在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有這樣一位高人，他不與世人來(lái)往，過(guò)著與世隔絕的生活，但兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜尊他為祖師爺，道教將他與老子同列，不僅如此，他教出來(lái)的學(xué)生都成了國(guó)家的二把手，出將入相，呼風(fēng)喚雨，左右了戰(zhàn)國(guó)亂世的政局，被稱為史上最牛的老師，這位老師就是鬼谷子。

鬼谷子一生只收了四個(gè)弟子，但個(gè)個(gè)都牛逼哄哄，都是大大大奇才，武可安邦，文能治國(guó)，史稱鬼谷四友，他們分別是：孫臏、龐涓、蘇秦和張儀，這四人雖說(shuō)一個(gè)比一個(gè)的名氣大，都功成名就，但他們幾乎都不得善終。

孫臏，郁郁而終

孫臏?zhǔn)枪砉茸拥膶W(xué)生，也是龐涓的師弟，因?yàn)楫?dāng)時(shí)學(xué)的要比龐涓好，在下山之后被龐涓騙到了魏國(guó)，被魏惠王任命為將軍，也許最初龐涓邀請(qǐng)孫臏來(lái)魏國(guó)是一番好意，但是后來(lái)龐涓嫉妒孫臏的才華比自己更強(qiáng)又擔(dān)心自己沒(méi)用處被淘汰，害怕自己地位不保，于是就設(shè)計(jì)將孫臏的雙腿給砍掉，使得孫臏成為了一個(gè)殘疾，還將孫臏關(guān)進(jìn)豬圈變成活死人。

龐涓，亂箭射死

龐涓是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名將，在鬼谷子門下學(xué)習(xí)兵法，下山后就加入了列國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的魏國(guó)，作為戰(zhàn)國(guó)公認(rèn)的兵家大才，在被魏惠王提拔之后，龐涓對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行整頓，訓(xùn)練出了一支精銳部隊(duì)，打敗了兇悍的秦國(guó)軍隊(duì)，但是在桂陵之戰(zhàn)輸給了同門師弟孫臏到馬陵之戰(zhàn)時(shí)更是被孫臏設(shè)計(jì)被射成了刺猬。

蘇秦，被人暗殺，或者是被車裂

是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最有名的縱橫家、外交家、謀略家，他不屬于任何一國(guó)，但他卻佩掛燕、趙、魏、韓、楚、齊六國(guó)相印，主張合縱抗秦，他說(shuō)服六國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗強(qiáng)大的秦國(guó)。

張儀，下場(chǎng)最好的一個(gè)

張儀和蘇秦同為鬼谷子的高徒，但卻是冤家對(duì)頭，蘇秦主張合縱抗秦，而張儀作為秦國(guó)的丞相，他主張的是連橫，專門破解蘇秦的合縱，他游說(shuō)、離間、瓦解各諸侯國(guó)，最終使秦國(guó)能各個(gè)擊破，為秦國(guó)一統(tǒng)天下打下了基礎(chǔ)。

鬼谷子原名王詡，道號(hào)玄微子，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最顯赫的人物，他額頭長(zhǎng)有四顆肉瘤據(jù)說(shuō)這是28星宿中的“鬼宿”之相，自古以來(lái)人們都尊稱鬼谷子為縱橫家的開(kāi)山鼻祖，兵法謀略的集大成者，由于他退隱后隱居的地方叫鬼谷，所以自稱為鬼谷子！

鬼谷子雖然退隱，但是他的弟子遍布天下，最著名的就是他培養(yǎng)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家蘇秦，張儀和軍事家孫臏，龐涓。

蘇秦！

蘇秦在鬼谷子門下學(xué)習(xí)的是縱橫之術(shù)，出師下山后曾周游列國(guó)，憑借自己三寸不爛之舌，掛上了六國(guó)相印。為抵抗強(qiáng)大的秦國(guó)，蘇秦向六國(guó)提出合縱，讓六國(guó)聯(lián)合起來(lái)共同抵抗秦國(guó)，他的這種策略最終使秦十五年不敢出函谷關(guān)，后來(lái)蘇秦在齊國(guó)被指證為間諜，最終被車裂而死！

張儀！

張儀也在鬼谷子門下學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，跟蘇秦是師兄弟，張儀下山后投靠到了秦國(guó)并掛了秦國(guó)相印，為了破壞蘇秦的合縱之策，張儀運(yùn)用了連橫之術(shù)，使各國(guó)紛紛由合縱抗秦轉(zhuǎn)變?yōu)檫B橫親秦，讓秦國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大，也為秦國(guó)后來(lái)統(tǒng)一六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，后來(lái)張儀在秦國(guó)逐漸強(qiáng)大后，選擇急流永退最終得以善終！

孫臏！

孫臏?zhǔn)枪砉茸娱T下弟子，在鬼谷子門下學(xué)習(xí)軍事謀略，孫臏比較聰明深受鬼谷子喜愛(ài)，從而遭到龐涓的妒忌，兩人下山后同時(shí)投靠了魏國(guó)，然而“一山不容二虎”最終孫臏被龐涓迫害，遭受了臏刑落下殘疾。后來(lái)孫臏在齊國(guó)使者的幫助下投奔到了齊國(guó)，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國(guó)大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利，孫臏在功成名就后學(xué)習(xí)其師父鬼谷子隱退，最后無(wú)疾而終！

龐涓！

龐涓也是鬼谷子門下弟子，是孫臏師兄，他學(xué)成之后一直為魏國(guó)效力，憑著過(guò)硬的軍事本領(lǐng)，他曾率領(lǐng)軍隊(duì)打敗過(guò)兇猛的秦國(guó)，還曾率兵將趙國(guó)擊敗，使趙國(guó)失去了霸權(quán)資本，而龐涓最終在馬陵之戰(zhàn)時(shí)被孫臏?zhǔn)褂?jì)射殺！

當(dāng)然，鬼谷子的弟子還遠(yuǎn)不止他們四人，像商鞅，毛遂，范蠡等戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名人據(jù)說(shuō)都是他的弟子！

喜歡請(qǐng)關(guān)注點(diǎn)贊，共同探討！

有句話叫名師出高徒，徒弟厲害不厲害，師父很關(guān)鍵。

鬼谷子就是個(gè)極為厲害的師父，他半人半仙，神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，誰(shuí)也不知道他長(zhǎng)什么樣，誰(shuí)也不知道他活了多大歲數(shù)，誰(shuí)也不知道他有多少本事。

