在中國封建社會(huì)里，自古皇家就有母憑子貴的說法，也是每個(gè)地位卑微的妃嬪們的終極夢想，一旦兒子能繼承皇位，自己也就山雞變鳳凰了，雍正帝的熹貴妃也是如此。

乾隆帝的生母鈕鈷祿氏系原任四品典儀官凌柱之女，鈕鈷祿氏雖然屬于滿洲鑲黃旗人，姓氏高貴，可父親只是個(gè)四品官，她z13歲時(shí)被賜給當(dāng)時(shí)還只是貝勒的胤禛當(dāng)侍女，也叫“入侍格格”，由于父親職位低下，在當(dāng)時(shí)政治聯(lián)姻興盛的情況下，自然就得不到寵愛，幾年間一直被當(dāng)做丫鬟使用，連雍正面都見不著，十年間一直是格格身份。

當(dāng)時(shí)府內(nèi)的嫡福晉是出身名門的烏拉那拉氏，按理說鈕鈷祿氏是沒有機(jī)會(huì)接近雍正的，可就在康熙四十九年的時(shí)候，胤禛不慎得了傳染病，在其他的福晉都不愿意侍候時(shí)，鈕鈷祿氏卻煎湯熬藥，伺奉殷勤周到，她性格溫柔可愛，近身侍候了60多天，自此雍正對她心存感激，就留下來侍寢，在康熙五十年八月十三日生下了四王子弘歷。

兩人的關(guān)系逐漸升溫，感情甚好，雍正繼位后就封鈕鈷祿氏為熹妃，雍正八年又冊封她為熹貴妃，并私下冊立弘歷為皇位繼承人。

乾隆登基后根據(jù)雍正帝遺命，母以子為貴，封熹貴妃為皇太后，熹貴妃以前被孝敬皇后壓著沒少吃苦頭，但在兒子當(dāng)上皇帝后，可謂是苦盡甘來，乾隆對母親非常孝敬，有言必參、有求必應(yīng)，乾隆帝曾伺奉母親游五臺(tái)，下江南，還多次到塞外避暑，可謂是享盡了榮華富貴。

可母親的后事問題卻給乾隆出了個(gè)難題，自古帝王和皇后都是合葬的，可是當(dāng)時(shí)孝敬皇后和年妃已經(jīng)隨著雍正帝葬入泰陵地宮，對于母親他不知道然后安排，他只好去請示母親。

皇太后就下了一道懿旨：世宗憲皇帝奉安地宮之后，以永遠(yuǎn)肅靜為是，若將來復(fù)行開動(dòng)，揆以尊卑之義，于心實(shí)有未安，況有我朝昭西陵、孝東陵成憲在先，泰陵地宮不必預(yù)留分位。

乾隆的母親知道懿旨帝的墓里已有孝敬皇后，自己如果真的進(jìn)去，也只能屈居于孝敬皇后之下，她不愿意這么做；另外她也覺得自己身份卑微，配不上雍正帝，更何況雍正已去世四十多年了，不想去打擾早已仙逝的雍正帝。

她只想依照孝莊皇太后的昭西陵的憲制，另見一座陵墓，自己單獨(dú)居住。

乾隆元年九月，負(fù)責(zé)清西陵雍正泰陵建造的官員向乾隆請示，是否在泰陵地宮內(nèi)留出當(dāng)今皇太后棺槨的位置，這個(gè)建議相當(dāng)正常普通，一般就屬于走流程，但這次乾隆的生母鈕鈷祿氏，孝圣皇太后卻沒有按常理出牌，她拒絕了將來和自己老公雍正合葬。其理由是卑不動(dòng)尊，地宮門已經(jīng)合上，就沒有必要再打開驚擾了先靈，太后打算仿照孝莊太后單獨(dú)建陵。

反正現(xiàn)在是自己兒子弘歷當(dāng)皇帝，這位雍正皇帝時(shí)的熹妃鈕鈷祿氏，如今的皇太后幾十年風(fēng)雨總算熬出頭，在弘歷繼位之前，她一直默默無聞，如今不鳴則已，一鳴驚人。

鈕鈷祿氏是大清最有福氣的后宮妃子，自己親兒子是乾隆皇帝，享盡榮華富貴，是清朝三百年最長壽的皇太后，壽終正寢86歲。但是她的雍容華貴，美滿福分和她老公雍正一點(diǎn)關(guān)系都沒有，是她兒子弘歷給她帶來的。

