在2009年之前，果敢有著很大的自主權(quán)，那時(shí)候，他們和我們之間的關(guān)系比和緬甸的關(guān)系要更加親密。

在文字上，他們使用的是漢字，貨幣使用的是人民幣，電、信號(hào)，也與我們的云南省相連。

而且那個(gè)時(shí)候我們國(guó)內(nèi)也有很多人前往那里打工、做生意，這種種表現(xiàn)，無(wú)不說(shuō)明他們和我們的親密性。

只是在2009年之后，一切發(fā)生了變化。

在2009年，之前一直主掌果敢大權(quán)的彭家聲被他手下的果敢同盟軍副司令白守成以及緬甸正規(guī)軍聯(lián)手趕出了果敢，從此在緬甸的深山野林中，過(guò)上了惶惶不得終日的游擊生活。

然后，果敢落到了白守成掌控下，因?yàn)榇巳烁鼉A向于緬甸政府，所以接下來(lái)果敢和我們的關(guān)系就變得淡漠了很多。

除了斷絕使用我們的電力、通訊之外，他們開(kāi)始在學(xué)校中禁止起了學(xué)生們學(xué)習(xí)漢字、強(qiáng)制學(xué)生們學(xué)習(xí)起了緬甸的官方文字。

在貨幣方面，他們也重新使用起了緬甸的官方貨幣。

如果能一直持續(xù)按照這種趨勢(shì)發(fā)展下去，那么果敢的未來(lái)是不用想象的，總有一天會(huì)完全融合到緬甸的文化范圍中，從此再難割難舍。

沒(méi)有外界幫助果敢很難自立

至于要說(shuō)果敢以后到底有沒(méi)有自立的可能，我覺(jué)得如果沒(méi)有外援幫助的話，那么這種可能性非常渺茫，幾乎等于0。

我們都知道，緬甸正規(guī)軍的軍事實(shí)力并不是特別強(qiáng)大，總兵力只有30多萬(wàn)，每年的軍費(fèi)只有幾十億到上百億人民幣，因?yàn)檐娰M(fèi)并不是特別多，所以他們各方面的武器、裝備并不是特別先進(jìn)，還處在很落后的狀態(tài)下，與其他的現(xiàn)代化軍事強(qiáng)國(guó)根本無(wú)法相比。

不過(guò)雖然他們的軍事實(shí)力并不強(qiáng)大，但并不能說(shuō)沒(méi)明果敢就有實(shí)力從他們手中自立。

相比于緬甸正規(guī)軍來(lái)說(shuō)，果敢要更弱小許多。

果敢并不大，面積在一萬(wàn)平方公里左右，有幾十萬(wàn)人口，兵力最多的時(shí)候也僅只有幾千人。

從規(guī)模上，果敢首先就無(wú)法和緬甸相比。

畢竟緬甸的面積有67萬(wàn)平方公里、總?cè)丝谟?000多萬(wàn)人左右，兵力有幾十萬(wàn)人，他們之間實(shí)力的差距，大家想想都能估測(cè)得出來(lái)。

最重要的是，果敢的武器裝備也遠(yuǎn)無(wú)法和緬甸相比。

果敢最巔峰的時(shí)期是彭家聲統(tǒng)治時(shí)期，在那個(gè)最巔峰時(shí)期，果敢就已經(jīng)被緬甸政府軍拉開(kāi)了一段距離，使用的武器比緬甸正規(guī)軍落后不少。

在彭家聲被趕出果敢、失去了固定地盤后，他就更加沒(méi)有多余錢財(cái)購(gòu)買先進(jìn)武器了，在失去重要收入來(lái)源的情況下，他的武器、彈藥只會(huì)越使用越少，直到最終再?zèng)]有能力和緬甸正規(guī)軍抗衡。

而果敢地盤中的白守成軍隊(duì)更不用說(shuō)了，在2015年果敢爆發(fā)戰(zhàn)亂之后，他們就基本失去了對(duì)果敢的掌控權(quán)，只能任由緬甸正規(guī)軍掌控果敢，他們要想徹底奪回對(duì)果敢的掌控權(quán)以及讓果敢自立，其實(shí)要比敗走的彭家聲要艱難許多。

有外界幫助成功性很大

而如果有強(qiáng)大外援的幫助，那么情況就會(huì)有所不同，我覺(jué)得在外援的幫助下，果敢自立的可能性非常大。

畢竟在國(guó)際間，緬甸正規(guī)軍的實(shí)力也不算是特別強(qiáng)大，只要外援有心幫助果敢，那么只要他們提供足夠的武器、彈藥給果敢，果敢就有很大的機(jī)會(huì)脫離緬甸正規(guī)軍掌控。

說(shuō)實(shí)話，緬甸本身也沒(méi)有太多過(guò)于先進(jìn)的武器，果敢拿著足夠的槍械、彈藥，必然能擁有和緬甸正規(guī)軍抗衡的力量。

還有現(xiàn)如今緬甸的北部地區(qū)存在著許多割據(jù)的軍閥力量，他們?cè)跓o(wú)形中已經(jīng)為果敢分擔(dān)了許多來(lái)自于緬甸正規(guī)軍的壓力，只要果敢擁有著和緬甸正規(guī)軍抗衡的力量，那么在與這些軍閥勢(shì)力的彼此聯(lián)合下，果敢還是有機(jī)會(huì)自立的。

果敢地區(qū)是緬甸的一個(gè)自治區(qū)，全稱是“撣邦北部果敢自治區(qū)�！泵娣e2700平方公里，人口25萬(wàn)，國(guó)境線約250公里。在1897年以前，果敢地區(qū)一直是中國(guó)領(lǐng)土，后來(lái)英國(guó)強(qiáng)迫中國(guó)簽定了《續(xù)議滇緬界務(wù)條約附款》，將果敢地區(qū)劃給英屬緬甸，從此中國(guó)失去了對(duì)果敢地區(qū)的管轄權(quán)。

