張良是帝師的謀略！

張良他賄賂項(xiàng)伯，離間項(xiàng)羽內(nèi)部，為劉邦進(jìn)軍漢中打下基礎(chǔ)，獻(xiàn)計(jì)鴻門宴，火燒棧道，平定三秦，勸諫劉邦韜光養(yǎng)晦，策反英布，斷了項(xiàng)羽右背，虛扶韓信封王，從不爭(zhēng)功！和劉邦手下名將都能心心相惜配合默契，卻不遭帝王猜忌，勸劉邦先封一個(gè)仇人雍齒為侯堅(jiān)定眾心！幫助呂雉請(qǐng)來商山四皓，扶穩(wěn)了太子之位，幫劉邦平定天下政局安穩(wěn)之時(shí)，他能全身而退，安享晚年實(shí)在是他的高明之處。

諸葛亮是軍師的謀略！

諸葛亮被劉備請(qǐng)出之后，第一仗火燒新野讓劉備刮目相看，東吳聯(lián)盟共抗強(qiáng)曹，巧取蜀漢三分天下后，他沒有好好勸諫劉備，彝陵之戰(zhàn)被火燒連營(yíng)七百里，致使蜀漢元?dú)獯髠�，劉備病重托孤之時(shí)還遭猜忌，劉禪稱帝他獨(dú)權(quán)專政，六出祁山，勞民傷財(cái)，還無功而返，明知蜀漢后期！國(guó)力匱乏還一再堅(jiān)持北伐，雖為北伐主帥還對(duì)任何人不放心，事無巨細(xì)還皆要躬親，

五丈原隕命沒有安度晚年。

如果非要把張良的謀略和諸葛亮的謀略相比，張良要略勝諸葛亮。

張良和諸葛亮兩人的謀略誰(shuí)最高？回答這個(gè)問題先兩人的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)回答一下。

說下倆人相同點(diǎn)，劉邦在路過“下邳”認(rèn)識(shí)張良。當(dāng)時(shí)的張良是在秦滅韓國(guó)，張良學(xué)荊軻刺殺秦始皇為國(guó)復(fù)仇，失敗被通緝，無奈投奔項(xiàng)梁。他的愿望就是恢復(fù)韓國(guó)。也力勸項(xiàng)梁擁護(hù)韓王。這時(shí)劉邦也在項(xiàng)梁部下。劉邦被張良的愛國(guó)情懷深深打動(dòng)，兩人徹夜長(zhǎng)談，有相見恨晚之感。隨后兩人逐漸的走到一起，并成為劉邦的得力助手。

諸葛亮，是在徐庶被曹操逼走之后，他向劉備推薦的人。說諸葛亮如何有謀略和會(huì)打仗。這樣劉備才三顧茅廬請(qǐng)來諸葛亮。并且隆中對(duì)中提成三分天下主張。一路來，力保劉備由身無一地，到火燒新野，博望坡，取荊州，益州入川地。可以說為劉備恢復(fù)漢室鞠躬盡瘁披肝瀝膽。劉備死后，又衷心不二保劉禪，六出祁山伐魏，不幸含恨殞命戰(zhàn)場(chǎng)五丈原。這和張良有著相同點(diǎn)，無論何時(shí)何地，都不會(huì)動(dòng)搖他愛國(guó)忠君的立場(chǎng)。

張良和諸葛亮有相同之處，兩人都是難得人才，都有謀略，能領(lǐng)兵會(huì)打仗。但是他們有著不同點(diǎn)。

張良在知道小韓王被秦殺后，他就死心塌地力保劉邦，當(dāng)劉邦打下咸陽(yáng)之后，被華麗的宮殿所迷惑，不求進(jìn)取，貪圖享樂。當(dāng)陳平苦勸無效時(shí)，張良才勸劉邦不要貪圖享樂，要多關(guān)心天下人民疾苦，才能做成大事。劉邦聽取他的建議。鴻門宴劉邦脫險(xiǎn)之后，在張良的建議下，要想奪得天下，必使川中入漢中，這才明修棧道暗度陳倉(cāng)。并一舉拿下漢中。隨后劉邦在彭城之戰(zhàn)，劉邦三十萬大軍被項(xiàng)羽三萬鐵蹄打敗，劉邦幾度放棄作戰(zhàn)，這時(shí)張良又提出要聯(lián)合英布，彭越，爭(zhēng)取韓信的謀略，終得成功，最后經(jīng)過四年楚漢之爭(zhēng)，劉邦終于一統(tǒng)天下。

