郭嘉與諸葛亮是不是一個(gè)層次的？對(duì)于這個(gè)問題，答案毫無疑問是：不是；下面具體來分析。

郭嘉在近幾年的網(wǎng)絡(luò)炒作之下，知名度越來越高，很多人拿來與諸葛亮相媲美，甚至有的文章還寫出“郭嘉不死，臥龍不出”的文章來贊美郭嘉，但在歷史上的郭嘉是否真的可以與諸葛亮相相提并論呢？

喜歡三國(guó)的人都看過《三國(guó)演義》這部七分真三分假的歷史小說，劇里面的主體結(jié)構(gòu)和歷史發(fā)展是符合歷史的，所以說它七分真，而部分情節(jié)有改動(dòng)或者移花接木以及過多的修飾詞，所以說它三分假�？赐赀@部劇，再回來看三國(guó)歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人物都有被過度神話，而給人影響最深的非諸葛亮莫屬，諸葛亮在《三國(guó)演義》中可謂就是神一般的存在，這正符合諸葛亮在中國(guó)歷史上“智圣”的頭銜，從諸葛亮去世后，諸葛亮便一直成為中華智慧的化身，智慧的代表，知名度更是有增無減。

雖然人們看到《三國(guó)演義》中諸葛亮被過度神話，卻沒有看到最近網(wǎng)絡(luò)火爆的郭嘉同樣被過度的神話。因?yàn)橹T葛亮的知名度遠(yuǎn)超過郭嘉，郭嘉在中國(guó)歷史中知名度并不高，自從易中天教授在《百家講壇》中品三國(guó)后，把郭嘉捧成軍事奇才，把諸葛亮軍事貶的一文不值，形成極大的反差，易中天火了，網(wǎng)友形成了兩面派，一派以諸葛亮粉為主開始噴易中天教授，一派以新起的郭嘉粉，開始吹捧郭嘉，把易中天教授推上了風(fēng)口浪尖，易教授火了一段時(shí)間后，隨著時(shí)間的流逝，易中天的熱度逐漸低落，在他品三國(guó)之后再無其他異于常人的輿論觀點(diǎn)。但網(wǎng)絡(luò)上炒作郭嘉的文章依舊不減，已經(jīng)嚴(yán)重影響到很多不懂三國(guó)歷史、而又懶得去看歷史的一類人。

留給人們印象最深的就是《三國(guó)演義》中過度神話的諸葛亮人物，而正史上諸葛亮也演義中的出入交大，所以覺得諸葛亮軍事才能一般，而結(jié)合易中天教授郭嘉的軍事奇才，再結(jié)合演義中郭嘉的各種奇謀，把演義中郭嘉展現(xiàn)的軍事才能當(dāng)成歷史，得出的結(jié)論就是郭嘉比諸葛亮還厲害。雖然某些人已經(jīng)形成了這樣的觀點(diǎn)，但這也只是他們對(duì)三國(guó)片面的認(rèn)識(shí)，并非是正史中的角色。就正史中郭嘉與諸葛亮諸葛亮相比較而言，這兩人怎么也比不到一個(gè)層次，下面就來談?wù)勥@兩人為何不在一個(gè)層次：

第一，從文學(xué)角度來講；諸葛亮中國(guó)杰出的文學(xué)家，留有諸多影響后世的文學(xué)著作，比如《誡子書》《出師表》《諸葛亮集》等；反觀郭嘉只有《勝敗論》文學(xué)家都稱不上，兩人沒可比性。

第二，從政治層面來講；諸葛亮中國(guó)杰出的政治家，諸葛亮在治理蜀國(guó)期間，讓蜀國(guó)百姓安居樂業(yè)，據(jù)史書記載，諸葛亮治蜀期間，蜀國(guó)是三國(guó)之中國(guó)家治理最好的國(guó)家，蜀國(guó)達(dá)到了“夜不閉戶，道不拾遺，強(qiáng)不欺弱”的境界，中國(guó)歷史上只有諸葛亮有這樣高的評(píng)價(jià)，這也是諸葛亮成為中國(guó)“六大政治家之一”的主要原因，有興趣的朋友可以看看《中國(guó)通史之諸葛亮治蜀》，進(jìn)一步了解諸葛亮的政治才能，別再說諸葛亮年年北伐，百姓飯都吃不起，年輕人戰(zhàn)死沙場(chǎng)，這種毫無根據(jù)的謬論；反觀郭嘉在政治方面沒什么建樹。

