我是薩沙，我來(lái)回答。

這些自殺是不同的。

海子、三毛自殺，主要是又精神問(wèn)題。

海子是有精神分裂，三毛則是有妄想癥，都是比較嚴(yán)重的精神疾病，會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)自殺行為。

以三毛為例，她和荷西的愛(ài)情基本都是自己虛構(gòu)的。

大家如果仔細(xì)去讀三毛的作品，就能夠發(fā)現(xiàn)很多精神異常的表現(xiàn)。

王國(guó)維自殺。

王國(guó)維自殺，是被逼死的。

溥儀所寫的《我的前半生》一書(shū)中，說(shuō)王國(guó)維曾欠下親家羅振玉巨債，后來(lái)被羅振玉不知道用什么手段再三逼迫，最后這位又窮又要面子的國(guó)學(xué)大師走投無(wú)路，只得一死了之。

溥儀的說(shuō)法其實(shí)頗有道理，以他的身份也不會(huì)胡說(shuō)。

王國(guó)維這個(gè)知識(shí)分子過(guò)于老實(shí)要面子，說(shuō)不好聽(tīng)就是懦弱，哪里搞得過(guò)羅振玉這種人。

最終逼迫無(wú)奈，自殺是唯一的選擇。

老舍自殺

老舍自殺，一部分是由于當(dāng)時(shí)環(huán)境，一部分是他自己做的。

老舍當(dāng)時(shí)被批斗，很慘，幾乎活不下去。

但如果家人非常支持他，老舍還是沒(méi)有必要自殺的。但老舍在家里的關(guān)系，也搞到很不好。

老舍曾經(jīng)為了一個(gè)情人，拋棄妻兒逃到重慶，妻子不愿意離婚，隨后追來(lái)。老舍為了名聲，繼續(xù)維持婚姻。但據(jù)說(shuō)老舍對(duì)原配態(tài)度惡劣，夫妻感情不好。

老舍自殺有很多征兆，但家人并沒(méi)有管。

當(dāng)然，這不能一味責(zé)怪家人，有因才有果。

顧城自殺

顧城自殺主要是變態(tài)的占有欲破滅。

顧城是個(gè)控制欲極強(qiáng)的人，試圖完全控制妻子和情人。結(jié)果妻子和情人則先后在新西蘭找到情人，將他拋棄。

顧城極端的心理是不能接受的，所以憤然殺妻。

詩(shī)人作家們大多內(nèi)心豐富，敏感而心思細(xì)膩，容易被周圍的一切所影響。

海子，1989年3月26日在山海關(guān)附近臥軌自殺，年僅25歲。三毛，1991年1月4日在醫(yī)院去世，年僅四十八歲。老舍，1966年8月24日不忍屈辱，自沉于北京太平湖。王國(guó)維，1927年6月2日11時(shí)左右，躍身頭朝下扎入水中，于園中昆明湖魚(yú)藻軒自沉。顧城，1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變，用斧頭砍傷妻子謝燁致死，殺妻后自縊于一棵大樹(shù)之下。

這幾位作家詩(shī)人的死各不相同，有人是為了愛(ài)情，有人是為了捍衛(wèi)尊嚴(yán)，有的已經(jīng)很難追溯原因了，所以不能一概而論，或者妄加揣測(cè)。

前一陣子旅游，經(jīng)過(guò)青海省的小城德令哈i那里有一座海子詩(shī)文紀(jì)念館，海子在《日記》中寫到“姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩……姐姐，今夜我不關(guān)心人類，我只想你”海子的詩(shī)文幾乎篇篇都表達(dá)的細(xì)膩溫柔，不過(guò)寥寥數(shù)行，已經(jīng)想講故事一樣把內(nèi)心的柔軟和真誠(chéng)表達(dá)出來(lái)了。海子25歲就選擇了死亡，或許正是因?yàn)樗麚碛幸活w柔軟而又豐富的內(nèi)心，他能體會(huì)平常人所不能體會(huì)的微妙情感。

