國是一種組織形態(tài)，從氏族部落發(fā)展而來，民無國也能自存，國無民則不成國，民是國的本體和基礎(chǔ)，是民眾意志的具體存在，國對民的意義在于使每個(gè)民更好的發(fā)展與生活，民為了獲得這種權(quán)益也對國有相應(yīng)的義務(wù)，但國一旦為某個(gè)利益團(tuán)體所控制，民享受不到這種權(quán)利，反而被壓迫被剝削，被不公正不公平對待，那么民就無需再付出自己的義務(wù)，因?yàn)檫@樣的國已經(jīng)不能提供庇護(hù)和發(fā)展，簡而言之，國已經(jīng)成為了民的對立面，民有權(quán)利對國進(jìn)行改變，而當(dāng)民無力改變這樣的現(xiàn)狀時(shí)，民有權(quán)選擇對自己有利的組織，人心所向，這也是西周興盛，商紂滅亡的原因！

國家是為人民組成管理保護(hù)人民生活的存在。否則就換代。

有奶便是娘，誰當(dāng)黃帝只要自己衣服無憂就好。

自古以來，社會關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，因而也矛盾重重。官民矛盾，貧富矛盾等，只不過社會相對公平，矛盾會相對少些，如毛澤東時(shí)代，官民上下一條心，貧富差距不大，上下齊心建社會主義。不管古今中外，平民與國家的關(guān)系，應(yīng)是唇齒相依。沒有國何有家？抗日時(shí)期，百姓四散逃荒，有家嗎？所以，任何時(shí)候，平民百姓，不管窮與富，都應(yīng)維護(hù)國家的利益。國家利益維護(hù)了，才有自家的小利益�？谷諘r(shí)的口號，有錢的出錢，有力的出力。一直對外，共同抗日，不就是上下共同維護(hù)國家利益，使我中華不亡嗎？

在中國每個(gè)公民都是國家的主人，必須像對自己家一樣對待國家，只為付出不求所取，才是一個(gè)真正的中國人，要像毛澤東主席一樣全心全意為人民服務(wù)

毛主席當(dāng)年對小學(xué)生說，“你們要關(guān)心國家大事”。我認(rèn)為，這同樣是對全國人民的(平民百姓)要求。我國每個(gè)平民都有關(guān)心和實(shí)質(zhì)性參與國家管理的權(quán)利和義務(wù)。

一個(gè)國家的平民百姓，就是這個(gè)國家的基礎(chǔ)和支柱。如果沒有平民百姓的國家還叫國家嗎？一個(gè)國家的統(tǒng)治者如果只顧他有特權(quán)的統(tǒng)治階級和少數(shù)富人，而得不到普通老百姓的支持和擁護(hù)，他的統(tǒng)治還能長久嗎？所以任何統(tǒng)治者和掌握政權(quán)者，都必須讓廣大的人民群眾做主，把平民百姓當(dāng)做社會的真正主人，一切為了人民，為了人民的一切，只有這樣的民族才能長久，這樣的國家才能不會分裂。國家穩(wěn)定了，人民才能幸福。

國無民不成國。一個(gè)國家光是統(tǒng)治階級和其利益集團(tuán)，光桿司令長久不了的，國之大廈危在旦夕。

對于一個(gè)國家，平民百姓是基礎(chǔ)是支柱。國家是人民的，人民當(dāng)家做主頂天立地。一些人巧取豪奪，強(qiáng)侵占惡私吞，橫行霸道，有恃無恐，當(dāng)然是罪惡。

全心全意為人民服務(wù)，象毛澤東一樣，時(shí)時(shí)處處為人民，人民時(shí)時(shí)處處愛國家。國家民主平等，國家資源共享，國家財(cái)富均衡。

小家愛大家，大家愛小家。唇齒相依，手足之情。

"山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。"

先有家后有國，無家不成國;國是家的護(hù)身符，家是國的平安咒;國護(hù)家，家愛國。家國一體，國泰民安。