封神榜上第一位神柏鑒，根本沒有參與封神大戰(zhàn)，為何還能被第一個(gè)封神？:封神榜就相當(dāng)于一份立功受賞名單，因此，它體現(xiàn)的不但榜單上參與者的功勞高低，更體現(xiàn)了
封神榜就相當(dāng)于一份立功受賞名單，因此，它體現(xiàn)的不但榜單上參與者的功勞高低，更體現(xiàn)了榜單決策者的利益分配。
那么，清福神柏鑒為何能名列封神榜第一名，并且被元始天尊敕封“三界首領(lǐng)八部三百六十五位清福正神之職”？
在元始天尊敕封詔書中已經(jīng)說得明白，柏鑒并非沒有功勛，而是功勛極大，大到可以超越群神，為萬神首領(lǐng)！
原文曰：爾柏鑒昔為軒轅皇帝大帥，征伐蚩尤，曾有勛功；不幸殛死北海，捐軀報(bào)國(guó)，忠藎可嘉！一向沉淪，冤尤可憫。幸遇姜尚封神，守臺(tái)功茂，特賜寶箓，慰爾忠魂。
柏鑒有功，其功之一是作為軒轅黃帝大元帥，率領(lǐng)大軍征討蚩尤，立下赫赫戰(zhàn)功。
柏鑒雖然沒有下界參與商周大戰(zhàn)，然而這位老前輩早在許多年前便參加了黃帝與蚩尤的那場(chǎng)正邪大戰(zhàn)，并立下大功。
與柏鑒同時(shí)代的人都哪去了？
比如軒轅黃帝，人家都已經(jīng)修成圣人，成了人族三皇之一，高居于火云宮，享受無邊逍遙了。
換言之，柏鑒早就該成神了，只是因?yàn)榉N種原因被耽擱了！
另外，能夠在封神榜封神需要一個(gè)前提，既已經(jīng)死亡，為游魂?duì)顟B(tài)。這位柏鑒在死后恰恰沒有投胎，依然在北海飄零，故此，將一位老革命找出來重新加封，也算是對(duì)前輩們的安慰。
當(dāng)然，最為關(guān)鍵的一點(diǎn)，是柏鑒是黃帝的舊部，是人族三皇的代表。
《封神演義》中再三強(qiáng)調(diào)，所謂封神榜乃是三教圣人共同定力。那么，三教是哪三教呢？
自然是闡教、截教與人道教。
那么，三教的教主是誰呢？
有人因?yàn)槔献�、元始天尊、通天教主三人共同定力了封神榜，就認(rèn)為元始天尊是闡教教主，通天教主是截教教主，而老子是人道教教主。
其實(shí)，這個(gè)觀點(diǎn)不靠譜！
正確的說法是老子是闡教的大掌教（前任教主），元始天尊是闡教現(xiàn)任掌教，通天教主是截教教主，而人道教教主則是人族三皇！
原著中，十二金仙稱呼元始天尊為“老爺”，稱呼老子為“大老爺”；稱呼元始天尊為“掌教”，稱呼老子為“大掌教”。
且看原文赤精子說：子牙事雖完了，吾將掌教大老爺?shù)钠鎸殻г诼浠觋�，吾未免有陷身之禍�?/p>
可見，老子掌管的就是闡教！這也可以解釋每當(dāng)闡教弟子有難，老子總來幫忙的原因！
那為何三皇身為人道教教主，卻沒有參與封神榜訂立呢？
封神世界有許多圣人，除了鴻鈞老祖外，還有老子、元始天尊、通天教主，三圣之下還有昊天上帝、瑤池金母，女媧娘娘，西方還有接引道人、準(zhǔn)提道人。這九大圣人之間等級(jí)森嚴(yán)。
鴻鈞老祖至高無上，老子在玄黃時(shí)代就已經(jīng)成圣人，元始天尊、通天教主在玄黃之后的混沌時(shí)代成圣，而昊天上帝、瑤池金母都是在開天辟地之后成就的圣人。人族三皇伏羲、炎帝、黃帝成圣的時(shí)間就更晚了，是在開辟之后的天皇時(shí)代才成為圣人。
這樣低等級(jí)的圣人雖然是圣人，但也只好在大羅金仙（準(zhǔn)圣）和金仙面前擺譜，在老牌三圣面前，人族三皇就是晚輩，只有聽人吩咐的分！