果敢地區(qū)原住民都是漢族，自從劃入緬甸后，改稱果敢族，漢文也改稱果文。1942年，日軍占領(lǐng)緬甸后，果敢土司楊文炳到昆明面見(jiàn)英國(guó)駐昆明總領(lǐng)事和中國(guó)官員，要求率土歸國(guó)，參加國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)，蔣介石出于中英同盟關(guān)系的考慮，沒(méi)有答應(yīng)，國(guó)民政府只委任楊文炳為果敢自衛(wèi)隊(duì)上校司令，1947年，緬甸的“國(guó)父”昂山與撣邦的各族代表簽定了《彬龍協(xié)議》，就共同建立緬甸聯(lián)邦達(dá)成一致，楊文炳代表果敢在協(xié)議上簽了字。1948年1月4日，緬甸獨(dú)立后，果敢作為聯(lián)邦納入緬甸，果敢系緬甸領(lǐng)土，果敢人是緬甸公民，果敢族正式寫進(jìn)了緬甸憲法。

1960年，中緬兩國(guó)劃界，我國(guó)本著“互相友好，照顧現(xiàn)實(shí)”的精神，同意果敢繼續(xù)留在緬甸版圖，后來(lái)，緬甸軍政府政變上臺(tái)，強(qiáng)行收歸撣邦自治權(quán)，果敢土司楊振材被抓，1965年，緬甸廢除土司制，楊振材之弟楊振聲率家眷和隨從600余人，逃到泰國(guó)，緬甸軍政府扶持羅星漢的“自衛(wèi)隊(duì)”，統(tǒng)治果敢地區(qū)。果敢土司楊氏部下彭加聲成立了“果敢人民革命軍”，公開(kāi)與政府軍對(duì)抗，由于不敵羅星漢的“自衛(wèi)隊(duì)”和政府軍的聯(lián)合圍剿，退入中國(guó)云南，自此脫離楊氏土司。1968年，緬共向緬北發(fā)展，彭加聲兄弟等加入緬共人民軍，攆走了“自衛(wèi)隊(duì)”和政府軍，重新占領(lǐng)了果敢地區(qū)，接著緬共人民軍攻占了薩爾溫江以東的佤邦、小勐拉等地方。

20年后，時(shí)任緬共東北軍區(qū)副司令的彭加聲在果敢發(fā)動(dòng)兵變，宣布脫離緬共，成立了果敢同盟軍，同盟軍與中央政府和解，果敢被中央政府劃為特區(qū)，彭加聲兼任特區(qū)政府主席，果敢保留自己的武裝，政府只派少量的行政和教育人員。1992年11月，同盟軍發(fā)生第一次內(nèi)訌，彭加聲被楊茂良趕走，1995年10，同盟軍第二次內(nèi)訌，彭加聲重新入駐果敢，隨后由緬甸政府、彭加聲、果敢三方代表組成的“果敢臨時(shí)政府”成立，彭加聲重新任特區(qū)政府主席，彭加富任果敢同盟軍司令，2009年，中央政府要求同盟軍按受整編和政府的監(jiān)管，遭到果敢方面的拒絕，8月，政府軍以查毒品和槍械廠為由，與同盟軍發(fā)生了交火，同時(shí)，同盟軍發(fā)生了第三次內(nèi)訌，副司令白所成和縣長(zhǎng)明學(xué)昌宣布支持中央政府，彭加聲被政府軍逐出果敢，果敢同盟軍政權(quán)名存實(shí)亡，2011年3月25日，緬甸中央政府正式接管果敢地區(qū)。

如今政府軍已經(jīng)控制了整個(gè)果敢地區(qū)，同盟軍只能分散在荒山村落，已經(jīng)很難組織起有效的抵抗，彭加聲也神秘失蹤，彭加聲出生于1931年，算來(lái)己89歲，即使不死，要想卷土重來(lái)，已成不可能的現(xiàn)實(shí)，果敢地區(qū)再也難出現(xiàn)彭加聲式的領(lǐng)袖人物，果敢地區(qū)的自治空間一再壓縮，更別談獨(dú)立了。

謝謝閱讀

果敢這個(gè)地方非常有意思，雖然它的主權(quán)是緬甸的，但全境使用的全是漢語(yǔ)，上課用漢語(yǔ)教課，文化傳承也是漢文化，因?yàn)樵?894年以前，它一直是中國(guó)的。

目前，作為緬甸的一個(gè)自治區(qū)，果敢人要求獨(dú)立的聲音非常高昂。那么，果敢地區(qū)可能從緬甸獲得獨(dú)立嗎？

短期內(nèi)，果敢獨(dú)立不了

（果敢街道）

一個(gè)地區(qū)不是想獨(dú)立就能獨(dú)立得了的，現(xiàn)在不是上世紀(jì)中期，那時(shí)候，緬甸從英國(guó)的殖民地脫離出來(lái)，剛剛獨(dú)立，如果在那個(gè)時(shí)候果敢要獨(dú)立，或者進(jìn)行公投選擇去向，那么可能性非常大。

但是現(xiàn)在，果敢想獨(dú)立非常艱難。

首先，看看果敢的人口，全自治區(qū)只有25萬(wàn)人，而緬甸作為擁有67萬(wàn)平方公里土地的國(guó)家，光是軍隊(duì)現(xiàn)役人數(shù)就有42.9萬(wàn)人，這如何抗衡？

再來(lái)看看緬甸對(duì)果敢的控制，從2015年后，緬甸軍方已經(jīng)全面控制整個(gè)果敢地區(qū)，雖然前果敢自治區(qū)主席彭家聲等人，還在打著游擊戰(zhàn)，還在喊著獨(dú)立建國(guó)，但實(shí)力相比差得太遠(yuǎn)。彭家聲和其團(tuán)隊(duì)，能保證自己在深山野林中的安全就已經(jīng)很不錯(cuò)了，要獨(dú)立，太難了。

