從自然進化的角度來說，病毒雖然沒有自主意識，沒有思想，但根據(jù)生存法則，我認為病毒的終極目的是為了和宿主共生。就拿任何一個生命來說，沒有誰愿意把自己作死，或者作滅絕。你可能會認為病毒并不是生命，沒有所謂的生命特征，但一個東西是不是生命也是我們?nèi)祟惗�義的。下面我就說下我的觀點：

病毒和細菌有著不同的生存策略

自然界的任何有機體，在生物的層面上最基本的組成成分是細胞，也就是說，不管是任何一種動物、植物只要是我們眼睛能看到的生物，都是由細胞組成的。而我們也認為細菌是一種單細胞生物，它們具有細胞壁、細胞膜、細胞器等一系列完整的細胞系統(tǒng)，可以進行獨立的新陳代謝，需要通過一定的方式去獲取食物或者能量，供自己生存并且繁衍，當然吃東西也要排泄，這聽起來就跟一個生命是一樣的。

而細菌獲取食物或者能量的方式也比較廣泛，它們可以在適合的環(huán)境下獨立的存活并且繁殖，它們也可以選擇寄生在生物體內(nèi)與之共存，例如，我們?nèi)梭w中就含有大量的細菌，這些細菌在我們身體內(nèi)獲取能量，繁殖自己，但也幫助我們身體正常運轉(zhuǎn)。就像我們雇傭的長工一樣。

因此這種具有生命的單細胞生物，對我們來說比較溫和，它們不會主動迫害我們身體內(nèi)的細胞，無非就是我們給它們分點能量就行。但是也有部分細菌性子比較烈，它們在我們的身體內(nèi)不干正事，反而排泄分泌一些有害物質(zhì)，而且為了大量繁殖自己瘋狂索取能量，那我們的免疫系統(tǒng)肯定就不會放過這樣的細菌，于是就開始了一場保衛(wèi)戰(zhàn)，我們的身體就生病了。但細菌作為一種生命體很容易被殺死，只要一些對它們來說有毒的物質(zhì)只要切斷其細胞內(nèi)任何一個生化反應(yīng)，細菌都會死亡，因此細菌對我們危險不大，而且有益細菌還比較多。

而病毒這種東西，天生就是個窮光蛋類型的強盜，它不是細胞，不具有細胞的整體特征，只是一個DNA或者RNA的遺傳片段，外面再包裹一層蛋白質(zhì)外衣。它們不消耗能量、不用吃飯、沒有新陳代謝、當然也不排泄，就是什么也不會！因此不能獨自生存和繁衍，在外界環(huán)境很快就會失去活性，因此我們認為它就是一個物質(zhì)顆粒，沒有生命特征。但是只要它找到合適的受體細胞后，就會利用自己的蛋白質(zhì)外衣騙過細胞，與細胞受體結(jié)合，然后將自己的DNA或RNA釋放到細胞內(nèi)，并劫持細胞功能，為其所用。來復(fù)制更多的病毒。

也就是說，它們什么也不會干，也懶得干，自己一窮二白只能當強盜，只能去劫持宿主的細胞（蛋白質(zhì)工廠）來繁衍自己。等這些病毒充滿單個細胞后有些病毒甚至會撐破細胞直接將細胞殺死，有些會產(chǎn)生溶解酶分解細胞膜，跑出去感染其他正常細胞。而這些病毒在感染生物體后，生物體會釋放大量的細胞因子（炎癥因子）來激活免疫系統(tǒng)和調(diào)配免疫細胞大量的聚集在受感染的地方，免疫細胞會吞噬受感染的細胞，而感染的后期會發(fā)生極端的免疫系統(tǒng)攻擊就是“細胞因子風暴”，讓免疫系統(tǒng)對身體發(fā)出強烈的攻擊，這是一種殺敵一百自損三千的攻擊方式，最后就導(dǎo)致了生物體的死亡。當然生物體死后，病毒沒有了宿主，也會死亡。

可問題是，病毒為何要這么干？它的目的是什么？

難道好好地和宿主細胞共生不好嗎？

通過上文可以看出，細菌和病毒這兩種東西的生存策略不同，但它們都是在生命早期階段進化出來的，只是走了不同的進化方向。細菌選擇保留更多的細胞特征來獨立完成獲取能量和復(fù)制的過程，而病毒卻選擇了另外一種更極端的寄宿細胞的方式來生存和復(fù)制。