第三，從軍事層次上來講；網(wǎng)上討論最多的也是兩人的軍事才能，但二人軍事才能真有可比性嗎？諸葛亮軍事才能雖然沒有《三國(guó)演義》中那樣呼風(fēng)喚雨的能力，但他的軍事才能在中國(guó)歷史上也是不容置疑，十分耀眼的，輕輕松松入選武廟十哲，穩(wěn)坐中國(guó)軍事實(shí)力榜前十。其實(shí)很多人都說，諸葛亮打仗很一般，打仗比他出色的人很多，他憑什么入選武廟十哲，置疑他是因?yàn)橹艺\而入選的武廟十哲，有這樣觀點(diǎn)的一類人顯得很無知，還沒弄懂何為軍事家，會(huì)打仗的人不一定就是軍事家，也有可能是名將，比如典型的周瑜，名將與軍事家不是一個(gè)層次的角色。

軍事才能包括軍事戰(zhàn)術(shù)、軍事戰(zhàn)略、軍事謀略、軍事韜略、軍事理論、軍事武器發(fā)明、軍事陣法等多方面綜合的能力體現(xiàn)。軍事戰(zhàn)術(shù)也就是名將，在最前方根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)變化制定相應(yīng)的軍事計(jì)劃，能親自上陣殺敵的叫武將，比如關(guān)羽，反之稱作儒將，比如周瑜；軍事戰(zhàn)略，是指只會(huì)負(fù)責(zé)制定作戰(zhàn)計(jì)劃，而不參與前方作戰(zhàn)的文人，比如荀彧、魯肅、賈詡；軍事謀略，是指能提出一招致命的軍事計(jì)謀，典型的司馬懿千里滅孟達(dá)，郭嘉的遺計(jì)定遼東；軍事謀略也就是所謂的謀士角色，能提出各種大方面的作戰(zhàn)計(jì)劃，但需要?jiǎng)e人制定更細(xì)的軍事計(jì)劃，典型代表郭嘉，比如《勝敗論》。

從各種軍事才能定義來衡量諸葛亮，諸葛亮在軍事才能方面是全能型人才，軍事綜合才能在中國(guó)歷史上軍事排行榜前十太輕松，舉幾個(gè)例子：韓信軍事很厲害，打仗百戰(zhàn)百勝，但是他體現(xiàn)更多的是軍事戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)術(shù)，他沒有軍事著作，其他方面顯得很弱；再說孫武，孫武寫的軍事著作《孫子兵法》為世人供奉，再加上一點(diǎn)實(shí)戰(zhàn)，他軍事才能體現(xiàn)的是軍事戰(zhàn)術(shù)和軍事理論，但是其他方面較弱。所以論軍事才能綜合分?jǐn)?shù)，中國(guó)歷史還真沒有幾個(gè)人能跟諸葛亮相提并論，但論單方面才能比諸葛亮強(qiáng)的人不在少數(shù)。所以諸葛亮是中國(guó)杰出的軍事家，而郭嘉也就單純的謀士，反觀那些整天寫文章把郭嘉吹捧的天花亂墜，但認(rèn)真看你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們找不到一例郭嘉具有實(shí)戰(zhàn)性的戰(zhàn)績(jī)和戰(zhàn)略，作為謀士何來何來的戰(zhàn)績(jī)？你們?cè)偃タ纯醋鳛橹腥A十大謀士的張良，他也沒有戰(zhàn)績(jī)�！度龂�(guó)志》沒有用更多的文筆來寫郭嘉，而且郭嘉還是與其他人物合傳，篇幅也少的可憐。跟諸葛亮完全不在一個(gè)層次，更沒有可比性，這不是抬高誰，貶低誰就事論事，這兩人真沒可比性。