第三，對(duì)于果敢的教育，目前緬甸政府對(duì)果敢地區(qū)，開(kāi)始采用緬果雙語(yǔ)同步教學(xué)，這會(huì)對(duì)百姓的心態(tài)影響很大。

從果敢地區(qū)的情況以及緬甸的情況來(lái)看，果敢很難短期內(nèi)獨(dú)立。

短期內(nèi)，也沒(méi)有外力支撐果敢獨(dú)立

對(duì)于果敢的獨(dú)立，英美等國(guó)是不支持的，因?yàn)橹鳈?quán)清楚，關(guān)鍵是對(duì)英美的戰(zhàn)略意義又不大，而且果敢地區(qū)曾經(jīng)是鴉片種植、加工和銷售的地方之一，其它工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易還比較落后，對(duì)于這樣的地方，美國(guó)和英國(guó)找不到合適的理由支持。

作為鄰居國(guó)家，中國(guó)對(duì)果敢也沒(méi)辦法干涉，因?yàn)樵?960年簽訂邊界協(xié)議時(shí)，我們是同意“果敢是緬甸的一部分的”，作為大國(guó)，不可能出爾反爾，對(duì)緬甸內(nèi)政進(jìn)行干涉。

在民用資源上，我們可以幫助建立移動(dòng)、電信等基站，我們也可以在電力上進(jìn)行支持，同時(shí)，在醫(yī)療產(chǎn)業(yè)也可以援助，但是這些都是人家緬甸政府不反對(duì)的基礎(chǔ)上才可以進(jìn)行。

有人說(shuō)了，那里人說(shuō)的是漢語(yǔ)，寫的是漢字，傳承的是漢文化，怎么可以不支持他們獨(dú)立呢？

話雖這樣說(shuō)，但主權(quán)就是主權(quán)，已經(jīng)界定了，就容不得隨意更改。就如同，我東北大地，不也是有區(qū)域有大量的朝鮮族操著朝鮮語(yǔ)生活嗎？如果他們要獨(dú)立，難道我們也要支持？

有些事情，人道主義的援助就是援助而已，主權(quán)問(wèn)題就是主權(quán)問(wèn)題，這來(lái)不得馬虎。

(中緬石油管道）

中國(guó)和緬甸的合作一直不錯(cuò)，前些年，中緬石油管道的建成，給中國(guó)帶來(lái)不少利益，大大縮短了一部分石油運(yùn)輸?shù)男谐毯统杀�，但就是因�(yàn)榫挼閮?nèi)戰(zhàn)，導(dǎo)致這條管線時(shí)而運(yùn)行，時(shí)而停止。

果敢如果靠自己真能獨(dú)立，而且緬甸不反對(duì)，那我們可以更加親密地合作，但只要果敢還是緬甸的一部分，此時(shí)我們旗幟鮮明地支持果敢獨(dú)立，那和美英支持“臺(tái)獨(dú)”、“港獨(dú)”有何區(qū)別？那非常不合適，也不符合大國(guó)所為。

（果敢老街美女）

果敢的獨(dú)立，非常艱難，外力支撐基本沒(méi)有，自己獨(dú)立又沒(méi)那個(gè)實(shí)力，所以說(shuō)，短期內(nèi)是獨(dú)立不了的，至于幾十年、幾百年之后，誰(shuí)知道呢？到時(shí)候，這個(gè)世界會(huì)怎么樣都不知道，何況果敢。

一句話沒(méi)有外部勢(shì)力的支持，果敢想要獨(dú)立就太難了。隨著最近緬甸北部三支武裝力量與緬甸政府軍開(kāi)戰(zhàn)，果敢武裝再次進(jìn)入我們的眼簾。根據(jù)新華社8月15日的消息：

緬甸國(guó)防軍司令部15日發(fā)布通告說(shuō)，三支民地武當(dāng)天凌晨起對(duì)國(guó)防技術(shù)學(xué)院及警方檢查站、哨所等設(shè)施發(fā)動(dòng)襲擊。襲擊造成至少5人死亡、12人受傷。

緬甸聯(lián)邦是一個(gè)面積67萬(wàn)平方公里，人口5000余萬(wàn)的多民族國(guó)家，總計(jì)135個(gè)民族。緬族人口已經(jīng)占全國(guó)總?cè)丝诘慕?0%。緬甸北部也稱“上緬甸”，主要由馬圭、曼德勒、實(shí)皆等省和欽邦、克耶邦、撣邦、克欽邦等組成。緬北地區(qū)主要以華人居多，當(dāng)然這里有很多歷史原因。但是緬甸以大緬族主義進(jìn)行統(tǒng)治，緬甸不承認(rèn)華人為正式的少數(shù)民族，處處限制，并加以同化，從而導(dǎo)致了眾多矛盾的爆發(fā)。

而在緬北的撣邦的主要民族撣族，他們與我國(guó)境內(nèi)傣族、泰國(guó)泰族同族。緬甸撣邦有四個(gè)特區(qū)，果敢第一特區(qū)、佤邦第二特區(qū)、克欽第三特區(qū)，勐拉第四特區(qū)。而果敢地區(qū)面積2700平方公里，人口25萬(wàn)，與我國(guó)相臨。在1894年，中、英在倫敦簽訂了《中緬邊界條約》 ，明確果敢地區(qū)為中國(guó)領(lǐng)土。