我們說病毒在脫離宿主后沒有生命，在寄宿后卻變現(xiàn)出了生命的特征，這就跟植物的種子一樣，你拿一粒豆子會認為它沒有生命，但你將它種在土里或是寄宿在土里，它就能發(fā)芽變成植物，它就有了生命。因此我認為病毒是一種沒有被我們準確定義的生命。

還有我們認為病毒是有害的，它們可以快速的殺死宿主，而脫離宿主后就是死亡，那病毒存在了幾億年為何現(xiàn)在都沒有滅亡呢？這只能說明，病毒現(xiàn)在依然大量存在于各種野生宿主身上，并和它們已經(jīng)和平共存了。任何一個能迅速殺死宿主的病毒，都不利于繁殖和傳播。這點好理解吧，也就是說一個病毒感染宿主，它要為自己的繁殖和傳播爭取更大的有利條件，當然它們沒有思想，想不到這一點，那它們是怎么做的？

我們直到病毒的遺傳物質(zhì)有DNA和RNA，這兩種遺傳物質(zhì)中，RNA更具有優(yōu)勢，這種病毒最狡猾，傳播性最強，因為單鏈的RNA很容易在復(fù)制的過程中發(fā)生錯誤，錯誤就意味著變異，變異就意味這種病毒能夠逃避生物體免疫系統(tǒng)的攻擊，有更長的潛伏時間甚至可以和生物體在繁衍的過程中相互適應(yīng)。

這就是為什么大量的病毒存在于它們的天然宿主身上一點事都沒有，而到了人身上就變得兇神惡煞，直接要命，因為我們機體內(nèi)的免疫系統(tǒng)之前就沒見過這玩意，就表現(xiàn)出了極強的應(yīng)急反應(yīng)。當然在人身上進化最成功的病毒就是艾滋病，它們潛伏的長，而且和我們共存的時間也長，宿主活的時間越長病毒活的就越久，并且傳播出去的可能就越大。這不正適應(yīng)了進化的方向么：活下去

看過一篇文章，為什么按照進化論的說法，非洲有了長頸鹿，就應(yīng)該有長頸馬，長頸牛等，還有長頸鹿在脖子不斷變長過程中，就應(yīng)該出現(xiàn)中頸鹿，就算死了也要留下化石，但是從來沒有相關(guān)報道。

那再次假設(shè)，很多年前，長頸鹿還是短脖子的時候，突然來了一個病毒。這個病毒不至死，只是改變了長頸鹿祖先的基因，導(dǎo)致脖子變的很長，然后中了病毒的長頸鹿經(jīng)過長時間的生存適應(yīng)，身體各方面適應(yīng)了長脖子，就存活了下來。

這就是病毒進化論。

同理，應(yīng)用到人身上，從猴子變化到人，如果單存達爾文進化論，就無法解釋為何沒有沒有猴子演變?yōu)槿祟惛鱾�時期的化石證據(jù)？？

另外，基因突變的說法，理論上講每個時候人類基因都在發(fā)生著變異，但是我們能接觸到的基因變異都是有害的，如癌癥，一些遺傳病，按照基因變異的不確定性，應(yīng)該也有很多變異是能給人類生活帶來好處的，好像該種少之又少。

所以，病毒進化論，剛好彌補了自然進化論和基因突變的不足之處。

病毒存在的意義就是控制世界上的人口數(shù)量，也有一定的凈化人口的功能。如果沒有了病毒，這個世界上的人口將會增加到無食物可吃的地步。所有我們不能敵視病毒，要相信蒼天你安排。

這個問題問的非常好，很多人都以為病毒感染我們?nèi)祟惖淖罱K目的是為了把我們?nèi)祟悮⑺馈?/p>

這點在每次疫情爆發(fā)，被病毒感染以后，我們?nèi)祟愑懻撟龆嗟脑掝}，最關(guān)心的問題是感染了這新型冠狀病毒以后，會不會死，病死率有多高等等，早已經(jīng)得到證實！

事實上，這種認為病毒感染我們?nèi)祟惢蛘咂渌�宿主是為了把它寄生的宿主殺死的說法是錯誤的。病毒之所以存在，它的目的跟我們?nèi)祟愖罨�本的法則是一樣的，為了繁殖下一代，達到與我們?nèi)祟惢蛘哒f與其他宿主，共生！

