舊時農(nóng)民為什么要種地主的地？我反問你一句，現(xiàn)在為什么有好多人出去幫人家打工？道理很簡單，不種地主的地一家人也就是沒飯吃，大人小孩只能餓死，現(xiàn)在你不出去打工你就沒錢花，道理是一樣的。

小毛孩，你家要建房要不要買地皮？你沒基地如何建房？這說明土地值錢是不是？我們是土地國家所有，私人不存在土地，但過去舊社會土地是私有，你可知道？不然窮人家遇到天災人禍沒有辦法時，就賣田賣地是吧？人，要活下去，用什么活？種田種地維持生計是不是？如果你家沒土地種又要活下去怎辦？你家必然要向有田地多的人去打主意吧？這田地多的主，是解放后土改劃成份為地主的。

從本義講，田地的主人就是地主。而過去私有制時，不是人人都有土地的，只有富人才擁有，他們的土地也是滾雪球集少成多而來的，比如，一畝田值五十大洋這是正常價，如你家有急難，又沒辦法，那你就會打田地的主意，還要去求有錢主幫忙，好，最后富人同意二十大洋買一畝，你家賣不賣？如此類推，土地就慢慢集中到富人手里了。你家沒了土地怎辦？只好去租富人的田地種吧？要你家每年每畝交田租一石，而你家每畝只收谷三石，這樣窮逾窮，而富逾富，循環(huán)下去，你說你不種地主的田，你能到哪里去生活？

這還是簡單答復你，個中還有許多曲折，就算了，不跟你小孩子講了。

因為萬惡的舊社會，農(nóng)民特別的佃戶是很多的，他們沒有土地，全靠幫地主家打工過日子。地主家將土地租給佃戶，然后收租子，那個時候耕地也比較少，我們這邊耕地占土地面積只有三分之一，有三分之二是荒地，無法耕種的，沒有土地的農(nóng)民只能是租地種植。如果不租地種就沒有土地種植，由于還是刀耕火種年代，生產(chǎn)力低下，產(chǎn)出率也十分低，勉強糊口。

幫地主家種地，我們這邊稱之為“大師傅”，地主都稱呼農(nóng)民為“大師傅”，每天地主家免費提供一餐飯，送到田間地頭吃，吃完了再干活，幫地主家干活有“長工”和“短工”之分，長工需要到過小年，也就是臘月二十四才能結算工資返鄉(xiāng)過年，短工干一天結算一天工資。所以農(nóng)村又有“長工短工，二十四滿工”之說。當?shù)卦谵r(nóng)村定居下來了，農(nóng)民可以開荒，慢慢的也會有土地種。為什么地主家有那么多糧田？因為地主是農(nóng)村土豪列紳，有錢了，就買土地，土地多了又種不了，只能是請人幫忙干，二呢租出去收租金。我們這邊有個惡霸地主，家里有幾十畝土地全部租出去了，可收租子的時候，據(jù)我們這邊老人講，就象要飯的一樣，上門乞討似的，不說收租子，而是說家里揭不開鍋了，行行好，給點糧食吃吃。

萬惡的舊社會，土地是私有的，誰擁有土地就擁有權利、財富、地位。置幾畝成了農(nóng)民一輩子奢望，并為之奮斗。但由于從1840年至1949年，我國處于百年戰(zhàn)爭狀態(tài)，農(nóng)民把土地賣掉過日子，兵荒馬亂，乞討、跑反、逃荒，外出打工是農(nóng)民的選擇。土地越來越集中到少數(shù)人手中，農(nóng)民只能是租賃土地種植。有土地的人家子女進城讀書、工作了，農(nóng)村土地只能是租賃出去給需要的人，但由于兵荒馬亂，饑荒災害嚴重，農(nóng)民租地往往連租子都交不了。百年戰(zhàn)爭把中國變成“一窮二白”“貧困積弱”了。特別是農(nóng)村過著牛馬不如的生活。

我們青少年要珍愛和平，要牢記歷史，發(fā)奮圖強。只有和平，我們才能創(chuàng)造財富，只有和平，我們才能積累財富，只有和平，我們才能享受幸福安康。土地是農(nóng)民的“命根子”，解放后，我國人口爆發(fā)，農(nóng)民開始墾荒、修水利，使我們耕地達到18億畝，基本上使農(nóng)民耕者有其田，土地又是國有和集體所有，國家對耕地采取嚴格的管控，只能是種植糧食，不能做為其他用途，使農(nóng)民利益不受侵犯。

這個問題是有三個原因造成的。

一、土地私有制是造成這種現(xiàn)象的主要原因。解放前我國一直都是封建社會，土地是屬于私有制的，在農(nóng)民的生產(chǎn)生活的過程中，一部分農(nóng)民逐漸失去土地，而一部分人卻把土地囤積的越來越多，沒有土地的農(nóng)民叫佃戶，擁有大量土地的人叫地主。

二、生產(chǎn)力低下，農(nóng)民的勞動所獲很難滿足農(nóng)民最基本的物質(zhì)生活。那個年代生產(chǎn)力非常低，人們在日常生活中僅僅是維持最基本的溫飽，一旦與到天災人禍，一般農(nóng)民就無無可奈何，賣地賣兒賣女的事時有發(fā)生，而失去土地的農(nóng)民他們還要過日子，還要繼續(xù)生活，也只有租賃地主家的地維持生活。那時候的農(nóng)民連打工的地方也沒有，我國的工業(yè)還只是手工作坊，貧窮的社會也無力購買工業(yè)產(chǎn)品，因此，城市里也不需要多少工人，失去土地的農(nóng)民只有在農(nóng)村靠租地維持生活。

