)監(jiān)擒獲鰲拜�？滴醯勖h政王大臣等審訊鰲拜。大臣們審實(shí)后，宣布鰲拜30條罪狀，應(yīng)處以革職、立斬。
周星馳版電影《鹿鼎記》截圖，擒拿鰲拜
據(jù)法國(guó)傳教士白晉記載，當(dāng)時(shí)鰲拜請(qǐng)求覲見康熙，讓康熙看他為救康熙祖父皇太極而留下的傷疤。結(jié)果，累累傷痕和對(duì)上兩代皇帝的功績(jī)，終于使他保住了性命�？滴跻泊_實(shí)念及鰲拜資深年久，屢立戰(zhàn)功，且無(wú)篡弒之跡，遂對(duì)他寬大處理，免死禁錮。其黨羽或死或革。不久，鰲拜在禁所死去。
在電影版《鹿鼎記》中，鰲拜被刻畫成一個(gè)胡須鬢耳、兇神惡煞、殺人如麻的奸臣形象，加之老戲骨徐錦江的演繹，鰲拜成了威風(fēng)凜凜、目露兇光、霸氣十足的人。
周星馳版電影《鹿鼎記》截圖，徐錦江飾演的鰲拜，是鰲拜的經(jīng)典影視形象
黃曉明主演的劇版《鹿鼎記》中，鰲拜還是徐錦江飾演。韋小寶被假太后扔進(jìn)牢里和鰲拜在一起，發(fā)起狂來(lái)的鰲拜也把觀眾嚇得不輕。
2008年版電視劇《鹿鼎記》中鰲拜（徐錦江飾）發(fā)狂
在電視劇《康熙王朝》中，鰲拜同時(shí)被康熙帝和班布爾善利用，班布爾善利用鰲拜專權(quán)謀反自己坐收漁人之利，康熙則利用鰲拜除去其他的輔政大臣，鰲拜儼然成了朝堂上的一顆棋子，最終也被皇帝“將了軍”。
電視劇《康熙王朝》截圖，擒拿鰲拜
拋開藝術(shù)作品不談，一個(gè)最真實(shí)的鰲拜，既不是忠臣，也不是奸臣，他應(yīng)該是權(quán)臣。
這在《康熙王朝》里得到了一定的反映：班布爾善煽動(dòng)鰲拜謀反，鰲拜卻堅(jiān)決拒絕，即便大家伙都勸他廢帝，但他還是在掌心寫了一個(gè)字——“隱”。
電視劇《康熙王朝》截圖，面對(duì)煽動(dòng)與蠱惑，鰲拜堅(jiān)持“不做罪人”
大清立國(guó)時(shí)，他戰(zhàn)功赫赫，立下汗馬功勞；位極人臣時(shí)，他囂張跋扈，終歸咎由自取。
鰲府如果不對(duì)，應(yīng)該怎么稱呼？
我們了解了鰲拜的一生，現(xiàn)在回到最初的問題：鰲拜的住所究竟該怎么稱呼？
我們熟悉的古代官員人家，一般都以姓氏冠名府邸，姓李就叫李府，姓孫就叫孫府，拋開“府”能不能用在普通官員的家中不談，漢人執(zhí)政的王朝倒是好辦，因?yàn)闈h人多是單字姓氏，可對(duì)于清朝來(lái)說(shuō)，就不同了。
在中國(guó)古代，“府”的概念主要包括以下幾個(gè)方面：
（一）官吏辦理公務(wù)的所在，相當(dāng)于各級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)；
（二）高官和貴族的私人宅邸，如恭親王府，醇親王府；
（三）古代區(qū)域行政級(jí)別規(guī)劃，處于省和縣之間。
作為居住功能的“府”，最早見于《周禮·天官大宰》中：“百官所居曰府”。不過(guò)，隨著后世社會(huì)等級(jí)制度的發(fā)展完善，真正能夠稱得上“府”的，僅以世襲藩王和王公侯爵為主。到了明中期，國(guó)家對(duì)建筑規(guī)制的界定更為森嚴(yán)，是否有資格把住宅稱為“府”，有了更明確的等級(jí)劃分。據(jù)《明史·輿服志》記載：
“藩王稱府，官員稱宅，庶人稱家�！�
《明史》還對(duì)不同等級(jí)的房屋有著不同的規(guī)制要求，超過(guò)規(guī)制也是不被許可的。
