“青島的出租汽車真奇怪，車上反光鏡系著紅飄帶，它不是避邪圖吉利，它是文明真情在……”穿一襲大紅色旗袍，精神一抖擻，左手掄起日月板，右手擊打書鼓，頓時清脆的板聲響起，鼓聲陣陣。在鋼板與書鼓天衣無縫的配合中，表演者兩眼炯炯有神，余光里閃著一絲溫婉的俏皮勁兒。

這位表演者名叫梁金華，她是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目膠東大鼓傳承人，一個古稀之年的老人，她沒有在家頤養(yǎng)天年、含飴弄孫，而仍在四處奔走，為她熱愛的藝術(shù)普及、推廣和傳承。

淵源：父親是膠東大鼓梁派創(chuàng)始人

說起膠東大鼓，很多人首先會想到梁金華，畢竟她是膠東大鼓的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。不過，在梁金華的眼中，提起膠東大鼓，最先想到的還是她的父親梁前光，“因為膠東大鼓的命名，與我父親有著莫大的淵源�！�

膠東大鼓是流傳于膠東半島一帶的曲藝形式，它的前身是盲人調(diào)，算是盲人們養(yǎng)家糊口的行當(dāng)。當(dāng)時這些盲藝人分布在膠東各縣，他們唱的曲調(diào)也沒有統(tǒng)一的名字，“蓬萊縣盲藝人唱的叫蓬萊調(diào)，在黃縣唱的叫黃縣調(diào)，在棲霞唱的叫棲霞調(diào)，名字很多，實際都是一樣兒�！笨箲�(zhàn)爆發(fā)后，地方政府把盲藝人組織起來，成立了盲人抗日救國會，組織上派他去盲人救國會擔(dān)任輔導(dǎo)員，主要負(fù)責(zé)創(chuàng)編新作品，組織盲藝人們演出。

由于經(jīng)常跟盲藝人湊到一起，梁金華的父親慢慢地也開始學(xué)習(xí)某些唱腔，并大膽做了改革，舍棄了以前字少腔多的弱點，集眾家之長，形成大鼓套、起聲、甩腔、平板等系列唱腔鼓板，鋼板鏗鏘有力，鼓點慷慨激昂，尤其煞尾時的緊張調(diào)很有氣氛。百姓喜歡到了什么程度？當(dāng)時在戲園子里唱京戲，門口必須豎個特邀梁調(diào)大鼓來唱的牌子，觀眾才愿意進(jìn)去看，“每次演出結(jié)束在后臺，不少觀眾還往父親的兜里塞雞蛋，那個年代可是稀罕東西�！�

有一次，她的父親在鬼子的炮樓底下打著鼓唱起了他創(chuàng)作的《血灑七里莊》，內(nèi)容就是兒女怎么想他，老婆在家怎么盼著他這些兒女情長的東西，唱完了以后炮樓里好長時間鴉雀無聲，還有人喊了一句“再來一段”，就說明他們聽進(jìn)去了。這個事情過去以后，后來聽當(dāng)?shù)厝苏f，有好多二鬼子真的就不干了，放下屠刀參加了抗日。每次說起這件事，梁金華都與有榮焉，眼里含著淚水。

1949年解放，她父親隨軍到了青島，一次匯演時，膠東文化協(xié)會正式將這些盲人調(diào)定名為“膠東大鼓”，“當(dāng)時各個縣的藝人知道該名后，也覺得‘膠東大鼓’的名字好聽，都不再用“調(diào)”來稱呼自己，只要是盲藝人唱的大鼓，無論是南腔還是北調(diào)，都叫‘膠東大鼓’�！绷航鹑A說，此后膠東大鼓鼓曲又按照地域分為東路、南路、北路，她的父親定為北路代表人、膠東大鼓梁派創(chuàng)始人。

入行：苦學(xué)鼓板鼓勵聲中情根深種

雖然父親是膠東大鼓梁派創(chuàng)始人，但是他并沒有把這些看的很重，照樣干著宣傳的工作，哪里需要就去哪里，也沒想到把這門手藝傳給女兒，而那時候的梁金華也沒這個想法。

