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      山東:如何在創(chuàng)新中彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值

      2018-11-25 14:00家裝資訊

      簡(jiǎn)介【貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神 大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化】 山東:如何在創(chuàng)新中彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值 編者按:文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。作為中華...

      【貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神 大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化】

      山東:如何在創(chuàng)新中彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值

      編者按:文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。作為中華文明的重要發(fā)祥地,山東近年來充分發(fā)揮文化資源優(yōu)勢(shì),深入挖掘和闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,聚焦道德品行、家國情懷、干部政德、人類命運(yùn)共同體等時(shí)代價(jià)值,探索形成了一系列可復(fù)制、可推廣的制度性創(chuàng)新成果,為傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了成功樣本和鮮活經(jīng)驗(yàn)。近日,光明日?qǐng)?bào)調(diào)研組前往濟(jì)寧市曲阜、鄒城和臨沂市沂南、蒙陰、蘭山、臨沭等地,對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情況進(jìn)行了深入調(diào)研。

      初春時(shí)節(jié),齊魯大地乍暖還寒。古韻今風(fēng)在這里交融碰撞,千百年來形成的優(yōu)秀文化在這里被重新闡發(fā)、轉(zhuǎn)化,煥發(fā)出勃勃的生機(jī),綻放出耀眼的時(shí)代光芒。

      “鄉(xiāng)村儒學(xué)”“孝心基金”“家風(fēng)家訓(xùn)”“四德榜”“新鄉(xiāng)賢”……穿行在孔孟故里,調(diào)研組感受到處處涌動(dòng)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱流。自2013年以來,山東深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等重要指示精神,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,著力挖掘和升華其含蘊(yùn)的“中華民族的基因、文化血脈、精神命脈”,賦予其嶄新的時(shí)代內(nèi)涵,使其與現(xiàn)代生活深度融合,化為人們的行為規(guī)范。

      作為文化資源大省,山東弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探索、實(shí)踐具有怎樣的啟示和借鑒意義?

      涵養(yǎng)道德品行凝聚向上向善的力量

      “百善孝為先”“人而無信,不知其可也”“德不孤,必有鄰”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”……從孔孟故里到沂蒙老區(qū),從城鎮(zhèn)社區(qū)到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,走在大街小巷上,這些烙印著中華民族文化基因的經(jīng)典話語無處不在。

      在曲阜市尼山鎮(zhèn)圣源村,調(diào)研組看到,“四德榜”張貼在墻,并配有受表彰村民的照片,“為父母下載愛聽的戲曲節(jié)目”“給父母繳納農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)”等事跡都詳細(xì)陳列其上。沂南縣還將孝善文化與扶貧工作結(jié)合,創(chuàng)新推行了“家庭養(yǎng)老孝心基金”,依汶鎮(zhèn)后峪子社區(qū)黨總支書記梁兆利介紹,對(duì)于60歲以上失去勞動(dòng)能力的老人,社區(qū)按照當(dāng)?shù)厣畛杀竞怂,由子女、政府和社?huì)共同籌資,社區(qū)以紅包形式每月發(fā)放給老人240元,“兒女孝不孝全看四德榜!”

      四德,是指“孝、誠、愛、仁”,誰有突出表現(xiàn),名字就出現(xiàn)在村莊、社區(qū)、廠礦、窗口行業(yè)的“四德榜”榜單上。精心侍奉老人的“孝順媳婦”王炳蘭,舍己救人榮獲“全國見義勇為模范”的刁娜,靠撿破爛捐資助學(xué)的劉盛蘭,坐在輪椅上還債的企業(yè)家孫啟梅……他們的事跡,都上了榜。至去年年底,這樣的善行義舉“四德”榜全省已豎起11.7萬余個(gè)。