郭嘉與諸葛亮在其他方面就不說了，郭嘉在曹操身邊能得到喜歡，是因?yàn)楣�嘉在更多的時(shí)候是當(dāng)作曹操的心理分析師，每次打仗都給曹操分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)該不該打，勝率有多大，贏了有什么好處，敗了有什么壞處，但是具體怎么打，派誰去的這些軍事戰(zhàn)略、軍事戰(zhàn)術(shù)郭嘉都不知道，所以郭嘉只能是謀士，做不了軍事家。但是曹操身邊的戰(zhàn)術(shù)家、戰(zhàn)略家太多了，在前期能一勝再勝，直到遇到諸葛亮，開始由勝轉(zhuǎn)為敗。

你好，他們二人相差不多的，其實(shí)仔細(xì)看來，郭嘉和諸葛亮有許多相同之處的！

公元207年，一直不怎么走運(yùn)的劉備，終于從隆中請(qǐng)出了諸葛亮，從此刻開始，歷史發(fā)生了劇變，這一年是劉備之大幸，也是曹操的大不幸，同年，曹操最看重的謀士郭嘉病亡了，于是后人便說什么郭嘉不死臥龍不出，純屬巧合而已！

大家來看一下，他們都有哪些相同之處：

1. 都是年輕俊才，郭嘉出山時(shí)27歲，諸葛亮出山時(shí)26歲，并且剛出山就表現(xiàn)的很成熟，對(duì)時(shí)局看的非常的透徹！
2. 都是慧眼識(shí)明主，都不選擇當(dāng)今天下最強(qiáng)大的那個(gè)！郭嘉剛開始是跟袁紹的，袁紹在當(dāng)時(shí)是天下最強(qiáng)大的軍閥，可沒過多久，他便棄袁紹而去，并跟他其他謀士說道：

謂紹謀臣辛評(píng)、郭圖曰：“夫智者審于量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機(jī)。多端寡要，好謀無決，欲與共濟(jì)天下大難，定霸王之業(yè)，難矣！”於是遂去之。

而諸葛亮與之一樣，袁紹被滅后，曹操成為了最強(qiáng)大的軍閥，但諸葛亮沒有選擇曹操，坐在隆中等劉備！

3.都是主公最器重之人，曹操赤壁之后曾嘆道：“若郭奉孝在，孤安能至此”？劉備得了孔明之后也說：“孤之得孔明，如魚得水一般”，可見二人在各自領(lǐng)導(dǎo)心中的地位！

4.都對(duì)各自領(lǐng)導(dǎo)有巨大的貢獻(xiàn)，曹操征呂布、袁紹、烏桓大多都有郭嘉的功勞，換言之若沒有郭嘉，曹操不可能那么順利的統(tǒng)一北方！而諸葛亮剛剛出山，便毛遂自薦去江東求援孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟，之后又為劉備安邦治國(guó)，功勛卓著！

5.都是忠心耿耿之人，鞠躬盡瘁死而后已！

6.都是雙方領(lǐng)導(dǎo)托孤的對(duì)象，諸葛亮就不說了，劉備托孤諸葛亮大家耳熟能詳，而郭嘉其實(shí)就是曹操托孤的對(duì)象，可惜英年早逝，《三國(guó)志》中詳細(xì)記載了曹操意欲托孤的話語：

《三國(guó)志---郭嘉傳》：及薨，臨其喪，哀甚，謂荀攸等曰：“諸君年皆孤輩也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事屬之，而中年夭折，命也夫！”

暫時(shí)就想到了這六點(diǎn)，所以說這二人的層次應(yīng)當(dāng)相差不多，最令人可惜的就是郭嘉英年早逝，沒能讓我們看到這二位大神斗智斗勇，不然一定十分精彩，你覺得呢？