三毛是我非常喜歡的一位女性作家，她的一生充滿了傳奇色彩，她的書(shū)文讀起來(lái)就像是打開(kāi)了通往平行宇宙的大門。我尤其喜歡《撒哈拉的故事》三毛曾經(jīng)赴西班牙留學(xué)，后來(lái)有旅居德國(guó)、美國(guó)等地。所以她不僅僅是個(gè)文學(xué)家，同時(shí)也是位旅行家。1973年定居西屬撒哈拉沙漠和荷西結(jié)婚。這段愛(ài)情豐富了她的人生，只可惜荷西的意外去世讓她萬(wàn)念俱灰，失去了生的希望。

第一次接觸老舍先生的文字，還是在讀書(shū)時(shí)的課本上，他的墓碑上刻著他自己非常喜歡的一句話：“文藝界盡責(zé)的小卒，睡在這里�！泵慨�(dāng)我們讀到《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》這些質(zhì)樸的文字時(shí)，文字背后那個(gè)書(shū)案上放一杯清茶，每每到深夜還在奮筆疾書(shū)的作者形象，便躍然紙上。老舍是被逼無(wú)奈才自殺的，決定離開(kāi)的那一刻他一定對(duì)這個(gè)世界還是無(wú)比眷戀的。

王國(guó)維先生在《人間詞話》里曾經(jīng)談到人生必將經(jīng)歷的三大境界：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界。第一種境界，昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二種境界，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三種境界，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”由此便可看出王國(guó)維的心性和對(duì)人生的了悟。關(guān)于他的離世，有人說(shuō)是因?yàn)樗寄钜压拾l(fā)妻，有人理解為三境已達(dá)，時(shí)間久遠(yuǎn)已無(wú)從知曉，但可以肯定的說(shuō)對(duì)于文壇王國(guó)維的離開(kāi)是一個(gè)遺憾。

顧城留下的文字筆墨不多，我個(gè)人尤愛(ài)那句“是黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻要用它去尋找光明”單看這句話，顧城是個(gè)心胸寬廣，性情舒闊的男子，在他心里世界是另外一番模樣，他的《種子》中寫到“長(zhǎng)睫旁閃耀著露滴的銀鉆”寥寥幾個(gè)字就把新芽吐蕊、晨霧籠罩、露滴晶瑩的畫面刻畫的細(xì)致入微。這樣的人若不是經(jīng)歷了人生中比較大的變故，奈何會(huì)選擇離去呢？

雖然這幾位文壇巨匠最終都選擇了自殺的方式離開(kāi)，但他們的死不簡(jiǎn)單的一概而論，人性本就復(fù)雜，每個(gè)人的人生經(jīng)歷不同，所以對(duì)于人生的體悟也就不盡相同。無(wú)論什么人自主選擇死亡一定是因?yàn)樗�心中有了一個(gè)過(guò)不去的坎，讓他不得不離去。至于如何看待，緬懷就好！

愿逝者安息，他們所留下的文字是文壇最可寶貴的財(cái)富。

自殺是人類的最大不幸。但古來(lái)成千上萬(wàn)的人們，還是選擇了這一不幸。想來(lái)令人扼腕，不勝唏噓。

究其原因，可能多種多樣，千奇百怪，但，究其根本，不外乎對(duì)眼前，對(duì)未來(lái)極度失望，徹底喪失了活下去的勇氣。以致忍痛做此抉擇。其中，也有心理層面的問(wèn)題，未能得到及時(shí)疏導(dǎo)、干預(yù)，以致釀成悲劇。