      如今在山東,“誠信”不再是道義上的形容詞,各地都探索建立了征信(誠信)體系,每個(gè)社會(huì)主體都有一份官方的誠信檔案。曲阜市委書記劉東波介紹,該市信用平臺(tái)已歸集40多個(gè)單位的數(shù)據(jù)1.2億余條,并設(shè)立誠信“紅黑榜”,已發(fā)布“紅榜”信息8100多條、“黑榜”信息約740條。同時(shí),省里還啟動(dòng)“厚道魯商”行動(dòng),50多個(gè)單位和部門聯(lián)合發(fā)布“褒揚(yáng)誠信懲戒失信”合作備忘錄,實(shí)現(xiàn)了信用信息互聯(lián)互通和信息共享。

      為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華美德,山東集中出版了《孔子家語通解》《百年儒學(xué)精華》《孝德教育讀本》等圖書,在報(bào)紙、電視臺(tái)、新媒體上打造“天下父母”“節(jié)儉中國人”等品牌欄目,推崇“山東好人榜”“齊魯時(shí)代楷!薄⑿锣l(xiāng)賢等道德模范,拍攝了《孟母教子》等影視劇、動(dòng)畫片,等等。同時(shí),山東在全國率先開設(shè)中小學(xué)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》教育課程,建立國學(xué)經(jīng)典“一校一導(dǎo)師”制度,創(chuàng)辦了一批國學(xué)經(jīng)典聯(lián)盟校,開展經(jīng)典誦讀、感恩教育等活動(dòng),帶動(dòng)1000多所學(xué)校100多萬中小學(xué)生參加,全省中小學(xué)經(jīng)典誦讀普及率達(dá)100%。

      為推動(dòng)國學(xué)經(jīng)典從書院走向民間,讓傳統(tǒng)文化扎根百姓生活,濟(jì)南市精心篩選了100多條《論語》經(jīng)典名句,制作成宣傳畫,張貼在市區(qū)4000多輛公交車內(nèi),使車廂成為道德文化課堂;泗水縣率先創(chuàng)辦“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”,以講故事的方式講授《論語》《孝經(jīng)》等經(jīng)典,目前儒學(xué)講堂已覆蓋全省2800余個(gè)村莊。

      此外,山東還創(chuàng)新“圖書館+書院”文化服務(wù)模式,將現(xiàn)代圖書館與傳統(tǒng)書院結(jié)合起來,在全省縣級(jí)以上圖書館建設(shè)“尼山書院”,鄉(xiāng)村儒學(xué)、社區(qū)儒學(xué)形成了互補(bǔ)。“這些古籍里的文字在孔孟之鄉(xiāng)‘活了起來’,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為老百姓的自覺和習(xí)慣。”濟(jì)寧市委宣傳部部長(zhǎng)李昌文說。

      厚植家國情懷 傳承紅色基因

      “先國后家,心胸開闊,先公后私,光明磊落,先人后己,先老后少,以孝為先,根深葉茂!边@是鄒城市后八村的宋氏家訓(xùn)。村支書宋偉介紹,宋氏家訓(xùn)已傳承了上千年,成為家族教育子孫后代的“寶典”。

      在曲阜、沂南等地,每家每戶門前的公示牌上都寫有家風(fēng)家訓(xùn),有的在家中顯要位置懸掛著裝裱的家風(fēng)家訓(xùn):“國家興亡,匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂國”。山東通過弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的愛國主義精神,將其融入家庭教育和日常生活,不斷厚植民眾的家國情懷。

      作為革命老區(qū),山東有著豐厚的歷史文化、紅色文化資源。省里充分發(fā)揮紅色文化資源優(yōu)勢(shì),以各級(jí)各類愛國主義教育基地為平臺(tái),結(jié)合當(dāng)?shù)刂卮髿v史事件、歷史人物、文物古跡,在廣大干部群眾中特別是青少年學(xué)生中開展愛國主義教育活動(dòng)。如,依托孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館等開展愛國主義教育,拍攝《沂蒙》《沂蒙六姐妹》等紅色題材影視劇。調(diào)研組了解到,臨沂市還將《沂蒙精神故事簡(jiǎn)明讀本》納入中小學(xué)德育教學(xué)計(jì)劃,通過開展“踐行沂蒙精神好少年”“沂蒙精神百校行”等活動(dòng),傳承紅色文化基因,培塑青少年的家國情懷。