郭嘉據(jù)說是個(gè)浪蕩子，是個(gè)奇才，是聰明人，而諸葛亮是個(gè)勵(lì)志青年，也很有智慧。

郭嘉只能是地方之才，專業(yè)人才，居于北方，對(duì)袁紹情況了解，識(shí)得人心。志在為曹操出謀劃策，了解當(dāng)?shù)睾雷迩闆r。例如他知道陳登父子倆為徐州本地大族，因而獻(xiàn)策于曹操，秘密聯(lián)絡(luò)他們作為內(nèi)應(yīng)，讓他們主動(dòng)接近呂布，取得呂布信任。讓曹軍不費(fèi)吹灰之力，奪取了徐州。呂布無安身之地，投小城下坯為曹操所擒。

諸葛亮則是個(gè)有大志向大智慧之人，有人格魅力。有治政治軍之才，能引兵作戰(zhàn)，將相大才，遠(yuǎn)在郭嘉之上。

孔明未出山，已名揚(yáng)荊襄，自比管樂。出山后為劉備獻(xiàn)隆中對(duì)，挽救了劉備前途，可以說與劉備患難相交，受任為敗軍之際。危急來投，這點(diǎn)高過郭嘉。

孔明為劉備經(jīng)營(yíng)后方，類肖漢蕭何。當(dāng)劉備與曹操奪漢中，糧草民伕不絕，蜀中男女轉(zhuǎn)運(yùn)，皆孔明之力。

孔明定南中，為蜀漢穩(wěn)定后方。

孔明前后兩次上出師表申言其志，感天動(dòng)地，一人感化千萬人，人心軍心歸服。

孔明五次北出討伐曹魏，關(guān)中震動(dòng)，魏僅能自守。

孔明文治武略冠絕天下，忠烈耀日月，非郭嘉能比。

如果總分各是5分：綜合能力算1分，代表作算1分，名氣算1分，功勛地位算1分，再單獨(dú)把能力中的軍事謀略拎出來算1分。諸葛亮和郭嘉總體上能打成4比2，諸葛亮只在軍事謀略上稍遜一籌，代表作打成平手，其他方面完勝。

1、綜合能力——諸葛亮+1：郭嘉干的是軍事參謀工作，而諸葛亮在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)等方面樣樣出色。而且后期打仗時(shí)，諸葛亮是三軍統(tǒng)帥，有決策權(quán)；郭嘉雖足智多謀，但也只有建議權(quán)。

諸葛亮是杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。政治上，他從嚴(yán)治官、安撫百姓、慎用權(quán)利，處理政務(wù)簡(jiǎn)練實(shí)際，不計(jì)虛名而重實(shí)際，能從根本上解決問題，是治理國(guó)家的優(yōu)秀人才，其才能可與管仲、蕭何相媲美。軍事上，諸葛亮被歷代兵家廣泛認(rèn)可。司馬懿看到諸葛亮的營(yíng)壘后，稱贊其為“天下奇才”；唐朝將諸葛亮評(píng)選為武廟十哲之一，與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位；諸葛亮還改良了連弩等武器裝備，做了八陣圖，可以說是軍事技術(shù)的先行者。經(jīng)濟(jì)上，諸葛亮休士勸農(nóng)、開拓農(nóng)田、興修水利、發(fā)展生產(chǎn)，使地廣人稀的漢中重新得到發(fā)展，百姓“安其居，樂其業(yè)”，“山河堰”至今還是漢中地區(qū)灌溉面積最大的水利工程。文學(xué)上，諸葛亮的《出師表》《誡子書》等成為千古名篇。

196年，郭嘉離開袁紹，到曹操麾下效力，成為曹操重要的軍事高參，跟著曹操11年，主要從事的是參謀工作，也沒有獨(dú)自帶領(lǐng)一支部隊(duì)打過仗，說白了就是沒有軍事決策權(quán)。跟著袁紹時(shí)，郭嘉的建議屢屢得不到采納，他才棄暗投明，如果他能擁有部分決策權(quán)，早就干出成績(jī)了。所以，多謀的參謀還需要遇上善斷的主子才能發(fā)揮出作用。

