這個很簡單，根據(jù)自己的名字去查族譜或者說家譜、宗譜。然后順藤摸瓜的找。

如果你不知道自己輩分，那首先詢問父輩自己起名字是否根據(jù)族譜，如果是根據(jù)族譜起的，那么找到族譜，順藤摸瓜的找下去就能查到。如果起名字不是按族譜，那就問一下父輩祖輩家里是否有族譜，如果有的話也好辦，詢問一下長輩，自己按族譜應(yīng)該是那個輩分，然后在順藤摸瓜的查下去。就能找到自己堂號。

如果沒有族譜，問一下長輩，他們是否知道族譜的事情，或者說是否知道你的輩分。如果知道也好辦。

如果很不幸，這一些都沒有，也就是說你現(xiàn)在找不到族譜或者你家里長輩也不知道這個事，那么鐵定是找不到了。

這一段時間個族譜都丟失的很厲害，很多人根本不知道。原來的名字看名字就知道什么輩份，現(xiàn)在的都亂起不知道了。就像我家的父輩基本都是統(tǒng)一的名字，到我這一輩就亂了。族譜家里也沒人說過。

查應(yīng)該還能查得到，但是要費一番周折。現(xiàn)代的人也都不重視。原來也因為眾所周知的原因被毀滅怡盡。江南的留下的比較多，北方很少了。

《想要找到姓氏堂號段首先要有這幾個基礎(chǔ)》

第一個:是否知道自己輩分。

第二個:如果自己不知到然后問下自己父母，父 母不知道再去問年長的老人。

第三個:家里是否有族譜，族譜上記錄了家族興盛興衰與遷途過程和自己的堂號自輩。

第四個:自己是否知道祖上偉名和遷移地名。

如果有上面這幾個基礎(chǔ)還是能找得到，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達；可以通過網(wǎng)絡(luò)順藤摸瓜慢慢找慢慢驗證；我就是最好的例子，通過網(wǎng)絡(luò)，用第三條方法找到自己上源出處以及自輩堂號。

所以想要找自己根源，要具備這些條件很重要，如果沒有這些基礎(chǔ)條件很不幸.......是無法找到自己出處。

感謝大圣邀請！

首先你得找到屬你堂號的姓氏家譜、有了家譜就能順利成章地找到自己的堂號和本人的輩份及位子。盤古開天地、姓氏堂號段均由本族長組織有識之士、聚集人力物力資金、經(jīng)幾番走訪調(diào)研各堂號的分枝戶數(shù)人數(shù)輩份記載清楚在冊、再編輯印刷成族譜、一般以堂號為單位、戶為分枝……還有凝問可參考編輯說明。謝謝你的關(guān)注下面是我周氏2012年新出的家譜。

如何查自己姓氏的堂號段，先要了解什么是姓氏堂號。

堂號就是祠堂的名稱或者稱號，堂號之中的堂指的就是宗族、家族的祠堂。堂號主要是用來區(qū)分不同姓氏、宗族、家族。不同姓氏有不同的堂號，同一姓氏中，有的宗族不同，其堂號也不同，而有的姓氏中同一宗族，即共一個始祖，后裔分了支派，支派不同，也會立不同的堂號，即所謂的“姓氏堂號段”，也稱分堂號。比如我國的黃姓，總堂號為江夏堂，全國各支派的分堂號達300多個。

（住宅中的堂號）

堂號的來源出自宗族或家族的歷史文化背景，主要用地名、典故、訓(xùn)詞和祖先名等來取名。下面例舉兩種常見立堂號的方式。

一是來源于地名。用先祖的祖籍地或支派先祖的祖籍地作為堂號，這種堂號一般都是經(jīng)過了遷徙，為了不忘祖籍地，就直接用祖籍地作為祠堂的稱號。通過堂號，外人不僅知道其姓氏，也知道其祖籍所在地。比如，“江夏堂”為黃姓總堂號，江夏即湖北境內(nèi)的古黃國之地，后為古江夏郡。黃姓分布在各地的分堂號，有一部分也是以地名為堂號，如爍陽、安定、房陵、漢東、上谷等等。又如，宿遷唐姓的堂號為“晉陽堂”，其含義就是祖籍地為山西晉陽。宿遷洪姓堂號為“鄱陽堂”，也就是說他們是從江西鄱陽遷徙而來。

（章姓宗祠內(nèi)的堂號）

二是來源于本姓氏的歷史典故、事跡和傳說。這種堂號在各姓氏中的總堂號和分堂號中運用最多，用祖先的歷史典故和事跡為堂號，起到教育和激勵后人的作用。如孟姓的“三遷堂”，來源于歷史故事“孟母三遷”；楊姓的“四知堂”，來源于自東漢楊震為官清正廉潔的故事，即拒賄時所說的“天知、神知、我知、子知，何謂無知？

