對小考內(nèi)容抓緊之余，讓你的孩子有一點自己的空間和自主權(quán)。這才是正確的�！豆砉茸印分�類的書等孩子長大了隨時都能學(xué)。只要孩子愿意！

從長遠來看——

如果孩子早慧，不建議讀，特別是《鬼谷子》。

如果孩子晚慧，就讓他多讀老莊，《鬼谷子》先不要接觸。

早慧的孩子由于“想象力”強，所以在沒有足夠經(jīng)歷做鋪墊的情況下，巧婦難為無米之炊，讀老莊就容易陷入“虛無主義”和“自以為是”中。

上九，亢龍，有悔

這樣的孩子到了高中畢業(yè)或者大學(xué)，很容易有“一切皆虛無我要出家”或者“一切沒有意義我要自殺”這樣的傾向（本人現(xiàn)身說法）。

這樣的孩子命里必有一劫，是因為“聰明反被聰明誤”，當(dāng)進入人生低谷時（可能是名落孫山，可能是創(chuàng)業(yè)失�。�，他自己就會去讀老莊，這時他對老莊學(xué)說的理解才會相對中正。

晚慧的孩子也并非真的晚慧，這種孩子內(nèi)心質(zhì)樸，不會帶有偏見地看待老莊，所以可以先讓他多讀，但不要把自己對老莊學(xué)說的見解說給他聽。

初九，潛龍，勿用

他只需要讀原文，不管什么意思，就只反復(fù)多讀。

這樣的孩子總有厚積薄發(fā)的一天。

需要注意的是，對老莊甚至易學(xué)的理解，本身不是說你教不教的問題，因為會問出這種問題的人，我就知道他不懂“老莊”，說句大家不愛聽的話，問這種問題的人還沒資格用“教”這個字。

師傅領(lǐng)進門，修行在個人，如果沒有點道行，就不要誤人子弟，包括自己的孩子。

順其自然才是以不變應(yīng)萬變之法，強而為之，就會“強梁者不得其死”，本身就違背了老子“無為而治”的主張。

在你自己都不真正明白的前提下，如果你想害孩子，大可把自己的“偏見”教給孩子，最后孩子要么反抗家長，要么陷入“神秘主義”不可自拔。

懂的人不會去主動教人老莊學(xué)說，因為“醫(yī)不叩門，道不輕傳”。

“多言數(shù)窮，不如守中�！�

教導(dǎo)孩子最好的辦法，就是做好自己，言傳身教。你自己做好了，上行下效，孩子才會做好。

你自己什么都不是，望子成龍就是癡人說夢。

這是智慧，沒法教，必須經(jīng)過生活的實踐證悟后才是自己的。

不要盲目聽到別人說“老莊”好，《鬼谷子》擅謀略，就要填鴨式“教”給孩子。《老子》也叫《道德經(jīng)》，《莊子》也叫《南華真經(jīng)》，本來是經(jīng)書。經(jīng)書不是拿來學(xué)的，是拿來“證”的。

簡單來說，“證”就是，就是你不可能在沒有相應(yīng)“體驗”時憑空學(xué)懂一個什么“真理”，而是已經(jīng)明白以后再去與經(jīng)書“印證”，發(fā)現(xiàn)原來“經(jīng)書”早就這樣說過了，只是自己過去沒看懂。

當(dāng)你領(lǐng)悟到你不可能從經(jīng)書中獲得你沒有的智慧，這才叫恍然大悟。

沒有根基的恍然大悟，只是基于“妄想”的文字游戲，沒有實踐價值，反而還會阻礙人的進步。

謝邀:當(dāng)然可以，學(xué)習(xí)不分老少的……

萬萬不可行！此三圣道法深奧！雖耄耋之士，學(xué)富五車，若無慧根，尚不能懂其一二！

完全可以。關(guān)鍵取決于教者能不能真懂老子、莊子。

這個不是關(guān)鍵吧

要看孩子本身的慧根而定。鬼谷子、莊子、老子的內(nèi)容雖然是先人們的智慧結(jié)晶，但對于后人只是知識，知識必須內(nèi)化于心才是智慧，所以教孩子學(xué)先人的經(jīng)典要因材施教，才是道法自然。

先定善根，先定性再學(xué)術(shù)，否則能力越大，破壞力越強