鈕鈷祿氏生弘歷時(shí)才19歲，直到康熙61年初，康熙帝召見12歲弘歷，她正好30歲，這12年來鈕鈷祿氏沒有入住雍親王府，而是住在熱河行宮外的一處叫獅子園的地方，并且這12年鈕鈷祿氏也沒有再生育。

合理的解釋只能是當(dāng)初四阿哥胤禛和鈕鈷祿氏產(chǎn)下弘歷有相當(dāng)大的偶然因素，之后12年四阿哥遠(yuǎn)在京城對她極其冷淡，鈕鈷祿氏則在別處長期單身生活，一直到弘歷被康熙引起重視，母子被康熙召見。

即使四阿哥胤禛當(dāng)了雍正皇帝，鈕鈷祿氏被封為熹妃，在封妃之后直到雍正駕崩，她也沒有再次生育，這又只能說明雍正對待鈕鈷祿氏是一點(diǎn)都不上心的。就算鈕鈷祿氏是四阿哥以前的外室，他有各種原因沒有辦法讓鈕鈷祿氏進(jìn)入雍親王府，可是當(dāng)了皇帝，鈕鈷祿氏都封熹妃了，長達(dá)13年她也沒有得到雍正的再次垂青，看來她的熹妃名號(hào)，雍正還是看在弘歷的面子上給她的。

別認(rèn)為雍正清心寡欲，他除了烏喇那拉氏皇后，年妃齊妃熹妃還有四個(gè)嬪。雍正當(dāng)政13年后宮從皇后到答應(yīng)總共近40名，在清西陵可以看到，后妃陵寢里都是他的女人，無名無姓的都不少。前12年后13年，這位熹妃也夠能忍的，雍正對她并沒有很深的感情，她的一腔希望都寄托在兒子弘歷身上。

也別被清宮劇《甄嬛傳》誤導(dǎo)，甄嬛的原型確實(shí)是乾隆的生母鈕鈷祿氏，但她始終是一個(gè)逆來順受，與世無爭的人。和現(xiàn)代人的想法不同，她不會(huì)因?yàn)樘嫠陌⒏绠a(chǎn)下兒子提要求要條件，被封熹妃后她也不會(huì)憑著弘歷去和別人勾心斗角，你死我活。

即使弘歷作為繼承人是公開的秘密，鈕鈷祿氏也沒有趾高氣昂高人一等，沒有記載過她任何發(fā)言，一切都是那么平淡而聽天由命，不然怎么說鈕鈷祿氏福星高照呢。

在雍正死后，鈕鈷祿氏終于開了口，這么多年她看透了雍正，對這位皇帝也是自己名義上的老公，她看地很透。她將來不愿意跟著雍正葬入西陵，活著沒辦法，死了也要和雍正分居兩地，是報(bào)復(fù)前12年的孤獨(dú)，還是埋怨后13年的冷漠，不難想象。

乾隆二年應(yīng)鈕鈷祿氏的要求，在雍正泰陵東北三里地的東正峪建造了一座規(guī)制宏偉的泰東陵，完成了皇太后和雍正死不同穴的愿望。

孝圣憲皇后鈕祜祿氏，出身上三旗的滿洲鑲黃旗，四品典儀凌柱之女。其曾祖父額亦騰和康熙初年的輔政大臣之一遏必隆的父親、位列清朝開國五大臣之一的額亦都是叔伯兄弟。簡單說就是，遏必隆是鈕祜祿氏父親凌柱未出五服的堂叔。

雖然出身額亦都家族，但由于血緣疏遠(yuǎn)，實(shí)際上鈕祜祿氏家這一支到康熙年間已經(jīng)沒落了。鈕祜祿氏的父親凌柱雖然是遏必隆的堂侄，卻只擔(dān)任了四品典儀一職，一個(gè)并沒有太大實(shí)權(quán)的廳局級(jí)干部。因此，鈕祜祿氏進(jìn)入清世宗潛邸時(shí)，身份只是格格，也就是妾，而且是沒有正式名分的妾（有正式名分的妾叫側(cè)福晉，是經(jīng)正式程序進(jìn)門，有正式封號(hào)、待遇的）。終康熙一朝，鈕祜祿氏的身份一直都是格格，并沒有什么變化。但是，兒子改變了這個(gè)女人的一生。