可是無(wú)能的清政府在1897年又被英國(guó)強(qiáng)迫簽定了《續(xù)議滇緬界務(wù)條約附款》，將果敢地區(qū)劃給英屬緬甸，從此我們失去了對(duì)果敢地區(qū)的管轄權(quán)。到了1942年，日軍占領(lǐng)緬甸后，果敢土司楊文炳想回歸祖國(guó)，但是蔣介石出于中英同盟關(guān)系的考慮，沒(méi)有答應(yīng)�？箲�(zhàn)勝利以后的1947年，緬甸的“國(guó)父”昂山與撣邦的各族代表簽定了《彬龍協(xié)議》，楊文炳代表果敢在協(xié)議上簽了字。1948年1月4日，緬甸獨(dú)立后，果敢作為聯(lián)邦納入緬甸，果敢的名字也是緬甸政府當(dāng)時(shí)強(qiáng)加的。

到了60年代緬甸軍政府政變上臺(tái)，1965年緬甸軍政府就廢除土司制，楊家主要人物被抓，導(dǎo)致其余隨從600余人逃到泰國(guó)。但是果敢土司楊氏部下彭家聲成立了“果敢人民革命軍”，公開(kāi)與政府軍對(duì)抗。到了1968年，緬共向緬北發(fā)展，彭家聲兄弟等加入緬共人民軍，與緬甸政府軍對(duì)抗，并且重新占領(lǐng)了果敢地區(qū)。到了80年代末，彭家聲在果敢發(fā)動(dòng)兵變，宣布脫離緬共，成立了果敢同盟軍，并且與緬甸政府達(dá)成和解，擁有獨(dú)立武裝自治權(quán)。

可是到了1992年11月發(fā)生，彭家聲與楊家的多次內(nèi)訌，這也大大削弱了果敢地區(qū)的實(shí)力。但是緬甸政府卻一直想要消滅緬北地區(qū)武裝，于是在2009年，緬甸中央政府要求同盟軍按受整編和政府的監(jiān)管，這必然遭到果敢方面的拒絕，因此沖突爆發(fā)也就是必然。直到2011年3月25日，緬甸中央政府正式接管果敢地區(qū)。可是當(dāng)?shù)匚溲b卻依然保留，而彭家聲領(lǐng)導(dǎo)的同盟軍武裝也轉(zhuǎn)入了游擊對(duì)抗的狀態(tài)。
▲彭家聲一家人

如今緬北再次爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，這與緬甸政府的高壓態(tài)勢(shì)有著直接的關(guān)系。但是緬北地區(qū)想要獲得獨(dú)立，的確也太難了，這更包括果敢地區(qū)。僅憑借游擊作戰(zhàn)，沒(méi)有外部勢(shì)力的支持，想要獲得獨(dú)立這的確困難重重。目前的緬北地區(qū)都無(wú)法獲得獨(dú)立，只能維持現(xiàn)狀，最多就是獲得更多的自治權(quán)利，那么果敢武裝想要就更難了。（本文圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)�。�

我是七哥。

現(xiàn)在不可能。

先給大家看三張圖：

第一張圖，是緬甸的官方政區(qū)圖，圖中果敢地區(qū)的位置，大家可以看到——果敢地區(qū)很小。

小地區(qū)，就有小地區(qū)的難處，誰(shuí)都可以來(lái)插一腳，而且果敢還夾在緬甸、中國(guó)兩國(guó)之間。這是典型的小國(guó)寡民的處境，他的獨(dú)立命運(yùn)，會(huì)非�？部馈�

第二幅圖很好的說(shuō)明這一點(diǎn)。

第三張圖，是撣邦內(nèi)的民族勢(shì)力分布圖（網(wǎng)絡(luò)搜集，僅作參考，可能不準(zhǔn)）。

從這張圖中，我們大體可以了解撣邦區(qū)域內(nèi)的情況：撣邦境內(nèi)，民族勢(shì)力眾多，時(shí)局復(fù)雜。

在撣邦境內(nèi)，有26個(gè)少數(shù)民族，其中以撣族居多，占比6成左右，此外還有大量華人。民族成分混雜，這就注定民族問(wèn)題是這一個(gè)地區(qū)的重要潛在矛盾。然而，從20世紀(jì)60時(shí)代開(kāi)始，緬甸中央政府加強(qiáng)對(duì)撣邦地區(qū)的控制，鎮(zhèn)壓少數(shù)民族武裝勢(shì)力，再加上緬甸中央政府推行大緬族主義，撣邦的民族問(wèn)題再次激化，時(shí)至今日依然在繼續(xù)。

在這樣的大背景下，果敢人受到了非常不公正的民族待遇，果敢王彭家聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：

緬甸政府實(shí)行非常不公平的民族待遇政策，緬甸以緬族為主要民族，政府施行大緬族主義，嚴(yán)厲打壓其他少數(shù)民族，尤其是90年代，政府對(duì)果敢人非常不客氣。如今，大部分果敢人沒(méi)有正式身份證，不能去首都，不能在緬甸國(guó)內(nèi)自由遷移，也不能出國(guó)，買不了機(jī)票。

哪里有壓迫，哪里就有反抗。彭家聲能夠在果敢崛起、做大，靠的就是果敢人的支持。他為果敢民族的利益奮斗，自然會(huì)得到果敢人的支持。

在1989年3月11日，彭家聲組建了果敢同盟軍，成為捍衛(wèi)果敢的地方勢(shì)力。此時(shí)的果敢地區(qū)，成為實(shí)質(zhì)上的獨(dú)立特區(qū)，擁有高度自治權(quán)。

這是果敢走向獨(dú)立的重要步驟，先有自治權(quán)，再談獨(dú)立。

果敢這種狀態(tài)持續(xù)了近20年。直到2009年8月8號(hào)，發(fā)生了果敢8·8事件，果敢實(shí)質(zhì)性的獨(dú)立結(jié)束，緬甸中央政府開(kāi)始接管果敢地區(qū)。