要遏制這種現(xiàn)象，家人、朋友、社會(huì)都義不容辭。要從細(xì)微處入手，善察秋毫之末，把心理安撫和各種防范措施做在前面，做到水不來(lái)先筑壩，防患于未然。并不斷用入情入理的話語(yǔ)說(shuō)服，關(guān)懷備至的情感感化，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地做到時(shí)時(shí)跟蹤，毫不松懈，功夫不負(fù)有心人，慢慢地當(dāng)可使之看到生活的亮光，重獲生活的信心，增添戰(zhàn)勝各種困難，理智面對(duì)現(xiàn)實(shí)，昂首奮然向前的勇氣。自殺的心理和意念也便會(huì)悄然消逝了……[加油][加油][加油]

(圖片源自網(wǎng)絡(luò)，深表感謝)

大多詩(shī)人墨客都多愁善感，感性大于理性！思維和情感容易鉆牛角尖，或自己把自己整到抑郁。加之詩(shī)人大多浪漫理想化與現(xiàn)實(shí)的巨大落差：在自己的精神世界里，別人很難真正融入，加之詩(shī)人大多骨子里清高，久了身邊人、尤其戀人或愛(ài)人~也會(huì)產(chǎn)生距離感，容易出問(wèn)題。遇挫折…也容易崩潰，輕易選擇自殺~首先是對(duì)父母對(duì)親人不負(fù)責(zé)，這是沒(méi)責(zé)任感的表現(xiàn)。還有的是相信有天堂……。除了老舍，一個(gè)比一個(gè)怪異，說(shuō)白了都出了精神問(wèn)題。也是沒(méi)誰(shuí)了。不想一個(gè)個(gè)分析、只能這么說(shuō)了~。

隨性回答，沒(méi)有考證斟酌~說(shuō)的不對(duì)的見(jiàn)諒

謝謝邀請(qǐng)！

在世界文學(xué)史上，諾獎(jiǎng)得主海明威是用獵槍自殺的。海明威是美利堅(jiān)民族精神的豐碑。他生前以戰(zhàn)地記者的身份，親歷多國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，被200多片子彈擊中，身體里負(fù)載許多彈片終生未能取出。他曾冒著槍林彈雨采訪中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受到周恩來(lái)總理的接見(jiàn)。他的《老人與海》雖然沒(méi)能拖回物質(zhì)大魚(yú)，卻拖回了精神的大魚(yú)，為全世界人民留下了精神財(cái)富。他的自殺，一是因?yàn)樽晕腋械阶叩搅巳松�的最后旅程，完成了活著的使命。二是由于征�?zhàn)沙場(chǎng)和勤奮寫作，導(dǎo)致身患重疾受盡病痛折磨。海明威是偉大的。

相比，海子、三毛、顧城生活在和平年代，自身經(jīng)歷也只極限在小我天地，文學(xué)作品也沒(méi)有那么波瀾壯闊。且三人多困擾在個(gè)人的兒女情長(zhǎng)之中不能自拔，草草結(jié)束自己的年青生命，只能令人婉惜，令人反省。