一統(tǒng)天下后，劉邦為鞏固其政權(quán)，鏟除異性諸侯，一些將領(lǐng)先后被處死，這時(shí)張良提出高老還鄉(xiāng)，呂后又為立太子，讓張良力保。之后，張良就回到故里。劉邦沒能殺張良，原因是他是愛國(guó)始終如一的人，從力保韓王殺秦始皇，到一心出謀劃策幫助自己打下江山。劉邦心里是最清楚的。

諸葛亮 幫助劉備拿下川中，和張良幫助劉邦拿下川中卻不一樣，拿下川中之后，卻也想走出此地，但是他沒有保住已經(jīng)到手的荊州，卻又失去大將關(guān)羽。當(dāng)時(shí)也沒有力勸住劉備發(fā)動(dòng)夷陵之戰(zhàn)，使劉備白帝城死去。損兵折將，

從此大傷元?dú)狻Ｖ�后劉禪繼位，他又六出祁山伐魏，無一成功而死，明知不能撼動(dòng)曹魏的情況，卻還有做無畏的犧牲。這只是轉(zhuǎn)移當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)矛盾而已。生前也沒有調(diào)整好各利益集團(tuán)的關(guān)系，死后又有馬岱殺魏延，使抗魏重要將領(lǐng)無辜死去。別說統(tǒng)一天下了，就自保都成問題。

張良和諸葛亮兩人的謀略，兩人都是謀略家，但是所處歷史機(jī)遇有所不同。所輔佐的主人也不同，所以兩人有著不同點(diǎn)，一個(gè)卻能保主公一統(tǒng)天下，而另一位卻壯志未酬身先死！

張良與諸葛亮的謀略相比較，還是諸葛亮高了一些。諸葛亮對(duì)蜀漢的建立從設(shè)計(jì)規(guī)劃到開疆經(jīng)略都做出了無人可及的貢獻(xiàn)。他不但謀略，而且還親臨戰(zhàn)場(chǎng)，率軍指揮戰(zhàn)斗。甚至連軍需后勤都親自過問。最后為報(bào)知遇之恩，累死戰(zhàn)場(chǎng)，做到了鞠躬盡瘁死而后已。張良僅僅是個(gè)謀士，贊畫方略，出謀劃策，運(yùn)籌帷幄是其所長(zhǎng)。張良是漢初三杰之一，劉邦靠的是張良的謀，韓信的軍事，蕭何的后勤。諸葛亮一人而起到了三人的作用，因此說還是諸葛亮全面。

張良和諸葛亮誰(shuí)的謀略更高超？我認(rèn)為諸葛亮的謀略高于張良，我的理由如下：

張良和諸葛亮都是生于亂世，出生于官宦之家，家庭都遭遇過不幸，但他們理想有區(qū)別之處，張良只是為了復(fù)仇，報(bào)復(fù)秦國(guó)滅韓亡家之恨，而諸葛亮自比管仲、樂毅，是以天下為己任，恢復(fù)中原，匡扶漢室，是治世救民的思想，所以諸葛亮的胸懷是比張良胸懷更寬廣，相對(duì)來說謀略比張良謀略看得更長(zhǎng)遠(yuǎn)。

（一）從擇時(shí)而出看，從時(shí)機(jī)選擇來比較兩個(gè)人的謀略大小。

話說天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。張良是秦未漢初，諸葛亮是漢末三國(guó)鼎立之前，天下大亂，農(nóng)民紛紛起義，而后諸候割據(jù)，連年戰(zhàn)爭(zhēng)。

陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義，劉邦沛縣起兵，項(xiàng)梁楚地舉起反秦大旗等起義，天下群雄并起，張良也只是隨時(shí)而動(dòng)，聚結(jié)一百多人，因?yàn)閯?shì)單力薄，只能去投奔他人，張良的時(shí)機(jī)出山，既沒有陳勝、吳廣強(qiáng)占先機(jī)，早入為主，也沒有像項(xiàng)梁一樣迅速組織一支全國(guó)有影響力的部隊(duì)，成為領(lǐng)導(dǎo)的中心，從這一點(diǎn)看，張良的出山產(chǎn)生的意義并不大。

諸葛亮出山時(shí)，曹操收復(fù)中原，勢(shì)力影響全國(guó)，威震華夏。曹操乘勢(shì)南下要奪取荊州，統(tǒng)一全國(guó)，而劉備顛沛流離，居無定所，面臨生存危機(jī)。

此時(shí)此刻，諸葛亮擇時(shí)而出山了，首先推出隆中對(duì)，劃分了天下形勢(shì)；再是聯(lián)吳抗曹，改變了天下形勢(shì)。諸葛亮出山意義重大，影響深遠(yuǎn)。

以上分析不難看出，第一局諸葛亮勝。

（二）從擇主來看，從選擇明主來比較兩個(gè)人謀略的高低。

張良、諸葛亮都是高智商高情商的人，在選擇明主建功立業(yè)方面有什么不同。

張良第一個(gè)選擇的人是景駒，是一個(gè)自立為假楚王的農(nóng)民領(lǐng)袖，這個(gè)人平凡至極吧，再?zèng)]有多余的文字；第二個(gè)選擇人的是劉邦，劉邦是張良在投奔景駒的路上相識(shí)的，一見如故。張良屢次用《太公兵法》試探劉邦，而劉邦多能領(lǐng)悟，并且采納張良的建議，從而愿意追隨劉邦；第三個(gè)選擇的人是韓王成，張良為了實(shí)現(xiàn)復(fù)韓目的和政治夙愿，看到項(xiàng)梁立楚王后人為王，同時(shí)也提議韓王后人，項(xiàng)梁欣然同意，于是韓王后代橫陽(yáng)君成立為王，張良竭盡全力扶持他，不久項(xiàng)羽殺了韓王成，張良又回到劉邦旁邊。張良是再三移主，反而那個(gè)適合他的目標(biāo)，他先跟隨誰(shuí)。

諸葛亮心里明鏡似的，作為一個(gè)有理想有抱負(fù)的政治家，而且品德高尚，怎樣選擇一個(gè)明主，選擇一個(gè)志趣相同的明主極其重要，為這樣一個(gè)問題，諸葛亮糾結(jié)了好幾年，最終他選擇了劉備，從一而終，堅(jiān)貞不渝，二人的珠壁聯(lián)合，成為千古歷史美談。

從以上分析不難看出，第二局諸葛亮又勝。

（三）從戰(zhàn)略規(guī)劃來看，從戰(zhàn)略謀略來比較兩個(gè)人的戰(zhàn)略長(zhǎng)遠(yuǎn)。

張良跟隨劉邦南征北征，主要謀略有輔佐劉邦入關(guān)中，約法三章；智斗鴻門宴，幫劉邦脫險(xiǎn)；明燒棧道；平定三秦；下邑之謀；借箸阻諫分封六國(guó)等等，這些謀略中并沒有宏圖大計(jì)，戰(zhàn)略規(guī)劃比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思想眼光，為漢朝制訂相應(yīng)政治綱領(lǐng)和基本國(guó)策。

張良借箸阻諫分封六國(guó)，是所有謀略中最大的亮點(diǎn)。謀士酈食其提出分封六國(guó)，讓歷史回到秦朝以前戰(zhàn)國(guó)狀態(tài)，這本身就是一種急功近利落后的思想，更是一種歷史的倒退，張良借箸阻諫分封六國(guó)，是張良昔日處外積慮復(fù)韓，思想認(rèn)識(shí)上一個(gè)大飛躍，從而避免了一次戰(zhàn)略上重大失誤，為今后漢王朝統(tǒng)一奠定了思想基礎(chǔ)，平鋪了一條光明大道。