在事變中，彭家聲組建的果敢同盟軍發(fā)生分裂，一部分轉(zhuǎn)為支持中央政府的邊防軍，一部分仍然支持彭家聲。經(jīng)過(guò)此次巨變，彭家聲想要捍衛(wèi)果敢地區(qū)的希望，就越發(fā)渺茫了，他只能流亡國(guó)外，或者尋求撣邦其他少數(shù)民族的支持。

隨后，就是大家偶爾聽(tīng)到的一些國(guó)際新聞，緬甸果敢民族武裝與政府軍時(shí)有交戰(zhàn)。

戰(zhàn)火雖然紛紛擾擾，但彭家聲終究還只是小打小鬧。這里有一份數(shù)據(jù)，大家可以一看：

2015年元旦，彭家聲控制的部隊(duì)，自稱“緬甸民族民主同盟軍”，軍隊(duì)大約有8000人左右。至于駐扎地點(diǎn)嘛，有不少傳聞，說(shuō)是在撣邦境內(nèi)的一些少數(shù)民族勢(shì)力范圍內(nèi)。這種傳聞是有可能的：畢竟大家都是大緬族主義的受害者，彼此結(jié)盟、支持也算正常

而緬甸政府的軍力，截至2013年，已有42.9萬(wàn)人，其中陸軍32.5萬(wàn)人，海軍15000多人，空軍9000人，軍事裝備自然是不在話下，舉國(guó)之力，必然比彭家聲的軍隊(duì)要強(qiáng)上太多。

一個(gè)民族、國(guó)家獨(dú)立，拼到最后，還是槍桿子說(shuō)話。顯然，彭家聲的果敢民族武裝勢(shì)力太弱了，只能四處游擊，等待時(shí)機(jī)。

而果敢要想離獨(dú)立，只怕還是個(gè)遙不可及的夢(mèng)想！

我是七哥，關(guān)注我！一起讀好書(shū)，品好物！以史為鑒，從歷史中探尋解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的智慧。

除非大國(guó)出面干涉，否則不可能了。

首先，果敢太小，獨(dú)立的實(shí)力難度太大。

果敢面積2700平方公里，人口20萬(wàn)人（常住人口80萬(wàn)），軍隊(duì)3000人左右。這個(gè)實(shí)力基本上就是中國(guó)一個(gè)小縣的水平。

緬甸有50萬(wàn)軍隊(duì)，雖然戰(zhàn)斗力不怎么樣，但是自2009年果敢“8?8”事件后，緬甸國(guó)防軍有一個(gè)師入駐果敢。這種駐軍規(guī)模顯然不是果敢當(dāng)?shù)厝擞心芰δ芡品�的�?/p>

2015年和2017年，果敢地方武裝和緬甸政府軍兩次爆發(fā)戰(zhàn)事，從沖突的結(jié)果來(lái)看，也能證明現(xiàn)在單靠果敢同盟軍的實(shí)力，無(wú)法與緬甸政府對(duì)抗。

PS：目前果敢是軍管體制。同盟軍據(jù)守在果敢的東北角（紅巖），影響力弱，但也有一點(diǎn)影響力。國(guó)人沒(méi)事最好別去果敢。（容易被緬軍當(dāng)成是同盟軍抓起來(lái)）

其次，果敢人對(duì)獨(dú)立貌似沒(méi)什么興趣。

上世紀(jì)八十年代末，果敢同盟軍與緬甸中央政府簽署和平協(xié)議，建立撣邦第一特區(qū)，開(kāi)始自治歷程。

在其后二十年的自治過(guò)程中，同盟軍的彭氏家族不斷的排除異己，打壓異己勢(shì)力。在他被緬甸政府打走之前，他自己是果敢特區(qū)主席，他的六位兄弟和五個(gè)兒子，也分別在特區(qū)政府和同盟軍內(nèi)身居要職。如此赤裸裸的家族統(tǒng)治模式，讓果敢人民對(duì)彭氏家族失望透頂，認(rèn)為果敢沒(méi)有自治的必要了。還不如交由緬甸中央直接管理。

所以后來(lái)當(dāng)緬甸政府和果敢發(fā)動(dòng)沖突后，果敢軍隊(duì)的第一反應(yīng)就是投降，一聽(tīng)炮響就四散而逃，整個(gè)抵抗過(guò)程只有三天兩夜，因?yàn)樗麄儾恢�道為誰(shuí)而戰(zhàn)。

而且果敢人民也是冷眼旁觀整個(gè)過(guò)程，不想摻和緬甸政府軍和彭家人的戰(zhàn)爭(zhēng)。

第三，果敢現(xiàn)任自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人也沒(méi)有獨(dú)立的政治傾向。

這點(diǎn)不用多說(shuō)。當(dāng)年果敢被緬軍拿下，就是因?yàn)楦邔觾?nèi)訌。同盟軍總司令彭家聲和副司令白所成不和，才給了緬甸國(guó)防軍趁虛而入的機(jī)會(huì)。

目前果敢自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人，基本上都是十年前反對(duì)彭家聲的那撥人。這些人要想坐穩(wěn)領(lǐng)導(dǎo)人的椅子，就必須要依靠緬甸政府。他們不可能有，也不敢有獨(dú)立的想法。（這些人也是漢族）

所以說(shuō)，以目前果敢自身的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立意志都不是很強(qiáng)烈，彭家人在果敢的名聲也不好的情況來(lái)看，果敢想獨(dú)立，或者退一步說(shuō)，再想像當(dāng)年擁有高度的自治權(quán)，怕是只有等第三次世界大戰(zhàn)了。（雖然果敢人和緬甸軍方作戰(zhàn)多年，但是果敢人更多的是為了維護(hù)自身的利益，其本身的民族獨(dú)立意識(shí)并不十分強(qiáng)烈）

