這是一個好問題，但答案很簡單，遠沒有想象中那么復雜，因為他們不適合做老板。

有的人天生適合做老板，有的人甘心情愿替人打工。有些人適合做老板，但依然選擇打工；有的人不適合做老板，卻偏偏選擇做老板，而不愿意替人打工。

除此之外，沒有例外。

聰明人清楚自己的位置在哪里，愚蠢的人不明白自己該如何定位。

諸葛亮、郭嘉是聰明人，知道自己該做啥；呂布就是愚蠢的人，不清楚自己不適合做老板。

在別的問題中，豹眼說過自己的觀點，諸葛亮有一個很大的缺點，就是不愿承認自己的錯誤，也就是不能勇于否定自己。

隆中對有明顯的不足之處，但諸葛亮始終不愿意放棄，直到關(guān)羽襄樊之戰(zhàn)失敗，才意識到堅守荊州是錯誤的，但依然不主動承認。劉備夷陵之戰(zhàn)慘敗后，諸葛亮才不得已徹底放棄了荊州，專注于北伐。

第一次北伐失敗，諸葛亮不承認自己戰(zhàn)略錯誤，而把責任推到了馬謖違背節(jié)度上。

就這個個性，決定了諸葛亮不合適做老板。諸葛亮自己也清楚不是做老板的料，也就不去主動謀求這個崗位。

還有一個特點，諸葛亮做事過于謹慎，“諸葛一生唯謹慎”，說得就是這一點。追求完美，并不一定就是優(yōu)點。事無巨細，也就是放不下，不信任自己的戰(zhàn)友。

《三國演義》第一百三回“上方谷司馬受困，五丈原諸葛禳星”中說道：

懿問曰：“孔明寢食及事之煩簡若何？”使者曰：“丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。 所啖之食，日不過數(shù)升�！避差欀^諸將曰：“孔明食少事煩，其能久乎？

諸葛亮與司馬懿對峙五丈原，司馬懿詢問孔明的使者：“孔明寢食以及政事煩簡如何？”

使者回復道：“丞相夙興夜寐，日理萬機，處罰二十斛的事情，都親自過問。每日所食不過數(shù)升�！�

司馬懿就對左右將領(lǐng)說：“孔明食少而事煩，豈能久乎？”

這雖然是演義，但裴松之給《三國志》的注引《魏氏春秋》也記載說：

亮使至，問其寢食及其事之煩簡，不問戎事。使對曰：\"諸葛公夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉；所啖食不至數(shù)升。\"宣王曰：\"亮將死矣。\"

羅貫中幾乎完全照抄了這一說法。

這就足以說明，諸葛亮是能拾得起，但放不下的人。鞠躬盡瘁是其優(yōu)點，但只能得不能舍是其弱點。

看一下曹操、劉備，就不是這樣。劉備屢敗屢戰(zhàn)，毫不在意。曹操被諸葛亮整得狼狽不堪，還在取笑諸葛亮、周瑜不會用兵。雖然是演義的說法，但的確很經(jīng)典地描述了曹操的個性。這都是做老板不可或缺的性格，諸葛亮不具備這一點。

