蔣介石曾告誡去上�！按蚶匣ⅰ钡膬鹤邮Y經(jīng)國：“我是明面上的委員長，但是杜月笙卻是地下皇帝�！�

可見，杜月笙的“上海土皇帝、”、“上海教父”等傳奇之名的不虛，特別是他會做人的名聲更加為世人所稱道，就算死后依舊創(chuàng)造了“在香港出殯，盛況戰(zhàn)后第一”的傳奇，并且涌現(xiàn)了許多尊崇他的“鐵粉”。

例如：仰慕杜月笙的萬國殯儀館的老板，對杜月笙用的棺材只收半價，而且還免除三日正廳治喪的場地租金；移居臺灣的江蘇籍老人李開明，三年來風雨無阻，每周都會為其掃墓，并且還在墓前種下了很多的花草。

那么，杜月笙做人究竟有多么成功呢？為何會有如此大的影響力？其實，只要看看他輝煌時的人脈，就不難理解他曾經(jīng)的輝煌。

例如：1945年，在美國國防部任職的羅斯福來華，打算策劃美軍在西太平洋的軍事行動，并專程拜訪杜月笙，請求他對美國的情報工作給予幫助。當時，杜月笙表示：“只要事體對雙方有利，隨時隨地彼此密切合作，應該沒有啥問題�！�

1921年，曾與身處落魄之時的戴笠結為兄弟。

1931年，杜家祠堂落成慶典之時，除了章太炎、梅蘭芳等社會名流前來道賀外，蔣介石、張學良、何應欽等軍界大佬，分別送來“孝思不匱”、“好義家風”、“世德?lián)P芬”的賀匾。

期間，張學良在夫人于鳳至的陪同下，前來上海戒毒。由于他的不抵抗政策，遭到許多國人的憤恨和唾棄，而“暗殺大王”王亞樵就是其中之一。當時，王亞樵送去一封信和一顆炸彈，提出三點要求：“一是滾回東北，抗擊日本人；二是自殺謝罪；三是捐出所有的家產(chǎn)，支持抗日。”最終，在杜月笙的周旋下，張學良才得以在上海安心戒毒成功。

1949年4月27日，解放上海前夕，杜月笙攜帶家人乘坐一艘荷蘭貨輪逃離上海，并前往香港隱居。相對掃大街的黃金榮來說，杜月笙的選擇無疑非常的明智，也落得了一個安享晚年的好結果。

1951年8月16日下午，62歲的杜月笙結束了他的傳奇一生，但他臨終時的遺言卻令后人大為稱贊。據(jù)他的女兒杜美如回憶，杜月笙臨終前的最后一句話是：“我沒有希望了，可你們大家有希望，中國還有希望。”

其實，杜月笙生前的愿望是葉落歸根，葬到上海高橋父母的身邊。因為，當時的杜月笙并不看好國民政府，為此他曾公開說過“淪陷時，上海無正義；勝利后，上海無公道。”同時，杜月笙在上海隱居期間，蔣介石就曾多次爭取杜月笙前往臺灣，結果均被婉言拒絕了。因此，他又怎么愿意安葬到臺灣呢。不過，遺憾的是，當時的臺灣方面或許出于“返陸”的考慮，隨以其生前寄存在宋子安（宋子文弟弟）處的10萬美金為要挾，逼迫姚玉蘭和孟小冬將杜月笙安葬到臺灣。

因此，雙方多番交涉之下，最終于一年后的1952年10月，下葬于臺北縣汐止鎮(zhèn)（今新北市汐止區(qū)）大尖山下。墓地坐東南朝西北面向上海，墓旁有其夫人姚谷香的墳墓為伴。當時，蔣介石為墓園親筆題字“義節(jié)聿昭”、張群題字為“譽聞永彰”。