2、代表作——諸葛亮+1、郭嘉+1：諸葛亮的《隆中對(duì)》縱談天下；郭嘉的十勝論切中要害。

207年冬至208年春，在徐庶的建議下，劉備三顧茅廬，見到在襄陽隆中種地隱居的諸葛亮，想請(qǐng)他出山輔佐。諸葛亮縱論天下形勢(shì)，提出先取荊州、再取益州成鼎足之勢(shì)，繼而進(jìn)軍中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。《隆中對(duì)》是中國(guó)古代戰(zhàn)略思想中的經(jīng)典之作，甚至被選入初中語文課。

官渡之戰(zhàn)前，曹操陣營(yíng)曾對(duì)戰(zhàn)勝袁紹產(chǎn)生過悲觀主義情緒，就連曹操自己都顯得信心不足。這個(gè)時(shí)候，郭嘉從十個(gè)方面分析曹操相對(duì)于袁紹的優(yōu)勢(shì)，分別是道勝、義勝、治勝、度勝、謀勝、德勝、仁勝、明勝、文勝、武勝，是為十勝論。此論為曹操戰(zhàn)勝袁紹平定中原奠定了思想基礎(chǔ)，曹操和眾將聽了，信心大增，士氣大振。郭嘉的十勝論幾乎涉及到中國(guó)兵法思想的各方面，言簡(jiǎn)意明，切中要害，博大精深。

3、名氣——諸葛亮+1：出山前，諸葛亮已經(jīng)名滿天下；郭嘉脫袁歸曹后，才逐漸名顯三國(guó)。不熟悉《三國(guó)》的朋友知道諸葛亮但不一定知道郭嘉。

在古代可沒有媒體炒作，不干出點(diǎn)成績(jī)，世上人也不知道你到底有幾把刷子。所以大多數(shù)人都是通過努力奮斗，才讓自己在三國(guó)的輿論場(chǎng)上擁有“姓名權(quán)”的。但是諸葛亮不一樣啊，水鏡先生司馬德操學(xué)生很多，桃李滿天下，他那句：“臥龍鳳雛，得一可安天下”的宣傳語，讓他的學(xué)生帶到了四面八方，徐庶更是把自己貶得很低來抬高諸葛亮，說明諸葛亮的情商很高、朋友很多，這些朋友的宣傳使諸葛亮在出山之前就已經(jīng)享譽(yù)天下，似乎誰得到他的輔佐，取得天下便是手拿把攥的事情。

郭嘉就不一樣了，他少年時(shí)就很有遠(yuǎn)見，預(yù)見到漢末天下將會(huì)大亂，20歲以后就過起了隱居生活，不像諸葛亮喜歡到處云游，郭嘉連交朋友都是很私密的，也不愿意與世俗來往，所以知道他的人特別少。到了21歲，郭嘉才到當(dāng)時(shí)實(shí)力最強(qiáng)大的袁紹那里，謀得了一份參謀的差事，結(jié)果是到處碰壁，袁老板根本不聽他的建議，他也覺得這個(gè)老板遲早會(huì)破產(chǎn)，趕緊另擇明主，經(jīng)由荀彧引薦，終于結(jié)識(shí)了曹操，再通過多次精妙絕倫的計(jì)謀，才逐漸的有了一些名氣。

此外，諸葛亮的名氣是得到歷朝歷代傳送的，民間口耳相傳，舞臺(tái)上和文學(xué)作品中是忠誠和智慧的化身，還建了很多廟，就算不熟悉三國(guó)的人，大多也聽過諸葛亮的名字。郭嘉可沒有這些待遇。

4、功勛地位——諸葛亮+1：諸葛亮是蜀漢丞相，封武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉追封他為武興王；郭嘉官至軍師祭酒，封洧陽亭侯。