鬼谷子就是一個(gè)謎！

鬼谷子一生收了很多徒弟，有多少呢？500多名，就算50人一個(gè)班，這也要分10個(gè)班，真納悶了，這么多班級(jí)，鬼谷子一個(gè)老師怎么教的過(guò)來(lái)呀！

不過(guò)倒是能收不少學(xué)費(fèi)，一個(gè)學(xué)生一年1000的話，這一年就是50萬(wàn)，可以了！

這些徒弟當(dāng)中，頗有名氣的有：

蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯、呂不韋、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡、甘茂、樂(lè)毅、魏昂、茅蒙、要離、范雎、猗頓、田穰苴、蔡澤、鄒忌等等。

鬼谷子的這些弟子當(dāng)中，排名前四位的是蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，這四位同門師兄弟，按理說(shuō)應(yīng)該相親相愛(ài)，情同手足才對(duì)，但他們不一樣，他們是仇人相見(jiàn)，分外眼紅！

蘇秦和張儀是對(duì)手，孫臏和龐涓是仇人。

先說(shuō)蘇秦。

蘇秦是第一個(gè)學(xué)成下山的，本來(lái)信心滿滿，準(zhǔn)備大展身手的，可是到了秦國(guó)見(jiàn)到秦惠王，提出他的“連橫”詐騙術(shù)之后，秦惠王就回答了一個(gè)字“滾！”

蘇秦滾回家了，到了家里，全家人都沒(méi)給好臉色，老婆嫌他沒(méi)用，晚上不讓他碰一下；嫂子做飯都不做他的；父母一見(jiàn)到他，就鐵青個(gè)臉。

蘇秦深切體會(huì)到了世間的悲涼，親情的冷漠，人情的復(fù)雜，不過(guò)他沒(méi)有上吊自殺，而是選擇另外一條勵(lì)志的路！

頭懸梁，錐刺股！

看來(lái)鬼谷子教的東西沒(méi)啥用，1000一年的學(xué)費(fèi)算是白瞎了！

三年之后，蘇秦終于學(xué)成了，他卷土重來(lái)，這次他不搞“連橫”了，而是搞“合縱”，這次他成功了，一躍成為六國(guó)名譽(yù)宰相，脖子上掛著六國(guó)丞相大印，好不威風(fēng)！

這次，蘇秦?fù)P眉吐氣，終于可以衣錦還鄉(xiāng)了！

親人的態(tài)度也來(lái)了個(gè)180度大轉(zhuǎn)變！

父母出城三十里迎接，妻子不敢看他，只敢“側(cè)目而視”，那個(gè)可恨的嫂子，更是“蛇行匍伏，四拜自跪而謝”。

這到底是怎樣的一家人啊！趨炎附勢(shì)，卑躬屈膝，極盡諂媚，狗眼看人低……

蘇秦生活在這樣的家庭環(huán)境中，又能好到哪里去呢？

果不其然！

蘇秦果斷地拋棄了糟糠之妻，后又與燕國(guó)太后私通，為了購(gòu)買車馬，甚至賣掉了父親苦心經(jīng)營(yíng)的良田。

這樣的人能有好下場(chǎng)嗎？沒(méi)有！

蘇秦結(jié)局是身敗名裂，被五馬分尸而死。

再說(shuō)張儀。

張儀是第二個(gè)下山的徒弟，當(dāng)年他去投奔蘇秦，結(jié)果被蘇秦當(dāng)做下人一般呼來(lái)喝去，百般羞辱，張儀實(shí)在受不了了，就跑去秦國(guó)了。

為了賭這口氣，張儀故意與蘇秦反著來(lái)，你不是搞合縱嘛，那我就搞連橫，結(jié)果張儀也成功了！

不過(guò)張儀還是挺講究的，他讓人轉(zhuǎn)告大師兄，只要兄弟我在秦國(guó)一天，便不會(huì)派兵攻打趙國(guó)，當(dāng)時(shí)蘇秦在趙國(guó)，張儀果然沒(méi)有食言。

最后，張儀急流勇退，舍棄高官厚祿，攜結(jié)發(fā)妻子歸隱山林，最后得以善終。

孫臏

孫臏大家比較熟悉了，他與龐涓相恨相殺，同門相殘，真心丟了鬼谷子的老臉。

不過(guò)，孫臏結(jié)局挺好的，急流勇退之后，歸隱山林，潛心修書，最后寫成了《孫臏兵法》。

龐涓

馬陵之戰(zhàn)，龐涓被孫臏打敗，自刎而死！

　　問(wèn)題：為何鬼谷子的四大弟子皆不得善終？

　　首先鬼谷子的弟子眾多，入世被世人認(rèn)可的有四個(gè)孫臏、龐涓、蘇秦、張儀。

　　至于他們?yōu)楹味疾坏蒙平K，其實(shí)只有一個(gè)原因，那就是人性。

　　①首先是孫臏，因擅長(zhǎng)兵法遭到同門龐涓的嫉妒，正是這種嫉妒讓龐涓迷失心智，竟捏造罪名，將孫臏處以臏刑和黥刑，將孫臏活生生地整成了殘疾人。

　�、邶嬩甘潜粊y箭射死，他的死就有些咎由自取了。若不他的嫉妒，怎會(huì)殘害同門，逼得孫臏伏擊在馬陵道，將他亂箭射死。

　�、厶K秦曾六國(guó)拜相、榮歸故里。只可惜蘇秦也難逃凡俗，竟私通燕易王的母親，害怕被殺害便去了齊國(guó)。這時(shí)又輪到人性的嫉妒上場(chǎng)了，齊國(guó)眾大夫?yàn)榱藸?zhēng)寵，便派人刺死了蘇秦。

　�、軓垉x，就比較出名了。多次戲弄楚懷王，屈原也因此沉江。奈何張儀縱有雄辯之才，也躲不過(guò)眾大臣的中傷，因?yàn)閾?dān)心被秦武王殺害，設(shè)計(jì)重返魏國(guó)，郁郁而終。