四年代末，從江蘇鹽城移居臺灣的李開明老人，已有80歲的高齡，本就對杜月笙相當崇拜，而他的兒子又是汐止兒科醫(yī)院院長。因此，他得知杜月笙的墓址后，每周便會前往掃祭，三年來風雨無阻，直到去世，并且還在墓前栽種下許多的花草。

至于說，杜月笙的墳墓（而不應說是陵墓，帝王的墳墓才稱為陵）多年無人問津，應該是虛無的傳言，畢竟杜月笙的后人可不少，共有11個子女，其中八子分別是：維屏、維善、維藩、維翰、維垣、維寧、維新、維嵩；三女分別是美如、美霞、美娟。據(jù)香港商業(yè)電臺《摩星嶺4號》中引述，杜美如在60年代跟隨丈夫到約旦經(jīng)營餐館，并定居。再說，每年前往的游客也有不少，又怎么能說多年無人問津呢？

圖片來源網(wǎng)絡

1951年8月，民國幫會第一人，上海灘一代布衣梟雄，臨終之時向杜門大弟子陸京士、家屬交代了最后的遺愿，死后一切從簡，唯要一口好棺材。

杜月笙要一口好棺材，不是為了死后出風頭，而是為了落葉歸根，等到將來時機成熟，他的后人、門生能將他的尸骨從臺灣帶回上海灘，落葬在他的出生地，浦東高橋。

8月16日下午，在等來老蔣特使洪蘭友，從對方口中聽到老蔣寬慰他的口信后，六十三歲的杜月笙留下兩行熱淚，終于撒手人寰。

雖然杜月笙生前留有喪事一切從簡的遺愿，但因為江湖名聲太隆，他的葬禮依舊轟動了當年的香港。

當時，許多人都在議論，香港什么時候來了這么一位天下聞名，交口贊譽的江湖“大好佬”？

萬國殯儀館的老板聽說杜月笙只求一口好棺材的遺愿，主動提出來，他的殯儀館正有一口好棺材，愿意自動減價一半，對折只收七千五百塊港幣讓給杜先生使用。除開棺材半價之外，這位老板還自愿報效了杜月笙在萬國殯儀館正廳治喪三日的場地租金。

不少人問他何以要這樣做，這位老板正色答說：

“這是我對杜先生表示敬意。”

當杜月笙遺體運往萬國殯儀館，大禮堂外立刻懸掛出“杜月笙先生治喪處”的布招，白底黑字，四周鑲以銀邊白花，一對藍紙燈籠，“治喪”兩個小字托住偌大的一對“杜”字，禮堂正中素白孝幃，匝以鮮花牌架，中間是老蔣給杜月笙蓋棺定論的挽額“義節(jié)聿昭”，兩旁是杜月笙老友、民國元老許世英撰寫的挽聯(lián)：

“班生投筆，卜式輸財，歷濟艱危昭史乘；范式憑棺，伯牙碎軫，忍教生死隔襟期�！�

治喪期間，上至民國元老權貴，下至社會各界名流，紛紛為杜月笙撰寫了挽聯(lián)，摘錄兩聯(lián)——

洪蘭友：“亮節(jié)皓當今，平生歷濟艱危，共仰英雄真本色；彌留猶待我，至死無忘家祭，痛哭乾坤一布衣。”

吳鐵城：“具忠肝義膽，豪俠心腸，好客媲美春申君，不朽口碑載道路；是名流賢達，鄉(xiāng)邦泰斗，相我辟大上海，哪堪劫火悵煙塵�！�

有評論說，杜月笙在香港出殯，盛況創(chuàng)造了戰(zhàn)后第一。

8月19、20兩天之內(nèi)，香港各報悼念杜月笙的文字，充斥篇幅，對于杜月笙的為人及其生平，褒揚之辭不勝枚舉，輿論一致稱頌，具見公道自在人心。

簡而言之，杜月笙在世人的心目中，雖出身黑道幫會，但沉入人心的卻是他的大義大仁，是能比肩司馬遷筆下那些歷代仁俠人物的。

杜月笙未死時，臺灣方面看他的心態(tài)很復雜，對于他殘存的民間勢力，既想打壓，又想利用；杜月笙死后，臺灣方面看他的心態(tài)似乎簡單了一些，這位百年難遇的江湖大佬，是一個牌位，把這個江湖牌位迎放在臺灣，既符合他們的利益，也符合杜月笙的遺愿。