另外，說(shuō)點(diǎn)題外話。

在眾多緬北民地武裝中，目前只有佤邦有實(shí)力談獨(dú)立。因?yàn)樨舭钣型暾�的統(tǒng)治區(qū)，有強(qiáng)有力的政黨，有規(guī)模較大的軍隊(duì)，有權(quán)力結(jié)構(gòu)合理的政府，有自己的主體民族。

并且，佤邦與中國(guó)關(guān)系深厚，是真正的跟中國(guó)關(guān)系好。不是果敢那種兩面派。

但是即便如此，佤邦也不敢談獨(dú)立。即便佤邦現(xiàn)在就是實(shí)際上獨(dú)立的存在，但佤邦也沒(méi)敢喊獨(dú)立。

因?yàn)橐坏┆?dú)立，這就等于是扯下了緬甸中央政府最后一塊遮羞布。不是鬧著玩的了。

果敢想獨(dú)立早就不是一天兩天的事了，但獨(dú)立不獨(dú)立得了就是另外一回事了！緬甸的果敢地區(qū)，緊連著我國(guó)云南省的臨滄市，總面積約為0.27萬(wàn)平方公里，是緬北最大的華人聚集區(qū)。

在2009年之前，果敢地區(qū)由彭家聲的果敢同盟軍控制著，具有非常高的自治權(quán)的。彭家聲原本是緬共的干部，他后來(lái)脫離緬共建立了果敢同盟軍，以老街作為老巢。

多年來(lái)，果敢同盟軍一直在謀求獨(dú)立，這與緬北的佤邦聯(lián)合軍、克欽獨(dú)立軍一樣，但是佤邦、克欽均沒(méi)有真正獨(dú)立出去，無(wú)外乎是因?yàn)樗麄冊(cè)诰挼檎�府面前微不足道，更何況是緬北最小武裝的果敢同盟軍了。

果敢當(dāng)?shù)貞艏�人口大約25萬(wàn)，加上各種流動(dòng)人口達(dá)到了70多萬(wàn)，曾經(jīng)通用漢語(yǔ)和人民幣。不過(guò)，控制果敢當(dāng)?shù)氐墓�敢同盟軍�?009年被緬甸政府軍所擊敗，隨后其領(lǐng)導(dǎo)人彭家聲和果敢軍隊(duì)殘部逃亡，果敢的老街等地陸續(xù)被緬甸政府軍接收和控制。

在彭家聲當(dāng)政時(shí)期，是果敢自治程度最高的時(shí)候，當(dāng)?shù)赜凶约旱男姓�軍事體系，電力供應(yīng)依靠云南電網(wǎng)，貨幣則使用人民幣，儼然是緬甸國(guó)內(nèi)的“國(guó)中之國(guó)”，但實(shí)際上果敢還是要接受緬甸政府的號(hào)令。

在2009年以后，這支果敢同盟軍被擊敗，果敢旋即被緬甸直接接手。為了同化當(dāng)?shù)氐墓�敢族，緬甸使用了緬語(yǔ)教學(xué)和廢除漢語(yǔ)教學(xué)，如今已經(jīng)推行了十年左右，果敢基本上是不太可能獨(dú)立了。

如今的果敢，雖然還叫緬甸果敢自治區(qū)，但事實(shí)上已經(jīng)受制于緬甸政府的直接控制，緬甸政府不僅在此駐軍，還大力推行同化政策，大大加強(qiáng)了果敢與緬甸中央的聯(lián)系。

另一方面，彭家聲的衰落也是一種必然。果敢同盟軍的實(shí)力和龐大的緬甸政府相比，幾乎可以忽略不計(jì)。這樣小的地區(qū)，如果背后沒(méi)有大靠山的話，本身就很難抵擋強(qiáng)大的緬甸政府。

彭家聲過(guò)去能夠在果敢立足，很大程度上依賴于兩點(diǎn)，第一是由于果敢地區(qū)山高林密，有利于游擊戰(zhàn)，而且果敢人本身就不認(rèn)同緬甸政府；第二就是罪惡的毒品種植，這是果敢同盟軍過(guò)去重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。隨著禁毒運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，彭家聲失去了重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，再加上他年事已高，逐漸在與緬甸的斗爭(zhēng)中力不從心，所以敗退了下來(lái)。

時(shí)至今日，果敢已經(jīng)牢牢掌握在緬甸手中，再加上我國(guó)奉行的是不干涉他國(guó)內(nèi)政的外交政策，所以果敢想從緬甸謀求獨(dú)立的希望是十分渺茫的。

緬甸的果敢地區(qū)不可能從緬甸獨(dú)立出來(lái)！

雖然果敢地區(qū)穿我國(guó)的服裝，說(shuō)漢話，甚至用云南的手機(jī)號(hào)，從內(nèi)心來(lái)說(shuō)，希望果敢能回歸中華版圖，但那是幾百年前的事了，現(xiàn)實(shí)中不可能做到果敢回歸，果敢也做不到獨(dú)立！

首先，果敢沒(méi)有實(shí)力獨(dú)立；

俗話說(shuō)槍桿子里出政權(quán)，現(xiàn)在果敢手里的槍桿子已經(jīng)不夠硬氣了，果敢面積只有2700平方公里，人口25萬(wàn)，如此小面積土地，人口也不多，自然沒(méi)能力搞出一支有實(shí)力的武裝！

在果敢力量最強(qiáng)大的彭家聲統(tǒng)治時(shí)期，有三千武裝！尚且被緬甸軍隊(duì)打散，彭家聲不知所蹤，目前的果敢武裝基本就只能守住家里的一畝三分地而已，鬧獨(dú)立根本沒(méi)有資本！緬甸政府軍隊(duì)基本控制了果敢地區(qū)；

