想要遇事能明辨是非不疑惑，我認(rèn)為以下幾點(diǎn)可供參考。

一、樹(shù)立一個(gè)正確的人生三觀(guān)，也就是在精神上要有一個(gè)正確的人生指導(dǎo)思想。人這一輩子遇到到的事情很多，可以說(shuō)生活上方方面面的事務(wù)，都需要我們自己去親自完成。因此，一個(gè)做人做事時(shí)正確的指導(dǎo)思想就顯得尤其重要。你能以一個(gè)什么樣的做法對(duì)待自己、對(duì)待生活中的事務(wù)，生活也會(huì)有一個(gè)必然的反饋于你。而這種對(duì)人對(duì)事的做法，就是建立在一個(gè)正確的人生思想之上。人生中這方面的思想很多，我總結(jié)為三個(gè)字“正能量”。能堅(jiān)持以“正能量”對(duì)待自己、對(duì)待生活就是正確的人生指導(dǎo)思想。

二、向“能者”學(xué)習(xí)。生活中的人和事處處是我們的老師，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處不一定說(shuō)我們也要成為那樣的人。古人說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”。能分清“朱和墨”也是生活中一項(xiàng)重要的任務(wù)。生活中有許多人生“偶像”存在，有創(chuàng)造出“財(cái)富價(jià)值的”、有創(chuàng)造出“精神價(jià)值的”、還有更多的是默默無(wú)聞的堅(jiān)守者。從這些人身上我們能學(xué)到什么，需要自己去認(rèn)真體會(huì)。而豐富并完善自己是我們學(xué)習(xí)的目的。

三、人生不是空想主義。我們既不能盲目地走入生活中去，也不能“守株待兔”般無(wú)為而待。生活、生活，生下來(lái)是為了活。想要活就要?jiǎng)�，因�(yàn)槿诉�是動(dòng)物屬性。不動(dòng)的是植物，人生要出大問(wèn)題。生活實(shí)踐是印證生活觀(guān)念的唯一手段，也是修正我們?nèi)松�思想的法寶。只有不斷地在生活中反�?fù)去錘煉，才能強(qiáng)化我們對(duì)人生思想的信仰，做到有所為有所不為。

四、要有一個(gè)超然的態(tài)度去看待人生和人生中的事物。生活中有人說(shuō)“態(tài)度決定一切”，這種思想對(duì)還是不對(duì)呢？我覺(jué)得也對(duì)、也不對(duì)�！皩�(duì)”是因?yàn)槿〉昧顺晒�，“不�?duì)”是因?yàn)闆](méi)獲得成功。在“對(duì)與不對(duì)”之間，態(tài)度才是決定一切的基礎(chǔ)。換句話(huà)就是“勝不驕、敗不餒”，這才是人生應(yīng)有的態(tài)度，也是決定一切的態(tài)度。在主觀(guān)和客觀(guān)上，就是生和活之間，能以一個(gè)合理的態(tài)度去平衡二者，就是人生態(tài)度的“超然”。

水平有限暫就想到了這幾點(diǎn)，個(gè)人的看法。人生中的不疑惑，絕對(duì)是我們?nèi)松�中追求的目�?biāo)。換句話(huà)說(shuō)，人生無(wú)疑惑想想那是多么高的一種人生境界。真不是這里的三言?xún)烧Z(yǔ)和一紙淺言，就能說(shuō)得清楚說(shuō)的明白事情。那是我們需要一生的時(shí)間去追尋和達(dá)到的目標(biāo)。

多經(jīng)歷人間冷暖，自然而然就可以了。

愚則不理，智則不惑。

一個(gè)心智較高的人，遇事都會(huì)冷靜思考對(duì)錯(cuò)，排除虛言假語(yǔ)，判定正誤成份，權(quán)衡利弊得失，盡量尋求中和解決之道，以求息事寧人，回歸祥和寧?kù)o。也就是和則兩利，斗則兩傷的根由。

愚者，聞風(fēng)而動(dòng)，不加思索，沖動(dòng)魯莽，惡語(yǔ)相向，本為簡(jiǎn)單之事反倒攪成了一窩蜂，小事攪成了大事，一發(fā)不可收拾，現(xiàn)在這種現(xiàn)象在農(nóng)村很常見(jiàn)，為一點(diǎn)雞毛蒜皮，蠅頭小利之事鬧的不可開(kāi)交，甚至結(jié)下深仇大恨似的，實(shí)在讓人無(wú)語(yǔ)。

兼聽(tīng)則明，旁聽(tīng)則渾，凡事須理智而為之。

題主提出兩個(gè)要求，一是明辨是非，二是不疑惑。也許題主假設(shè)明辨是非就會(huì)不疑惑，或者只有通過(guò)明辨是否才能不疑惑，其實(shí)不一定。

我們先來(lái)看是非。這世上有兩種情況的是非，一是對(duì)客觀(guān)世界的認(rèn)識(shí)對(duì)錯(cuò)，另一種是對(duì)價(jià)值觀(guān)的是非評(píng)判。第一種，用哲學(xué)術(shù)語(yǔ)是實(shí)然，是指這個(gè)世界實(shí)際是怎樣的；第二種術(shù)語(yǔ)叫應(yīng)然，是人們認(rèn)為這個(gè)世界應(yīng)該是怎樣的。