但移他這塊分量很重的牌位，各方都是無法草率的。

自1951年8月開始到1952年10月，前后一年又兩個月，洪蘭友、陸京士等為完成杜月笙“先葬臺灣”的心愿，策劃磋商，奔走聯(lián)絡，最后在1952年10月25日與臺灣方面定下了杜月笙移靈臺灣的日期。

1952年10月25日這一天，在錢新之、金廷蓀、吳開先、楊管北、楊志雄等居港老朋友以及眾多恒社弟子的送行下，杜月笙的靈柩在太古輪船公司盛京輪的護送下，耗時兩天又兩個小時，運抵臺灣基隆，隨后暫厝臺北市南京東路極樂殯儀館。

之后杜門弟子即開始為杜月笙尋求在臺灣的落葬塋地。

知名勘輿家祁大鵬，遍歷臺北近郊各處，幾經(jīng)研擬，最終為杜月笙選擇了一處長眠之地——臺北縣汐止鎮(zhèn)大尖山麓之西，恰與北部名剎靜修禪院比鄰而居，位置坐東南而面西北，遙遙對著黃浦灘，那個他誕生、奮斗、成長、出道、以至飛黃騰達，叱咤風云的地方。

因地勢所限，杜月笙墳塋格局不大，僅有一座莊嚴壯觀的華表，華表不高，上面鐫刻著老蔣題頒的“義節(jié)聿昭”。通過華表便是登臨的石級，石級頂端，便是杜月笙最后的埋骨之所。

1953年6月，墓地竣工，28日安厝落葬。

杜月笙之所以能被稱為百年罕遇的幫會大佬、布衣梟雄，有一點很有說服力，他在身后幾乎贏得了所有顯宦名流的尊重，尸骨正式落葬安厝那一天，于佑任、許世英、何應欽等五百多人，冒著酷暑，親自將他的靈柩送上了汐止鎮(zhèn)大尖山上。

世事滄桑，隨著民國人物被埋入歷史的塵埃中，本就有爭議的杜月笙留存在這世上的也就只剩下了一座無人打掃的異鄉(xiāng)孤墳。

然而，只要江湖有人心，就會有江湖佳話。

有一位從江蘇移居臺灣的老人李開明，與杜月笙非親非故，素不相識。有一天，當他見到杜月笙的墳墓已成無人打掃的孤墳時，頓生惻隱敬重之心，從那以后，每個周末，他都要特意來為杜月笙掃墓，而且還在墳墓前種了很多花草。

李開明老人這一掃，就是三年，直到他辭世。

有人曾問過李開明老人，為什么給一個素不相識的幫會頭子掃墓？

李開明說，我聽過很多杜先生的事跡，他一生做過許多雪中送炭的事，幫過很多陌生人，他的大義不該蒙塵，應該受到尊重。

這大概是杜月笙“義節(jié)聿昭”最好的注腳吧。

杜月笙作為曾經(jīng)在上海灘顯赫一時的風云人物，結果晚年卻非常凄涼。

在1949年4月，上海即將解放的前夕，蔣介石曾單獨召見杜月笙，希望他能和自己一同前往臺灣，此時共產(chǎn)黨也通過秘密渠道會見杜月笙，希望杜月笙能留在上海。

但是，杜月笙考慮到自己反共20余年，尤其在四一二反革命政變時，還親手殺害了包括上�？偣�會委員長汪壽華在內(nèi)的眾多共產(chǎn)黨人，可謂血債累累，所以不敢不走。