康熙六十年，清圣祖第一次見到了鈕祜祿氏的兒子清高宗。清圣祖非常喜歡這個(gè)孫子，并公開稱贊鈕祜祿氏為“有福之人”，其意不言而喻。而丈夫清世宗對于鈕祜祿氏的這個(gè)兒子也是格外地中意，當(dāng)成繼承人來培養(yǎng)。雍正元年，清世宗試行秘密立儲(chǔ)制度，密立清高宗為皇太子。因?yàn)閮鹤拥脑�因，清世宗即位之后，鈕祜祿氏也水漲船高，雍正元年即被冊封為熹妃，雍正八年又晉封為熹貴妃。地位僅次于雍正九年去世的孝敬憲皇后烏喇納拉氏和雍正三年去世的敦肅皇貴妃年氏。個(gè)人覺得，如果不是因?yàn)槊孛芰��?chǔ)的原因，鈕祜祿氏很可能會(huì)在雍正九年之后被冊立為皇后。冊立皇太子的生母為皇后，理所當(dāng)然。但是，清世宗正在試行秘密立儲(chǔ)制度，一旦冊立鈕祜祿氏為皇后，秘密立儲(chǔ)也就毫無秘密可言了。但是，在雍正九年孝敬憲皇后烏喇納拉氏去世之后，鈕祜祿氏實(shí)際上已經(jīng)成為了后宮之中位分最高的女人，只是沒有皇后、皇貴妃的頭銜而已。

雍正十三年，即位伊始、尚未改元的清高宗便尊鈕祜祿氏為皇太后，上徽號(hào)崇慶，是為崇慶皇太后。自此，鈕祜祿氏成為了整個(gè)大清國地位最崇高的女人。清高宗對于母親也是非常孝順，不僅給了母親異常奢華的生活，數(shù)次南巡也不忘帶上了母親、公費(fèi)旅游一番。后半輩子的鈕祜祿氏可以說是過得非常順心、舒服的。乾隆四十二年，鈕祜祿氏壽終正寢，享年八十六歲，謚“孝圣”，是為孝圣憲皇后，后世累謚“孝圣慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光圣憲皇后 ”。不久后，鈕祜祿氏正式下葬泰東陵地宮。

何為泰東陵？清朝祖制，皇后（含原非皇后的皇太后）死于皇帝之后者，不入帝陵地宮，而是在帝陵附近另建陵寢，仍被視為合葬，后陵為帝陵的重要組成部分，按相對帝陵的位置命名為某東/西陵。而孝圣憲皇后鈕祜祿氏的泰東陵正是如此，鈕祜祿氏去世時(shí)，清世宗已經(jīng)去世四十二年，按祖制是不能葬入泰陵地宮的。因此，在泰陵以東另建后陵，是為泰東陵。提問者所謂的鈕祜祿氏不愿與清世宗合葬之說可能就出于此。實(shí)際上，泰東陵和泰陵屬于同一個(gè)陵寢系統(tǒng)，鈕祜祿氏和清世宗仍然屬于合葬，只是沒有葬入同一個(gè)地宮而已，何來不愿合葬之說？即便是遠(yuǎn)隔千里之遙的昭陵和昭西陵，名義上也仍然屬于同一個(gè)陵寢系統(tǒng)，清太宗和孝莊文皇后博爾濟(jì)吉特氏名義上仍然屬于合葬，只是隔得遠(yuǎn)了那么一點(diǎn)點(diǎn)……

《甄嬛傳》中的熹貴妃甄嬛，歷史上的原型就是乾隆皇帝的生母，孝圣憲皇后鈕鈷祿氏。

孝圣憲皇后（1692年—1777年），四品典儀官，加封一等承恩公的凌柱凌柱之女，與康熙朝四大輔臣之一的遏必隆一樣，都是努爾哈赤時(shí)期開國五大臣之一、后金第一將巴圖魯額亦都的后代。

康熙四十三年（1704年）鈕鈷祿氏被指婚嫁給雍正，為藩邸格格，但是同當(dāng)時(shí)的王府福晉烏拉那拉氏和側(cè)福晉年氏相比，地位還是低了許多�？滴跷迨�一年（1711年），為雍正誕下弘歷，也就是后來的乾隆皇帝。

雍正登基后被封為熹妃，雍正八年（1730年）封為熹貴妃，乾隆繼位后，被尊為皇太后，乾隆四十二年（1777年），鈕鈷祿氏去世，謚號(hào)為孝圣憲皇后，并葬在了泰東陵。

熹貴妃葬在了泰東陵，而不是同雍正合葬在了泰陵地宮。

乾隆四十二年（1777），孝圣憲皇后鈕鈷祿氏去世，乾隆將其葬在了泰東陵。泰東陵，并不屬于雍正的泰陵，而是乾隆為其生母在距離泰陵東北1500米處的東正峪修建的一座獨(dú)立陵寢。