      新時(shí)代“紅嫂”于愛梅在給小學(xué)生講述“沂蒙母親”王換于的事跡。

      同時(shí),山東還將愛國主義教育由“線下”延伸至“線上”,開通了愛國主義教育基地網(wǎng)站和微信公眾號(hào)“紅色齊魯”。目前,全省184個(gè)省級(jí)愛國主義教育基地已實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上瀏覽,收集了愛國主義教育基地的人物、文物、書籍和音視頻等資料,實(shí)現(xiàn)了愛國主義教育基地的網(wǎng)上訂票和預(yù)約參觀。

      “一口糧做軍糧,一塊布做軍裝,一個(gè)棉襖蓋在擔(dān)架上,最后一個(gè)兒子還要送戰(zhàn)場(chǎng)!迸R沂市委書記王玉君感慨地說,“沂蒙精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華。”以“紅嫂”為代表的沂蒙人民,用乳汁和小米粥哺育了革命,彰顯的是愛黨愛軍、無私奉獻(xiàn)的家國情懷。

      如今,“沂蒙紅嫂”明德英、“沂蒙母親”王換于、“擁軍媽媽”胡玉萍等老人已相繼辭世,但“紅嫂精神”正代代傳遞!氨鴭寢尅敝斐书F把擁軍當(dāng)成終身職業(yè),行程26萬公里、走訪了300多支部隊(duì),目前擁有5000多個(gè)“兵兒子”;王換于的孫女于愛梅退休后,擔(dān)任義務(wù)講解員,已在全國各地做宣講報(bào)告1000多場(chǎng)……山高水長(zhǎng)沂蒙情,新時(shí)代的“紅嫂”正將這種精神接力傳承下去。

      滋養(yǎng)官德政德 踐行知行合一

      在“閣老凳”前,學(xué)衍圣公不徇私情;在“戒貪圖”前,學(xué)廉政為官;在仁廉公勤“官箴碑”旁,思為官之道……在孔孟故里,這些含蘊(yùn)著中華民族文化基因的人文景觀,如今已成為黨員干部補(bǔ)足精神之鈣、滋養(yǎng)官德政德的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)。像這樣的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn),濟(jì)寧市依托曲阜“三孔”、周公廟、鄒城孟府孟廟等資源,開發(fā)了20多處。

      數(shù)千年來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中凝聚、積淀了豐富的政德教育資源。為汲取傳統(tǒng)文化中治國理政的智慧,濟(jì)寧傾力打造特色鮮明的干部政德教育基地,將政德教育課堂授課與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)互動(dòng),再配以“體驗(yàn)教學(xué)”“禮樂教學(xué)”,針對(duì)不同培訓(xùn)對(duì)象、不同培訓(xùn)時(shí)長(zhǎng),有機(jī)組合成短、中、長(zhǎng)期教學(xué)模塊,形成了規(guī)范化、系統(tǒng)化的傳統(tǒng)文化政德教育教學(xué)體系。

      “‘民惟邦本,本固邦寧’的民本思想,‘仁者愛人’‘為政以德’的仁政文化,‘知行合一’的從政理念。這些都是我們重點(diǎn)挖掘的傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。”濟(jì)寧干部政德教育學(xué)院副院長(zhǎng)崔德路介紹,在課堂教學(xué)方面,學(xué)院打造了20多堂專題課程,并編撰出版了專門輔導(dǎo)教材。截至今年3月,自開辦政德教育以來,已承接24個(gè)省份的各類班次860多期,培訓(xùn)學(xué)員4.7萬余人。

      在臨沂市,調(diào)研組了解到,該市依托孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、沂蒙革命紀(jì)念館等建立了18個(gè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn),編寫了30多部特色教材,開發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等教學(xué)形式,累計(jì)承接中央和地方各類班次3500多個(gè),培訓(xùn)學(xué)員21萬余人。