郭嘉的情況有所不同，但有相似之處，同樣是性格決定了他不適合做老板。

據(jù)《三國志·郭嘉傳》記載：

初，陳群非嘉不治行檢，數(shù)廷訴嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悅焉。

當初，郭嘉行為不檢點，多次被陳群檢舉，但郭嘉依然我行我素。曹操不僅不聞不問，反而愈加器重他，但對陳群卻大加贊賞。

都清楚曹操依法治軍、治國，號令嚴明，曾經(jīng)以發(fā)代首。自己號令節(jié)儉，以身作則，平時都是粗衣布鞋。正人先正己，曹操說到做到。

但郭嘉不行，不拘小節(jié)，率性而為。這并非絕對不可以做老板，起碼郭嘉是喜歡自由自在的人，不愿意受約束。

郭嘉不去選擇做老板，也是性情所致。

因此，整體而言，諸葛亮和郭嘉都不太適合做老板。更重要一點，他們都是聰明人，清楚哪個崗位更適合自己。

如果他們選擇做老板的話，恐怕在歷史上留下的名聲，遠沒有這么好。

這個問題的確是好問題，值得后人仔細品味。

植入骨子的觀念很難改變

不管是諸葛亮還是郭嘉等，這些謀士從小接受的都是孔孟之道儒家思想，思想深處有很強的忠君規(guī)矩行事，造反奪取皇位是大逆不道的行為。

秀才造反三年不成

不僅當時亂世時機不成，而且有一句話是這樣說的，凡事?lián)嗡滥懘蟮�。諸葛亮、郭嘉等人謹小慎微，行事謹慎，細致，又多內(nèi)省而自斂，當當謀士、丞相就行了，當決斷者不行。一代梟雄曹操也只敢挾天子令天下。

千里馬常有 伯樂難遇

劉備對諸葛亮，曹操對郭嘉都有知遇之恩，二人皆是懂感恩之人。劉備和曹操不僅是有能力之人，而且有名正言順的借口（劉備“劉皇叔”，曹操“挾天子以令諸侯”）諸葛亮在遇見劉備之前一直在山野隱居；郭嘉在袁紹處一直賦閑。

成王敗寇

先不說歷史上多少稱王不成功讓人貽笑大方的人了，就是董卓袁術(shù)這樣的也是很好的例子，諸葛亮、郭嘉何其聰明，他們?nèi)f不會讓自己釘?shù)綒v史的恥辱柱上的。

門戶當有根基！備乃黃氏，曹乃野心有余！

依亮與嘉的學識豈可以逆德而往！

你好，因為做君主和做臣子需要的能力不一樣，大部分臣子不具備做君主的能力，個別具備的沒那個時機。

做老大時機很重要

你可以看看歷朝歷代動亂時期的那些老大，一般起事時間都很早，你比如曹操，劉備這都是黃巾之亂就已經(jīng)入場了，那個時間局勢最混亂，也最容易發(fā)展起來。過了這個時間窗口再搞就特別難，比如官渡之戰(zhàn)后各地基本都有穩(wěn)定的政權(quán)了，想搞事必須先把當?shù)厮�在軍閥打趴下才行，那難度比黃巾之亂時高千百倍。

這就好比互聯(lián)網(wǎng)有個什么新風口，先上的隨便吃肉，后來的累死累活混不著口湯。戰(zhàn)亂時代中后期如果出現(xiàn)了新大佬，基本都是鳩占鵲巢，即把本勢力之前的老大干掉取而代之，重起爐灶幾乎不可能成功。

做老大就是找人、找錢、定戰(zhàn)略、拍板

1.做老大要能吸引到人

世界上什么最貴？人才！找人是每個老大必備技能，其他的什么都可以不會，看人必須會，不會這個集團就大不了，劉邦那么弱怎么贏得項羽？他比項羽更會找人、用人。

很多歷史上的名臣不具備找人的能力，比如郭嘉就是個參謀，天天聲色犬馬，你讓他找人不是難為他么？還有些名臣人際關(guān)系處的不好，比如狄青，本來朝廷多少人幫他說話他硬能一個個全得罪完了，這樣的也當不了老大。還有的看人不準，比如諸葛亮就看錯了馬謖，他雖然那會兒已經(jīng)是蜀漢的老大了，但這方面就沒前任老大劉備老練。

2.做老大要能搞到錢

俗話說大炮一響黃金萬兩，任何時候打仗都是特別費錢的事，想搞事情沒錢是萬萬不行的。曹操等大家族起事有家底墊著，有親朋好友幫襯，劉備起事有大商人金主送錢，孫策起事是用玉璽換的兵將，然后周瑜借魯肅的糧草。你看沒錢又搞不來錢還怎么起事？乖乖的去打工就得了。