同時對于蔣介石，因為上海市長事件以及蔣經(jīng)國上海打虎事件，他已經(jīng)將蔣介石父子都給得罪。 所以經(jīng)過再三考慮，杜月笙拒絕了蔣介石的邀請，同時也謝絕了共產(chǎn)黨的挽留，他帶著家屬以及眾多金銀細軟來到號稱自由之都得香港避難，租住在堅尼地臺18號底層。

當時，國共雙方還在繼續(xù)爭取杜月笙，我黨特意派出章士釗，以及杜月笙的一個已加入共產(chǎn)黨的兒子赴港，勸說他返回上海。國民黨方面，也不斷派人赴港，拉攏杜月笙去臺，但最后杜月笙還是以身體欠佳，無法遠行而婉拒掉國共雙發(fā)的邀請。

等到1950年，北京中國銀行準備在京召開董事會議，因為杜月笙曾經(jīng)是北京銀行的董事，所以在中共的極力邀請下，杜月笙表示自己盡可能會親自去趟北京，即便自己不能去北京，但也將委派代表去北京參加會議，也算是對中共的一個積極表態(tài)。

消息傳出后，臺灣方面如遭雷擊，對杜月笙極為不滿，蔣介石更是震怒，將在臺灣的杜之老友，如張群、王寵惠、嚴家淦、洪蘭友等人，召到草山別墅大加訓斥，罵得狗血噴頭，史稱“中行事件”。后來杜月笙病逝香港，蔣介石遲遲不做表態(tài)，也與此事有關。

此時的杜月笙，其實還是希望能夠回到自己的生活多年的上海，畢竟這里算是他的故土家鄉(xiāng)，人在死的時候，誰都希望能夠落葉歸根。但可惜的是，后來杜月笙看到老友黃金榮正在掃大街的消息后，便徹底打消了回上海的念頭。

兩年后，杜月笙在香港因病去世，他的姨太太姚玉蘭在杜月笙死后去了臺灣，走的時候還特意帶走了杜月笙的骨灰，因為姚玉蘭不想讓杜月笙一個人孤苦伶仃的留在人生地不熟的香港，連個祭拜的人都沒有。

來到臺灣后，杜月笙的骨灰被葬在臺北縣的一個小學后山上，這是姚玉蘭和杜月笙的子女精心挑選過的地方，墓地望著上海的方向，也算是成全了杜月笙一心想要回到上海的愿望。

其后，蔣介石政府因為當年“中行事件”的緣故，對杜月笙仍然心懷恨意，所以對其安葬事宜及家屬都不聞不問。

由于杜月笙生前去香港時并沒有帶走多少財產(chǎn)，因此他死后，其子女都開始為各自的生活奔波，沒多少時間常去臺北為其掃墓。與此同時，杜月笙雖然在上海是大名鼎鼎，但是在臺北，卻沒人知道這個曾經(jīng)一手遮天的黑幫老大，再加上國民黨政府的刻意忽視，慢慢的，杜月笙的墓就被人們所遺忘。

但后來，卻出現(xiàn)了一個神秘的掃墓人，一連三年年年都會為杜月笙掃墓，這位老人的名字叫做李開明。他與杜月笙非親非故，兩人生前并不認識，但是李開明是從江蘇移居到臺灣的，對于杜月笙的事跡有所耳聞。

在一次偶然的機會中，李開明發(fā)現(xiàn)了杜月笙的陵墓，當他看到這個曾經(jīng)呼風喚雨叱咤江湖的老大，竟然在死后連個掃墓的人都沒有，便心生惻隱之心。

于是此后每個周末，李開明都會特意來此地為杜月笙掃墓，并且還在陵墓前種了很多花草，好讓這個墓看起來沒有那么凄涼。這一做，就是整整三年，直到李開明去世。

說到上海灘黑幫，人們立馬想起陰險、毒辣、殘忍這些字眼，豈不知黑幫也是三教九流分等級的。

有的只知道打打殺殺對誰都橫眉冷對、殘酷無情，像梁山的李逵那樣；有的仗義疏財，不欺負弱小，像意大利的黑手黨一樣，這就是盜亦有道。

以前我們老家有個所謂老大，不僅敢對比他厲害的人出手，也敢對弱小的人出手，不分對象。有一年春節(jié)他去岳父家拜年，到村里一個臺球廳打球不付錢還罵罵咧咧，最后操家伙打了起來。