　　【縱觀這四人，哪一個(gè)不是經(jīng)天緯地之才，只可惜皆敗于人性�！�

要問(wèn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最神秘的人是誰(shuí)，相信很多人會(huì)脫口而出三個(gè)字，即“鬼谷子”。鬼谷子是一方隱士，卻有通天徹地之能，精通百家學(xué)問(wèn)，門下弟子眾多，向我們所熟知的戰(zhàn)國(guó)名人，幾乎都是他的弟子，可以說(shuō)，鬼谷子以一己之力，攪動(dòng)戰(zhàn)國(guó)局勢(shì)，形成云詭波譎之勢(shì)。

而鬼谷子比較著名的徒弟有這么四位：張儀、蘇秦、孫臏、龐涓。張儀和蘇秦是著名的縱橫家，張儀更是連橫的創(chuàng)始人，他原本是魏國(guó)人，跟著鬼谷子學(xué)習(xí)謀略，下山之后就開(kāi)始準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想，游說(shuō)諸侯與秦國(guó)聯(lián)合，形成連橫之勢(shì)。

為此，他用自己的三寸不爛之舌在列國(guó)間游走，為的就是為秦國(guó)帶來(lái)利益，自然也是為了建功立業(yè)，功成名就。張儀做的最著名的事情大約就是將楚懷王玩弄于股掌之中。

先是許下巨大的利益，逼著楚懷王和齊國(guó)斷了結(jié)盟，然后又打著生病的幌子堂而皇之用六里地羞辱了楚懷王，但即便如此，后來(lái)楚懷王得到張儀之后，再次被張儀給忽悠了，還是聯(lián)合楚懷王身邊的寵臣和寵妃忽悠的，最終張儀心滿意足的回到了秦國(guó)。

當(dāng)時(shí)的秦惠文王非常信任張儀，讓張儀做了相國(guó)，而張儀也為秦國(guó)帶來(lái)了巨大的利益，東方諸國(guó)幾乎都和秦國(guó)結(jié)成了同盟關(guān)系。

但秦惠文王死后，秦武王卻并不怎么喜歡張儀，有道是一朝天子一朝臣，張儀預(yù)感到自己在秦國(guó)的日子不會(huì)好過(guò)，于是他想了一個(gè)辦法，自請(qǐng)到魏國(guó)去，然后等齊國(guó)攻打魏國(guó)的時(shí)候，秦國(guó)就可以趁機(jī)攻打韓國(guó)，跨過(guò)三川，直逼洛邑，很快就能成就大業(yè)。

秦武王覺(jué)得有道理，然后就大張旗鼓的送張儀到了魏國(guó)，張儀再通過(guò)楚國(guó)說(shuō)服齊國(guó)不要進(jìn)攻魏國(guó)，免得讓秦國(guó)占了便宜，就這樣，張儀在魏國(guó)有了短暫的安全，甚至還成為相國(guó)，不過(guò)，他在魏國(guó)呆了一年就去世了。

雖然《史記》中并沒(méi)有寫張儀的死因，但不難猜出他并未善終，要知道張儀擅長(zhǎng)的是連橫，離開(kāi)了秦國(guó)這個(gè)舞臺(tái)，他在別的地方很難發(fā)揮作用，而且他之前為了實(shí)現(xiàn)自己連橫的理想，也曾數(shù)次坑魏國(guó)，等魏國(guó)反應(yīng)過(guò)來(lái)，自然不可能善待張儀，自然，他的死就不可能是老死和病死那么簡(jiǎn)單了。

《史記》中記載張儀和蘇秦是師兄弟，同時(shí)跟著鬼谷子學(xué)習(xí)，而蘇秦下山揚(yáng)名的時(shí)間早于張儀，兩人一個(gè)擅長(zhǎng)合縱，一個(gè)擅長(zhǎng)連橫，兩人聯(lián)手，將戰(zhàn)國(guó)諸侯玩弄于股掌之間，實(shí)際上，當(dāng)時(shí)與張儀抗衡的是公孫衍，正如《孟子》中所說(shuō)：

“公孫衍張儀，豈不誠(chéng)大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄�！�

《史記》中記載的大部分蘇秦的故事都是發(fā)生在公孫衍身上，而蘇秦的主要活動(dòng)范圍是齊國(guó)和燕國(guó)�，F(xiàn)在出土的《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書》對(duì)此有一個(gè)相對(duì)清晰的記載。

蘇秦的身份與其說(shuō)是一個(gè)縱橫家主張合縱，不如說(shuō)是一個(gè)間諜，而是還是準(zhǔn)備赴死的那種，他為了燕國(guó)，主動(dòng)到齊國(guó)潛伏，為的就是滅亡齊國(guó)，到了齊國(guó)之后的蘇秦，不斷勸說(shuō)齊閔王攻打別的諸侯國(guó)，當(dāng)然除了燕國(guó)。這樣做的目的就是疲齊，既能讓齊國(guó)得罪列國(guó)，又能拖垮齊國(guó)。

后來(lái)蘇秦更是勸說(shuō)齊閔王滅掉宋國(guó)。宋國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖然還存在，但也是活的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，因?yàn)樗�在�?zhàn)國(guó)七雄眼中就是待宰的小肥羊，誰(shuí)都想要，但誰(shuí)也不敢貿(mào)然出手。結(jié)果齊國(guó)出手了，將齊國(guó)滅了。這一下子得罪了其他諸侯國(guó)。

于是燕國(guó)名將樂(lè)毅舉五國(guó)兵力攻打齊國(guó)，之后更是長(zhǎng)驅(qū)直入，準(zhǔn)備滅掉齊國(guó)。齊國(guó)迎來(lái)了史上的最大危機(jī)，到了后來(lái)，齊國(guó)只剩下了莒和即墨兩城，蘇秦也在這個(gè)時(shí)候暴露了，被齊閔王車裂而死。

雖然后來(lái)齊國(guó)又復(fù)國(guó)，到元?dú)獯髠�，再也無(wú)法其他大國(guó)相抗衡，龜縮在東邊再不敢惹事，蘇秦倒也是立下了大功，只是到底沒(méi)有得到善終。

張儀和蘇秦未得善終，孫臏和龐涓也并沒(méi)有得到善終。

孫臏和龐涓也是同時(shí)跟隨鬼谷子學(xué)習(xí)兵法，龐涓自知沒(méi)有孫臏有本事，當(dāng)然在魏國(guó)得到重用之后，就將孫臏騙到了魏國(guó)，不但沒(méi)有讓孫臏得到一官半職，還對(duì)他執(zhí)行了臏刑，從此，孫臏再也不能走路，一生只能坐著，兩人之間的仇恨就此埋下。

