伊川蠻。酒后有扳倒井，就是劉秀逃亡期間渴了把井扳倒喝到水的井，現(xiàn)在位于峱子山上的地里。前些年還去看過。彭婆鎮(zhèn)的名字是以八百歲彭祖之母的葬身地為名起的，彭婆鎮(zhèn)東還有北宋名相范仲淹一家的墳?zāi)�，相差幾百米就是唐朝名相姚崇母子墓地�?br/>
平等鎮(zhèn)出過商朝廚師之祖伊尹。北宋理學(xué)家詩人道士，算卦特準(zhǔn)的邵雍的墓地也位于平等鎮(zhèn)。鳴皋鎮(zhèn)有歷史上著名的“程門立雪處”。“鳴皋”二字的由來是《詩經(jīng)》里“鶴鳴于九皋聲聞于天”。九皋山現(xiàn)位于伊川縣和嵩縣交界處。鳴皋鎮(zhèn)在九皋山北三公里處。伊川縣名字的由來，是來自于宋朝理學(xué)大師“程伊川”，程頤程灝就葬在伊川。酒后鎮(zhèn)還是《東方紅》作曲者時樂濛的家鄉(xiāng)，呂店鄉(xiāng)是革命老區(qū)，出過許多革命先驅(qū)。著名的龍門石窟就緊臨伊川縣。
“何以解憂唯有杜康”，酒文化鼻祖杜康酒的發(fā)源地就是伊川�！兑链ǘ趴怠吩谥芸偫淼闹甘鞠掠谄叨�年恢復(fù)生產(chǎn)，酒香甘冽純厚，名聲大振八四年獲輕工部食品類銀獎。成為當(dāng)時贈送外賓的佳品。呵呵??，本人推薦伊川縣，是因為對伊川縣比較了解，但并不是說就很權(quán)威。歡迎洛陽網(wǎng)友發(fā)表不同看法。

五千年文明看洛陽，洛陽的“根”、“本”在偃師。

打開中國通史，開篇就有中國兩大寶地：伊洛平原、涇渭平原。就是這兩個平原，囊括了中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化中心，締造了中國最有影響力的兩大古都：洛陽、西安，書寫了中國數(shù)千年的文明史。

洛陽和偃師，是位于中國兩大寶地之一的伊洛平原上相鄰的的兩顆明珠，而鮮為人知的則是：偃師就是古代的洛陽，是早期的洛陽，是洛陽的“根”和“本”，更是最早的中國。

千年帝都洛陽，擁有古都遺址7處，而在偃師境內(nèi)就達(dá)6處。

即五帝時期的帝嚳都邑，在偃師高辛莊一帶。帝嚳是夏商周之祖，偃師高辛莊是洛陽第一都，因而這兒就是古都洛陽的“根”。

號稱中國第一王都的夏都斟鄩，在偃師二里頭和山化寺溝一帶。商湯開國之都尸鄉(xiāng)溝商城遺址，在偃師城關(guān)鎮(zhèn)塔莊一帶。周武王開國“宅茲中國”的洛邑及成周城，在偃師首陽山鎮(zhèn)龍虎灘一帶。擁有西周、戰(zhàn)國、西漢、東漢、曹魏、西晉、北魏計“七朝都會”的漢魏洛陽故城，遺址位于偃師龍虎灘一帶。并在擴(kuò)建后拓展至孟津金村一帶。

在建都時間上，建于偃師的都城，夏代大致歷太康、后羿、寒浞、少康、夏桀等王約400年。商代開國至十一任王仲丁遷都鄭州，歷10王計230年。盤庚遷都于偃師，歷4王約100年�！捌叱�都會”漢魏洛陽故城580年。位于偃師的建都史超過1300年，占洛陽建都史1500年的87%，因而偃師就是古都洛陽的“本” 。

如今的洛陽市內(nèi)及近郊，主要為周王城和隋唐洛陽城，以及后梁、后唐、后晉的都城。也即為“六朝都會”的洛陽城。

洛陽號稱中國“九朝古都”，即東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐九個朝代。

隨著考古研究的深入，偃師二里頭夏都斟鄩遺址、偃師尸鄉(xiāng)溝商城遺址、偃師西周洛邑和成周城遺址及洛陽后晉相繼被發(fā)現(xiàn)并證實。這樣一來，洛陽就成為擁有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉的中國十三朝古都（未計西漢）。

而古都洛陽中的夏、商、成周、戰(zhàn)國、西漢、東漢、曹魏、西晉、北魏九個朝代及時期，皆在偃師市區(qū)域內(nèi)。加之五帝時期的帝嚳都邑，偃師不僅是洛陽“九朝古都半在偃”，而是實際意義上的“十朝古都”。