雍正去世后，乾隆將雍正及孝敬先皇后烏拉那拉氏、敦肅皇貴妃年氏安葬在了泰陵地宮，同時(shí)詢問自己的生母、當(dāng)時(shí)已經(jīng)是皇太后的熹貴妃鈕鈷祿氏是否要在泰陵的地宮中給她留一個(gè)位置。

乾隆這樣做是有先例可循的，當(dāng)年自己的老爹雍正，在康熙死后就將自己的生母，當(dāng)時(shí)僅僅是德妃的烏雅氏冊封為孝恭仁皇后，隨同康熙一起安葬在了景陵地宮中。鈕鈷祿氏去世以后，也是可以憑借“母以子貴”，隨同雍正葬入泰陵地宮的。

但是鈕鈷祿氏卻并不同意進(jìn)入泰陵地宮與雍正合葬，于是，講求孝道的乾隆皇帝自乾隆二年（1737）在東正峪開始修建泰東陵，并在乾隆八年（1743）建成，乾隆四十二年（1777）鈕鈷祿氏去世后，被乾隆安葬在了這里，而泰東陵也成為了清西陵3座皇后陵中規(guī)模最大的一座。

熹貴妃不愿意與雍正合葬，是不是真的因?yàn)榕c十七阿哥果親王胤禮有不同尋常的關(guān)系，自覺無顏面對雍正而選擇單獨(dú)建陵埋葬。

當(dāng)然不是，這只是影視作品的杜撰，絕大部分的靈感來自于當(dāng)年孝莊文皇后與多爾袞的那段驚奇的傳說，于是也給雍正安了這樣一段故事。

孝圣憲皇后鈕鈷祿氏在乾隆料理雍正后事的時(shí)候，就已經(jīng)表明了死后不會(huì)葬入泰陵地宮的想法：“世宗憲皇帝奉安地宮之后，以永遠(yuǎn)肅靜為是，若將來復(fù)行開動(dòng)，揆以尊卑之義，于心實(shí)有未安，況有我朝昭西陵、孝東陵成憲在先，泰陵地宮不必預(yù)留分位�！�

按照鈕鈷祿氏的懿旨，她不愿意葬入泰陵地宮的理由有三：

一來，是因?yàn)橛赫�皇帝已�?jīng)被下葬，若干年之后打開雍正陵寢地宮，打擾了雍正，是她所不愿意的。

二來，雍正再世時(shí)，不管是在王府，還是在皇宮，鈕鈷祿氏同孝敬憲皇后烏拉那拉氏以及敦肅皇貴妃年氏，在身份、地位上都有著非常大的差距，因而自覺位卑，不陪與之合葬。

三來，在這之前，并不是沒有皇后單獨(dú)修建陵寢的先例，孝莊文皇后的昭西陵、孝惠章皇后的孝東陵都是單獨(dú)修建的皇后陵寢，因而可以遵照祖制單獨(dú)修建一座獨(dú)立的陵寢，這樣既不打擾雍正的休息，也可以顧及尊卑名分，還能彰顯乾隆的孝心，而自己心中的那份后宮小老太太的虛榮心也可以得到滿足。

除了為生母孝圣憲皇后鈕鈷祿氏修泰東陵，乾隆還在康熙景陵內(nèi)修建了雙妃園寢。

乾隆二年（1737），乾隆正式開始修建泰東陵。而乾隆在修建陵寢、安葬長輩上所體現(xiàn)出來的孝心，不僅僅是對自己的生母孝圣憲皇后鈕鈷祿氏，對于當(dāng)年被康熙安排撫養(yǎng)自己的兩位小奶奶，也就是愨惠皇貴妃佟佳氏以及敦怡皇貴妃瓜爾佳氏，也得到了充分的體現(xiàn)。

乾隆登基后，對于兩位皇貴妃給予了很好的照顧，給予的賞賜與恩典比他的生母鈕鈷祿氏也是只多不少。同時(shí)，乾隆四年（1739年），為她們在康熙的景陵內(nèi)修建的景陵雙妃園寢，用以安葬兩位皇貴妃，以示對于她們二位尊崇，而縱觀明、清兩代，妃子單獨(dú)建寢，也是唯此一處。

不是鈕鈷祿氏不愿意和雍正帝合葬，而是從孝莊皇后開始形成的“卑不動(dòng)尊”制度，死在皇帝之后的皇后或者嗣皇帝生母，都沒有資格開啟皇帝的地宮，需要要另外修建陵墓，鈕鈷祿氏只是遵循這個(gè)制度，并不是她不愿意。