那時候的梁金華還是別的曲藝的粉絲，“我從小喜歡演山東呂劇，一開始也沒想過要學(xué)膠東大鼓。”小時候的梁金華還喜歡看電影，那時候父親在的文化館里邊有一個放映隊，經(jīng)常去下邊放電影，梁金華就經(jīng)常跟著去。而在放電影之前，父親必然有唱上一段，天長日久也在梁金華的腦子里留存下了一些旋律，算是有了基礎(chǔ)。后來在青島國棉二廠當(dāng)紡織工人的時候，廠里的領(lǐng)導(dǎo)找到她，說既然你是梁前光的女兒，那去跟你爸學(xué)個唱段，給咱們廠里做宣傳。

小小年紀(jì)的梁金華哪懂這些，就回家學(xué)給父親聽，父親說領(lǐng)導(dǎo)讓你學(xué)就學(xué)唄，稀里糊涂就算入了這一行。因為天長日久心中已經(jīng)有了這個旋律，開始學(xué)唱腔也不難，父親唱腔往哪拐，梁金華一學(xué)也差不多，有些不對地方，父親一糾正也學(xué)得很快。但是既然叫膠東大鼓，光學(xué)會唱不行，必須要打鼓板。與西河大鼓、京韻大鼓打單點不同，膠東大鼓打的是雙點，一塊鼓板，上下都得打，“練習(xí)鋼板也就是‘日月板’的時候，就開始打退堂鼓了，父親看我快學(xué)不下去了，就軟硬兼施，連哄帶訓(xùn)斥逼著我學(xué)。”

梁金華說，鋼板都是鐵做的，還是挺重的，手磨破那是常事，到冬天練就更苦了，手上也會起凍瘡。小指練腫了，破皮流血了，她就用手絹一纏接著練，手好了，解掉手絹還是練。如此反復(fù)練習(xí)，過了大半年的時間才掌握了個大概。

梁金華真正對膠東大鼓產(chǎn)生興趣，還是在學(xué)成之后在廠子里的一次演出，沒想到取得了不錯的效果，“得到工人的熱烈歡迎，說‘小梁唱得真棒’這下子鼓勵了我，讓我自己有點信心了，覺得我唱的有人看，有人聽�！焙髞�，梁金華就經(jīng)常參加各種業(yè)余匯演，從廠子里到區(qū)里，一步步往上走。

有一次梁金華參加區(qū)里的一個比賽，可能是為了鼓勵她，也可能是看在父親梁前光的面子上，給了她一個三等獎，這讓梁金華更有信心了。梁金華的水平慢慢提高，終于憑著本事被選拔到市里，再從市里面選拔到省里，雖然沒選到全國，但梁金華對膠東大鼓已經(jīng)情根深種，算是徹底喜歡上了這門曲藝。

(梁金華在給學(xué)生授課)

堅守：下到農(nóng)村給村民唱長篇大書

青島市歌舞團(tuán)成立后，梁金華被調(diào)去當(dāng)上一名膠東大鼓演員。那時候的膠東大鼓還是非常紅火的。梁金華至今回憶起那個“黃金年代”都非常自豪，“有一次去上海演出，在那個劇場一演就是兩個月，場場爆滿，買票都得排著隊。我們都得輪班上，一天兩場三場，晚上吃飯都得插空�！绷航鹑A那時候也挺注重革新的，比如父親說的是地地道道的蓬萊口音，在青島還行，再往外走，特別到南方，觀眾一個字都聽不懂。梁金華就做了改變，吐詞、道白、咬字方法都采用普通話，但行腔還是膠東話，這樣唱下來，能讓更多人聽明白，普及面相對也能廣很多。

不過，好日子有時候給人的感覺特別快，梁金華還沒感覺的就到了八十年代，尤其是八十年代后期，梁金華明顯感受到膠東大鼓等傳統(tǒng)曲藝在走下坡路了，“那時候國外的一些藝術(shù)都進(jìn)來啦，人們可以選擇的也多了，對這些傳統(tǒng)曲藝就不那么放在心上。我原來到臺上演出都有返場，再來個小段，后來干脆人家就不看了，慢慢觀眾就少了，在后倆就沒有人來聽了�！�

沒辦法，梁金華也得動腦子想辦法，最后打算學(xué)說大書。說長篇大書和說小段完全是兩個路子，因為唱小段是一個字一個字的背，一句詞一句詞的設(shè)計唱腔，但是長篇大書是有主梁，也就是故事的主線，在唱的時候你只要記住主梁在補(bǔ)上骨頭和肉就行了，這些都是有技巧的。但是梁金華不懂，她只能按照小段的方法把一個字一個字的背下來，一個兩個小時的大書，梁金華就得背兩個月，比如《呼家將》《楊家將》等。同時，膠東大鼓來自農(nóng)村，既然這在城市已經(jīng)不受歡迎了，梁金華他們就再回到農(nóng)村演出，沒想到這些大書還挺受歡迎的，很多村民在這個村聽了，還會跟著隊伍到下個村子聽。問題是梁金華花兩個月背的也只是一部書的一個選段，不可能把全書說下來，雖然很多村民一個村接著一個村的跟下去，但是都是聽到相同的地方就“預(yù)知后事如何，請聽下回分解”了。

后來，梁金華還嘗試過相聲劇、演過小品、說過快書，但是本行的膠東大鼓幾乎就放下了。尤其是2004年的一次車禍又讓她斷了四根肋骨，吃藥把胃也吃壞了，她用了很長的時間來恢復(fù)身體，膠東大鼓幾乎就不碰了，只是偶爾偶爾翻閱著父親留下來的手稿都感到悵然。

傳承：學(xué)校農(nóng)村街道社區(qū)四處奔走

2006年，梁金華被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。雖然膠東大鼓申報成功了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是膠東其他地區(qū)的那些盲藝人們改行的改行，老去的老去，根本沒有有序的傳承下來，只有梁派大鼓通過梁金華和父親梁前光的努力，傳承了下來。“不能讓膠東大鼓就這么斷了，這是老父親創(chuàng)下來的流派，也不容易，我必須把它傳承下去，這也是我的責(zé)任�！边@是梁金華當(dāng)時的想法。自此之后梁金華就開始整理自己以前的東西，父親的東西也開始有意識的保留起來，“我在家里時常想起父親當(dāng)時教我的唱腔，想想這個唱腔是怎么設(shè)計的�！庇袝r候梁金華也去膠東其他地區(qū)的文化館逛逛，看看他們補(bǔ)錄的一些盲藝人錄的唱腔，豐富自己的音樂。

除了整理資料，梁金華還在四處奔走，努力的普及和傳承膠東大鼓。這十幾年來，梁金華在群藝館開過講習(xí)班，在中小學(xué)校、老年大學(xué)開過課，在農(nóng)村、街道、社區(qū)開過講座，還給青島大學(xué)和青島科技大學(xué)的學(xué)生上過課，教了不少學(xué)生。遺憾的是，她教的很多學(xué)生學(xué)膠東大鼓也只是為了豐富他們音樂上的一些東西，將來也未必去做膠東大鼓，很多學(xué)生畢業(yè)了以后就走了，“但是這個宣傳推廣是必須去做的，好在知道膠東大鼓的人越來越多了�！�

當(dāng)然，最讓梁金華頭疼的是傳人難尋，在她看來教學(xué)生和收徒弟畢竟還是兩碼事。曲藝選接班人其實不好選，它要求各方面的形象都很重要，不光聲音好聽，表演也得到位，最重要的還是得自己喜歡這個行當(dāng)。她已經(jīng)收了3個徒弟，傳人卻始終未能選定，“大徒弟出國了，走的時候還帶著擊節(jié)的鼓板，在當(dāng)?shù)厝A人社區(qū)經(jīng)常登臺表演，也挺受歡迎。但是她并不是專門從事這個，現(xiàn)在也當(dāng)了母親，以后就更難做膠東大鼓了。二徒弟一直都在演出，一般上哪演出我都帶她，她一般周六都來上課，我把我的所有的東西都教給了她，現(xiàn)在也學(xué)會了四五百大唱段。目前我把希望都寄托在她身上，現(xiàn)在也一直推她，上次上天津演出就是她主唱我給她伴著。還有一個是我的孫子，但他的興趣也不在這，以后可能忙其他的�！�

盡管已經(jīng)74歲了，但梁金華說自己會為了膠東大鼓一直忙下去，“除非我趴下確實不行了�！�

這是她的堅守，如余音繞梁，百年不絕！

人物簡介

梁金華，1944年8月出生，國家一級演員，是膠東大鼓“梁派”創(chuàng)始人梁前光的女兒。從事曲藝事業(yè)50余年，她對膠東大鼓的繼承發(fā)展做出了不懈的努力，不斷地從說唱藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，大膽借鑒姊妹藝術(shù)的精華以充實膠東大鼓曲種。

代表作品有《兒童英雄李大鵬》、《豬八戒拱地》、《拴娃娃》、《偷年糕》等。

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