公元1142年，一代民族英雄岳飛被冤殺于大理寺，終年三十九歲。公元1162年，宋高宗趙構(gòu)禪位于養(yǎng)子趙昚（宋孝宗），趙昚于次年為岳飛平反，將其葬于西湖畔棲霞嶺。
最初的岳飛墓前是沒(méi)有跪像的，之后經(jīng)歷了從無(wú)到有，兩個(gè)到五個(gè)又到四個(gè)的逐漸衍變，如今的棲霞嶺岳飛墓前只有四個(gè)跪像，而其他地方的岳廟有的是四個(gè)，有的是五個(gè)，不盡相同。
最初的跪像
起初，宋孝宗在為岳飛修墓立廟時(shí)是沒(méi)有跪像的，想想其實(shí)也不難理解，畢竟主謀趙構(gòu)尚在，而且為岳飛平反，不僅因?yàn)樵里w確有冤屈和趙昚是岳飛迷弟，也多少有些為趙構(gòu)洗白的意思在。
直到明朝時(shí)期，浙江布政使周木來(lái)拜祭岳飛。周木敬仰英雄，嫉惡如仇，加上受當(dāng)?shù)匕傩涨榫w的影響，他覺(jué)得岳飛的死不是平反就夠的，總要有人對(duì)此付出代價(jià)，同時(shí)也為岳飛墓增加一些色彩。
“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”，于是，秦檜夫婦的跪像橫空出世，其造型是雙手反銬，渾身赤裸。
對(duì)于秦檜我想大家在熟悉不過(guò)了，雖說(shuō)殺岳飛乃上意，但一切確實(shí)是秦檜謀劃的，我們不否認(rèn)，論能力來(lái)說(shuō)，秦檜很出色，但同樣不能否認(rèn)他構(gòu)陷忠良時(shí)的不遺余力。
乾隆年間的狀元，號(hào)稱(chēng)“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕”的秦大士曾有言曰：“人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦”。
而對(duì)于秦檜妻子王氏，歷史文獻(xiàn)不多，但她與秦檜在東窗設(shè)計(jì)謀害岳飛卻有明確的記載，只是具體謀劃了什么已不可考。
傳說(shuō)秦檜死后托道士傳話給妻子，說(shuō)東窗謀劃之事已被揭露，這一傳說(shuō)之后被小說(shuō)家錢(qián)彩寫(xiě)入小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》中，這就是“東窗事發(fā)”一詞的由來(lái)。
兩人到三人
大概在三四十年之后，浙江都指揮使李隆來(lái)拜祭岳飛時(shí)，發(fā)現(xiàn)跪像經(jīng)風(fēng)吹雨打加上百姓的摧毀已經(jīng)殘破不堪，于是命人重新打造，同時(shí)加上了佞臣萬(wàn)俟卨。
最開(kāi)始，負(fù)責(zé)審理岳飛的主審是何鑄（周三畏是小說(shuō)中的），他發(fā)現(xiàn)岳飛并無(wú)被指控的罪行，于是如實(shí)上報(bào)秦檜�？杀氖�，這一舉動(dòng)不僅沒(méi)能幫岳飛脫罪，自己的主審也被罷免，而取代何鑄的就是著名的佞臣萬(wàn)俟卨。
萬(wàn)俟卨當(dāng)時(shí)依附秦檜，可以說(shuō)在構(gòu)陷岳飛一事中不遺余力，對(duì)岳飛嚴(yán)刑拷打，企圖將其屈打成招�？上г里w錚錚鐵骨，只在供認(rèn)狀上留下“天日昭昭！天日昭昭”八個(gè)大字。
萬(wàn)俟卨見(jiàn)難以讓岳飛開(kāi)口，于是誣告岳飛數(shù)條罪狀。最終岳飛被冠以“莫須有”之名處死，萬(wàn)俟卨“功不可沒(méi)”。
三人到四人
又過(guò)了八十年左右，浙江按察副使范淶因?yàn)檠瞿皆里w，前來(lái)拜祭，發(fā)現(xiàn)三座跪像已經(jīng)面目全非，于是再度命人重鑄，同時(shí)加上了一個(gè)人——張俊。