3.當老大要能定戰(zhàn)略

戰(zhàn)略是一個集團發(fā)展壯大最關(guān)鍵的要素，戰(zhàn)略定的有問題，發(fā)展的越快死的越快。比如劉備的戰(zhàn)略就是曹操干啥我全反著來，不夠具體，所以一團糟，后面諸葛給他提的戰(zhàn)略是往西打，去川蜀，他照著辦了立馬守得云開見月明。這就是戰(zhàn)略的力量，這方面劉備不咋地，所以后面硬打東吳把優(yōu)勢敗完了。

再比如柴榮的戰(zhàn)略先南后北，先遼后漢，他的考慮是漢國不厲害，什么時候都能打，收復幽云十六州才是要緊事，先打了漢國軍力疲憊，再打遼國對方一但有準備，就沒法得手了。后面趙光義明顯水平不如柴榮，他就先打漢國，結(jié)果燕云十六州怎么都收不回來了。

不懂戰(zhàn)略的領(lǐng)導有高水平的人帶也不一定帶的動，他說不定什么時候隨心所欲來一出，就GG了。

4.當老大要能拍板

有的老大就不是那塊料，你一翻書，什么好謀無決、婦人之仁就是專門形容這類領(lǐng)導的。天天想的特別多，拍不了板，一切都是空。很多謀士都屬于想法特別多的人，想想左邊這條道也行，右邊這條道也不賴，最后也不知道走哪條了。據(jù)說張良就是此類，開始他也指揮打仗，一會兒想這么打，一會兒又想那么打，最后大敗。

綜上所述，有的人是過了時間窗口沒機會，有的人是根本不具備當老大的條件。

中國歷史跌宕起伏，分分合合從未停歇，在這些紛爭的歲月里出現(xiàn)了無數(shù)個英雄輩出的年代。在這些英雄的年代里，歷史為我們塑造了無數(shù)個家喻戶曉的能人異士、文武百官，同時也講述了無數(shù)恢弘、震撼的歷史故事。

大家在讀這些歷史事件的時候難免會想，這些能人異士如此了得，為什么就不能自立門戶，自己稱王稱帝呢？

每個人因為性格、特長、外界因素等等的不同造成了每個人所擅長的事情是不同的。比如說諸葛亮，做事謹慎、仔細，每一件事情都事必躬親。這樣的性格更適合于做后勤工作，也就是行政方面的事情。

再看看諸葛亮在軍事上的表現(xiàn)，六出祁山的故事想必大家都十分的了解，因諸葛亮的性格原因，造成了每一仗打得都是十分的小心。如果喜歡這段歷史的朋友可以去查看一下諸葛亮六出祈山的路線，每一次無不例外的都是繞到很遠才挺進中原。雖然傷亡方面還是可以接受的，但結(jié)局還是失敗了。

再說說項羽，楚霸王，想必喜歡歷史的人不知道項羽的也是少數(shù)了。大家應該很清楚，項羽帶兵打仗的能力不是強，而是異于常人的強，他可以憑三萬騎兵將劉邦的五十萬大軍殺得落荒而逃；也可以憑不到敵方十分之一的人馬大敗秦軍，最后還活埋了十數(shù)萬。

就是這樣一個堪稱天下無敵的楚霸王，硬是將一張好牌打了個稀爛。

劉邦倒是干啥啥不行，吃啥啥不剩，一生就會一個本事，就是會籠絡(luò)人，一介布衣出身，身邊竟聚滿了能人奇士，漢初三杰不說，周勃、樊噲、夏侯英、陳平、曹參哪個不是鼎鼎大名的英雄，俱都甘愿稱臣。

這到底是什么原因呢？

每個人因為特點的不同，所適合的位置也是不同的。像劉邦、劉備、李世民等等，這些人在戰(zhàn)場上不一定就攻無不克（這些人也很擅長打仗，但絕不是最好的，而最好的卻做不了皇帝），但在攻心方面肯定是無人可敵的。劉邦的一哭而鬧三上吊的救了自己數(shù)次，否則單單一個鴻門宴就足以要了他的性命了。

再如韓信、白起、項羽等，讓他們?nèi)ゴ蛘痰脑�，那真是沒人擋得住，只要給他們備好足夠的糧草和兵馬，估計他們可以沖出西域繞地球一圈，再從太平洋東岸游回來。然而這些人當?shù)昧藢④�，卻作不了皇帝。