諸葛亮初登歷史舞臺(tái)，就表現(xiàn)出了一個(gè)戰(zhàn)略思想家的形象。諸葛亮《隆中對(duì)》，為劉備描述出一個(gè)偉大遠(yuǎn)景，在中國(guó)古代戰(zhàn)略思想中，具有典范價(jià)值意義。《隆中對(duì)》是漢蜀數(shù)十年的政治綱領(lǐng)和基本國(guó)策。

諸葛亮為劉備分析天下形勢(shì)，提出先取荊州為家，再奪益州成鼎足之勢(shì)，繼而再圖中原的戰(zhàn)略思想，促成了三國(guó)鼎立的戰(zhàn)略決策。

諸葛亮的聯(lián)吳抗曹，同樣是一條戰(zhàn)略思想規(guī)劃，這條戰(zhàn)略思想貫徹落實(shí)幾十年，實(shí)踐證明他就是漢蜀的生命線。諸葛亮告訴關(guān)羽：北拒曹操，南連孫權(quán)。關(guān)羽當(dāng)耳旁風(fēng)，大意失荊州，敗走麥場(chǎng)；劉備阻諫攻打?qū)O吳，夷陵之戰(zhàn)大傷元?dú)狻?/p>

從以上分析不難看出，這一局諸葛亮再勝。

張良只是政治家和謀略家，他實(shí)現(xiàn)了個(gè)人目的就歸隱田園，云游四海。而諸葛亮的人物形象更豐滿，他治國(guó)安邦，政治眼光，戰(zhàn)略規(guī)劃，軍事部署，文學(xué)才能，面面俱到，諸葛亮一生鞠躬盡瘁死而后已！

以上是本人的拙見，希望大家交流學(xué)習(xí)，指出不正之處。

張良字孑房，河南穎川城父(河南寶豐)人漢初謀臣，為興漢三杰之一。封留侯。諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍徐州瑯琊陽(yáng)都(臨泝市泝南縣)人東漢三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，政治治家，軍事家。武鄉(xiāng)侯。兩個(gè)人都是古代杰出戰(zhàn)略家，治世之人杰。兩個(gè)人的能力伯仲之間，在唐代，張良和孔明被看作是和白起，韓信并列的軍家。張良以謀略見長(zhǎng)，孔明以善于治理國(guó)家，安撫百姓，發(fā)展經(jīng)濟(jì)聞名。各百有所長(zhǎng)。張良韓國(guó)貴族，年輕時(shí)博才多學(xué)，得黃石公贈(zèng)《素書》，業(yè)精于熟。博浪沙刺殺始皇聞名于世。秦末起義后幫韓王復(fù)國(guó)，勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實(shí)力，疏通項(xiàng)伯，使劉邦轉(zhuǎn)危為安，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，為劉邦爭(zhēng)漢中封地，明修棧道，分化項(xiàng)羽與群雄關(guān)糸，為劉邦打下漢家江山。劉邦說:\"夫運(yùn)等策帳中，決勝千里之外，吾不如子房。\"靠謀略保住劉盈太子之位，功成名就后，不貪位不戀權(quán)，從赤松子游，表現(xiàn)得超凡脫俗。諸葛亮未出茅廬天下三分，聯(lián)吳抗曹，三國(guó)鼎力，西治巴蜀政績(jī)斐然。北伐中原，秋風(fēng)五丈原，出身末捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。在謀略上子房見長(zhǎng)，治世上孔明閑熟各有所長(zhǎng)。

張良遠(yuǎn)勝諸葛亮。

第一、從成就上來講，張良統(tǒng)一天下而諸葛亮三分天下。張良拜師黃石公，黃石公授書與他，讀后便能應(yīng)機(jī)權(quán)變，下山尋明主，幫漢高祖平定天下。諸葛亮師從水鏡先生司馬徽，上知天文下知地理，未出茅廬邊三分天下。

第二、從謀略上講張良略勝一籌。張良和諸葛亮都有經(jīng)天緯地之才，不同的是張良是“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，除鴻門宴智救劉邦外，其余求得漢中，“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”，都是制定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)不會(huì)親力親為。諸葛亮一生唯謹(jǐn)慎，凡事事必躬親，在這一點(diǎn)上不符合為帥之道。