孫臏雖然成了殘疾人，但還是搭上了齊國(guó)的使者，說(shuō)服他們將他帶到了齊國(guó)，然后成為齊國(guó)大將田忌的門客，而孫臏讓田忌在和齊國(guó)貴族的賽馬中大獲全勝，由此在齊威王面前露了臉，然后就有了后來(lái)著名的馬陵之戰(zhàn)和桂陵之戰(zhàn)。

在這兩戰(zhàn)中，孫臏和龐涓展開(kāi)對(duì)決，其結(jié)果都是孫臏勝，他們的第一戰(zhàn)就是桂陵之戰(zhàn)。桂陵之戰(zhàn)或許對(duì)很多人來(lái)說(shuō)比較陌生，但如果說(shuō)圍魏救趙，則大部分人就都知道了，而桂陵之戰(zhàn)正是圍魏救趙后的結(jié)果。孫臏以軍師的身份跟隨田忌率領(lǐng)齊軍圍魏救趙，在桂陵與魏軍遭遇，其結(jié)果就是魏軍大敗。

十三年后，孫臏和龐涓再次遭遇，這一次，魏國(guó)攻打韓國(guó)，而齊國(guó)支援韓國(guó)，孫臏再次以軍師的身份跟隨田忌出戰(zhàn)，行軍途中采取減灶的策略讓龐涓以為齊軍膽怯逃走而放松了警惕。

而孫臏則在馬陵等著龐涓，入夜，龐涓到達(dá)馬陵，看到了孫臏早就為他在樹(shù)上刻下的那句話：“龐涓死于此樹(shù)之下。”正是這句話讓龐涓感覺(jué)到了危險(xiǎn)，但已經(jīng)來(lái)不及了，齊軍萬(wàn)弩俱發(fā)，龐涓留下“遂成豎子之名！”這句話之后拔劍自刎，魏國(guó)太子被俘虜，魏軍大敗。

龐涓死后，孫臏也退出了歷史的舞臺(tái)，《史記》中記載：“孫臏以此名顯天下，世傳其兵法�！�

很多人認(rèn)為孫臏這是隱居了起來(lái)，著書立說(shuō)，但其實(shí)我們細(xì)想就知道不太可能，孫臏有如此才能，名聲大顯，為何會(huì)隱居了？即便他想要隱居，齊國(guó)國(guó)君是否會(huì)讓他去隱居，萬(wàn)一去了別國(guó)幫助別國(guó)攻打齊國(guó)怎么辦？所以，孫臏很可能并沒(méi)有隱居，而是被殺了。

要知道，馬陵之戰(zhàn)后，田忌和齊國(guó)的相國(guó)鄒忌之間的矛盾擴(kuò)大化，鄒忌派人誣陷田忌，使得田忌不得不逃到了楚國(guó)，直到齊宣王登基之后才又回到齊國(guó)，很可能田忌逃亡楚國(guó)的這段時(shí)間內(nèi)，孫臏在齊國(guó)被處死了。

這里，很多人就問(wèn)了，為什么鬼谷子的這些弟子都很有才能，卻還是不得善終呢？實(shí)際上正是因?yàn)樗麄兲�有才能，在�?zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)揮了巨大的作用，甚至一度左右戰(zhàn)國(guó)局勢(shì)，在一定程度上翻手為云覆手為雨，也因此帶來(lái)了巨大的危機(jī)，當(dāng)他們失去作用的時(shí)候，就是他們死亡的時(shí)候。

趣談答案：所有的問(wèn)題都只出在一個(gè)人身上，這個(gè)人就是鬼谷子，因?yàn)楣砉茸永碚撌且粋�(gè)體系，這個(gè)體系講究的就是叢林戰(zhàn)爭(zhēng)。

倒霉的商鞅

既然題主說(shuō)到了鬼谷子的四大弟子不得善終，我們就得舉出幾個(gè)例子來(lái)看看鬼谷子的所有弟子是怎樣倒霉的以及怎樣落魄的。

按理來(lái)說(shuō)商鞅非常的不錯(cuò)，也非常的優(yōu)秀，商鞅變法，盡管動(dòng)了秦國(guó)絕大多數(shù)人的奶酪，但是讓秦國(guó)短時(shí)間之內(nèi)強(qiáng)大起來(lái)了。

請(qǐng)注意并不是所有的變化都是富有成效的，絕大多數(shù)變法都會(huì)失敗，比如光緒皇帝的變法，比如王安石變法。為什么會(huì)失敗呢？第一你沒(méi)有強(qiáng)有力的手段，第二變法必然會(huì)觸及到絕大多數(shù)人的利益，而這部分人會(huì)反撲，會(huì)拼盡全力不讓你變法。

但是商鞅變法成功了，不得不說(shuō)是個(gè)另類，變法成功的所以很開(kāi)心，懷顧四周天下已經(jīng)難逢敵手，不久之后就死掉了。

是不是感情線突兀的比較厲害？為什么呢？因?yàn)樯眺弊兎ǖ米锪颂�多的人，而得罪了這些人，他根本沒(méi)有辦法應(yīng)對(duì)。

倒霉的白起

白起是誰(shuí)呢？我不說(shuō)大家都能夠知道對(duì)不對(duì)，在攻克趙國(guó)行軍作戰(zhàn)的時(shí)候坑殺了趙國(guó)40萬(wàn)的士兵。

如果說(shuō)那一戰(zhàn)讓白起一戰(zhàn)成名的話，那么縱觀整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的所有戰(zhàn)爭(zhēng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)白起起到的作用，其他人永遠(yuǎn)無(wú)法代替。

因?yàn)楦鶕?jù)不完全數(shù)據(jù)記錄，白起一共屠戮了多少人呢？我們沒(méi)有辦法作出具體數(shù)據(jù)，但是可以用一個(gè)比例來(lái)看：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)死的所有將士，所有的士兵當(dāng)中有一半是和白起有關(guān)的。

這么一想白起簡(jiǎn)直就是一個(gè)大型的人肉屠場(chǎng)，而白起不但殺降兵，不但殺將軍，簡(jiǎn)單來(lái)講，凡是與秦國(guó)不同心的，凡是與秦國(guó)不同路的，該殺都?xì)⒐饬恕?/p>