其次，果敢如果要獨(dú)立，緬甸政府不會(huì)同意，我國(guó)政府更不會(huì)同意！

五十年代我國(guó)和緬甸劃界的時(shí)候，就考慮到兩國(guó)之間的感情，沒(méi)有拿回果敢，現(xiàn)在如果支持果敢獨(dú)立，豈不是失信于天下？

要知道，我國(guó)民族眾多，同各個(gè)鄰國(guó)之間都有民族交叉，如果支持果敢獨(dú)立，比如西部新疆有俄羅斯族，吉爾吉斯族，塔吉克族，鄰居俄羅斯，吉爾吉斯斯坦，塔吉克斯坦心里怎么想？

由此帶來(lái)的國(guó)際影響，會(huì)讓我國(guó)的周邊環(huán)境陡然惡劣起來(lái)！我國(guó)的睦鄰友好政策估計(jì)要變成鄰居國(guó)家的疑鄰盜斧，自然對(duì)我國(guó)的發(fā)展非常不利！

第三，緬甸實(shí)行大緬族政策，果敢的反抗，可以成為我國(guó)制約和糾正緬甸政策的把手；

緬甸雖然跟我國(guó)同飲一江水，但他們國(guó)內(nèi)實(shí)行的是大緬族政策，對(duì)各地的少數(shù)民族實(shí)行鎮(zhèn)壓，歧視政策！比如緬族人的身份證和其他民族身份證不同，緬族人有選舉權(quán)，而很多少數(shù)民族則沒(méi)有！很多果敢人甚至連身份證都沒(méi)有！

果敢獨(dú)立的呼聲，對(duì)緬甸中央的反抗，從某種角度看，正是我國(guó)可以用來(lái)制約和糾正緬甸政策的把手！最后能達(dá)到果敢的華人和緬族人和平相處，為建設(shè)緬甸而共同努力！

無(wú)風(fēng)不起浪，最近我國(guó)對(duì)緬甸軍隊(duì)鎮(zhèn)壓果敢地區(qū)反抗，就聲明了堅(jiān)決反對(duì)挑起事端的態(tài)度！言下之意，果敢挑起事端，我們反對(duì)，緬甸政府挑起事端，我們同樣也反對(duì)！這樣就在一定程度上保護(hù)了中緬邊界的華人社區(qū)！

這些對(duì)少數(shù)民族對(duì)態(tài)度問(wèn)題，也是考驗(yàn)中緬關(guān)系的試金石！

所以，我國(guó)不會(huì)支持果敢獨(dú)立，希望果敢華人和緬族人友好相處，最符合我國(guó)的利益，同時(shí)，對(duì)果敢的態(tài)度，也是中緬關(guān)系的試金石！

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以今天的果敢地區(qū)來(lái)看，它很難重新從緬甸獨(dú)立出去。

緬甸不再是以前的緬甸，這個(gè)有87%是漢人的果敢也不再是以前的果敢了。

如果在2009年之前，也就是彭家勝還控制果敢的實(shí)際政權(quán)的時(shí)候，果敢確實(shí)是具有非常高的自治權(quán)的，甚至上可以說(shuō)是事實(shí)獨(dú)立的。

可是2009年之后，由于果敢地區(qū)發(fā)生827武裝沖突，果敢彭氏政權(quán)的緬甸，蒙民族民主同盟軍和緬甸聯(lián)邦政府發(fā)生戰(zhàn)斗，但是緬甸軍政府畢竟勢(shì)力強(qiáng)大，不敢在沒(méi)有后援的情況下，被緬甸軍的優(yōu)勢(shì)兵力消滅殆盡，彭家聲率領(lǐng)的殘兵敗將被趕出果敢。

原先在彭家聲手下?lián)�任果敢地區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)人的白所成成為了果敢地區(qū)的臨時(shí)管理委員會(huì)主席，2011年果敢自治區(qū)成立，這個(gè)時(shí)候的骨干自治區(qū)就不再是彭家王朝統(tǒng)治下的獨(dú)立王國(guó)了。

雖然還叫自治區(qū)，事實(shí)上已經(jīng)絕大部分受制于緬甸政府控制，緬甸政府不僅在此駐軍，大力推行緬語(yǔ)教育，派遣緬甸公務(wù)員來(lái)此，大大加強(qiáng)了緬甸中央政府和果敢地區(qū)的聯(lián)系，果敢與緬甸政府的緊密度被大幅提升。

事實(shí)上果敢彭家聲的衰落，是一種必然的趨勢(shì)。

果敢的面積和經(jīng)濟(jì)能力軍事能力，就說(shuō)是相比于緬甸政府就是獨(dú)立的幾個(gè)緬甸特區(qū)，都算是比較小的存在，這樣的小地區(qū)，如果沒(méi)有靠山支援的話，本身就很難抵擋的了強(qiáng)大的緬甸政府的進(jìn)攻。

無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)還是從軍事方面來(lái)看，還是從人口力量來(lái)看，緬甸政府完全占據(jù)著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，所以果敢彭家聲的獨(dú)立政權(quán)，這是一個(gè)遲早的問(wèn)題。

以前由于緬甸政府內(nèi)亂，緬甸國(guó)內(nèi)追求民主化的浪潮和軍政府有沖擊，再加上多次的軍事政變導(dǎo)致緬甸政府自顧不暇，也就給了諸如果敢這樣的地方喘息之機(jī)。

此外由于果敢地區(qū)山高林密，而且果敢民眾多為彭家聲的同族人，倒是與緬甸政府有很深的隔閡，所以在當(dāng)?shù)嘏砑衣暼菀椎玫矫癖娭С�，再加上之前彭先生可以在果敢地區(qū)種植因素，販賣毒品獲取暴利。

不僅可以獲得武裝支持，可以把販賣毒品獲得的利潤(rùn)分給普通民眾，獲得更多支持和民心，可是在2003年果敢地區(qū)禁毒之后，他們就失去了一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。