您好，很高興回答您問題，柏鑒被封為清福神，也是第一個(gè)被封神的，而且還被封為三界首領(lǐng)，八部三百六十五位清福正神。神級(jí)很高，下面我們看一下原文，今奉 太上元始敕命，爾柏鑒昔為軒轅黃帝大帥，征伐蚩尤，曾有敕功，不幸殛死北海，捐軀報(bào)國(guó)，忠藎可嘉。一向沈淪海嶠，冤尤可憫！幸遇姜尚封神，守臺(tái)功成，特賜寶箓 ，慰爾忠魂。今敕封爾為三界首領(lǐng)，八部三百六十五位清福正神之職，爾其欽哉！”柏鑒在臺(tái)下陰風(fēng)影里，手執(zhí)百靈幡 ，望玉敕叩頭謝恩畢。只見臺(tái)下風(fēng)云簇?fù)�，香霧盤旋，柏鑒在臺(tái)外，手執(zhí)百靈 幡，伺候指揮。從這一段的封詞我們可以看出柏鑒不是普通人。而且從《封神演義》里有關(guān)柏鑒的記載，我們還發(fā)現(xiàn)幾個(gè)疑點(diǎn)，下面我們具體說一下。
首先，柏鑒第一次出場(chǎng)是在，姜子牙從玉虛宮取了《封神榜》以后，往西岐走的時(shí)候碰到了柏鑒。其實(shí)姜子牙在玉虛宮的時(shí)候元始天尊就告訴他，在半路上不要和任何人搭話，另外還說，你在東海會(huì)碰到一位神秘人，助你完成封神大業(yè)。果然姜子牙首先碰到申公豹，幸虧有南極仙翁搭救才脫險(xiǎn)，到海邊的時(shí)候又碰到了柏鑒，柏鑒說：大仙！我是奉清虛道德真君符命，言今日今時(shí)，法師經(jīng)過，使游魂伺候。游魂埋沒千載，未得脫體。望法師大展威光，普濟(jì)游魂，超出煙波，拔離苦海。洪恩萬載！從這些記載里我們發(fā)現(xiàn)很多問題？在下做一下解釋，解釋完了您就明白為什么柏鑒能做三界首領(lǐng)了。
第一、元始天尊為什么要柏鑒協(xié)助姜子牙封神？《封神榜》的制定是由三皇，玉帝，三教圣人所制定的，主要目的就是重塑三界的秩序，把自己的人安插到天庭，可神位就那么幾個(gè)所以就得內(nèi)定，所謂多一個(gè)朋友多一條路。元始天尊應(yīng)該很早就認(rèn)識(shí)柏鑒，因?yàn)榘罔b曾經(jīng)是軒轅皇帝的大將軍，元始天尊讓姜子牙救下柏鑒就是給曾經(jīng)的老相識(shí)一個(gè)機(jī)會(huì)，也為自己爭(zhēng)取了一個(gè)好幫手，日后柏鑒最感謝的還是元始天尊。
第二、清虛道德天尊為什么要推薦柏鑒？道德天尊幫柏鑒有兩個(gè)目的，1.柏鑒有根基，不僅是三皇的人還是老師看中的人，所以主動(dòng)交好肯定沒有錯(cuò)。2.自己也需要人脈，能在天庭有個(gè)老朋友而且還是三界首領(lǐng)，身份也不一樣，肯定利大于弊，道德天尊也不傻，這個(gè)事我不做也有別人做，所以還不如順?biāo)浦�，做個(gè)人情。
第三、柏鑒救過姜子牙的性命。這一點(diǎn)可能有的朋友沒注意看小說，以為在下說錯(cuò)了，其實(shí)沒有。這是在聞仲請(qǐng)十天君攻打西岐，擺下十絕陣，姚天君施法攝住姜子牙的三魂七魄，姜子牙死了，靈魂飄到封神臺(tái)，這時(shí)柏鑒 一看是姜子牙，把子牙的靈魂推出封神臺(tái)，如果要留下姜子牙，就不會(huì)有后來的封神事業(yè)了。所謂功高不如救駕，姜子牙能不感激柏鑒嗎？
第四、他是軒轅黃帝的大帥。剛才說了，《封神榜》是由， 闡教、截教、人教三方勢(shì)力所制定的，人員編制也由這三教產(chǎn)生，人教雖說是太上老君主管，但三位皇帝軒轅、伏羲、神農(nóng)也不可小覷，因?yàn)槿说朗侨思覄?chuàng)建的，規(guī)矩也是人家定的，封神計(jì)劃也要在人家地盤操作，所以應(yīng)該給三位皇帝面子。三位皇帝也得安排個(gè)自己人參與，柏鑒看似看守封神臺(tái)，什么也沒做，其實(shí)責(zé)任重大，什么樣的人該收什么樣的人不收，他是主管，他屬于典獄長(zhǎng)，這幫人什么樣他了如指掌。這樣的人誰不想要啊！