      調(diào)研中發(fā)現(xiàn),通過官德政德教育,大多數(shù)黨員干部樹立了正確的政績(jī)觀,干事創(chuàng)業(yè)的積極性大大提升。比如,蒙陰縣堅(jiān)持生態(tài)立縣,種植蜜桃、蘋果等共110萬畝,養(yǎng)殖長(zhǎng)毛兔700萬只,發(fā)展生態(tài)旅游年接待游客490多萬人次,帶動(dòng)約45萬人脫貧致富。曲阜將傳統(tǒng)文化融入社會(huì)治理,創(chuàng)新“民情夜話”制度,全市成立“和為貴”調(diào)解室431個(gè),已調(diào)解矛盾糾紛4000多起,調(diào)解成功率達(dá)98%,獲評(píng)“全國社會(huì)治理創(chuàng)新最佳案例”。

      向世界傳播中國智慧中國價(jià)值

      “國雖大,好戰(zhàn)必亡”“以和邦國”“和而不同”……去年9月,在曲阜舉辦的第八屆世界儒學(xué)大會(huì)上,這些凝聚著“中國智慧”的思想理念和價(jià)值觀念,引起來自30多個(gè)國家和地區(qū)的600多位國內(nèi)外儒學(xué)研究專家的強(qiáng)烈共鳴。大家不分種族、膚色、宗教,圍繞“儒家思想與人類命運(yùn)共同體”展開深入研討,就共建人類美好家園等議題達(dá)成廣泛共識(shí)。

      類似世界儒學(xué)大會(huì),山東還創(chuàng)立了尼山世界文明論壇、國際孔子文化節(jié)等文化活動(dòng)。其中,尼山世界文明論壇已經(jīng)成功舉辦四屆,積極參與世界文化的對(duì)話交流,成為世界文明對(duì)話交流的“博鰲論壇”;曲阜國際孔子文化節(jié)已成功舉辦34屆,被評(píng)為“中國最具國際影響力的十大節(jié)慶活動(dòng)”之一。

      濟(jì)寧市委宣傳部副部長(zhǎng)曹廣介紹,為推動(dòng)傳統(tǒng)文化“走出去”,濟(jì)寧舉辦了“中國—希臘哲學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”“經(jīng)學(xué)國際學(xué)術(shù)高端論壇”“傳統(tǒng)文化與中國外交”“國際青年儒學(xué)論壇”等學(xué)術(shù)研討活動(dòng)。同時(shí),濟(jì)寧還舉辦了國際中學(xué)生儒學(xué)辯論大會(huì),組建“儒學(xué)國際傳播媒體聯(lián)盟”,在儒學(xué)國際傳播上發(fā)出中國聲音。

      調(diào)研組了解到,為展示中華優(yōu)秀文明成果,山東創(chuàng)立了以孔子誕生地命名的“尼山書屋”,通過與海外中國文化中心合作,走出國門,在世界各國落地。目前,已有28家尼山書屋在歐洲、美洲、大洋洲、亞洲的16個(gè)國家落地,其中在“一帶一路”沿線國家落地10家,共有1萬多種中國優(yōu)秀圖書通過尼山書屋進(jìn)入海外讀者視野,成為中國文化“走出去”的國際品牌。

      為生動(dòng)地講述中國故事,山東近年來推出了《瑯琊榜》《偽裝者》等一批影視劇作,“圈粉”無數(shù)。特別是《瑯琊榜》播出不久,北美最大的亞洲電視劇網(wǎng)站Viki.com上,就出現(xiàn)了《瑯琊榜》的專題頁面,還能在線觀看由外國志愿者翻譯、制作的字幕,劇作傳達(dá)的“義”“禮”精神,正是儒家文化的要義。

      習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,促進(jìn)全球治理體系變革,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念也寫入了聯(lián)合國決議。山東借助豐厚的傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì),不斷創(chuàng)新傳播載體和傳播方式,提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,運(yùn)用文化節(jié)展、文物展覽、旅游推介和各類品牌活動(dòng),如甄選精品館藏文物參加了“大羽華裳”“孔子文化展”等國際級(jí)專題展覽,有力推動(dòng)中華文化成功走出去、走進(jìn)去,向世界有效傳播了“中國智慧”“中國價(jià)值”。