”名言；劉姓“蒲編堂”，來源于三國時劉備出道前編草鞋買的典故；謝姓的“東山堂”，來源于東晉政治家、名士謝安“東山再起”的故事；王姓的“三槐堂”，來源于北宋時期官員王祜的三槐預(yù)言故事，即“植三槐，自知子必貴”。孫姓的“映雪堂”，來源于西晉時期，孫康“映雪夜讀”的典故。等等，這樣的堂號，不勝枚舉。

那么如何查找自己姓氏和家族的總堂號和分堂號呢？先講講堂號是怎么使用的。前面說過，堂號就是祠堂的名稱或稱號，如果家族有祠堂的話，去看一看就知道了，祠堂必寫有堂號。不過現(xiàn)在很多地方?jīng)]有祠堂了，那就通過其它的方式查找。堂號除了在祠堂使用外，一般還在家譜、宅院的匾額、門前掛的燈籠及祭祀祖先用的禮簿等使用。

（周姓堂號）

家譜主要看封面（有的標(biāo)有堂號，有的沒有）和序言或前言，那里有祖宗的源流，可看到整個宗族的歷史，如果有總堂號和分堂號的話，在上面都有記載。宅院的堂號一般要看一些老宅子，比如黃姓的匾額寫的是“江夏世第”、“江夏世家”、“江夏黃氏”、“江夏流芳”。如果家族的老宅全拆除了，也就看不到了。一些家族在逢年過節(jié)時要掛自制的燈籠，有四方體的，有六方體的，也有八方體的，上面寫了堂號。如楊姓家族的人喜歡在燈籠上寫“四知堂”。有的家族在清明節(jié)掛清的時候，打旗幟，旗幟除了寫姓氏外，也有的家族寫上堂號的。

有一些地方姓氏既沒有宗祠，也失掉了家譜，更不知有堂號這么回事，不知自己的根在哪里，只是隱隱聽老人說過，這種情況查堂號就比較麻煩。筆者接受過幾起民間委托，還好，有一些老人還健在，通過他們的回憶，從口中尋找線索，再根據(jù)線索查找，都找到了他們的根，且都找出了老家譜，新的家譜終于可續(xù)上。像這種情況，家族中就要有熱心的人出來查找，趁一些老人還在，再過幾年或十幾年，老人們不在了，找起來就更煩麻。

（秦姓三賢堂）

還有這樣一種情況，人在年輕的時候，并不在乎什么宗族、家族、族譜之類的東西，有的人提起這些事來還比較反感，認為是沒事找事�？捎泻芏嗳说搅艘欢ǖ哪挲g后，思想觀念就完全不同了，很多想知道自己的根在哪，想了解自己祖先的歷史如何。

家族的歷史文化靠一代代人傳承，其歷史資料要靠一代一代人整理和完善，我們的今天就是明天的歷史，我們現(xiàn)在沒有那種負責(zé)任的有心人，我們的后代如何知道他們祖先的歷史文化。

感謝邀請！我是武漢黃陂王亨戶宗親，。翻閱宗譜，了解許多本姓氏宗譜淵源，已續(xù)修宗譜四屆，。一世祖是從江西省吉安府廬陵縣〈廬陵王氏〉遷居至黃陂區(qū)，歷時六百多年，。王亨戶的祖廟宗祠，原址在該區(qū)府的東邊，稱呼東門王家祠堂，�？上г谝痪湃�八年冬季被日寇搗毀，，國恨家仇永不忘，。時代更替，直到公元二0一四年，宗親們才續(xù)完四屆宗譜，。有點遺憾，三屆~四屆續(xù)譜，時隔近一世紀，九十七年之久，。有多種原因所至，有些宗親未入譜，未續(xù)譜，。作為，王亨戶的后裔，，我們十分熱衷于宗親之事，假以時日，把宗譜里遺失的宗親完善續(xù)譜，認祖歸宗，激發(fā)后人。如果，了卻心愿而感欣慰��！

連云港沙河天錫堂

宗譜在上世紀破四舊時被焚毀丶祠堂被拆，現(xiàn)在成了沒家譜沒祠堂的尋常人家。

1、精準法：查閱自己的宗譜，逆推血脈傳承，理清家族歷史。然后百度自己姓氏堂號分支淵源對號入座即可。

2、地理快查：理清家族遷徙歷史，然后查詢祖地堂號即可。

天下黃氏～江夏堂

吳氏延陵堂，坐標(biāo)湖北天門，由江西樂平縣遷來。前面輩份是：樹仕文福，承鼎九繼，一世國開家，聲本嚴陵代，至德著美，三讓可欽，余下我不寫了，我是德字輩，我祖由江西八兄弟填湖廣遷到湖北，我已參加了我們本地吳氏續(xù)譜兩次。(92年一次，今年現(xiàn)在正在排版)。