康熙時(shí)代，太皇太后駕崩前留下遺囑，不愿意遠(yuǎn)離兒孫，因此康熙帝在遵化給修建暫安奉殿，把孝莊的梓宮安放在那里沒有下葬，直到雍正繼位后，才下令在梓宮安放處擇地建陵，就是昭西陵，陵名帶昭，表示昭西陵是昭陵的附屬，還是一個(gè)系統(tǒng)的。

在孝莊之后，順治的孝惠皇后也沒有合葬孝陵，而是另起孝東陵。在孝惠之后，就是乾隆生母孝圣皇后鈕鈷祿氏，另外修建泰東陵。

乾隆母子只是遵循祖制而已，可不是她說愿意不愿意就行的。康熙死后，雍正帝的生母孝恭皇后烏雅氏為了合葬景陵，就自殺而死，只為了和丈夫在一個(gè)地宮。當(dāng)然，孝恭自殺還有其他原因。

就是這樣。

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乾隆生母鈕祜祿氏，清朝開國功臣宏毅公巴圖魯額亦都的曾孫女，比雍正皇帝小十四歲，于康熙四十三年被賜給皇四子胤禛為格格。鈕祜祿氏剛剛進(jìn)入胤禛的貝勒府時(shí)地位并不高，二十歲的時(shí)候生下弘歷。

雍正元年，鈕祜祿氏被封為熹妃，這是破格的提升，應(yīng)該是因?yàn)閮鹤雍霘v的緣故。雍正八年，鈕祜祿氏晉為貴妃。雍正十三年八月二十三日，雍正皇帝崩逝的當(dāng)天，弘歷就封自己的生母為皇太后。乾隆四十二年正月，皇太后在圓明園長春仙館病逝，謚號(hào)簡稱“孝圣憲皇后”，“憲”是附上了帝謚。

作為乾隆朝唯一的皇太后，鈕祜祿氏是天下至尊，但如果葬入世宗憲皇帝的地宮，地位尊卑又要重新排列。世宗憲皇帝比孝圣憲皇后鈕祜祿氏早逝四十多年，葬入地宮時(shí)附葬了比雍正死得早的嫡后孝敬憲皇后烏喇那拉氏，還有附葬地宮的敦肅皇貴妃年氏，都是與雍正帝一起下葬的。

孝敬憲皇后是十四歲就嫁給皇子做嫡福晉的，名正言順的原配皇后，就算是鈕祜祿氏母以子貴做了皇太后，謚號(hào)也成為皇后，地位還是比孝敬憲皇后低。敦肅皇貴妃年氏是雍正的寵妃，于康熙末年及雍正初年獲得了胤禛的專房之寵，連連生育子女。從感情和喜愛程度上說，恐怕鈕祜祿氏也比不過去。既然是這樣，何必還非要去泰陵的地宮里擠一擠，掙個(gè)并不可能有好位置的一席之地呢？

其實(shí)早在世宗憲皇帝和孝敬憲皇后葬入地宮之前，負(fù)責(zé)辦理泰陵事務(wù)的大臣就已經(jīng)向乾隆皇帝奏請是否要在泰陵地宮里給皇太后預(yù)留位置。這種事乾隆做不了主，也奏請了皇太后懿旨。當(dāng)時(shí)皇太后明確表示：“世宗憲皇帝奉安地宮之后，以永遠(yuǎn)肅靜為是。若將來復(fù)行開動(dòng)，揆以尊卑之義，于心實(shí)有未安。”這樣就是明確表示自己不愿意將來被葬入泰陵地宮。

然后又明確下旨說，“況我朝昭西陵、孝東陵成憲可遵，泰陵地宮不必預(yù)留分位�！闭盐髁暝岬氖腔侍珮O孝莊文皇后，孝東陵葬的是順治孝惠章皇后。皇太后鈕祜祿氏的意思就是自己也要效仿兩位皇后單獨(dú)建陵。

合葬是老習(xí)俗，夫婦去世之后安葬在一處，稱之為“合葬”。合葬最早可以追溯到原始社會(huì)，當(dāng)時(shí)最常見的還是家族合葬，或男子和妻妾合葬，兄弟姐妹合葬等形式！

到了后來，“合葬”則專指丈夫和妻子的合葬。在封建時(shí)代，男人少不了三妻四妾，皇帝則還是三宮六院，身邊女人那么多，能和他合葬則是一種榮幸！在封建時(shí)代，只有皇帝的發(fā)妻，也就是皇后才有這個(gè)榮幸，而乾隆的生母鈕祜祿氏卻甘愿放棄。