張俊（并非張浚，是兩個(gè)人）與韓世忠、岳飛、劉光世被后世史學(xué)界稱(chēng)作“中興四將”，即便在當(dāng)時(shí)也是和韓世忠、岳飛齊名的名將，三人并稱(chēng)“三大將”，其統(tǒng)率的張家軍也曾立下不少功勞。從資歷來(lái)說(shuō)，如果不是岳飛功勞太大，甚至沒(méi)有資格與之齊名。趙構(gòu)頗為賞識(shí)的楊沂中就因?yàn)橐欢缺环鉃楸燃鐝埧『晚n世忠的官職，惶惶不可終日，幾度上表請(qǐng)辭，稱(chēng)自己沒(méi)有資格與張俊、韓世忠相提并論。由此可見(jiàn)張俊的聲威和地位。
但這個(gè)家伙不僅是頗有資歷和能力的老元戎，也是個(gè)好政客，見(jiàn)勢(shì)頭不對(duì)，馬上自請(qǐng)交出兵權(quán)，同時(shí)依附秦檜，成了構(gòu)陷岳飛的馬前卒。
先是親自上陣，私設(shè)公堂，秘密抓捕了岳家軍大將張憲，想以此為突破口構(gòu)陷岳飛，不成想張憲是個(gè)硬骨頭，無(wú)論如何嚴(yán)刑拷打，寧死不肯自誣，更不肯誣陷岳飛。
之后，張俊與秦檜沆瀣一氣，參與了構(gòu)陷岳飛的全程，同時(shí)其為人還極為貪財(cái)，總之是一個(gè)德不配位的奸佞之臣。
五人跪像
到了明末時(shí)，不知是誰(shuí)又在四人像的基礎(chǔ)上添加了羅汝楫。
羅汝楫最初跟何鑄一起審理岳飛案，他是忠實(shí)的秦檜黨，于是將反對(duì)構(gòu)陷岳飛，甚至致力于為岳飛鳴不平的文臣武將一一羅織罪狀打倒，堪稱(chēng)構(gòu)陷岳飛的馬前卒。
之后，清朝大名鼎鼎的李衛(wèi)前來(lái)祭拜岳飛時(shí)，見(jiàn)跪像殘破，于是又重新?lián)Q了一批，將破的直接扔進(jìn)湖里。
同時(shí)，李衛(wèi)覺(jué)得羅汝楫不過(guò)是個(gè)小角色，沒(méi)法和另外幾人相提并論，連跪著的資格都沒(méi)有，于是將他取消了。
現(xiàn)在西湖邊上的岳飛墓前也只保留了四座跪像，不過(guò)在其他地方的岳廟前有的是五座，不過(guò)第五人略有不同，有的按照舊制是羅汝楫，有的是王俊。
王俊可以說(shuō)是這些人中最無(wú)恥的一個(gè)，因?yàn)樗錾碓兰臆�，是前軍副統(tǒng)制，也就是岳飛心腹大將張憲的副將。
這個(gè)人也算勇武，但不會(huì)帶兵，征戰(zhàn)多年功勞不多，所以沒(méi)得到遷升。“主觀不努力，客觀找原因”，他覺(jué)得自己沒(méi)能升職責(zé)任完全在頂頭上司張憲和主帥岳飛，所以心中深恨二人，于是在發(fā)覺(jué)苗頭不對(duì)時(shí)，主動(dòng)投入到秦檜一方。
打仗不行，揣摩人心王俊到是把好手，他知道秦檜和張俊想以張憲為突破口，于是主動(dòng)羅織無(wú)數(shù)罪名誣陷張憲，同時(shí)拉了原岳家軍將領(lǐng)傅選、姚政、龐榮一起參與此事。
由于這四個(gè)人人微言輕，于是秦檜又脅迫王貴、董先就范。最終的舉報(bào)材料就是由王俊策劃但署名王貴提交的。
所以說(shuō)王俊和上述幾人比起來(lái)雖然是小人物，但卻更加無(wú)恥，是一個(gè)不折不扣的卑鄙小人。
現(xiàn)在很多人打著民族大團(tuán)結(jié)的幌子，提議淡化岳飛，取消其民族英雄的稱(chēng)號(hào)，更有甚者提出讓跪著的站起來(lái)。
對(duì)此我只想說(shuō)一句，天道好輪回，蒼天饒過(guò)誰(shuí)？就算不為自己，給子孫后代積點(diǎn)德不好嗎？