簡單的理解，那就是病毒給自己爭取一個地盤。

那么為什么說病毒存在的終極目的是與宿主共生？

首先，我們從病毒本身特性來看，病毒復(fù)制、變異等等都是為了與宿主共生。

第一，病毒存在有兩重性。它不能獨立存活，必須依靠宿主，因此病毒的生命活動很特殊，對我們的細胞有絕對的依存性。

它的存在形式就兩種：

一是還沒感染我們細胞之前，存在于細胞外環(huán)境中，屬于細胞外形式。注意：這時候的病毒有感染的活性，但不具備復(fù)制活性，就是它不能繁殖；

另一種就是進入我們細胞以后，屬于細胞內(nèi)形式，它這時候可以借助我們細胞內(nèi)環(huán)境進行復(fù)制了！

（如圖：冠狀病毒只有進去我們細胞以后，依靠我們細胞內(nèi)環(huán)境才能進行復(fù)制，產(chǎn)生更多的病毒）

第二，病毒是一個高度進化的生物，并且一直在不斷的進化。如果它一直保留現(xiàn)狀，會由于病毒本身大小和形態(tài)對基因組的限制，讓它很快被我們?nèi)祟惷庖呒毎�給滅活，而只有它不斷的演變，才能讓它活下來，這也是為什么有很多病毒比如黃熱病毒，它既可以在蚊子中復(fù)制，又可以在我們?nèi)祟惿砩蠌?fù)制原因。早已經(jīng)有實驗數(shù)據(jù)表明，像RNA病毒的進化速度要比宿主的進化速度快。因此，它如果只是為了殺死宿主，沒必要老是變來變?nèi)ィ?strong>變就是為了適應(yīng)各種各樣不同的宿主環(huán)境，活下去。

第三，病毒獨特的蛋白外殼結(jié)構(gòu)，讓它在一邊保護病毒在環(huán)境中穩(wěn)定性的同時也保證了病毒一旦進入我們敏感宿主后可以快速脫掉外殼進行復(fù)制。

（如圖，不管是RNA病毒，還是DNA病毒，只要脫了外面那一層蛋白質(zhì)外殼，就可以快速復(fù)制了）

其次，從病毒感染后，導(dǎo)致我們?nèi)祟愃劳龅脑�因來看，�?dǎo)致宿主死亡的最主要原因之一是自我保護過度。

激素治療，我相信大家都知道，激素其實是一種免疫抑制劑，使用激素以后會讓我們?nèi)梭w有一部分的免疫力被壓制，簡單來講，就是會降低我們免疫力。

但是為什么我們病毒感染以后，會用到它？不是病毒感染以后要加強我們的免疫力嗎？怎么還用上免疫抑制劑了？

事實上，這是因為病毒感染我們?nèi)思毎�以后會引發(fā)炎癥反應(yīng)，但感染的細胞不具備殺滅病毒能力，但是它會傳遞信號告訴我們的免疫細胞，讓它們來殺病毒，也就是所謂的免疫反應(yīng)，輕微免疫反應(yīng)實際上我們體內(nèi)每天都在發(fā)生。但是像這次新型肺炎重癥病人，發(fā)生嚴重的炎癥反應(yīng)，出現(xiàn)過度免疫反應(yīng)，這時候就會產(chǎn)生一種細胞因子風暴（如下圖：過度免疫反應(yīng)，出現(xiàn)細胞因子風暴），這種細胞因子會分泌更多的白細胞的同時還可能加強白細胞的攻擊性，殺死病毒的作用是增強了，但是反過來講，也會出現(xiàn)無差別攻擊，就是不管你好的壞的都殺死，也就會造成肺組織嚴重損傷，引發(fā)呼吸困難，甚至呼吸衰竭，導(dǎo)致病人死亡，而激素就是為了控制這種過度的無差別攻擊的免疫反應(yīng)。

最后，我們大家再看看到這次新型冠狀病毒，什么情況下這病毒對我們?nèi)祟愅�脅最大？是那些感染后就發(fā)病的人嗎？還是感染后出現(xiàn)危重的病人？

很顯然，都不是，反而是那些能在我們?nèi)祟愃拗骷毎麧摲�下來的病毒，它們可以建立持續(xù)性感染。而病毒要保證持續(xù)性感染，唯一的辦法就是不殺死宿主細胞，不對宿主產(chǎn)生嚴重的傷害，保存實力，繼續(xù)感染！

所以，病毒存在的終極目標絕對是最后為了與你，宿主共生！

首先聲明，本人不是科研工作者，也不是任何什么“家”。自知人微言輕，只是本著實事求是的原則，發(fā)表一些愚見，如有不盡不妥之處，請大家諒解。

其實首先我們應(yīng)該明白的是，地球經(jīng)過46億年孕育出若干物種，人類已知的也就3000多萬，在未知領(lǐng)域還有很多。而這么多物種和人類都共處在同一個家園，人類總是想去探知，探知的目的就是征服，就是主宰！我們都知道，任何物種之所以進化，就是為了要頑強的生存，就是為了要與天敵抗衡，確保繁衍生息。人類既然都想抗衡病毒和生老病死，病毒和其它物種又何嘗不是想要在罅隙里面求生存呢？大家都知道，在活殺牲口的時候，因為生物的本能恐懼，生物體本身會產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)，從而導(dǎo)致自身體內(nèi)產(chǎn)生大量毒素，這樣的毒素單純的暫時不足以使人患病，但如果這些毒素在和病毒宿主體內(nèi)的病毒再融合呢？會不會令病毒就產(chǎn)生變異呢？這些我們都不得而知。