諸葛亮在世的時(shí)候官至蜀漢丞相，是百官之長(zhǎng)，協(xié)助皇帝管理一切軍國(guó)大事，掌握著任用官吏，黜陟誅賞、主管律令及刑獄等諸多權(quán)力，而且諸葛亮這個(gè)丞相還和其他丞相不一樣，蜀漢后主劉禪對(duì)他基本上是言聽計(jì)從，蜀漢的大多數(shù)事情都是他說了算的。郭嘉官至軍師祭酒，是由曹操在建安三年正月設(shè)立的，相當(dāng)于首席謀士。

東漢的列侯分“縣侯”、“鄉(xiāng)侯”、“亭侯”三種，縣侯地位最高，其次為鄉(xiāng)侯，亭侯最低。郭嘉的洧陽亭侯是食祿于村的列侯；而諸葛亮的武鄉(xiāng)侯屬于鄉(xiāng)侯，比郭嘉的級(jí)別要高。至于后面追謚的忠武侯和追封的武興王，級(jí)別比武鄉(xiāng)侯又高出不少。

5、軍事謀略:——郭嘉+1：郭嘉在軍事謀略上算無遺策，諸葛亮則出現(xiàn)幾次重大失誤。

史書上稱郭嘉“才策謀略，世之奇士”；曹操稱贊郭嘉見識(shí)過人，是自己的“奇佐”。由于郭嘉死后，諸葛亮才出山，兩人沒有同臺(tái)比過高下，只能從側(cè)面去對(duì)比。郭嘉的決策建議幾乎可以稱得上算無遺策，他精準(zhǔn)預(yù)測(cè)了孫策的失敗；在曹操猶豫是否攻打呂布時(shí)，他又大膽建議進(jìn)攻呂布，袁紹是不會(huì)乘機(jī)攻打曹營(yíng)的；在官渡之戰(zhàn)前的十勝論算是他的巔峰之作；官渡之戰(zhàn)后，將領(lǐng)都主張趁勢(shì)徹底掃平袁紹的兩個(gè)兒子，郭嘉卻力排眾議，認(rèn)為，攻之則力合，緩之則必哄，建議曹操回軍裝做南向攻擊劉表之勢(shì)，以待其變。果然二袁為爭(zhēng)奪地盤而大打出手，曹操乘機(jī)回軍北攻各個(gè)擊破，二袁一死一逃。

諸葛亮的軍事謀略，眾所周知，赤壁之戰(zhàn)促成孫劉聯(lián)盟，南中之戰(zhàn)平撫蠻夷，《南征》《北伐》《北出》等軍事著作影響深遠(yuǎn)，但卻也留下了無法否認(rèn)的幾次失誤。比如荊州、益州兩線作戰(zhàn)，分散兵力；用人不當(dāng)，丟失街亭；錯(cuò)估敵情，陳倉受挫，等等。工作中，諸葛亮事必躬親，不太喜歡“彈鋼琴”，導(dǎo)致身體消耗嚴(yán)重，病逝于五丈原。

結(jié)語

諸葛亮和郭嘉，三國(guó)蜀漢和曹魏的兩位重量級(jí)人物，都是足智多謀的天下奇才，郭嘉亡而臥龍出，這種歷史的巧合也給兩人增添了別樣的傳奇。如果硬要做個(gè)比較，滿分是5分的話，諸葛亮在綜合能力、代表作、功勛地位、名氣等4個(gè)方面各得1分，郭嘉在代表作和軍事謀略兩個(gè)方面各得1分，諸葛亮4比2勝出。

個(gè)人觀點(diǎn)，歡迎大家補(bǔ)充。

杜甫寫道，三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。

李白寫道，赤伏起頹運(yùn)，臥龍得孔明。

白居易寫道，前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟。

陸游寫道，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

我知道，現(xiàn)在吹郭嘉黑諸葛的人很多，只因郭嘉多有奇謀，眼光獨(dú)到。若是真的讓郭嘉統(tǒng)領(lǐng)人馬獨(dú)當(dāng)一面，誰知道會(huì)不會(huì)像馬謖一樣翻車。