老舍和王維國(guó)的自殺，也一樣只留給人們婉惜和反省。

很多有名的作家詩(shī)人之所以出名就是寫的內(nèi)容真實(shí)太好太感人！所以成為絕唱！大多屬于自己親身經(jīng)歷！

他們的自殺其實(shí)歸根結(jié)底屬于自己入戲太深無(wú)法走出來(lái)了。

海子1989年3月臥軌自殺，

三毛1991年1月吃安眠藥去世，

老舍1966年8月文革受到?jīng)_擊后自沉太平湖，

王國(guó)維1927年6月自沉昆明湖，

顧城歷史上記錄自然死亡年僅37歲～～～等等自殺的作家，

他們一開(kāi)始就已經(jīng)在自己的戲中越演越投入，最終難以自拔！只有自殺來(lái)尋求解脫。

大多能寫會(huì)畫的人都屬于全身心投入，稍微有點(diǎn)外來(lái)因素就會(huì)引發(fā)意想不到的結(jié)局，

咱從小就喜歡古詩(shī)詞韻律，喜歡涂鴉自己的內(nèi)心活動(dòng)，有過(guò)類似的感觸，后來(lái)再也不涂鴉！反而感覺(jué)身心輕松！

祝大師們?cè)谔焯蒙�活十全十美�?/p>

不用深究，死是最個(gè)人的決定，一個(gè)人只能選擇榮譽(yù)自殺（包括安樂(lè)死），非理性切勿做，徒令親者痛仇者快。

對(duì)于這三種人，應(yīng)該屬于三方面不同的類型。

一、精神世界的選擇。

在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有壓迫衣食無(wú)憂的前提下，文人尤其是詩(shī)人的自殺，其原因可以分析出千萬(wàn)種緣由，但千條江河歸大海，唯一的解釋，只能是精神世界的選擇。

海子，顧城，三毛，就是這方面的典型代表。

其實(shí)，海子已經(jīng)把話說(shuō)得很明白了：

沒(méi)有任何夜晚能使我沉睡，沒(méi)有任何黎明能使我醒來(lái)”！

既然如此，在這個(gè)世界還有活下去的必要么？還有活下去的價(jià)值么？還有活下去的意義么？沒(méi)有，都沒(méi)有了。而能解脫的唯一方式，只能是離開(kāi)這個(gè)世界，去能夠沉睡和能夠醒來(lái)的另一個(gè)世界去了。

至于顧城的殺妻和自殺，當(dāng)然不能把他看成是尋常的犯罪，他同樣是精神世界的極度空靈。否則也就不會(huì)跑到荒島上去，那不就是要尋求遠(yuǎn)離塵世躲開(kāi)現(xiàn)實(shí)的精神追求么。

三毛也是如此：“飛蛾撲火時(shí)，一定是極快樂(lè)幸福的”！

這就說(shuō)明，她在此前已經(jīng)對(duì)離開(kāi)這個(gè)世界有過(guò)許多響往甚至是渴望。

對(duì)于他（她）們的選擇，我們沒(méi)有必要不尊重他們，人各有志，無(wú)法強(qiáng)求。

但是，我們無(wú)論如何也不能歌頌和追崇他（她）們。否則，我們活著就是費(fèi)解了。

二、走頭無(wú)路的選擇。

老舍先生的沉湖，是在文革殘酷批斗迫害下，走頭無(wú)路的選 擇。

是的，是有那么多同樣遭受迫害的人活了下來(lái)，他們選擇了“凍死迎風(fēng)站，餓死不低頭，忍辱負(fù)重，大丈夫能屈能伸。”對(duì)于活下來(lái)的當(dāng)然是強(qiáng)者，是勇士，是與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幍膭倮�者。我們向他們表示欽佩和敬意。

但是，生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。寧為玉碎，不為瓦全。正是在這種觀念支配下，文革才有那么多受迫害的精英人士和老舍同樣，選擇了離開(kāi)。

對(duì)于這兩種選擇，我們都應(yīng)該給予尊重。我們堅(jiān)決不做“站著說(shuō)話不腰疼”的人士。

三、無(wú)可奈何的選擇。

作為國(guó)學(xué)大師，王國(guó)維先生沉湖和老舍先生的沉湖有著本質(zhì)區(qū)別。

首先，王國(guó)維先生當(dāng)時(shí)并沒(méi)有受到虐待和迫害。

其次，在生活上也沒(méi)有遇到難以為繼的情況。

再有，身體生理上同樣沒(méi)有遇到難以治愈的疾患和痛苦。

既然如此，他的離去，也只能從精神追求無(wú)法實(shí)現(xiàn)而去考慮了。至于具體到什么追求，從目前現(xiàn)有的資料中，我們還不得而知，所以也就難以定論了。