人類作為食物鏈頂端的物種，作為有高級思維的物種，在這個自然界已經(jīng)擁有了太多得天獨厚的優(yōu)勢，我們之所以擁有情感和邏輯能力，不是為了讓我們恣意妄為的去虐殺和剝奪其它物種的生命，而是讓我們更能清楚的辨別益與害的真相，讓我們能與周圍的“鄰居們”和睦的相處！我們在保護好自己的同時，也應(yīng)該致力于營造其它物種的生存環(huán)境，大自然有它自己的一套生態(tài)環(huán)境和循環(huán)，為何非要人為的違逆和改變？其實人類自認為高高在上，也不盡然，在病毒和自然災(zāi)害面前，人類可謂力不從心！然而，這也是人最不愿意承認的殘酷事實和自然現(xiàn)象！出現(xiàn)一個，人類對付一個，面對層出不窮的病毒攻擊，我們要做的不是僅僅靠人為的方式去改變，也要靠其它物種去吸收，去平衡。所謂相生相克，蝙蝠，穿山甲，果子貍，它們都沒有想過將病毒傳染給人類，而是自然的將病毒封印在自己體內(nèi)，它們就是部分病毒的克星，但偏偏人類就是要去打開潘多拉魔盒，要憑借一己之力去抗衡所有物種，我只想說，這叫自取滅亡！

最后我想說的是，病毒存在的終極目標和所有物種都一樣，要生存，要進化，要繁衍！而人類要做好的，不是去主動探知（我指的是不主動去侵犯其它物種），不要去逼迫病毒進化，不要去主動接觸病毒，就像國與國之間不主動入侵一樣，而是在捍衛(wèi)自己家園的同時，學會怎樣去尊重生命，遵從自然法則！

生存。

謝邀。

病毒是一種沒有意識的生物（有爭議，美國課本認為病毒為非生物，因為沒有新陳代謝；現(xiàn)在我們暫認為它是一種生物，政治立場要對）他們結(jié)構(gòu)簡單、不具意識，是一種低等生物，因此并沒有什么目標。

病毒之所以存在是因為可以適應(yīng)環(huán)境并自我復(fù)制（進化），使自己的遺傳物質(zhì)保留下來（生物本能：繁衍）。

病毒是一種完全的細胞內(nèi)寄生生物，不要想那么復(fù)雜，病毒根本不在乎宿主的存續(xù)，只是有時候釋放子代的時會對宿主有很大傷害，很多宿主挺不過去，掛了；

舉個例子，對于人來說，最典型的是流感病毒和狂犬病毒。基本上感染狂犬病毒之后只有死路一條，但是患者的死亡卻并不是因為病毒感染的神經(jīng)元細胞死亡引起的，大部分是類似呼吸等神經(jīng)中樞的機能不正常而導(dǎo)致的個體死亡；而一般情況下，人很少因為尋常流感病毒死亡（很少）。

所以我認為，病毒存在并沒有目標，而是本能的繁衍進化。謝謝！

我不是醫(yī)生，也不是科研人員，從醫(yī)學的角度，我不知道病毒存在的終極目標是什么，但是我覺得用黑格爾說過的“存在即合理”來解釋，最恰當不過，為什么這么說呢？

因為好了傷疤忘了痛，冠狀病毒卷土重來

17年前，SARS（非典）爆發(fā)于廣東，并擴散至東南亞乃至全球，中國內(nèi)地累計報告非典型肺炎臨床診斷病例5327例，死亡349例，歷時半年，才被消除。而這次新型肺炎與非典一樣，都同屬于冠狀病毒的家族，兩者是兄弟關(guān)系。

非典的發(fā)生就源于人們貪吃果子貍，傳染了疾病，付出了慘重的代價，這次我們又栽在了野生動物上，正是因為我們好了傷疤忘了痛，所以，冠狀病毒才得以卷土重來，并且讓我們付出了更大的代價，直至目前確診人數(shù)已經(jīng)超過6萬，全中國人們都被趕進了“籠子”，宅在家里不能出門，使中國的經(jīng)濟遭受了嚴重的影響，也有損大國的形象。