第一種，關(guān)于實(shí)然的是非對(duì)錯(cuò)，絕大多數(shù)情況下，如果大家的定義和前提一致，就會(huì)有一個(gè)確定的結(jié)果，比如地球到太陽(yáng)的距離，一年多少天，等等。即使錯(cuò)了，也很容易驗(yàn)證，不容易引起爭(zhēng)論。這是科學(xué)研究的范疇。至于大眾，如何明辨實(shí)然的是非，相對(duì)容易，多查證就好�，F(xiàn)在google，百度都很方便，只要養(yǎng)成質(zhì)疑和查證的習(xí)慣，就能夠辨別對(duì)錯(cuò)是非。

但是，為什么還是有這么多謠言，偽科學(xué)流行呢？這些都是實(shí)然的范疇�。窟@是因?yàn)榇蟊姏](méi)有養(yǎng)成查證的習(xí)慣，容易輕信謠言和流言。如果自媒體有大量的信誓旦旦的信息，哪些是真哪些是假呢？我又如何查證證偽呢？我有以下幾條建議：

• 多讀系統(tǒng)和嚴(yán)肅的書(shū)籍，建立知識(shí)體系和邏輯體系，養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣。這樣，對(duì)那些不合邏輯，不自洽，充滿(mǎn)陰謀論的信息，就會(huì)有高度的敏感，就會(huì)更警惕的多方位的查證；
• 信息來(lái)源，相信口碑良好的嚴(yán)肅的官方媒體和專(zhuān)業(yè)媒體，專(zhuān)業(yè)自媒體，對(duì)哪些標(biāo)題黨，沒(méi)底線(xiàn)吸引眼球的自媒體文章多懷疑
• 對(duì)于科學(xué)內(nèi)的爭(zhēng)論，我們?nèi)狈ο鄳?yīng)的知識(shí)貯備，就選擇相信主流科學(xué)界的觀(guān)點(diǎn)。雖然科學(xué)小眾觀(guān)點(diǎn)也有可能正確，但相信主流科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)正確的概率大得多，除非你自己是這個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家，且有充分的證據(jù)。

第二種，關(guān)于應(yīng)然的是非，其實(shí)是很難有確定的對(duì)錯(cuò)的，不同的地域國(guó)家，不同的種族，不同的時(shí)期，就有不同的對(duì)錯(cuò)觀(guān)點(diǎn)。尤其是當(dāng)代（西方稱(chēng)為后現(xiàn)代），尊重每個(gè)個(gè)體的觀(guān)點(diǎn)，就更難形成統(tǒng)一的對(duì)錯(cuò)了。這種情況下，所謂明辨是非幾乎不可能。也只有先確定在哪個(gè)價(jià)值觀(guān)體系下，才有可能形成相似的觀(guān)點(diǎn)。甚至是同一流派（比如美國(guó)的民主黨或共和黨），內(nèi)部的是非也不一致。這種情況下，一定要明辨是否，只可能導(dǎo)致撕裂。

至于不疑惑，不一定要通過(guò)明辨是否來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如宗教人士，因?yàn)樾叛�，可能比追求真理的人，更加不容易疑惑。因此，我們不能夠通過(guò)明辨是否來(lái)達(dá)到不疑惑，反而是因?yàn)槌錆M(mǎn)疑惑，充滿(mǎn)好奇，養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，才去真正追求真相。

感恩您的提問(wèn)，這個(gè)問(wèn)題提的非常好，是地球人類(lèi)普遍存在的現(xiàn)象。

確切地說(shuō)，如果沒(méi)有一定的智慧想在繁雜的世界中分清是非很不容易。當(dāng)我們沒(méi)有具備這個(gè)能力時(shí)，往往會(huì)被人利用和控制，成為他們掌控的對(duì)象，而自己卻不得而知很可悲。

要想具備一定的智慧，就得學(xué)習(xí)高端宇宙知識(shí)，把宇宙生命真相了解清楚，當(dāng)我們明白了宇宙規(guī)律，就會(huì)站在宇宙的高度看待一切問(wèn)題。分辨是非就會(huì)很容易，那樣就會(huì)走正確的人生道路，而不會(huì)被人利用。

當(dāng)我們成為全身心正能量的人，做任何事都會(huì)以道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，都會(huì)為他人著想為公共利益著想，就不會(huì)被他人利用走錯(cuò)路。我們是正義宇宙創(chuàng)造者創(chuàng)造的正義生命，為社會(huì)文明進(jìn)步盡職盡責(zé)是我們的本分，如果自身還有太多的私心私欲，就很容易被他人利用和控制，成為他們的傀儡。

把控自己的心態(tài)，遇到任何事物都要有一顆平和的心，每一個(gè)人的人生都不容易，都有面對(duì)許多不如意的事情。而正是這些艱難才能歷練自己強(qiáng)大的內(nèi)心，那么把控自己的心，才能在這些困難面前分辨是非，不被錯(cuò)誤的陷阱所誘惑，堅(jiān)定不移地走正確的人生道路。那么這種境界的出現(xiàn)就會(huì)很有意義。

多讀多悟

多接觸社會(huì)實(shí)踐，多讀書(shū)，多看報(bào)?書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。古人云?知書(shū)方可達(dá)理

傍觀(guān)者清當(dāng)局者迷，多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，綜合自身原因，做出適合你自己的判斷吧。

眼亮，腦清，腳穩(wěn)！

先了解清楚事情的原委，再依據(jù)是非曲直有理有據(jù)合情合理依法處理。