馬謖若不是急功近利晚節(jié)不保，恐怕現(xiàn)在又多了許多馬謖吹。楊修若不是自作聰明性命不保，現(xiàn)在恐怕又多了許多楊修吹。

不是一個(gè)層次，諸葛亮是從一個(gè)軍師到丞相，而郭嘉只屬于謀士階段。但如果郭嘉沒有早早離世，很有可能和諸葛亮是一個(gè)層次。郭嘉和諸葛亮相比，郭嘉死的早。如果郭嘉沒死，不好說諸葛亮還有沒有名氣都不好說。有可能諸葛亮不出山，還有可能曹操可以提前完成大一統(tǒng)，就沒有分三國(guó)這么一說，這都是很難說的。畢竟古代多一個(gè)厲害人物和少一個(gè)厲害人物區(qū)別是很大的。從郭嘉幫曹操統(tǒng)一北方，也被曹操看成自己的左右手。

他們兩位都是神機(jī)妙算，但郭嘉比諸葛亮更加有謀略。郭嘉像大男孩，做事干凈利落，膽敢做危險(xiǎn)有備而戰(zhàn)。而諸葛亮像小男孩，恰恰郭嘉相反小心謹(jǐn)慎，猶豫不決。如果單看軍事，我認(rèn)為郭嘉比諸葛亮更勝一籌。個(gè)人觀點(diǎn)，謝謝觀摩！

兩個(gè)人完全不是一個(gè)層次的。應(yīng)該說各有所長(zhǎng)吧，無論是綜合能力還是官位郭嘉都?jí)褐T葛一頭。諸葛亮被嚴(yán)重神話，很多人分不清歷史，演義和傳說。

同一時(shí)期，郭嘉是曹操的首席謀士，曹操對(duì)其是言聽計(jì)從。郭嘉算無遺策，孫策定江東的時(shí)候，郭嘉就預(yù)言到孫策必定早死，不足為慮。后來果然被其言中。曹操征討徐州的劉備猶豫不決時(shí)，郭嘉也料定袁紹優(yōu)柔寡斷，絕對(duì)不會(huì)趁機(jī)謀取許昌。

郭嘉的一生雖然短暫，但可以說算無遺策，算是全軍參謀長(zhǎng)的級(jí)別。而且很早就因公受封亭侯。反觀諸葛亮，同一時(shí)期實(shí)際上就是一后勤部長(zhǎng)，參謀長(zhǎng)是龐統(tǒng)和法正。諸葛亮除了幫劉備安定后方，并無多大建樹。如果拿后來的諸葛亮同郭嘉比，這是相當(dāng)不公平的。

就算是如此，諸葛亮六次北伐毫無建樹。所謂的一礦壓九礦，完全是不懂歷史的在胡吹。同時(shí)期的司馬懿和陳壽對(duì)其軍事才能評(píng)價(jià)都很低。綜上所述，郭嘉和諸葛是兩種不同類型的人才。相對(duì)來說郭嘉的能力要全面得多，畢竟郭嘉曾經(jīng)也獨(dú)自幫曹操治理南部地區(qū)。只是郭嘉死得早，表現(xiàn)機(jī)會(huì)少。如果郭嘉不死絕對(duì)也是魏國(guó)大司馬級(jí)別的人物。

郭嘉是大謀，諸葛是大局不一個(gè)檔次

首先先聊一聊“郭嘉不死臥龍不出”三國(guó)中的一個(gè)典故，意思是諸葛亮不出山的原因是因?yàn)楣�嘉還在世，不敵郭嘉。從側(cè)面反應(yīng)三國(guó)中郭嘉這個(gè)任務(wù)的足智多謀，連諸葛亮都忌憚三分。

1、郭嘉作為曹操的第一謀士，可以說是當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的人物。而剛好郭嘉逝世的那一年，臥龍諸葛亮剛好侍從劉備出山。因?yàn)楣�嘉的才調(diào)，使許多人有了郭嘉不死臥龍不出的觀念。我個(gè)人認(rèn)為郭嘉的確是一個(gè)很有才的人，但諸葛亮也不差，只是他兩擅長(zhǎng)的范疇有不同。