這廝從屋里一直打到大街上，凡是勸說的，拉架的都照打不誤，連老大爺、老太太都不放過，他過去之后，躺倒一大片。

我們村里還有一個在外面混的，名叫小剛，人長得非常斯文，都知道他在縣城開KTV，還有一家規(guī)模很大的運輸公司，他的名頭不僅在當?shù)睾茼懢褪窃谑��?nèi)外也非常吃香，省內(nèi)那些濫罰款的人，只要看見標有【小剛的車】的車隊，都要禮讓三分。

但這個人在家鄉(xiāng)從不亂來，對長輩非�？蜌�，對相親非常豪爽，只要村里誰家辦紅白事或者家里遭難了，都要過去送錢。誰出門遇事給他打電話，他都要妥善處理。這樣的大佬手黑心不黑，杜月笙就是這種人。

杜月笙文質(zhì)彬彬，不像黃金榮那樣冷眉冷眼煞，也不像張瀟林那樣兇神惡煞。相由心生，杜月笙跟一般黑道上的人不一樣。

首先聲明，這里沒有洗白杜月笙的意思。

杜月笙在黑幫林立的上海灘能夠混出模樣，被稱為\"三百年幫會第一人\"。他從一個做小買賣的小癟三混成上海灘呼風喚雨的黑幫大佬；成為涉足娛樂、文化、教育、金融、新聞業(yè)的實業(yè)大亨；如果他不懂厚黑學、不心狠手辣、不奸詐陰險是不可思議的。

不過杜月笙在為非作歹的時候，確實也做了扶危濟困的事。你可以說他居心不良，也可以說他為了收買人心，但畢竟也為下層百姓做了點好事，這是毋庸置疑的。

杜月笙之所以給其它黑幫人物有所不同，跟他的出身有關。

杜月笙四歲的時候就失去父母，嘗盡人間冷暖，十四歲就到水果行當學徒，可以說是個地地道道的底層勞動人民。比起那些劣跡斑斑，生性惡毒的李逵們來說，杜月笙入道有一點情有可原。因此他比一般黑幫的人更同情或者說更懂窮苦人，對他們的苦難感同身受。因此，在跟他們打交道的時候，杜月笙有一些發(fā)自內(nèi)心的悲憫。

通過下面一件事，就能證明杜月笙跟其他黑幫人物的與眾不同。

1931年，上海法租界紡織工人請求漲工資資方不理睬，因而發(fā)起大罷工，水電和環(huán)衛(wèi)工也立即響應。

整個法租界斷水斷電，一片狼藉。

法國人托市長找杜月笙出面要他動用青幫強硬擺平此事，杜月笙一看對方來者不善就婉言拒絕：不行不行，我拿不下。

法國人只好再去求告其它黑幫，但沒有杜月笙的首肯誰都不敢插手，法國人只好再次登門求杜月笙，杜月笙裝作非常無奈的樣子說我試試吧。

過了幾天，杜月笙告訴法國人，大家只是要求漲工資，沒有違法，我的手下不愿意出頭。

杜月笙給管事的法國人打電話：\"工人要求工資上漲一倍，你們看著辦，不然我也解決不了。\"

\"他們要求漲多少呢？\"

\"一倍。\"

\"這個。。。怕不好說。五成怎么樣？\"

\"不行，至少七成。\"杜月笙說。

\"那好吧。\"法國代表說。其實罷工領袖交給杜月笙的底線是漲工資三成。杜月笙說，你們勞師動眾一場，就漲三成，成本也太高了，我給你們多要點。就這樣，杜月笙一句話，工人們得到了意外的收獲。