第三、從增強(qiáng)國(guó)力上講諸葛亮不如張良。張良勸劉邦休養(yǎng)生息，取得民心。諸葛亮明知國(guó)力匱乏，仍堅(jiān)持北伐，大大不智。

第四、從結(jié)局上講。張良功成身退，明哲保身，云游天下落個(gè)安享晚年。諸葛亮六出祁山，明知不可為而為之，“鞠躬盡瘁死而后已”，只落得“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，活活累死在五丈原前。

諸葛亮對(duì)標(biāo)的應(yīng)該是蕭何，而不是張良，劉備的張良應(yīng)該是法正。

諸葛亮自己不也說了嗎？“自比于管仲樂毅”，管仲樂毅是謀士嗎？

一，張良在下邳讀《太公兵法》的時(shí)候，諸葛亮在隆中讀《梁父吟》。由此可見，張良是學(xué)以致用，為將來準(zhǔn)備，諸葛亮是緬懷先烈，嘯傲當(dāng)時(shí)。

張良在刺秦失敗后，認(rèn)真汲取教訓(xùn)，下決心苦學(xué)本領(lǐng)。以備將來大用。諸葛亮喜歡二桃殺三士，說明他喜歡斬首行動(dòng)。這就不難看出，張良是全方位準(zhǔn)備，諸葛亮是局部考慮。他們的格局就不一樣了。

二，劉邦是劉備的祖先，劉備并沒有\(zhòng)"青出于藍(lán)而勝于藍(lán)\"，他們?yōu)椴肯绿峁┑奈枧_(tái)就決定了張良的活動(dòng)空間比諸葛亮高而遠(yuǎn)。

劉邦奔馳的地方，張良幾乎都跑了一遍。劉備跑的地方，諸葛亮沒有跑遍。張良比諸葛亮的視野就更廣闊了。

張良比諸葛亮的活動(dòng)范圍大，決定了張良比諸葛亮更能對(duì)付復(fù)雜的局面。

三，他們最后更對(duì)了老板。

無論是三年反秦四年楚漢，張良是有始有終，奮不顧身地斗爭(zhēng)到底，諸葛亮是在漢末三國(guó)即將分出雌雄時(shí)才出山，有點(diǎn)投機(jī)取巧的味道。所以，張良又比諸葛亮的意志更堅(jiān)定 預(yù)料更為準(zhǔn)確。秦朝末年，各路豪杰，六國(guó)諸侯后代都起來反秦。目標(biāo)一致，矛頭對(duì)準(zhǔn)秦二世皇帝。這是多對(duì)一。志在滅秦。楚漢時(shí)期，張良幫助劉邦，目標(biāo)只有一個(gè)項(xiàng)羽。無論劉邦屢敗屢戰(zhàn)，張良是王八吃秤砣，鐵了心也要跟隨。當(dāng)然諸葛亮也做得不錯(cuò)，堅(jiān)決跟著劉備。但是，我們發(fā)現(xiàn)，劉邦對(duì)張良是敬，劉備對(duì)諸葛亮是親。所以，張良與諸葛亮對(duì)老板而言，他們的界限就區(qū)分出來了。

四，劉邦比劉備能干。那么，劉邦手下的人才就比劉備手下的人才多。

由此而來的問題是，張良比諸葛亮活得更輕松。

張良對(duì)劉邦，只需要指點(diǎn)一下就可以了。其他事情不用張良操心。但是，諸葛亮不僅要指點(diǎn)，還要自己去執(zhí)行。諸葛亮比張良活得累。由于劉邦手下有幾個(gè)獨(dú)擋一面的大將，不僅劉邦有休息時(shí)間，就是張良也輕松不少。劉備手下沒有能獨(dú)擋一面的大將，所以諸葛亮活得憂心忡忡。劉邦手下的韓信替劉邦打下幾個(gè)諸侯國(guó)，劉備手下的關(guān)羽，不僅沒有替老板分憂，反而把僅僅存在的荊州都搞丟了。給諸葛亮帶來無窮的麻煩。比較而言。張良比諸葛亮幸運(yùn)得多。也就反映出張良的謀略比諸葛亮更高一籌。