皇帝的當機立斷、安撫百官是項羽所不具備的；皇帝的果斷決絕，六親不認是韓信不具備的；白起不需要多說，他牙根就沒往皇帝這方向想過，或者說白起只是個武官，政治他根本一竅不通。

這就是為什么有能力的人不一定能自立門戶，因為他們的能力不是當皇帝而是輔佐他人。

人人都想當老大，這就是人心不安定的貪婪之根源。人人都想當老大，這就是一代又一代不斷更新進步的動力之根源。但不是人人都具備當老大的素質(zhì)、能力和本事。老大不是想當然，是在不斷斗爭中成長起來。人貴在知人，更貴在知己。諸葛亮、郭嘉之流之所以賢就在于自知。而蕓蕓眾生，多是不知人，更不知己�；蛲�自尊大，總存懷才不遇、際遇不濟，其實不過庸碌之輩�；蛲�自菲薄，總存自我貶低、自卑消沉，其實未必非王佐之才，擎天支柱。知人知己，找到合適自己的位置和角色，便是恰當。當然這世間難免運氣，形勢使然，若秦始皇尚在，有項劉何事？若無王莽篡漢，連年澇旱，劉秀不過一富農(nóng)。若漢獻帝為雄主，曹操、劉備、孫權(quán)又是何物呢？

這個問題提問得很中肯，能夠表達出相當一部分人心中的困惑。能夠有機會和諸君探討這個話題非常開心。

有一句話叫做風虎云龍，這句話的意思就是云從龍虎從風，您大概明白我所表達的意思了吧，那就是君王和將帥是有區(qū)別的。君王不可能屈尊為將帥，而將帥希望成為君王更是有著一道不可逾越的鴻溝。

既然先生提起諸葛亮和郭嘉，那么我們就從他們兩個人來分析吧。

大家都知道諸葛亮，《隆中對》中開門見山就說“亮躬耕壟畝，好為《梁甫吟》”可是諸君知道嗎？《梁甫吟》這首古樂府本身就是諸葛亮表達對齊國賢相晏嬰的景仰之情的，讓我們再重溫一下這首古樂府吧。

步出齊城門，遙望蕩陰里。

里中有三墳，累累正相似。

問是誰家墓，田疆古冶氏。

力能排南山，又能絕地紀。

一朝被讒言，二桃殺三士。

誰能為此謀，相國齊晏子。

都說詩言志，燕雀安知鴻鵠之志，諸葛亮定位就定位在丞相這個位置，他以晏子為榜樣，對晏子“二桃殺三士”的高超政治謀略佩服的五體投地，希望自己有一天，也要像晏子一樣，名垂竹帛可惜沒有這種機會，直到遇到了劉備，他才能夠鯤鵬展翅。

我們再談談郭嘉，郭嘉也不是等閑之輩，他深諳窮則獨善其身的道理，二十歲就隱居待時，和諸葛亮不同的是，他結(jié)交英雄豪杰，但是很多人都不知道他，藏得夠深的。郭嘉二十歲時就知道結(jié)交英雄豪杰，但是不與俗人共語，不知道徐庶是否認識他。但是郭嘉卻比諸葛亮早六年出山，直接投奔一個大大的人物，那便是袁紹。和袁紹一接觸，郭嘉就感到袁紹根本不是他心目中的君王，于是再度歸隱，這一隱就是六年。 直到荀彧向曹操推薦郭嘉，郭嘉才再度脫穎而出。曹操唯才是舉，自然思賢若渴。見面交流，驚呼“ 使孤成大業(yè)者，必此人也。”郭嘉為曹操制定方略一言以蔽之就是軟禁劉備，以防蛟龍入海，因為劉備非池中物，事實也證明了此點；二是消滅呂布，此人朝三暮四，三姓家奴，除去后患方能無憂；三是打敗袁紹，年輕的郭嘉二目如電，他提出“十勝十敗”的戰(zhàn)略，預言孫策必亡，官渡之戰(zhàn)宜速戰(zhàn)速決�？上�天不假年，三十七歲的郭嘉病逝軍中。他臨死前還正確預言袁紹殘部必定自相殘殺，果如是言。郭嘉死后，諸葛亮才走出隆中，因此有“郭嘉不死，孔明不出”之說。我是雲(yún)清看世界，關(guān)注我，共同分享歷史煙云背后的故事。