乾隆繼位之后，負(fù)責(zé)修建雍正皇陵的大臣們紛紛上述，詢問是否要在雍正的旁邊給鈕祜祿氏留個(gè)位置，以便未來合葬。鈕祜祿氏雖然沒有當(dāng)過皇后，但兒子爭氣，弘歷從小就受到康熙和雍正的喜愛，后來登基稱帝也就順利成章，而鈕祜祿氏則母憑子貴，成了乾隆朝的皇太后，得以頤養(yǎng)天年！

按道理來說，與皇帝合葬的只能是第一任皇后，但是后來演變?yōu)槔^后和皇太后都有權(quán)利和皇帝合葬，因此才有了恒親王和大臣們詢問此事！

要不要和雍正合葬，這個(gè)問題乾隆自然不能決定，還要問問鈕祜祿氏的意見。沒想到，鈕祜祿氏當(dāng)即拒絕，還說:“世宗憲皇帝奉安地宮后，以永遠(yuǎn)肅靜為是，若將來復(fù)行開動(dòng)，揆以尊卑之義，于心實(shí)有未安。況有我朝昭西陵、孝東陵成憲可遵，泰陵地宮不必預(yù)留分位�！�

別人求也求不來的榮耀，鈕祜祿氏為什么要放棄呢？主要有幾點(diǎn)原因:

1. 這種說法也是最廣為接受的。鈕祜祿氏原本出身名門，到了父親凌柱這一代家道中落只混得一個(gè)四品典儀官，而他進(jìn)入雍正府邸的時(shí)候只是一個(gè)通房丫頭，即使生下弘歷以后十幾年，身份也沒有什么改觀！在府里地位也是最低的！另外，雍正忙于奪嫡，對兒女私情本就沒有多少眷戀，更何況是這通房丫頭，兩人幾乎沒有感情！
2. 因?yàn)橛懈�好的選擇，所以才選擇不合葬。鈕祜祿氏在雍正朝受盡委屈，盡管后來因?yàn)閮鹤訕s升至貴妃，但依舊沒能做了皇后，如今死后和先皇后共同陪葬，地位依舊是最低的，她肯定不想。如今兒子做了皇帝，有能力給自己修建一個(gè)全新的陵墓，事實(shí)上確實(shí)如此，乾隆后來修建新的陵墓，規(guī)模并不��！
3. 有先例可循。孝莊皇后死后因?yàn)榉N種原因就沒有與皇太極合葬，因此她也可以選擇不合葬。
4. 另外，也有可能如鈕祜祿氏的懿旨所說，不宜在先皇的陵墓動(dòng)土，為了心安才選擇不合葬的！

鈕祜祿氏為什不愿意和雍正合葬，真正的原因我們不得而知，不過正是因?yàn)椴缓显�，乾隆皇帝為母親建造的泰東陵留給我們寶貴的歷史財(cái)富！

謝邀�！办滟F妃”是有實(shí)無名的，她并沒有得到正式的冊封，但是“待遇”和稱呼已經(jīng)提升到了貴妃的層次，應(yīng)該是“后宮佳麗三千，偏寵我一人”的原因吧，雍正帝對熹妃著實(shí)不錯(cuò)。

“娘娘”懿旨：“世宗憲皇帝奉安地宮之后，以永遠(yuǎn)肅靜為是。若將來復(fù)行開動(dòng)，揆以尊卑之義，于心實(shí)有未安。況有我朝昭西陵、孝東陵成憲可遵，泰陵地宮不必預(yù)留分位�！�

大致意思就是，位分尊卑，卑不動(dòng)尊，以免打擾先皇清凈，昭西陵和孝東陵就是有章可循的先例（要單獨(dú)建陵），所以泰陵就甭給我留位子了。

咱們先分析一下生平，就不難得出不愿合葬的原因：

《清史稿》：“孝圣憲皇后，鈕祜祿（一說鈕祜魯）氏，四品典儀凌柱女。后年十三，事世宗潛邸，號(hào)格格�？滴跷迨�年八月庚午，高宗生。雍正中，封熹妃，進(jìn)熹貴妃（存疑）。高宗即位，以世宗遺命，尊為皇太后，居慈寧宮�！�

簡述就是，熹妃是凌柱的女兒，雖然能和遏必隆攀上點(diǎn)關(guān)系，但遏必隆本家不振的情況下也沒啥依仗（鈕鈷祿氏家族與皇室聯(lián)姻是極其頻繁的），父親是個(gè)四品的典儀，顧名思義，監(jiān)督典禮儀式的官員，不是大官，但屬近臣，緊密圍繞在皇帝身邊辦事的官員。