杜月笙后來又把罷工領袖召集過來說，資方答應漲七成工資，可是罷工期間的工資他們不管，你們看怎么辦？罷工領袖們說，這個結果已經(jīng)不錯了，出乎我們的意料了。但杜月笙說，大家都是出苦力的，上有老下有小，不容易，罷工期間的工資他們不付，我來付。

杜月笙把手一揮，手下拿來了一張三十萬的支票。

大家想想，杜月笙又幫工人爭取權益，自己又掏腰包貼錢，工人能不念著他的好嗎？

杜月笙對手下說，對于到他到府上求告的人，不管是大人物還是還是小老百姓，一律不能拒之門外。而且杜月笙有時間就親自接待，對他們幾乎有求必應，杜月笙掛在嘴邊的話就是：\"儂的事，吾曉得了！\"

杜月笙一生仗義疏財，盡管他的錢不那么干凈，但總比那些一毛不拔的人要好得多。幾乎買了整個上海灘的交情！

民國前任大總統(tǒng)黎元洪專門為杜月笙寫下一副對聯(lián)：\"春申門前三千客，小杜城南五尺天。\"

由于杜月笙情商高，什么人都看得起，所以他在上海灘混得風生水起，連蔣介石都敬重他幾分。

1949年，國民黨敗退臺灣，蔣介石讓杜月笙去臺灣，大陸方面也透露出挽留杜月笙的意思，杜月笙兩邊都不得罪，去了香港。

可是中國有句話叫葉落歸根，杜月笙晚年的時候也想回到自己的故鄉(xiāng)上海，可是國民黨特務拿出一張黃金榮在大陸掃大街的照片，說你要回去也沒有好果子吃。杜月笙一想我一大把年紀了，掃大街肯定吃不消，就打消了回去的念頭，只能在夢里回到故鄉(xiāng)。

杜月笙后來在香港得了重病，不久便去世了，享年63歲。杜月笙的姨太太姚玉蘭在杜月笙死后去了臺灣，臨走帶走了杜月笙的骨灰，那是跟自己相濡以沫一輩子的男人，姚玉蘭不想讓老杜一個人留在香港。

杜月笙的骨灰被葬在臺北縣的一個風景秀麗的山坡上，墳頭向著上海的方向。

人走茶涼，在臺灣沒有人能記得起杜月笙這個上海灘的風云人物，更沒有人到他墳前去看一眼。但卻有一個老人默默陪伴杜月笙，為他掃墓。

老人名叫李開明，一個國民黨的退伍老兵，老家是江蘇的，2006年的一天，李開明老人偶然間路過杜月笙的陵墓。

老人跟杜月笙非親非故，也未曾謀面，但老人聽說過杜月笙。

看到昔日上海灘的大佬已經(jīng)作古，墳前一片荒草，凄凄慘慘，不由感慨萬千、頓生惻隱之心，就把陵墓四周打掃得干干凈凈，而且一堅持就是三年。

佛教講究因果，也許是杜月笙曾經(jīng)的因，換來了今日老人掃墓的果。無論如何都要給守墓的老人點一個大大的贊，祝老人幸福安康，好人好報。

杜月笙在香港臨終之前對家人朋友說過，他活著的時候因為氣喘到不了臺灣，等他死了，也要將他葬到臺灣。

他不是不想落葉歸根，也不是不想葬在上海，可是，蔣退到了臺灣，后來又看到了黃金榮拿掃帚掃街的凄涼晚景，他實在是不敢回上海呀！

所以，他又說了一句，將來上�！肮鈴汀�，你們可得起出我的棺材，將我的尸骨帶回上海，然后葬在高橋。

只不過，杜月笙的這個意愿至今也沒實現(xiàn)，從1951年8月病逝于香港，后來他的棺材被用船運抵臺灣，后于1953年6月安葬在了臺北汐止的尖頭山麓的墓地中，已經(jīng)過去了68年，他的尸骨仍然還逗留在臺。