      關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考

      作為儒家文化發(fā)源地和中華文明重要發(fā)祥地,山東在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中進(jìn)行了有益探索,積累了一些成功經(jīng)驗(yàn),但同時(shí)也存在一些不足和問題,需認(rèn)真思考并加以解決。

      ——弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)國家工程,需要從頂層加強(qiáng)設(shè)計(jì)。調(diào)研組了解到,山東省目前已經(jīng)制定了《山東省傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作方案》,明確了構(gòu)建“五大體系”,建設(shè)“兩區(qū)三帶”五大文化區(qū)域、實(shí)施“八大工程”。但各地特別是縣區(qū)在推進(jìn)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目建設(shè)時(shí),大都缺少統(tǒng)籌規(guī)劃,同質(zhì)化問題較為突出。同時(shí),正在建設(shè)的孔子博物館,是具有時(shí)代標(biāo)桿意義的重大文化工程,僅憑曲阜和濟(jì)寧的人力財(cái)力物力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,急需省里和國家層面給予重視和支持,適時(shí)組織有關(guān)專家對(duì)博物館建設(shè)理念、館藏、布展、維護(hù)等進(jìn)行全方位指導(dǎo)、幫助。

      ——人才是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”“創(chuàng)新性發(fā)展”的關(guān)鍵。目前,曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化示范區(qū)已列入國家“十三五”規(guī)劃。但調(diào)研中多數(shù)基層干部反映,文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的人才缺乏,特別是學(xué)術(shù)素養(yǎng)深、懂政策的復(fù)合型人才更是“稀缺資源”。有的地方人才引不進(jìn)、留不住問題仍然比較突出,有的人才隊(duì)伍甚至出現(xiàn)了“青黃不接”的現(xiàn)象。未來,中央和省里有關(guān)部門應(yīng)從戰(zhàn)略和全局的高度統(tǒng)籌考慮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展問題,針對(duì)山東弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的實(shí)際,在干部人才隊(duì)伍方面給予適當(dāng)支持。省內(nèi)各地應(yīng)抓緊完善人才選用政策,建立有針對(duì)性、操作性強(qiáng)的高層次人才培養(yǎng)引進(jìn)機(jī)制,著力打造一支素質(zhì)優(yōu)、作風(fēng)硬的人才隊(duì)伍。

      ——在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化過程中,各地研究機(jī)構(gòu)設(shè)置普遍存在交叉重疊現(xiàn)象,研究工作不僅呈現(xiàn)碎片化,且重復(fù)研究問題比較突出。同時(shí),相關(guān)研究力量分散在高校、科研院所、研究會(huì)等單位,無法形成推進(jìn)傳統(tǒng)文化保護(hù)、研究、弘揚(yáng)、傳承的合力。地方在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中,必須打破行業(yè)領(lǐng)域、行政區(qū)域限制,強(qiáng)化協(xié)同協(xié)作,創(chuàng)新體制機(jī)制,統(tǒng)籌相關(guān)力量,整合優(yōu)勢(shì)文化資源,打造文化精品,努力探索形成一批可復(fù)制可推廣的制度性成果。

      ——人類只有一個(gè)地球,各國共處一個(gè)世界,“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)逐漸成為各國共識(shí)。中華文明歷來崇尚“以和邦國”“和而不同”“以和為貴”。尼山書屋、《瑯琊榜》等具有濃郁“中國風(fēng)”的文化產(chǎn)品成功走向世界,充分證明,只要掌握了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的規(guī)律,提升作品的精神高度和文化內(nèi)涵,找準(zhǔn)中外民眾的話語共同點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能被國外民眾所認(rèn)識(shí)和理解,就能為人類的共同發(fā)展貢獻(xiàn)“中國智慧”“中國方案”。

      (原創(chuàng)文章,如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)與作者聯(lián)系)

      內(nèi)容來源:《光明日?qǐng)?bào)》2018年3月30日

      作者:張政、趙秋麗、沈耀峰、馬姍姍、蘭亞妮、李志臣、蘇占兵

      主編:趙秋麗

      編輯:馮帆

      Tags:山東,何在,創(chuàng)新,彰顯,優(yōu)秀,傳統(tǒng)文化,時(shí)代,價(jià)值,