2、郭嘉關(guān)于軍事是十分擅長(zhǎng)的，有了他才使得曹操的作業(yè)達(dá)到了巔峰時(shí)期，成長(zhǎng)活絡(luò)。其官渡之戰(zhàn)身后，曹操的國(guó)家就開始走下坡路。他的才調(diào)不是賈詡、荀彧、荀攸、程昱可以比得了的，假定他還活著的話,曹操不一定能共同全國(guó),但應(yīng)該至少能少了許多彎路,曹操對(duì)郭嘉的信賴甚至大于夏侯兄弟。

3、諸葛亮在軍事方面的確比不上郭嘉，諸葛亮自己也曾說過自己比不上郭嘉。但是其交際和治國(guó)方面的才調(diào)的確很厲害。易中天教師也說過在三國(guó)中只需諸葛亮的胸襟才是實(shí)在的胸襟，比方司馬徽的點(diǎn)評(píng)說，鳳雛臥龍只需得其一就可以得全國(guó)，可以看出諸葛亮并特別品，他的才調(diào)已世人皆知。

如果拿郭嘉和諸葛亮做對(duì)比，我只能從一個(gè)地方做對(duì)比，就是郭嘉順天而為，諸葛亮逆天而行，怎么說呢？因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)期漢朝滅亡是遲早的事，而曹操雖然是一代奸雄，但是他身邊賢才武將多不勝數(shù)，武有：張遼、張郃、徐晃、樂進(jìn)、李典、于禁、曹仁、曹真、曹洪、夏侯惇、夏侯淵、夏侯尚、文聘、呂虔、龐德、李通、朱靈、典韋、許褚等。文有：程昱、郭嘉、荀彧、荀攸、司馬懿、賈詡、劉曄、戲志才、鐘繇、陳群、韓浩、毛玠、華歆、王朗、陳矯、賈逵、杜襲、司馬朗、梁習(xí)、張既、田疇等。而這些人難道都是有眼無珠嗎？都是奸臣亂黨嗎?當(dāng)然不是，他們都只是順應(yīng)時(shí)代，才選擇曹操而已。那么說說諸葛為什么是逆天而行？連他自己與劉備茅廬對(duì)話也說過，漢朝滅亡是順天而為，但是他為什么還要出山幫劉備呢？除了劉備三顧茅廬就是他想試試自己有沒有逆天而為的本事。諸葛亮本事是毋庸置疑，但是用錯(cuò)了地方，劉備好那么好的牌，賢能有臥龍鳳雛，武有關(guān)張趙黃馬，但是為什么還是失敗了，那是因?yàn)殛P(guān)羽，張飛和劉備之死都是順勢(shì)而亡，都是諸葛亮想阻止卻又阻止不了的，在諸葛亮離開荊州時(shí)一而再三囑咐關(guān)羽要聯(lián)吳抗曹，但是關(guān)羽還不是死了。劉備要去給關(guān)羽張飛報(bào)仇，諸葛亮也是極力阻勸，但是有用嗎？劉備最后還不是兵敗死于白帝城，就連他自己五出祁山，最終都都兵敗人亡。其實(shí)，諸葛亮也犯一個(gè)多數(shù)能人都會(huì)犯的毛病那就是自負(fù)，明知不可為而為之，最終死于逆天行為之下。

所以說，郭嘉和諸葛亮是一個(gè)層次的么？見仁見智，每個(gè)人有不同的見解了，而我的見解就是郭嘉順天而為，諸葛亮逆天而行的能人智者了。

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郭嘉是世界五百強(qiáng)企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展部經(jīng)理，董事局特別顧問，公司執(zhí)行董事候補(bǔ)。

諸葛亮是市級(jí)明星民營(yíng)企業(yè)董事長(zhǎng)助理兼行政經(jīng)理。