因為沒有防微杜漸，到了防控都難的地步

新型肺炎病例出現(xiàn)后，相關(guān)部門太輕敵，太小看它的能耐了，導(dǎo)致人傳人，到了武漢必須封城，全國31個省、自治區(qū)啟動一級響應(yīng)的地步。防微杜漸才能防患于未然，未雨綢繆才能有備無患。

所以說存在即合理，世界萬事萬物都存在著因果，曾經(jīng)種下什么“因”，自然會接出什么“果”。

我希望病毒存在的終極目標是讓人們懸崖勒馬，迷途知返，讓人們明白生命和大自然都是需要敬畏的，好好地保護地球，保護我們的家園。大家眾志成城，戰(zhàn)勝病毒之后，每個人的心靈都能得到洗禮，今后能更加團結(jié)、努力，把國家建設(shè)得更加繁榮富強。

病毒是人類公敵，它攻擊的對象就是全人類，它不會因為那個國家有強大，多富有；科技水平有多先進多發(fā)達它就不敢攻擊你，它只要存在一天，就會鬧得人類不得安寧，把整個世界鬧得沸沸揚揚，破壞社會秩序，經(jīng)濟秩序，生活秩序。特郎普在病毒面前不但沒有團結(jié)世界各國共同抗擊病毒，而是反其道而行，到處甩鍋，分散了人類抗擊病毒的注意力，其結(jié)果是美國確診病例最多，死亡人數(shù)最多，治愈率卻最低；特郎普的所做所為，充分反映了他的無德無能，害了美國也害了全世界，盡出損招，損人不利己

病毒存在的終極目標是什么？

這是一個好問題，好就好在可以很好地檢驗出回答者是不是懂生物學。

看到很多答主都“義正辭嚴”地批判“病毒終極目標是殺死宿主”的說法，而誨人不倦地指出“病毒終極目標是與宿主共生”，或者“生存”。

這是真的嗎？

自然不是。

那么，病毒存在真正的終極目標是什么呢？

四個字：

漫無目的。

病毒是一種怎樣的存在？

在我國，一般將病毒“定義”為最簡單的生命形式。

但是，事情卻沒這么簡單。

病毒并不符合目前有關(guān)生命的定義。

但是，說它不是生命吧，又具有生命的某些特征。

因此，有的科學家說，病毒是一種難以定義的存在形式，每當你給出一個定義，總有其他科學家找出你給出的定義的漏洞。

那么，病毒到底是什么？

很簡單，就是物質(zhì)的一種存在形式，就像其他物質(zhì)的存在一樣。

只是這種存在形式恰好具有前生命體的某些特征，即像其他生命細胞一樣具有包含著生命密碼的染色體；卻不能自行復(fù)制繁殖；必須進入其他生物（宿主）細胞，通過“劫持”宿主細胞的細胞器來進行自我復(fù)制和繁殖。

在復(fù)制過程中，也像去他生物細胞染色體的復(fù)制一樣，可以自發(fā)，或者在某些因素“誘導(dǎo)”下，發(fā)生核苷酸錯配，導(dǎo)致染色體發(fā)生變異，從而染色體的表達形式也就發(fā)生改變。

這些變異的發(fā)生是隨機的，沒有方向性的，病毒根本不存在自主意識，染色體的變異并不存在向著好，或者壞的方向發(fā)生發(fā)展的問題。

因而，病毒的存在沒有任何目的可言，就是一種物質(zhì)存在形式。

生物“進化”沒有目的性

不僅是病毒，就所有生物來說，其存在都沒有目的可言。

為什么會給人“向著好的，或者有利于自己生存的方向”“進化”呢？

其實，“進化”這個詞用得原本就錯了，基因變異造成的生物表型的改變只是基因變異的“忠實”表達，完全沒有為什么更好，更有利于生存的任何含義。

但是，從后果上看，生物基因的變異似乎的確是朝著有利于自己的方向發(fā)生發(fā)展的。

這又是為什么呢？

因為，我們看到的都是那些生存下來生命，因此它們必定、只好、無奈地更適應(yīng)環(huán)境。

但是，生存下來卻并非有意識、有動機的主動行為的后果。

只是，發(fā)生了其他變異的個體或種群沒有生存下來而已。

正是這種“幸存者偏見”給人形成生物是朝著有利于自己，能夠（更好）生存下去的錯誤印象。

即便是作為人的個體，某些行為是有目的的。但是，就整個人類的演化來說，也是沒有意識，沒有動機和目的。