字做雞頭，不做風尾。

這是一句非常勵志的話，它成就了許多英雄豪杰，但也讓更多的人萬劫不復。

有能力的人，最大的能力就是能夠把握自己的人生

諸葛亮，郭嘉等許多有能力的人，甘愿輔佐他人，作為臣子而不自立門戶。因為他們是真正的智者，真正的有能力的人就是能更好的把握自己的人生。

人們勢利永遠只去看雞頭的顯耀，卻很少有人談論他們的付出。曹操獨霸北方，連自己的父兄生命都付出了。劉備從平亂黃巾起義開始，不知道經(jīng)過了多少刀山火海，是拿命換得一塊蜀地。這一切，郭嘉、諸葛亮這些有能為的人，看得都非常清楚，也知道絕不是靠嘴皮子，搖扇子就能夠得到。

英雄豪杰是相互成就

歷史上任何一個偉大的事業(yè)，都不是由哪一個人能夠完成的，都是由許多英雄豪杰共同鑄就，并且相互成就個人的人生價值。如果沒有劉備，曹操。天下又有幾人知道，還有諸葛亮和郭家這樣雄材。

我們再來看阿里巴巴的蔡崇信，當年放棄幾百萬的年薪，來輔佐馬云。可以不夸張的講，如果沒有蔡崇慶。就沒有，今天的阿里巴巴，今天的馬云。但同時也可以肯定的說，對蔡崇慶個人來說，他的人生價值也是靠馬云和阿里巴巴來成就的。如果，當年他獨立門戶，自己去創(chuàng)業(yè)。能有今天近百億美金的身價，還弄一個NBA俱樂部玩玩嗎？輝煌永遠要共同鑄就，英雄永遠是相互成就。

有能力的人，離不開平臺成就

電視劇《喬家大院》中有一句經(jīng)典的話。孫茂才被趕出喬家，投奔崔大掌柜。哀求崔大掌柜收留，說喬家的生意都是由他孫茂才做成的。崔大掌柜說了一句經(jīng)典的臺詞：“是喬家生意成就了你孫茂才，不是你成就了喬家的生意”。

現(xiàn)在的社會非常浮躁。許多年輕人跑了幾年業(yè)務，在酒桌上跟幾個業(yè)務單位稱兄道弟。就自認為有了很好的社會資源，自己有了人生的資本了，于是另立門戶當干�？蛇@些酒桌上的兄弟，又有幾個甘冒風險，跟新業(yè)務單位合作呢？最后大多數(shù)是賠了本錢，又耽誤了青春。

有能力的人，也不能離開平臺成就。

人生真正有能力的贏家，就是把握人生的每一個當下。

人生到底該怎樣追求？人生的贏家到底又是怎樣呢？

再來說一個故事。前幾天網(wǎng)上瘋傳，一個暖人的視頻。俄羅斯總統(tǒng)普京，在一次聚會當中，看見自己的老師。立馬走上前。擁抱自己的老師并親吻她。老師臉上洋溢著幸福的笑容。老師人生的成就感、幸福感，比當總統(tǒng)的學生普金成就感，幸福感要高得多。講一句大不敬的過頭話。當普金的老師走到人生盡頭百年之時，普京的老師可能會更加安祥和從容，因為作為老師，她教出了一個深受俄羅斯人民愛戴的總統(tǒng)，這是人生最大的成就，人生最大的幸福，人生再無憾事。可能總統(tǒng)普京同志還有遺憾，偉大的俄羅斯還有許多事情，他沒有完成！糾結(jié)沒能更好對付特朗普等等！我想請問諸位，他倆到底誰是人生贏家？老師的人生成就比總統(tǒng)差嗎？