五，劉備比劉邦的處境更危險(xiǎn)，他的對(duì)手比祖宗的對(duì)手更強(qiáng)大和狡詐

其實(shí)說張良與諸葛亮，必然要說他們的老板。老板不給他們提供平臺(tái)，他們就張揚(yáng)不起。所以說在大環(huán)境是亂世的情況下，主子是如何的人也就格外重要了

劉邦在楚漢的主要敵人就是項(xiàng)羽。這個(gè)時(shí)期，劉邦的敵人就只有項(xiàng)羽一個(gè)人，其他不計(jì)。但是，劉備的敵人就多，一是曹操，二是孫權(quán)。曹操和孫權(quán)都比項(xiàng)羽更奸詐和歹毒。劉邦劉備對(duì)付項(xiàng)羽曹操孫權(quán)的局勢(shì)就不一樣了。也就是張良諸葛亮的區(qū)分就出來了。不消說，張良的麻煩比諸葛亮少。張良只需要在關(guān)鍵時(shí)候提醒一下劉邦，其余的事情，張良就可以不操心了。但是，諸葛亮不行。諸葛亮必須自己干。他要對(duì)付曹操，還要對(duì)付孫權(quán)，還要給關(guān)羽劉備的后事擦屁股。這一點(diǎn)諸葛亮比張良更不容易。諸葛亮對(duì)付曹操孫權(quán)和劉氏父子。而張良不存在這些，他只是部分對(duì)付項(xiàng)羽就夠了。張良只是建議劉邦如何對(duì)付項(xiàng)羽就可以了。

六，現(xiàn)在來說一下他們的主要謀略如何。

張良的貢獻(xiàn)，其余不外乎勸劉邦去霸上駐扎，漢中燒棧道，聯(lián)合鯨布和彭越共同打擊項(xiàng)羽，讓劉邦把刻好的諸侯印銷毀，在楚漢定謀后追擊項(xiàng)羽，立韓信為齊王，分土地給韓信彭越，讓他們帶兵來合圍項(xiàng)羽于垓下……這些都是張良的謀略，而且，一件一件地都取得了積極的效果。

諸葛亮的謀略，北伐中原走兩路。一方走荊州，一分走漢中，以及聯(lián)合孫權(quán)對(duì)抗曹操，這是他最厲害的謀略。但是，關(guān)羽把荊州一路葬送了。使諸葛亮理想落空。后來六出祁山，寸土不得，使諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃流產(chǎn)。如此看來，諸葛亮的計(jì)劃謀略有一些不切合實(shí)際情況。不及張良的成熟。感性認(rèn)識(shí)比理性認(rèn)識(shí)更濃烈。

劉邦得了天下，張良就退休了。不再在皇帝左右招搖。

劉備得了蜀國(guó)，諸葛亮的擔(dān)子更重了。大小事情都是一個(gè)人扛。

張良的謀略，計(jì)劃得周到，所以，張良回封地過道士的煉丹養(yǎng)生的生活去了。

諸葛亮考慮不周到，在個(gè)人退休問題上顯然對(duì)張良望塵莫及。\"鞠躬盡瘁死而后已\"是諸葛亮的寫照，不到死的那一天，諸葛亮休息不下來。

總而言之，諸葛亮無論在那個(gè)方面，差不多比張良要遜色一些。尤其是在制定戰(zhàn)略計(jì)劃方面。張良的計(jì)劃更恢宏，氣勢(shì)更磅礴。諸葛亮偏居一隅，自然格局不大。謀略計(jì)劃未免脫不了小打小鬧的局限性。

如果比謀略，諸葛亮肯定不及張良�？纯此抉R懿對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)：

亮志大而不見機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無權(quán)，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。

這是司馬懿與諸葛亮最后一次對(duì)陣時(shí)司馬懿對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，兩軍對(duì)峙五丈原，司馬懿對(duì)這位老對(duì)手給出了最終的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為諸葛亮志向很大但是不懂得見機(jī)行事，謀略很多但是缺乏決斷，喜好打仗但是不知道權(quán)變，雖然有十萬兵馬，但是在司馬懿看來已經(jīng)必?cái)�無疑。從司馬懿的話可以看出，打仗需要的是：“見機(jī)”、“決斷”、“權(quán)變”。如果仔細(xì)研究漢末三國(guó)時(shí)期的歷史就可以發(fā)現(xiàn)，打仗比較厲害的人都具有這三個(gè)特質(zhì)。兵者詭道也！懂得利用時(shí)機(jī)，快速做出決斷，遇事能夠隨機(jī)應(yīng)變，這樣才能克敵制勝。