以上只是個(gè)人觀點(diǎn)。是對(duì)是錯(cuò)，還望朋友們留言指正。謝謝！
云中答題，相互學(xué)習(xí)。
晁田兵探西岐一事，聞太師賠了夫人又折兵，隨后命青龍關(guān)張桂芳征伐西岐。此人乃封神榜上的“喪門星”，是個(gè)左道傍門術(shù)士擅長(zhǎng)呼名落馬的的幻術(shù)。雖然暫時(shí)被哪吒的乾坤圈打傷，但姜子牙恐朝歌再派兵增援，到時(shí)候西岐力不能敵，于是辭別武王上昆侖山玉虛宮求救。
當(dāng)初奉師命下山已有十年，今故地重游看著眼前的景致，頓覺得又是一番天地，真是“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新”。不過姜子牙仍然初心不改“背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心”。
白鶴童子通報(bào)后，姜子牙行至八卦臺(tái)下倒身跪拜祝愿師父圣壽無疆。元始天尊命南極仙翁取來封神榜，讓其回西岐建造封神臺(tái)張掛此榜完結(jié)一生之事。姜子牙接過封神榜后求師父?jìng)魇谛酥茝埞鸱嫉牡佬g(shù)或法寶。
元始天尊微笑著說：傻徒兒，西岐是有德之人坐守，危難之處自會(huì)有高人相助。莫怕，你回去吧。
之后又囑咐姜子牙兩件事，回去的路上不論誰叫你也不可答應(yīng)，另外東海還有一人在等你。第一件事情與問題關(guān)系不大這里就不介紹了。主要看元始天尊囑咐的第二件事，究竟是誰在東海等姜子牙呢？
南極仙翁教訓(xùn)了申公豹后，姜子牙駕土遁趕往東海。正行之際飄飄的落在一座山上，但見玲瓏剔透古怪崎嶇，峰高嶺峻云霧相連近于海島。看著眼前的異草奇花青松翠竹，不禁想了卻紅塵來此歸隱。
突然海水翻波旋風(fēng)四起，巨浪分開處鉆出赤條條的一人口中叫喊著大仙。自稱是軒轅皇帝總兵官柏鑒，當(dāng)年因大破蚩尤被火器打入海中千年未不能出劫，求姜子牙拔離苦海恩同再造。
子牙仗著膽子問曰：你是誰，在此興波作浪？有甚沉冤從實(shí)道來�！蹦俏镌唬骸坝位昴塑庌@皇帝總兵官柏鑒也。因大破蚩尤，被火器打入海中，千年未能出劫。萬望法師指超福地，恩同泰山。”
——《封神演義》·三十七回
東海等待姜子牙的這個(gè)人，就是問題中提到的游魂柏鑒。后放出五雷震開神道將其救出苦海帶回了西岐，命柏鑒帶領(lǐng)五路神建造封神臺(tái)。
第九十九回姜子牙歸國(guó)封神，奉太上無極混元教主元始天尊敕曰，第一個(gè)加封的就是游魂柏鑒位居封神榜榜首，封為三界首領(lǐng)八部三百六十五位清福正神之職。
下面我們來看問題，柏鑒沒有參加封神大戰(zhàn)，為何還能被第一個(gè)封神？
但封神是個(gè)涉及三界的綜合性工程，啟動(dòng)這個(gè)項(xiàng)目包含多種因素，有神仙犯了紅塵之厄、有昊天上帝讓十二仙首稱臣、也有人間正臨改朝換代。而所謂的封神大戰(zhàn)也不是單純指闡截兩教的戰(zhàn)爭(zhēng)，抑或是姜子牙的東征伐紂，其中有諸多環(huán)節(jié)又相互聯(lián)系密不可分，任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯(cuò)都無法完成。
絕龍嶺聞太師被燒死后，忠心不滅借清風(fēng)去朝歌最后規(guī)勸紂王，想多說幾句怕耽誤時(shí)間進(jìn)不了封神臺(tái)。殷郊岐山遭犁首也去向父王告別，同樣也擔(dān)心晚了恐封神臺(tái)不接收。