人生要想成為贏家，就是能夠把握住自己的人生，把握住自己的每一個當下。不虛度當下的每時每秒，把當下的正在做的每件小事，盡善盡美的去做好。諸葛亮如果虛度兒時，沒有發(fā)奮苦讀，劉備能去三顧茅廬嗎？普京在學生時代沒有認真的學習；老師沒有認真的教學，會有今天幸福的擁抱嗎？

所以像諸葛亮，郭嘉等等，古代很多有能力的人甘愿輔佐他人，作為臣子，而不會自立門戶。他們?nèi)松�最大的能力，就是能夠把握自己的人生，把握自己人生的每一個當下。

輔佐他人風險低呀，主公敗了，可以另投新主，照樣被重用，過自己榮華富貴的生活。自己當老大則風險很大，只許成功，不許失敗，一旦失敗，除了身首異處，就是階下囚。

古代諸葛亮、郭嘉級的臣子，好比今天大公司的CEO；而他們的“主公”劉備、曹操，就好比創(chuàng)業(yè)公司或成熟公司里的老板。

為什么很多頂尖智慧的人才不愿（同時可能也是不能）自己當老板，而要選擇做CEO呢？

第一、每個人的目標和定位不一樣

就像現(xiàn)在，有人非要不停折騰各種創(chuàng)業(yè)，失敗樂負債了失信了還要折騰；而有人想穩(wěn)扎穩(wěn)打逐步做到高管，哪份高薪過他認為的體面生活；而有人只想朝九晚五打份工，老婆孩子熱炕頭……這就是世界觀人生觀價值觀的不同，決定了每個人的選擇不同。

古話說：有人漏夜趕科場，有人辭官歸故里。趕科場有成為狀元進士的可能，有讀書交游的樂趣；歸故里有山水田園新鮮空氣的益處，遠離勾心斗角的職場更能活得健康自在……所以有人渴望成為叱咤風云的帝王和諸侯，有人愿意輔助明主成為將相，都是個人的一種選擇。

第二、老板和ceo的性格氣質(zhì)和素質(zhì)不一樣

古代的老板們大概主要是“獅子座”、“天蝎座”群體，這兩個星座的人比較霸氣、有野心；而ceo屬于“處女座”、“天秤座”，精細、追求盡善盡美。性格，也會決定每個人的選擇和各自的命運。老板需要擅長決策、統(tǒng)籌，ceo擅長策劃、建言、宏觀管理。

老板經(jīng)常是些沒有背景、出身的梟雄人物，他們沒有特別高的自我道德要求，一切以最終勝利為目標。因此老板免不了要干些臟事：殺人，耍弄陰謀之類的行為，在古代老板的創(chuàng)業(yè)期間是絕難避免的；而ceo基本上都是知識分子，他們的道德水平比較高，那些臟活他們本人是一定干不來的。

第三、當老板和當ceo的其他要求也不一樣

老板要敢做敢當，要有屢敗屢戰(zhàn)一往無前的精神，對風險和危機具有較清醒的認識。老板有可能達到成為眾人仰望的高度，也有可能身敗名裂死于敵手，老板是高風險高收益的職業(yè)，看看“三國時代”有多少一方諸侯死于非命？脫穎而出的也最終不過曹操劉備孫權(quán)等人而已。

雖然古代的ceo干一輩子可能就是一人之下萬人之上的宰相，或是帝王之師太子太傅之類，但做ceo通常沒有什么生命危險：古代的老板們常常是拼個你死我活，勝利的一方要對失敗者斬草除根，但對于頂尖專業(yè)人才，只要他們愿意投誠，老板仍然是悅納的。老板失敗了可能命都保不住，但ceo卻可能容易跳到下一家 。

總之，當老板或當ceo是每個人根據(jù)自己的性格氣質(zhì)、目標定位、才能特長綜合判斷之后做出的自主選擇，老板和ceo只是不同的兩個崗位，不存在什么高低貴賤之分。

一個人應該對時勢和自我進行多方面的分析思考，最終找到一條最適合自己的發(fā)展道路，如此才可能不負如來不負卿，不負家國不負此生。