三、那個時候的未開墾的荒地雖然很多，但那時候人們的生產(chǎn)能力也非常低。年輕人是那今天的生產(chǎn)力水平和今天的生活現(xiàn)狀和過去相比的，不知道過去人們的生活空間。雖然那時候有許多荒地沒人耕種，可那些地多是種莊稼都不生長的鹽堿地，還有的是不保墑不保肥的地，有的是無法排水的低洼地，一遇到下雨就淹。這些地都無法種糧食，而僅有的能夠種糧食的地逐漸掌握在少數(shù)人手里了。

這就是為什么新中國成立以后，我國為什么要大興水利，大搞農(nóng)田基礎建設，自建國到八十年代，幾十年來，我國基本上把農(nóng)業(yè)用地整理成旱能澆，澇能排，旱澇保收的高產(chǎn)田，現(xiàn)在我國在農(nóng)田建設上更是加大投資，基本模田大都實現(xiàn)了機械化耕作，使我國的糧食生產(chǎn)水平連年提高。我國社會主義的土地公有制也保障了基本農(nóng)田的安全，保護了農(nóng)民的利益，不再像封建社會土地資源被少數(shù)人掌控，大多數(shù)農(nóng)民只有靠為地主種地維持生活。

最后我只能說，堅持農(nóng)村土地公有制是保障廣大農(nóng)民的最基本生活的法寶。

這點淺薄的事也還用問，看來對中國的歷史不知道，由其是多多看中國近代史就明白了。在舊社會起初窮人由于病天災人禍活過不，把地賣給地主，可得活呀，于是就租地主的地種，到秋后窮人只能得一小部分，其余交租給地主。窮的越來越窮，地主大量買地，越來越富。

問:舊時農(nóng)民為什么要種地主家的地？

舊社會地主富農(nóng)有地，擁有的地太多自己種不過來，中農(nóng)擁有的地正夠自己經(jīng)營，貧農(nóng)有極少量的地不夠養(yǎng)家，雇農(nóng)沒地。

貧農(nóng)和雇農(nóng)地少和沒地，不租地主的地種，或者不去地主家扛長活打短工給地主種地就不能養(yǎng)家活命。

地主富農(nóng)家地太多，自己不種地或很少種地，為了吃飯和保持富有，必須把地租給貧農(nóng)去種，到秋后來收地租，而且還留一部分土地養(yǎng)車養(yǎng)牲畜雇長工來給自己收糧食。

如果遇上自然災害，貧農(nóng)租地主的地種收的糧食不夠交地租的，還要向地主借高利貸，還不上就把自己少有的一點土地賠給地主，再還不上就要賣兒賣女，自己到地主家里去做長工，還是給地主去種地。

如果貧農(nóng)還不上地主的高利貸還不想去做長工，那只有去逃荒要飯了。

可是，天下烏鴉一般黑，貧農(nóng)逃荒逃到哪里，要活命也是給地主去種地，種地主的地就有受地主的剝削。

今天不要閉著眼說過去的開荒種地，按當時的生產(chǎn)力，能開的荒都開了，再有荒地就是生產(chǎn)力所限了，今天能開得了的荒都是過去開不了的不毛之地，貧農(nóng)走投無路，

還是要種地主的地，交給地主租，受地主剝削。

如果都不種地主的地，貧農(nóng)沒飯吃，地主也會挨餓。

正因為貧農(nóng)沒有地去種地主的地受剝削，才會土地改革打倒地主分田地的。

孩子們，不種地會餓死人的，別說舊時要種地主的地了，就是現(xiàn)在農(nóng)民要種地，不然同樣會餓死的，就將來農(nóng)民同樣要種地，不然還會被餓死的

你一大概是一個青少年，我非常愿意回答你的提問。
任何年代，土地都是人類生活的重要資源。沒有土地，人沒糧食吃就不能活命。
中國土地資源有限，不具備隨意開墾的可能。而有限的土地，隨著一次次的社會動蕩、及天災病業(yè)，逐漸被地方豪強勢力 兼并了去，農(nóng)民手中所省一些，也是薄堿旱澇之地，往往 種一葫蘆打一瓢。
舊社會是私有制，私有制使地主豪強的兼并行為成為‘’合理合法‘’，貧苦農(nóng)面對豪強勢力的巧取強奪，申訴無門。
地主霸占了土地，他以土地為資源對農(nóng)民進行剝削而獲取財富，其手段通常有兩種，一是雇傭沒有土地的農(nóng)民為他‘’扛長打短‘’，自己直接經(jīng)營土地。二是把土地租給那些貧苦人家，以土質(zhì)優(yōu)劣論價收取糧租。
給地主契約的租子是無條件的，如遇天災不收，農(nóng)戶只能自認倒霉。這往往就形成了人們常說的‘’利滾利‘’的‘’閻王債‘’。
失去了土地的農(nóng)民，為了活命，只有去為地主扛長打短，或租種地主的土地。那時，擺在窮人面前的有兩條路，一是餓死，二是當牛做馬。
私有制，是產(chǎn)生剝削的根源。
消滅私有制，天下百姓共同富余，是共產(chǎn)黨的初心，也是老百姓死心塌地跟共產(chǎn)黨走的盼頭，更是新中國步步發(fā)展壯大的力量源泉。

你爺爺沒告訴你