司馬遷《史記·封禪書》載：“昔三代之居，皆在河洛之間。故嵩高為中岳，而四岳各如其方�！秉c明了中國最早的夏、商、周三代的都城，都在中岳嵩山附近的黃河與洛河之間的偃師。

《史記·五帝本紀(jì)》載：“帝嚳，都亳”；《集解》注曰：“亳，今河南偃師是也�！碧啤锻ǖ洹份d：“偃師，帝嚳所都，亦古亳邑也。”《括地志》載：“河南偃師為西亳，帝嚳及湯所都，盤庚亦徙都之�！北蔽横B道元《水經(jīng)注》載：“湯都也，亳，本帝嚳之墟�！本�表明了偃師是五帝時期帝嚳高辛氏，和之后商湯及盤庚的都邑。

另《何尊銘》載：“武王既克大邑商，則廷告于天曰：余其宅茲中國。”即周武王把周都城定在了古中國九州之中、五岳之中、天下之中的中國偃師。首陽山，“成公綏所謂偃師西山也�！辟葞熅褪亲钤绲闹袊�，夏、商、周、漢、魏、晉等在此不斷刷新著中國的新紀(jì)元。

發(fā)這個問題的人是腦子進(jìn)豬油了吧？都是洛陽的有什么好比的，洛陽的發(fā)展近些年被鄭州打壓的還不夠厲害嘛？團(tuán)結(jié)還來不及呢，你又在這挑事，挑起內(nèi)部矛盾有意思？請問你是不是鄭州派來的奸細(xì)？

洛陽作為十三朝古都，所轄各縣都有優(yōu)久的歷史文化底蘊，東部的偃師，在近幾年的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了大量的歷史古跡，填補(bǔ)多項歷史考古空白。西部的新安，有著漢函谷雞鳴，杜甫詩篇，黃河棧跡，孫臏著書等歷史記載，北部的孟津有著皇家陵園，眾多皇親貴族把自已安葬在北邙。南部的伊川二程故里，龍門石窟更是聞名于世，因此來說，洛陽周邊各縣歷史文化與洛陽融為一個整體，積淀了以洛陽為中心的深厚文化傳承。

看看宜陽歷史你們再掙吧！

宜陽戰(zhàn)國時置縣，距今已有2400多年歷史。宜陽東依千年帝都洛陽市區(qū)，南臨嵩縣，西望洛寧，北接新安，東南與伊川為鄰，西北與義馬市、澠池縣接壤，是洛陽“一中心五組團(tuán)”的重要鏈條城市，距離洛陽中心城區(qū)17公里。宜陽縣總面積1616.8平方公里，戶籍人口70.28萬人（2017年）。2017年，宜陽縣全年生產(chǎn)總值278.7億元。2018年重新確認(rèn)國家衛(wèi)生縣城（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）。2019年5月9日，經(jīng)省級專項評估檢查，達(dá)到脫貧摘帽標(biāo)準(zhǔn)，正式退出貧困縣序列。[3][4]

中文名稱

宜陽縣

外文名稱

Yiyang County

別名

福昌

行政區(qū)類別

縣

所屬地區(qū)

河南省洛陽市

歷史沿革

夏、商屬豫州雒西地。西周屬周南地，為召伯聽訟之所。春秋歸晉，亦曾為毛國地。戰(zhàn)國時期韓國的都城。[1]韓景侯由宜陽遷都陽翟之后，在宜陽建縣。

秦莊襄王元年（前249），滅東周（今鞏縣孝義鎮(zhèn)西）設(shè)三川郡，其轄境大致為靈寶以東，中牟以西，黃河以南及北汝河上游地區(qū)，宜陽屬之。

西漢承秦制仍設(shè)郡、縣兩級。漢王二年（前205年）改三川郡為河南郡，隸屬不變。漢武帝為加強(qiáng)對郡國的控制，分全國為13州，其中京師地方稱司隸校尉州，宜陽屬之。元鼎四年（前113年），割河南、南陽二郡西境，置弘農(nóng)郡，郡治靈寶，轄11個縣，宜陽屬之。