可就這樣的一個(gè)人物，最終竟然被逼到了自殺的狀態(tài)。

倒霉的呂不韋

呂不韋按理來(lái)說(shuō)是最倒霉的，為什么呢？因?yàn)樗�曾�?jīng)通過(guò)年輕的時(shí)候一次政治投機(jī)，眨眼之間變成了整個(gè)秦國(guó)的丞相。

而且呂不韋當(dāng)?shù)呢┫喔�其他人�?dāng)?shù)呢┫嘟厝徊煌�，呂不韋當(dāng)丞相的時(shí)候，除了皇帝之外沒(méi)有任何人敢威脅他，為什么呢？因?yàn)樗�曾�?jīng)是皇帝的父親的救命恩人。

但是沒(méi)有想到呂不韋在身居高位、手握重權(quán)的同時(shí)，引來(lái)了皇帝的妒忌，也順帶著把自己也折騰死了。

鬼谷子的絕學(xué)

我們不得不承認(rèn)鬼谷子非常優(yōu)秀，眨眼之間能夠培育出500個(gè)弟子來(lái)，而且他所培育出來(lái)的這些弟子絕大多數(shù)都成為了那個(gè)年代的頂尖人才。

但是大家也發(fā)現(xiàn)了，絕大多數(shù)頂尖人才都沒(méi)有得到善終，比如白起，比如商鞅，比如呂不韋，這些人最終都沒(méi)有落到個(gè)好下場(chǎng)。

原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)楣砉茸邮且粋�(gè)精致的利己主義者，鬼谷子的戰(zhàn)略體系就是叢林法則，：你強(qiáng)你有理，你弱你無(wú)理。如何把強(qiáng)變?nèi)酰�如何把弱變�?qiáng)，中間所參與到的屠戮，血腥鎮(zhèn)壓等等手段全都是鬼谷子教授給弟子的。

換句話來(lái)說(shuō)，我們來(lái)看看商鞅：商鞅變法剝削了絕大多數(shù)貴族的利益，白起殘酷的殺戮了絕大多數(shù)其他國(guó)家的人，至于呂不韋更是權(quán)傾天下，幾乎除了皇帝之外，他誰(shuí)都不看在眼里。

同樣的道理我們可以逆推一下，正是因?yàn)楣砉茸又�道的東西太多，正是因?yàn)楣砉茸咏唤o自己的弟子的東西太多，讓這些弟子們?nèi)�都身居高位，這些弟子身居高位就會(huì)生成一個(gè)體系，就會(huì)形成一個(gè)脈絡(luò)。而這個(gè)脈絡(luò)是以不讓他人崛起，占據(jù)他人生存空間，作為最終結(jié)果。

如果我們用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)描述的話，那就是：身居高位風(fēng)必摧之，這些弟子之所以受到了摧殘，是因?yàn)樗麄冋镜奈恢锰�高了�?/p>

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鬼谷子有四大弟子：孫臏、龐涓、蘇秦、張儀

鬼谷子，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代不出世的高人，相傳鬼谷子額頭上有四顆肉痣，成鬼宿之象，他常年隱居在云夢(mèng)山鬼谷之中，所以以鬼谷先生自居，世人皆稱之為鬼谷子。鬼谷子擁有通天徹地之智慧，能將天下局勢(shì)納入自己的棋局之內(nèi)，而他的弟子們則是一個(gè)個(gè)棋子，出將入相，耀眼列國(guó)，推動(dòng)了那一段歷史的走向，這種曠古絕今的謀略，被后世尊稱為“謀圣”。

鬼谷子門人眾多，諸如白起、商鞅、王翦、李牧、樂(lè)毅等等，相傳都是他的弟子，他們或?qū)W兵法，或?qū)W縱橫，或?qū)W占卜，或?qū)W道派，各自在自己領(lǐng)域，都有出色的建樹(shù)和轟烈的事跡，而在眾多弟子中，當(dāng)屬四大弟子的知名度最高。

孫臏——慘遭臏刑

孫臏?zhǔn)菍O武的后代，他慘遭臏刑，完全拜龐涓所賜。

孫臏、龐涓是師兄弟，一起在鬼谷子門下學(xué)習(xí)軍事謀略，孫臏比較聰明，深受師父的喜愛(ài)，因此龐涓比較嫉妒。后來(lái)二人學(xué)成后下山，來(lái)到了魏國(guó)。孫臏的才華得以展現(xiàn)，魏惠王比較器重孫臏，為了試探孫臏的才能，命孫、龐二人當(dāng)場(chǎng)演練陣法，結(jié)果孫臏優(yōu)勝。龐涓因嫉生恨，策劃了系列陰謀，來(lái)誣陷孫臏，導(dǎo)致孫臏最終被處以臏刑，一雙膝蓋被挖掉，成了半身不遂的廢人，又被扔進(jìn)豬圈。

后來(lái)孫臏明白了是龐涓害他，就裝瘋賣傻，躲過(guò)了一劫，又在齊國(guó)使者的幫助下，投奔到了齊國(guó)。到齊國(guó)后，孫臏在“田忌賽馬”上大放光彩，因此被齊威王任命為軍師。田忌、孫臏后來(lái)兩次大敗龐涓，在桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)中取得大捷。

孫臏最后受到齊威王的猜忌，因此心灰意冷，于是退隱山林，最后無(wú)疾而終。

龐涓——亂箭射死

龐涓陷害孫臏后，在魏國(guó)登臺(tái)拜將，無(wú)比顯耀。我們簡(jiǎn)略點(diǎn)，只說(shuō)龐涓之死。

龐涓攻擊韓國(guó)，韓國(guó)弱小，抵擋不住。韓國(guó)在五戰(zhàn)五敗后，向齊國(guó)求救，齊威王派遣田忌為將、孫臏為軍師，援助韓國(guó)。孫臏用“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)，直接襲擊魏國(guó)首都，龐涓只好從韓國(guó)火速撤軍，來(lái)迎擊孫臏。孫臏于是命令撤軍，用“增兵減灶”的計(jì)策引誘龐涓上當(dāng)，果然龐涓得意忘形之下，大笑道“齊軍果然和大家相傳的一樣怯懦，進(jìn)入魏國(guó)才三天，他們的士兵就已經(jīng)逃跑了一大半�！饼嬩竵G下步兵，帶領(lǐng)精銳騎兵，突發(fā)猛進(jìn)去追擊齊軍。孫臏在道路狹窄、峻隘險(xiǎn)阻的馬陵道兩邊埋伏了一萬(wàn)弓箭手，又命令士兵砍去道旁大樹(shù)的樹(shù)皮，在白木上寫上“龐涓死于此樹(shù)之下”。天黑以后，龐涓果然快馬加鞭來(lái)到了馬陵道，當(dāng)隱約見(jiàn)到白木上寫著字，就命令軍士點(diǎn)火查看。剛看清楚寫的什么內(nèi)容，埋伏好的齊軍忽然萬(wàn)箭齊發(fā)，魏軍大亂。