彭家聲的軍隊(duì)因?yàn)槭�去�?jīng)濟(jì)來(lái)源而喪失斗志和重要的軍事裝備和先進(jìn)的軍事武器等等，沒(méi)有后勤，再加上不能給那些種植罌粟已經(jīng)很多年幾代人的果敢的民眾一個(gè)交代，沒(méi)有錢的彭家聲，就好像是一個(gè)失去了牙齒的老虎。

近些年緬甸政府政治局勢(shì)變好，也就騰出手來(lái)可以專心對(duì)付彭家聲，內(nèi)外交困下的彭家聲，只能是惶惶如喪家之犬，逃竄到邊境深山躲起來(lái)了……

如今這一個(gè)常住人口14萬(wàn)規(guī)模的果敢地區(qū)，事實(shí)上已經(jīng)被緬甸政府控制，絕大部分為果敢族，也就是漢族人，這里住著的緬甸移民，大概多是緬甸中央政府派出來(lái)的公務(wù)人員。

昔日果敢難回頭

由于果敢地區(qū)離云南邊境非常近，所以在當(dāng)年緬甸政府對(duì)果敢實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖的時(shí)候，曾嚴(yán)重依賴云南，彭家聲從北面積極引進(jìn)資金，技術(shù)和人才，不僅電力方面是從我方引進(jìn)，就連通信方面的基站都是電信和移動(dòng)的。

以至于電信和移動(dòng)的手機(jī)用戶漫游到果敢地區(qū)是沒(méi)有國(guó)際漫游費(fèi)的。

以前果敢的基礎(chǔ)教育，學(xué)校都是教授果敢語(yǔ)為主，目前多是由緬甸中央政府派遣緬文教師教授緬甸語(yǔ)，如今還開(kāi)通了有緬甸政府主導(dǎo)的果敢政府網(wǎng)站，越來(lái)越緬甸化了。

基本上彭家聲的勢(shì)力已經(jīng)不成氣候了，雖然在2015年曾發(fā)動(dòng)了果敢軍事沖突，想要重整同盟軍反攻果敢，最后因?yàn)樽约很娏Σ粷?jì)而被迫撤退。

所以從這方面也可以看出彭家聲已經(jīng)日薄西山了，確實(shí)無(wú)法和緬甸政府為敵，而且沒(méi)有資金也沒(méi)有人馬，再加上沒(méi)有支持，彭家聲甚至發(fā)表公開(kāi)信，呼吁全球關(guān)注果敢華人的命運(yùn)……

但恐怕從實(shí)力上來(lái)看，彭家聲懸殊太大了，彭家聲人馬最多時(shí)也就幾千人，拼勁全力也干不過(guò)幾十萬(wàn)緬甸正規(guī)軍……

而且彭家聲的年齡也太大了，恐怕有生之年難回果敢……

而果敢恐怕也喪失了最佳的獨(dú)立時(shí)期。

二戰(zhàn)時(shí)蔣介石在給加入抗戰(zhàn)的果敢土司楊文炳的信中明確指出：果敢是英國(guó)屬地

不管歷史上果敢地區(qū)是否屬于中國(guó)歷代王朝治理，1897年清朝和英國(guó)簽署的《中英續(xù)議緬甸條約》已經(jīng)把當(dāng)時(shí)沒(méi)有明確歸屬的土司進(jìn)行明確化——果敢屬于英屬印度

1942年楊文炳在中國(guó)遠(yuǎn)征軍71軍騎兵團(tuán)的陳同欽建議下，向蔣介石寫信，表示：

“愿率土重歸，抵抗日本侵略”

蔣介石回信明確表示果敢是英國(guó)屬地，楊文炳是英國(guó)官員，但中英是盟國(guó)，因此中國(guó)軍隊(duì)將會(huì)協(xié)助楊文炳守衛(wèi)果敢。

二戰(zhàn)結(jié)束后，因?yàn)?947年的印巴分治，英屬緬甸從英屬印度獨(dú)立。果敢土司楊振材和英屬緬甸的各邦簽署彬龍協(xié)議，同意和英屬緬甸各邦組成緬甸聯(lián)邦。

1959年，自1840年楊國(guó)華被清朝冊(cè)封為世襲土司的楊氏土司家族結(jié)束統(tǒng)治，權(quán)力交給果敢地方議會(huì)。自此果敢陷入內(nèi)亂。

1963年果敢土司家族成員楊振聲組建軍隊(duì)對(duì)抗，但很快被緬甸政府平定。但反緬甸奈溫政府的勢(shì)力，繼續(xù)在果敢，于是果敢陷入內(nèi)戰(zhàn)。

1989年，彭家聲率領(lǐng)果敢和緬甸政府停戰(zhàn)，擁有有限軍力，獨(dú)立的內(nèi)政、軍事、財(cái)政權(quán)力，即果敢獲得自治地位。

1992年，楊氏土司后裔楊氏兄弟，驅(qū)逐彭家聲；1995年，彭家聲奪回權(quán)力。

2009年果敢發(fā)生八二七武裝沖突，彭家聲被驅(qū)逐，果敢特區(qū)政府改組，由白所成擔(dān)任臨時(shí)管理委員會(huì)主席。

2011年，果敢自治區(qū)政府成立，年底和中國(guó)合作開(kāi)發(fā)125國(guó)際工業(yè)區(qū)。

2016年4月，趙德強(qiáng)擔(dān)任果敢自治區(qū)主席。

果敢無(wú)法獨(dú)立的原因很簡(jiǎn)單

1、土地面積太小，只有2060平方公里。

2、人口太少，只有13.1萬(wàn)人。

3、夾在中緬之間，沒(méi)有出海口，沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)和交通條件。

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