東漢實行州、郡、縣三級，宜陽屬司隸校尉州弘農(nóng)郡。

三國時，宜陽在魏國境，仍屬弘農(nóng)郡。

東晉十六國時，分裂割據(jù)，政權(quán)更迭頻繁，宜陽歷屬漢，前趙、后趙及后秦等。

南北朝仍以州、郡、縣相稱，南朝宋，宜陽仍屬弘農(nóng)郡。北朝魏，宜陽屬河南郡（齊、梁、陳時期，宜陽屬北朝）。北魏孝昌初（525年），置宜陽郡，轄宜陽、新安（今澠池境）、東亭（今嵩縣境）三縣。北魏孝武帝永熙三年（534年），魏分東、西，宜陽縣歸屬無常。東魏，置金門郡，兼置陽州。天平四年（537年），廢金門郡，置宜陽郡，轄宜陽、南澠池、金門三縣。另設(shè)甘棠縣，屬新安郡。西魏文帝時（535年～551年），陽州下轄宜陽郡，郡治洛寧，又于今洛寧境分置北宜陽縣，治黃盧城，屬宜陽郡。廢帝二年（553年），改北宜陽縣為熊耳縣，隋義寧二年（618年）改為永寧縣。北周明帝（559年～560年）曾于一合塢置宜陽縣。旋廢，置熊州，屬宜陽郡，繼又更熊州為昌洛縣。

隋代開皇初，廢宜陽郡為縣，歸屬河南郡。開皇十八年（598年），將宜陽縣改為洛水縣，仁壽四年（604年），改甘棠為壽安（今河下一帶），并于大業(yè)元年（605年）初，廢洛水、熊州入宜陽縣。又于大業(yè)四年（608年）增設(shè)興泰縣（今趙保，隋末廢）。義寧元年（617年），移壽安于九曲。宜陽、壽安、興泰三縣（均為宜陽境）同屬河南郡（興泰曾一度屬襄城郡）。義寧二年（618年）復(fù)置宜陽郡，領(lǐng)宜陽、澠池、永寧三縣，并改宜陽郡為熊州。

元代福昌、壽安合并，再稱宜陽縣。

明、清、中華民國沿襲元制。

1947年以洛河為界分宜南、宜北兩縣。

1949年合并為宜陽縣，隸屬洛陽專員公署，

1986年4月歸屬洛陽市。

偃師的古跡名勝有：夏都二里頭文化遺址，商都商城文化遺址，世界名人玄奘故里，春秋滑國故城，春秋劉國故城，唐武則天太子升仙碑，唐武則天太子李弘唐恭陵，唐昭陵，唐僧寺，宋陵采石場，北魏水泉石窟，司馬光獨樂園，清防旱碑，伯夷叔齊墓，顏真卿墓，王鐸墓，呂蒙正故里，東漢刑徒墓，東漢靈臺，東漢太學(xué)遺址，辟雍碑，北魏永寧寺遺址，漢魏洛陽故城，平等寺造像碑，蘇秦墓，呂不韋墓，杜甫墓，杜預(yù)墓，峻陽陵，崇陽陵，商湯王冢，中原第一碑宋會圣宮碑，還有多處遺址。

毫無疑問是孟津，《尚書·禹貢》注“孟為地名，在孟置津（即渡口），謂之孟津”。據(jù)《史記．周本紀(jì)》記載，周文王死后，武王曾「東觀兵，至于盟津」，「諸侯不期而會盟津者八百」。諸侯皆曰：「紂可伐矣」。周武王說：「女未知天命，未可也」。乃還師歸。這是一次伐商的演習(xí)。兩年后，「紂昏亂暴虐滋甚」。于是武王再次把諸侯召到孟津會師，作太誓，歷數(shù)商紂之罪，要求大家同他一起「共行天罰」。二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，兩軍在牧野發(fā)生大戰(zhàn)。孟津縣會盟鎮(zhèn)名由此而來。周武王伐紂，二人扣馬諫阻。武王滅商后，他們恥食周粟，采薇而食，餓死于首陽山。（見《呂氏春秋．誠廉》扣馬村名由此而來。《周易》載:“河出圖，洛出書，圣人則之”。相傳六七千年前，有龍馬身負(fù)“河圖”躍出黃河、神龜背負(fù)“洛書”浮出洛水，伏羲氏依“河圖洛書”演繹出陰陽八卦。據(jù)研究，河圖即指中原的山川地理圖，洛書則是龜甲卜文。所謂河圖洛書嚴(yán)格意義上講都出自于孟津。而伏羲氏推演出的陰陽八卦更是奠定了中華民族五千年的文化的基礎(chǔ)理論。所謂文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。老子的道家思想更是講究：道法自然、天人合一、致虛守靜、無為而治。試想，如果我們的老祖先也想西方一樣把自然規(guī)律歸位神的旨意，而不是理性的思考，那么何來我們?nèi)绱撕裰氐闹腥A文化。且不說，東漢的開國皇帝劉秀葬于此，大書法家王鐸故居于此�，F(xiàn)在的小浪底水利樞紐工程，西霞院水利工程更是造福當(dāng)代，利在千秋。

洛陽九縣六區(qū)各有千秋，從厚重文化上非要分出高低，個人看法，偃師第一，洛陽13朝古都，一半的都城遺址都在偃師。

偃師，商周大戰(zhàn)在偃師偃旗息鼓，故稱偃師。