比如司馬懿擒斬孟達(dá)，孟達(dá)駐守在新城，司馬懿在宛城，孟達(dá)認(rèn)為司馬懿距離自己一千兩百里，距離洛陽(yáng)八百里，司馬懿要請(qǐng)示魏明帝曹叡，書信來回得要一個(gè)月。然而司馬懿卻懂得抓住時(shí)機(jī)，并不向洛陽(yáng)請(qǐng)示，日夜兼程，八天就到達(dá)新城，令孟達(dá)措手不及。

再比如善于用兵的曹操，經(jīng)常都能做出令其他人看不懂的決定。袁紹屯兵黎陽(yáng)要進(jìn)攻許都，曹操卻先提大軍進(jìn)攻剛剛背叛的劉備，他認(rèn)為袁紹必然不會(huì)乘他攻擊劉備而進(jìn)攻他。遠(yuǎn)征烏桓而不怕劉表進(jìn)攻許都，因?yàn)樗�了解劉表沒有進(jìn)攻中原的志向。

而諸葛亮的戰(zhàn)績(jī)則乏善可陳，幾次出祁山都是糧盡而還，以至于他的對(duì)手司馬懿都知道他一定會(huì)因?yàn)楸�糧用盡就自己退去。

但是諸葛亮在內(nèi)政和經(jīng)濟(jì)上卻有很多亮點(diǎn)，就像陳壽說的：

諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域 之內(nèi)，咸畏 而愛之，刑政雖峻 而無怨者，以其用心平 而勸戒明也�？芍^識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。

可以看出陳壽將諸葛亮與管仲、蕭何相提并論，認(rèn)為他有管仲、蕭何一樣治理國(guó)家的才能。同為“漢初三杰”，蕭何與張良有很大的區(qū)別，蕭何主內(nèi)，在政令政事，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)等方面把國(guó)家治理的井井有條。在這一點(diǎn)上諸葛亮與蕭何非常相似。諸葛亮質(zhì)量蜀漢，法令非常嚴(yán)格，然而老百姓沒有不服氣的，因?yàn)樗�在蜀漢官僚階級(jí)內(nèi)部營(yíng)造了一種廉政的氛圍，他以及他以下的各級(jí)官吏都賞罰分明。諸葛亮在漢中盆地興修水利，目的是為了屯兵備戰(zhàn)，然而這些水利設(shè)施直到現(xiàn)在都還有在使用中的�？梢哉f諸葛亮真的是治國(guó)的一把好手，是個(gè)很好的丞相人選。

劉邦說：

夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。

所以諸葛亮是蕭何一樣的人才，只是被小說《三國(guó)演義》塑造成了既是蕭何又是張良的完美形象。

從歷史功績(jī)來看，應(yīng)該是張良高一些，畢竟張良輔佐劉邦成就了百世基業(yè)，而諸葛亮使盡渾身解數(shù)，也沒有能夠阻止蜀漢的衰亡。

諸葛亮一生的聰明才智僅只于《隆中對(duì)》一文，后人推崇更多的是他為蜀漢鞠躬盡瘁死而后已的忠義之舉，除此之外并沒有什么令人驚艷的智謀。

反觀張良，幾乎劉邦所有重大的舉措都是出自張良的計(jì)謀：

1 反秦復(fù)韓 圯上受書

2 降宛取蟯 佐策入關(guān)

3 諫主安民 斗智鴻門

4 明修棧道 暗渡陳倉(cāng)

5 下邑奇謀 畫箸阻封

6 虛撫韓彭 兵圍垓下

7 勸都關(guān)中 諫封雍齒

8 假托神道 明哲保身

實(shí)事求是的說，論智謀，諸葛亮真的不能和張良相提并論。