龐涓自知中計(jì)，敗局已定，于是拔劍自刎而死。

蘇秦——慘遭車裂

蘇秦、張儀都是學(xué)的縱橫之術(shù)。蘇秦在燕國(guó)，挖到了人生抱負(fù)的第一桶金，他向燕文侯分析了燕國(guó)與趙國(guó)的相依之勢(shì)，指出了燕國(guó)的戰(zhàn)略錯(cuò)誤，最后建議燕文侯“合縱”趙國(guó)，結(jié)為一體。燕文侯認(rèn)為蘇秦的主張很有道理，竟然允諾給蘇秦，如果能以合縱之計(jì)維持燕國(guó)安定“愿舉國(guó)相報(bào)”。然后派遣蘇秦游說(shuō)趙國(guó)，自此以后，蘇秦開(kāi)啟了開(kāi)掛人生，周游列國(guó)，憑借智慧和口才，最終兼佩六國(guó)相印，使秦國(guó)不敢無(wú)端生事，十五年不敢出兵函谷關(guān)。

蘇秦之死，有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)，蘇秦遭到了齊國(guó)士大夫的憎恨，被買兇刺殺，還有一種說(shuō)法是，蘇秦在齊國(guó)被陷害為間諜，最終被處于車裂而死。

張儀——得以善終

張儀曾久久不得志，輾轉(zhuǎn)難安。蘇秦在趙國(guó)得到厚待后，地位尊貴，于是派人叫來(lái)尚未得志的張儀，張儀以為蘇秦會(huì)資助他、推舉他，結(jié)果蘇群當(dāng)眾羞辱了他一番，張儀暗暗發(fā)誓，一定要還以顏色，于是去投奔對(duì)趙國(guó)有威脅的秦國(guó)。蘇秦暗中派人自助張儀，幫他順利到達(dá)秦國(guó)，又托人幫他見(jiàn)到了秦惠王。秦惠王十分欣賞張儀，用張儀為客卿，與他共商攻打各國(guó)諸侯的大計(jì)。直到此時(shí)，才有人告訴他，這一切都是蘇秦在暗中幫忙，而蘇秦之所以當(dāng)眾羞辱他，是為了激發(fā)他的斗志。張儀連連感嘆，聲稱自己不如蘇秦高明，并許諾不去攻打趙國(guó)。

張儀后來(lái)被秦惠王封為相國(guó)，奉命出使游說(shuō)各國(guó)。張儀主張“橫”，以“橫”破“縱”，破了蘇秦的“縱”，促使各國(guó)親善秦國(guó)。

秦惠王死后，秦武王繼位。秦武王對(duì)張儀不是很感冒。張儀最后完全失去重新，于是出逃魏國(guó)，并且又在魏國(guó)擔(dān)任了相國(guó)，直到第二年去世。

不得不說(shuō)，張儀是師兄弟四人中結(jié)局最圓滿的一個(gè)。

在春秋戰(zhàn)國(guó)的“九流十家”之中，鬼谷子所開(kāi)創(chuàng)的“縱橫家”可以說(shuō)是獨(dú)樹(shù)一幟。相傳鬼谷子這位世外高人盡管過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活，但是手下的4位弟子卻都成為了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要人物，甚至可以說(shuō)左右了戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，這4位弟子分別就是孫臏、龐涓、蘇秦和張儀，但是如果我們研究過(guò)他們的命運(yùn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們幾乎都不得善終，那么縱橫家為何如此難混呢？要想了解這個(gè)問(wèn)題，我們就得從鬼谷子的這4位高徒講起。

首先我們來(lái)說(shuō)孫臏，作為鬼谷子門徒之中兵法成就最高的一位，他的命運(yùn)卻十分不幸，因?yàn)樗�的才能受到了同門師兄龐涓的嫉妒。當(dāng)初，孫臏和龐涓一起在魏國(guó)，孫臏的才能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于龐涓，于是龐涓就設(shè)下陷阱，將孫臏的膝蓋骨挖掉，使得孫臏后半生只能和輪椅相伴。后來(lái)，孫臏?zhǔn)鼙M磨難逃到了齊國(guó)，相繼指揮桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)，將龐涓打得落花流水，并且逼迫龐涓在馬陵之戰(zhàn)中自殺，雖然說(shuō)也算是報(bào)了當(dāng)年的一箭之仇，但是很快，孫臏也遭到了齊王的猜忌，只能辭官歸隱，最后郁郁而終。

而他的師兄龐涓就更是一個(gè)悲劇了。雖然他的能力不如孫臏，但是如果他能夠在魏國(guó)老老實(shí)實(shí)發(fā)展的話，他未來(lái)的前途也不會(huì)比孫臏差。然而可惜的是，憤怒和妒忌的火焰徹底燒毀了他的理智，在桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)中，他都被那個(gè)失去了雙腿的孫臏狠狠戲弄了一番，最后在馬陵之戰(zhàn)失敗后拔劍自刎，臨死前還憤憤不平地說(shuō)道：“遂成豎子之名！”

而鬼谷子的兩位擅長(zhǎng)“合縱連橫”的說(shuō)客蘇秦和張橫，他們的下場(chǎng)也是令人唏噓。蘇秦是“合縱”戰(zhàn)略的支持者，主張其余六國(guó)聯(lián)合起來(lái)一起攻打秦國(guó)，甚至還讓秦國(guó)十五年不敢出函谷關(guān)。但是后來(lái)，蘇秦在齊國(guó)做間諜的時(shí)候遭到了齊國(guó)士大夫的憎恨，被刺客暗殺，臨死之前，蘇秦讓齊王把自己的尸體車裂，這樣才能夠找到殺害自己的兇手。齊王按照他的說(shuō)法去做，果然抓住了殺害刺客的兇手。