康熙年間，十三歲的鈕鈷祿氏進(jìn)入雍親王府，后生下了弘歷也就是乾隆，雍正年間封了熹妃，乾隆繼位后遵照雍正帝的遺囑，尊鈕鈷祿氏為皇太后，居住在慈寧宮。

由于起點(diǎn)不高，基本屬于末位排行，即便不被擠兌也好不到哪兒去，在那個(gè)\"尊卑有別,長幼有序\"的年代，不受待見是意料之中的事情。如果沒有母憑子貴這層原因，不好預(yù)測鈕鈷祿氏的一生會(huì)有怎樣的悲慘境遇和結(jié)果。

喜歡刷歷史存在感的乾隆，被鈕鈷祿氏借刷了一次，康熙五十年，鈕鈷祿氏生下弘歷，自此起，地位上有了一定改善，尤其是后來康熙初見弘歷就非常喜歡，鈕鈷祿氏的地位就再次大幅提高。

再然后，弘歷被雍正帝“內(nèi)定”為皇位繼承人，鈕鈷祿氏的地位再次大幅提高......這樣說來，雖然剛?cè)胗H王府的時(shí)候，地位低下的她活得不怎么舒坦。但后來的鈕鈷祿氏是非常受寵的，雍正并沒有虧待她，但估計(jì)一切寵愛都源于弘歷，夫妻感情非常一般吧-----年世蘭八年四胎，齊妃的九年四胎，而鈕鈷祿氏呢，七年才為雍正生下了第一個(gè)兒子。

從經(jīng)歷上來看，最初入府地位低下，再加上雍親王也不寵，所以日子并不好過，母憑子貴才得以“改善生活”，與雍正帝的感情淡漠，與其他人的關(guān)系也很一般，具有心理陰影的鈕鈷祿氏不想再和這群人一起住了，所以決定“離家出走”，住“單身公寓”，否則就年世蘭一“人”，鈕鈷祿氏就頂不住，年世蘭是極其受寵的，即便最后雍正帝要?jiǎng)幽旮�堯，也是等年世蘭死后才動(dòng)手的，誰沾誰的光可想而知。

知史局【2018】總第295期

本期作者：關(guān)捷

孝圣憲皇后（1692年11月5日—1777年3月2日），是滿洲鑲黃旗人，開國大臣弘毅額亦都的堂曾孫女、四品典儀官凌柱之女。更重要的，她是乾隆大帝的母親，她因此而成為孝圣慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光圣憲皇后。

想當(dāng)年，她的地位并不高，�？滴跛氖�三年(1704) 十三歲時(shí)進(jìn)入雍親王府邸，作為雍親王胤禛的服務(wù)型格格。也叫“入侍格格”，雖不是王妃，但身份還是主子。

鈕枯祿氏，性格溫柔可愛。在康熙四十九年的時(shí)候，雍正不幸患上了流行疾病，生命危在旦夕。鈕枯祿氏侍奉殷勤周到，煎湯熬藥，無微不至。在眾王妃與福晉當(dāng)中，她的態(tài)度真誠，行動(dòng)優(yōu)異。

雍親王康復(fù)之后，對她格外寵愛。

她在默默地等侍命運(yùn)的大翻轉(zhuǎn)。這一天，終于來了。康熙五十年八月十三日子時(shí)，她在雍親王府東書院的“如意室”生下了四王子弘歷。

弘歷長到十二歲時(shí)，已是宮內(nèi)外人見人愛的明星皇子。這一年，鈕枯祿氏再次發(fā)生命運(yùn)大翻轉(zhuǎn)

有一天，康熙教弘歷讀書，越教越喜歡，老人家突然說弘歷將來“有福”， 并且還說鈕枯祿氏也有福。這句話似乎是句暗語。雍正何等聰明之人，他似乎從父親這一說法中，參悟到自己的未來。所以，現(xiàn)在有學(xué)者認(rèn)為，雍正后來的繼位，與康熙看好弘歷也有關(guān)系。隔代指認(rèn)，雍正借了光。但這個(gè)觀點(diǎn)，力量顯得微弱。

從康熙那句話說出以后，雍正更加與鈕祜祿氏恩愛。雍正元年，雍正就封她為熹妃。并且在這一年的八月，雍正親書立儲(chǔ)密旨，立弘歷為繼承人，藏于鐍匣，置于乾清宮“正大光明”匾后。