這幾個(gè)人中，海子自殺時(shí)很可能存在嚴(yán)重的精神疾病，其他幾個(gè)人應(yīng)該都是各種生活變故和異常遭遇下心理走了極端。

1.海子。1989年3月26日，海子在山海關(guān)附近臥軌自殺。

當(dāng)時(shí)在中國(guó)政法大學(xué)昌平校區(qū)任教的海子，據(jù)說(shuō)出現(xiàn)了嚴(yán)重的幻聽(tīng)等異常感覺(jué)，很多人都知道，出現(xiàn)幻聽(tīng)就是很明顯的精神分裂的癥狀，后來(lái)自殺時(shí)寫下一個(gè)字條“我的死與任何人無(wú)關(guān)”，可能是他在清醒時(shí)意識(shí)到了，自己一直在被一種無(wú)形的力量所控制。讀過(guò)他快自殺時(shí)寫的一些詩(shī)歌，寫的確實(shí)很抽象，似乎一般精神正常的人很難寫出來(lái)，他的自殺因精神分裂所致也就可以理解了。

海子的死時(shí)年僅25歲，正是恣意綻放的青春年華。海子有一個(gè)初戀的女朋友，是他任教的中國(guó)政法大學(xué)的學(xué)生，后來(lái)因?yàn)榉N種原因分手，這也可能是海子自殺的其中一個(gè)誘因，后來(lái)海子還交往過(guò)兩三個(gè)女朋友，但都沒(méi)能修成正果，這對(duì)敏感、自卑又自負(fù)的海子也是一種打擊。但海子的死還是與精神疾病關(guān)系比較大。海子的遺書(shū)里，提到很多現(xiàn)在看來(lái)是很明顯的，精神疾病特有的癥狀，比如幻聽(tīng)，甚至可能還有幻視。

海子的死真的是一個(gè)令人非常惋惜的事。15歲時(shí)就考入北京大學(xué)，1983年北大畢業(yè)后分配到中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。在現(xiàn)在看來(lái)，80年代，北京大學(xué)畢業(yè)，北京政法大學(xué)工作，19歲就開(kāi)始了大學(xué)教師的職業(yè)生涯，以后的前途簡(jiǎn)直不可限量。而海子的老家卻在安徽懷寧縣窮鄉(xiāng)僻壤的查灣村。這樣一個(gè)農(nóng)村家庭，不知道要幾輩子修來(lái)的福氣，才能走出來(lái)這樣一個(gè)“神童”，不僅跳出了“農(nóng)門”，還到了全國(guó)最好的大學(xué)，留在了首都工作。

然而，這一切美好都顯得那么短暫，幾乎是轉(zhuǎn)瞬即逝。精神分裂疾病無(wú)情地摧毀了海子的肉體，而在這種劇烈的精神沖突中，那些靈魂激烈碰撞時(shí)迸出的思想火花，那些永恒的詩(shī)歌，成就了海子，卻也最終把他毀滅。留給海子家人的，是無(wú)盡的悲痛，是那些他們?cè)趺匆部床欢�的�?shī)歌，以及希望閃現(xiàn)又破滅后依舊貧苦的生活。

2.顧城。1993年10月8日，顧城砍傷妻子致死后，在一顆大樹(shù)下自縊身亡。

這確實(shí)是個(gè)悲劇，顧城在妻子以外還有一個(gè)被他叫做英兒的情人，這個(gè)悲劇與感情糾紛和婚姻變故有關(guān)，他先砍傷自己的妻子然后自殺。心理人格上的扭曲應(yīng)該是有的，他總是喜歡戴一頂帽子，而且把牛仔褲的褲腿截下來(lái)做帽子戴在頭上，這些異常的舉動(dòng)可能象征著他內(nèi)心人格出現(xiàn)了異常。顧城自殺前留下4封遺書(shū)，從內(nèi)容上看他應(yīng)該沒(méi)有想殺掉妻子，但不知道后來(lái)又出現(xiàn)了什么劇烈的矛盾和沖突，使他揮刀砍傷妻子，自己自縊身亡，妻子送醫(yī)不治。