而支持“連橫”戰(zhàn)略的張儀也不好過(guò)。作為蘇秦的死對(duì)頭，張儀前往游說(shuō)各國(guó)，將蘇秦的六國(guó)聯(lián)盟全部瓦解，秦國(guó)在秦惠文王的治理之下逐漸強(qiáng)大起來(lái)。然而秦惠文王去世之后，秦武王即位，他和張儀之間的關(guān)系本來(lái)就不好，其他諸侯國(guó)聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息之后也紛紛背叛連橫戰(zhàn)略。為了保住自己的性命，張儀勸說(shuō)秦武王將自己送到魏國(guó)當(dāng)宰相，充當(dāng)引誘齊國(guó)軍隊(duì)的誘餌。結(jié)果張儀擔(dān)任宰相不到一年，就在失意之中去世。綜上所述，縱橫家所擅長(zhǎng)的是陰謀詭計(jì)，比起刺客來(lái)說(shuō)更是一個(gè)不能失敗的行業(yè)，一旦他們失勢(shì)，就會(huì)遭到身敗名裂的下場(chǎng)。

謝謝邀請(qǐng)。更換了一個(gè)瀏覽器，登錄問(wèn)答電腦版終于實(shí)現(xiàn)了，開(kāi)心一下。字?jǐn)?shù)多的時(shí)候，電腦版的優(yōu)勢(shì)是爪機(jī)不能比較的�！把詺w正傳”，說(shuō)說(shuō)這個(gè)“善終”。

一、什么是善終

1、百度”善終“，如上圖。善終三解。一是善始善終，二是辦好喪禮，三是正常死亡，不死于刑戮或者意外的災(zāi)禍。聯(lián)系答題的題目，顯然題主說(shuō)的是第三個(gè)：不死于刑戮或者意外的災(zāi)禍。

2、善終，是春秋筆法之下的、中國(guó)史書的一個(gè)重要特征，一個(gè)儒家衡量人物成功失敗的標(biāo)準(zhǔn)。最典型的有二。善終的典范范蠡，不得善終的典型商鞅。

二、先看范蠡

范蠡，自號(hào)陶朱公，是自詡經(jīng)商有道，賺錢有成。被稱之為南陽(yáng)商圣、文財(cái)神。不過(guò)這些本題討論無(wú)關(guān)。說(shuō)過(guò)就過(guò)了。無(wú)須討論。跟本答題相關(guān)的，是范蠡從政的經(jīng)歷。

范蠡和文種都來(lái)自楚國(guó)，并且之前就認(rèn)識(shí)。因不滿當(dāng)時(shí)楚國(guó)政治黑暗、非貴族不得入仕，兩人一起投奔越國(guó)，輔佐越國(guó)勾踐。傳說(shuō)，正是范蠡和文種的投奔，越王勾踐才得以復(fù)仇，滅吳國(guó)，一雪會(huì)稽之恥。越王勾踐，臥薪嘗膽的故事，我相信是眾所周知，無(wú)需贅述的。然而，滅吳復(fù)仇之后，范蠡選擇了悄然隱退（未進(jìn)越王勾踐許可，甚至是瞞著越王勾踐的），原因卻是著名的”鳥盡弓藏、兔死狗烹“。而文種選擇留下來(lái)，結(jié)果也真的被越王勾踐殺死，遭遇了”鳥盡弓藏、兔死狗烹“。綜合看來(lái)，越王勾踐是一個(gè)”鳥盡弓藏、兔死狗烹“，屠殺功臣的。范蠡是因自己的功勞被迫隱退。文種沒(méi)眼色，死于”鳥盡弓藏、兔死狗烹“。這三者，有哪一個(gè)結(jié)果是可以作為人身奮斗目標(biāo)的嘛？

若范蠡奮斗的結(jié)果，就是被迫逃離自己幫助建立的國(guó)家，這也算善終的話。哪文種最終被越王勾踐殺死，算不算善終？請(qǐng)注意：范蠡和文種的區(qū)別，僅僅是范蠡及時(shí)逃脫了。難道儒家的善終就是及時(shí)逃命？

三、后看商鞅

（本圖來(lái)自《大秦帝國(guó)-裂變》截圖）

PS：王志飛飾演的商鞅，在這幅圖片上顯示的是傲滋滋的樣子。我喜歡這副傲滋滋的樣子。

車裂商鞅，從《史記商君列傳》記載的相關(guān)內(nèi)容來(lái)說(shuō)，比較靠譜。先貼上史記原文。

【後五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，發(fā)吏捕商君。商君亡至關(guān)下，欲舍客舍�？腿瞬恢�其是商君也，曰：“商君之法，舍人無(wú)驗(yàn)者坐之。”商君喟然嘆曰：“嗟乎，為法之敝一至此哉！”去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏師，弗受。商君欲之他國(guó)。魏人曰：“商君，秦之賊。秦彊而賊入魏，弗歸，不可�！彼靸�(nèi)秦。商君既復(fù)入秦，走商邑，與其徒屬發(fā)邑兵北出擊鄭。秦發(fā)兵攻商君，殺之於鄭黽池。秦惠王車裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂滅商君之家。】

1、【後五月而秦孝公卒，太子立】。眾所周知，商鞅變法是秦孝公贏渠梁和商君衛(wèi)鞅聯(lián)手的杰作。在孫皓暉先生的《大秦帝國(guó)》一書中，秦孝公與商鞅的關(guān)系被形容為“青山松柏”，青山是松柏的根基，松柏讓青山充滿活力和生機(jī)。這句後五月而秦孝公卒，太子立。應(yīng)征了這一點(diǎn)。商鞅之死，是秦孝公贏渠梁死后的事。贏渠梁沒(méi)有辜負(fù)商鞅。

2、【公子虔之徒告商君欲反】。只是“欲反”，也就是想反叛，商鞅就逃亡了？難道強(qiáng)如商鞅這樣的千古人物，連動(dòng)機(jī)論不能成為證據(jù)，沒(méi)有證據(jù)無(wú)法刑法的簡(jiǎn)單道理都不懂？