位于湖北鐘祥的明興王府。嘉靖帝朱厚熜在此出生，并在正德十六年（1521年）入繼大統(tǒng)前一直生活在這里
清朝基本沿襲明制，府成為皇族王公貝勒的私家宅邸，具體來(lái)說(shuō)，親王、郡王、貝勒、貝子、公主、鎮(zhèn)國(guó)公與輔國(guó)公的家可以叫“府”，一般的臣公住處，都不能以府相稱，權(quán)盛如和珅，家里也只能叫“第”——乾隆四十一年，和珅修建豪華宅邸，時(shí)稱“和第”，即便和珅姓鈕祜祿，人們也叫他家為“和第”，因?yàn)榍宄瘽M人稱名不稱姓，這是受元的影響，在清代大臣吳振棫所著史料筆記《養(yǎng)吉齋叢錄》中有明確記載：“凡公私文牘，稱名不舉姓，人皆以其名之第一字稱之，著姓然。其命名或用滿語(yǔ)，或用漢文；用漢文，將用二字，不準(zhǔn)用三字，以其與滿語(yǔ)混也�！�
所以說(shuō)，人們口頭上把和珅的宅子叫作“和第”也算合理，但要注意，這僅限于口頭稱呼上，正式的官文不能這樣寫。比如在《清史稿》中，提及滿族大臣的宅第都是使用全名的，如“傅恒第所賜甚多”。
銀安殿，恭王府正殿，恭王府曾是和珅宅第
此外，不是所有的宅邸都要冠以姓氏，爵位、封號(hào)也可以用來(lái)命名。清朝王公的宅邸，大多遵循這個(gè)原則，特別是至今依然知名的，如恭王府、醇親王府，再如和敬公主府（清乾隆皇帝第三女固倫和敬公主下嫁后的賜第）、雍親王府（康熙帝賜予四子胤禛，即后來(lái)的雍和宮）等等。
當(dāng)然了，也不是沒有用姓氏冠名的宅邸。在合肥淮河路步行街上，有一座占地3500平方米的古建筑，門口掛著一塊牌匾，寫著“李府”，這是李鴻章故居。同治年間，李鴻章和兄弟在合肥廣置房產(chǎn)，時(shí)稱“李府半條街”。
實(shí)際上，李鴻章在世時(shí)，并沒有把自己的家稱作“李府”，他深知“府”不是自己能用的，往大了說(shuō)，這是要?dú)㈩^的。因此，李鴻章故居大門上“李府”的出現(xiàn)，八成是后人沒考慮過(guò)當(dāng)時(shí)的政策。
李鴻章故居，就位于合肥最繁華的地方——淮河路步行街
因此，“鰲府”絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)在鰲拜的家門上。他在世時(shí)，雖然位高權(quán)重，居功厥偉，受封“二等公”，但這畢竟是個(gè)功臣爵位，不是宗室爵位，不能用“府”。
當(dāng)然，受歷史資料的限制，目前還沒有查清歷史上鰲拜的家門口到底掛的什么匾額，這也給后人留下了無(wú)盡的想象空間：
也許鰲拜飛揚(yáng)跋扈，私下把自己家叫“鰲府”卻不敢掛匾，或像和珅的“和第”那樣，被老百姓成為“鰲第”，抑或是真的掛了塊牌匾，如“傅恒第”一樣，叫作“鰲拜第”。
其實(shí)，影視作品畢竟是影視作品，在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上，有一些藝術(shù)加工可以理解。如果我們真的嚴(yán)肅追究每部歷史劇的細(xì)枝末節(jié)，恐怕沒有一部歷史劇能經(jīng)得住考驗(yàn)，因?yàn)槿魏螝v史記載都不會(huì)包含所有的史實(shí)細(xì)節(jié)，只要在合理區(qū)間內(nèi)，藝術(shù)加工未嘗不可，關(guān)鍵是要符合大眾審美。
參考文獻(xiàn)：
楊珍：《鰲拜罪案史料辯證——兼論清史研究中滿漢史料的運(yùn)用》
馬偉華：《鰲拜被擒與康熙歷獄的徹底翻案》
常樺、岳衛(wèi)平：《歷史的玄機(jī)：權(quán)臣謀士的傳奇人生》