3.三毛。1991年1月2日，三毛在醫(yī)院衛(wèi)生間掛吊瓶的吊鉤上，用絲襪自縊身亡。

三毛的死是一個(gè)比較意外的事情，她之前因?yàn)樽訉m內(nèi)膜增厚，在臺(tái)北榮總（榮民總醫(yī)院）接受手術(shù)治療�？梢�(jiàn)她在那時(shí)并無(wú)自戕之意，否則也不會(huì)去醫(yī)病了，而且之前她在文章里明確說(shuō)自己不會(huì)自殺。那是什么讓她在治療期間突然自殺呢？或許有感情上的原因，她的丈夫荷西因工作意外喪生，這對(duì)三毛應(yīng)該是個(gè)比較大的打擊，也可能還有憂慮身患重病等其他原因。

4.老舍。1966年8月24日，老舍自沉于北京太平湖。

老舍先生的作品，《茶館》、《駱駝祥子》、《龍須溝》等膾炙人口的經(jīng)典之作，無(wú)不透露出對(duì)生活、生命的追求和熱愛(ài)，這樣一位高產(chǎn)的大作家，之所以選擇自沉溺水身亡，很大的直接原因就是傳統(tǒng)知識(shí)分子堅(jiān)守的“士可殺不可辱”。之前老舍已經(jīng)被殘酷批斗了整整一天，辱罵，唾沫，銅頭皮帶的“待遇”，老舍在湖邊坐了一整天，沒(méi)有留下一個(gè)字的，毅然決然縱身一躍。另外，據(jù)說(shuō)老舍先生自殺多少還與家庭關(guān)系僵硬有關(guān)，家庭如果能給予他足夠的慰藉和支持，可能結(jié)果也會(huì)改變。

5.王國(guó)維。1927年6月2日11時(shí)許，王國(guó)維于頤和園昆明湖魚(yú)藻軒自沉身亡。

王國(guó)維先生的自殺原因是這幾個(gè)人中最為復(fù)雜的。事后在他口袋內(nèi)發(fā)現(xiàn)一封遺書(shū)，其中寫到“五十之年，只欠一死。經(jīng)此事變，義無(wú)再辱。”

他以清朝遺老自居，民國(guó)后還在做遜帝溥儀的南書(shū)房行走（帝王師兼高級(jí)秘書(shū)），死后被廢帝溥儀賜謚號(hào)“忠愨”（誠(chéng)實(shí)厚道之意）。所以有人說(shuō)他的自殺是“殉清”；還有人說(shuō)是長(zhǎng)子潛明死后，內(nèi)心苦痛又覺(jué)得生活無(wú)望，甚至有巨大外債的壓力，合力作用所導(dǎo)致；另外有一種解釋比較有深意，說(shuō)王國(guó)維的自殺是一個(gè)舊時(shí)代文人和他所學(xué)而化之的文化之間的一種特殊、微妙的“殉道”行為，隨著這種舊文化的式微，文人的文化修為越深，他所感受到的痛苦也就越大，直到非死不能求解脫的程度，于是自戕之念就自然而生了。

結(jié)語(yǔ):這幾個(gè)人之中，唯有海子最年輕，而且自殺原因很大程度上可能是精神疾病所致，這也驚醒大家要多注意精神心理健康，一旦人生之中遭遇各種意想不到的巨大變故和波折，在沒(méi)有及時(shí)得到外界幫助、心理慰藉和傾訴排解的情況下，就會(huì)出現(xiàn)極端負(fù)面的想法。尋短是不可取的，當(dāng)然一個(gè)人這樣做了我們也不可能因此去譴責(zé)他，只是還是要說(shuō)，尋短自殺真的是不可取的，也許這句話聽(tīng)起來(lái)很蒼白、太簡(jiǎn)單，但這種蒼白和簡(jiǎn)單卻是大道至簡(jiǎn)，因?yàn)檫@是很多人用生命驗(yàn)證過(guò)的某種意義上的真理。