3、【“商君之法，舍人無(wú)驗(yàn)者坐之。】。這是歷史上儒家吐槽商鞅變法的一個(gè)著名點(diǎn)：商鞅制訂的法律，結(jié)果商鞅自己被法律約束，以至于住宿都沒(méi)人接收。我勒個(gè)去。難道在儒家的邏輯里，儒家若制訂一條故意殺人者執(zhí)行死刑的法律條款，儒家從此就可以隨便殺人，怎么都不算犯罪？

4、【魏人怨其欺公子卬而破魏師】魏國(guó)因公子卬被商鞅欺騙的事，仇恨商鞅。這個(gè)可以理解。但是，魏國(guó)人這么痛恨商鞅，為啥不把商鞅抓起來(lái)獻(xiàn)給秦國(guó)？?jī)H僅是拒絕商鞅入境。這句《史記》記載，是想說(shuō)明魏國(guó)人都是蠢豬嘛？

5、【商君既復(fù)入秦，走商邑，與其徒屬發(fā)邑兵北出擊鄭】。商鞅叛逃到秦魏邊境，這本身就是對(duì)商於百姓的拋棄和背叛。叛逃不成功居然回來(lái)找商於百姓一起反叛，商於百姓還跟著商鞅走。商於的百姓都是白癡嘛？

6、【秦發(fā)兵攻商君，殺之於鄭黽池】，不是一直說(shuō)車裂商鞅的嘛，怎么是在黽池就殺死了商鞅？難道車裂的僅僅是商鞅的尸體？

7、【秦惠王車裂商君以徇】秦惠王贏駟對(duì)商鞅的仇恨是足夠大了，以至于尸體都不肯放過(guò)，還有五馬分尸。

8、【遂滅商君之家】，我勒個(gè)去。謀反原本就是誅族大罪，秦惠王贏駟又是足夠仇恨商鞅了。怎么著也是滅九族啊，滅三族、滅族都跟五馬分尸不匹配。怎么結(jié)果僅僅是滅家，這也太輕了吧？按這個(gè)記載，秦惠王贏駟分明就是一個(gè)精神分裂癥患者，治國(guó)跟兒戲一般。面對(duì)商鞅，剛剛還是苦大仇深，一轉(zhuǎn)臉就愛(ài)意泛濫？

結(jié)論：要么是司馬遷先生是個(gè)弱智的精神病，要么是《史記》被春秋筆法篡改成了一個(gè)精神病。一段商鞅之死，怎么著也不能寫出這么多漏洞啊。太嚇人了。

四、再說(shuō)商鞅

商鞅被殺并被五馬分尸，肉體上看是足夠慘的。但是，人之所以是人而區(qū)分于其他動(dòng)物，根本在于思想。商鞅是必然會(huì)死的，活到80、活到100還是會(huì)死。即便活成范蠡哪樣，最終還不是死嘛？肉體是不可能永存的。以壽命長(zhǎng)短論，“千年王八萬(wàn)年龜”擺在這里，活不過(guò)百年的大多數(shù)人，活一生豈不都是恥辱？

商鞅變法20年，讓一個(gè)窮弱的、面臨被列強(qiáng)瓜分的秦國(guó)，變成一個(gè)強(qiáng)悍的秦國(guó)。商鞅雖死，但商鞅法治被秦國(guó)“奮六世之余烈”的秦王們堅(jiān)持了150年，最終在秦始皇手中實(shí)現(xiàn)了“兼并六國(guó)、統(tǒng)一華夏”。在商鞅統(tǒng)一度量衡的基礎(chǔ)上，秦始皇發(fā)揚(yáng)光大，統(tǒng)一文字、統(tǒng)一車軌、統(tǒng)一度量衡等等，并創(chuàng)立了中央集權(quán)郡縣制的政治制度，而這個(gè)制度又被后世歷朝歷代繼承了2000多年（皆秦政也）。中華作為一個(gè)國(guó)家也好、作為一個(gè)民族（中華民族）也好，可謂處處能見(jiàn)到商鞅變法、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的影子。商鞅作為一個(gè)人，活到這份上，還有什么遺憾嘛？

五、再說(shuō)儒家善終

承一。善終的標(biāo)準(zhǔn)是“不死于刑戮或者意外的災(zāi)禍”，也就是無(wú)病無(wú)災(zāi)的老死了。按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有很多人都是不符合的。

敬職敬業(yè)，為事業(yè)奮斗終身的，一旦生病就不是善終？

為理想，拋頭顱灑熱血的，都不是善終？

面對(duì)異族入侵，崇尚“有限反擊”的中華民族，歷史上不知道打過(guò)多少仗。戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的都不是善終？

人作為大自然的一部分，難免遭受天災(zāi)天禍。死于天災(zāi)天禍的，都不是善終？

。。。。。。

所以：儒家的善終是一個(gè)混蛋邏輯。以儒家善終作為立身準(zhǔn)則，一旦碰到異族入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)漢奸才是唯一的選擇。

我想用偉人的兩句詩(shī)結(jié)尾。作為一個(gè)國(guó)家也好，作為一個(gè)民族也好，必須有這樣的沖天豪氣！

鬼谷子教給徒弟們的是縱橫之術(shù)，也是權(quán)謀之術(shù)，為說(shuō)服對(duì)方不擇手段，極盡陰險(xiǎn)。俗話說(shuō):常在河邊走，沒(méi)有不濕鞋的。再加上可怕的人性，所以都沒(méi)得善終。

一、“伴君如伴虎”，用你的時(shí)候，你是寶;用不著的時(shí)候，就是垃圾。正所謂:飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。這也是鬼谷子一生不出山的原因。

二、中國(guó)人一向不能見(jiàn)別人比自己能力強(qiáng)，特別是同門師兄之間，必須是你死我活。孫臏與龐涓同門相殘就是一個(gè)鮮活的例子。

而意見(jiàn)相左的蘇秦與張儀，一個(gè)主張聯(lián)六國(guó)抗秦，一個(gè)卻聯(lián)六國(guó)親秦。這兩位無(wú)間道高手最終沒(méi)一個(gè)有好下場(chǎng)。正應(yīng)了那句話:出來(lái)混，總歸要還的。

古云:槍打出頭鳥，路邊有冷風(fēng)。這幾位靠縱橫之術(shù)在各國(guó)間游走，他們的舌頭一言能興邦，一語(yǔ)能亡國(guó)，那可是出盡風(fēng)頭。孰不知有多少雙仇恨的眼睛在盯著他們。

所以做人要低調(diào)，沒(méi)錯(cuò)。