從此以后，在雍正眼里，熹妃的地位更加重要。

雍正八年，晉封鈕枯祿氏為熹貴妃。雍正十三年，弘歷即位，她被尊為皇太后，上徽號(hào)曰崇慶皇太后。同時(shí)， 她的父親凌柱受封一等承恩公。崇慶皇太后于1777年3月2日（乾隆四十二年正月二十三）去世，享年86歲，葬在東陵。謚號(hào)為孝圣慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光圣憲皇后。

鈕枯祿氏的長壽，在清代皇太后中居于首位，在中國歷代皇太后中也是極為罕見的。

查遍《清實(shí)錄》、《清史稿》也沒有看見鈕祜祿氏不愿與雍正帝合葬的記載。足見江湖傳說的荒謬。

首先，兩人的感情很好，前面說過，康熙四十九年，她照顧病重的雍親王，兩人的感情加深。其次，在第二年，她生下了人見人愛的弘歷，并且在雍正即位的當(dāng)年就鐵定了做繼承人。再其次，史載，她皇太后身份的確立，也是雍正帝的遺命。

因此，電視劇般戲說的猜測完全可以認(rèn)定是錯(cuò)的。孝圣憲皇太后所以沒有葬在雍正帝的身旁，應(yīng)該還是她考慮到先帝已安息42年，不好打擾，這也是感情深厚的證明。這樣的例子清史上還有，就是孝莊太皇太皇最后也沒有葬在皇太極的陵里。好事的人們也編排了一番瞎話，真是可笑到了可憐。

熹貴妃為乾隆生母，孝圣憲皇后。死后葬于泰東陵。泰東陵也是清西陵三座皇后陵中最大的一座。

前些年大火的甄嬛傳原型就是熹貴妃。因?yàn)樘�火了，所以現(xiàn)在清西陵也開始著手修繕泰東陵了，現(xiàn)在基本接近尾聲了，相信不久就能開放，游客也可以參觀這位傳奇人物的陵寢。

（泰東陵）

泰東陵位于今清西陵泰陵東北約1.5公里處的東正峪，曉新村村西側(cè)的山坡下。有神道和泰陵相連接。

孝圣憲皇后一生享盡了榮華富貴，她壽數(shù)之高，整整活了86歲，在清代皇太后中居于首位，在中國歷代皇太后中也是極為罕見的。

當(dāng)時(shí)正值乾隆太平盛世，皇太后跟著兒子乾隆享盡榮華富貴，幾下江南，見識(shí)大清王朝的大好河山�？梢哉f在當(dāng)時(shí)無人能及。

在雍正十三年雍正帝逝世以后，熹貴妃為什么沒有葬入泰陵呢？

原因有幾:

1、當(dāng)時(shí)在料理雍正后事的時(shí)候，皇太后還很年輕。在太平盛世享盡一切優(yōu)勢資源的情況下，身體狀況非常的好，或許可以在活很長的時(shí)間。到時(shí)候再打開地宮葬入，怕是打擾了雍正皇帝。所以不變打開地宮。

2、當(dāng)時(shí)地宮中以有了兩位皇后的陪葬，即孝敬憲皇后烏拉那拉氏以及敦肅皇貴妃年氏（即年妃），她們都是先于雍正逝世而葬于地宮。在當(dāng)時(shí)的后宮之中，熹貴妃位置略低，而自己的兒子又做了皇帝，自然不在愿意與她們葬在一起了。

3、清朝的歷史上已有單獨(dú)見陵的太后了。比如孝莊皇太后的昭西陵，孝惠章皇后的孝東陵。所以再單獨(dú)建陵并不違反祖制。

所以在便和乾隆示下:“世宗憲皇帝奉安地宮之后，以永遠(yuǎn)肅靜為是，若將來復(fù)行開動(dòng)，揆以尊卑之義，于心實(shí)有未安，況有我朝昭西陵、孝東陵成憲在先，泰陵地宮不必預(yù)留分位�！�

所以便單獨(dú)建陵了。

（泰陵隆恩殿）

泰東陵始建于乾隆二年，完工于乾隆八年。由于孝圣憲皇后逝世于乾隆四十二年，這期間三十多年過去了，泰東陵略顯破舊。所以在葬入之前，有緊急施工修繕。至此，一代傳奇皇后安靜的躺入了她最終的歸宿。

泰東陵在清西陵的皇后陵中是規(guī)模最大的，建制最完整的。之前雖沒有昌西陵的回音壁名聲在外。隨著甄嬛傳的熱播，近幾年的修繕。也即將對外開放。目前仍然是免費(fèi)的狀態(tài)，可以去實(shí)地感受一下一代太后的輝煌和落寂。