杜月笙泉下有知，恐怕心中也會又心酸又無奈又凄涼吧！

更讓人沒有想到的是杜月笙雖然有好幾個兒女，可是，他死去這么多年之后，墳頭上竟然長滿了雜草，最后卻是一個曾經(jīng)素不相識的人為他辛辛苦苦掃墓數(shù)年。

1951年杜月笙病逝之時，他的門生和朋友為他操辦了一場隆重的葬禮，出殯之時更有千人冒雨相送，葬禮所花費的錢竟有十萬港幣之多，無數(shù)人紛紛為他撰寫悼文，香港媒體報社也紛紛刊載他的生平事跡，可謂一時盛況。

可是，誰又能想得到他的墳墓竟然會破敗至此，縱然他叱咤風云數(shù)十年也終究逃不過人走茶涼的結局。

為杜月笙掃墓的人叫李開明，這是一個和杜月笙一樣懷著遺憾和憧憬來到臺灣的人。

李開明偶然來到了汐址的尖頭山，突然想起幾十年前在縱橫上海的“海上聞人”杜月笙便葬在此處，所以便想去祭拜一番，誰曾想當他找到杜月笙墓的時候，入眼的卻是一座沒人打理的破敗不堪的墳墓。

他抬頭一看，看到了墳頭上深深刻著的四個字——義節(jié)聿昭。

李開明恍恍惚惚想起了杜月笙曾經(jīng)的所作所為，頓時為這四個字所感染，于是決定為杜月笙掃墓，讓杜能夠安安心心、舒舒服服地在此長眠。

那么，杜月笙究竟有何作為，竟然能夠讓蔣介石在他死后為他親題“義節(jié)聿昭”四字挽額，又能夠讓一個素不相識的人心甘情愿地為他掃墓呢？

杜月笙一生事跡頗多，雖然他曾經(jīng)也只是社會底層中的一個小人物，用他自己的話是一條泥鰍，可是當他崛起之后，他的所作所為卻能夠令無數(shù)自詡上層人士、文化人士汗顏。

在此，便說說他的兩樁讓人熱血沸騰的舊事，看看他能否當?shù)蒙稀傲x節(jié)聿昭”四字，又值不值得李開明為他掃墓。

1932年1月18日，日軍突襲駐滬的蔡廷鍇地是八路軍，挑起了“一二八淞滬抗戰(zhàn)”。

當時，日本為了能夠盡快打垮蔡廷鍇，從而控制上海，制定了一個計劃，派一部分日軍借道法租界，繞到第十九路軍的右后側，打蔡廷鍇一個措手不及。

杜月笙第一時間獲知了此時，他一方面將消息告訴蔡廷鍇和吳鐵城，讓他們做好防備；一方面又怕國民政府外交部的照會還沒抵滬，日軍的陰謀便已經(jīng)得逞了，所以他迅速出面召集各國領事開會商討日軍借道法租界一事。

各國領事原本已經(jīng)在日本人的威嚇下默許了日軍借道一事，但是杜月笙卻氣得拍案而起，怒吼一聲：“好，東洋兵可以進租界、住租界、利用租界打中國人。你們盡管通過這個議案，不過，我杜月笙要說一句話：只要議案通過，我請日本軍隊盡量的開來，外國朋友一個也不要走我杜月笙要在兩個鐘頭以內(nèi)，將租界全部毀滅！我們大家一道死在這里！”

杜月笙這句狠話一出，各國領事紛紛被嚇住了，哪還敢讓日軍借道？

他用了一句話，便化解了第十九路軍的危機，他敢說這么一句話，也可見他愛國之心之赤誠，這句話很燃！

1937年，中、日淞滬會戰(zhàn)在即，日本海軍軍令部長永野修身從日內(nèi)瓦返回日本途徑上海的時候，突然決定下船去拜訪拜訪杜月笙。

永野修身如此高位，為什么會專門去拜訪杜月笙呢？自然是想拉攏杜月笙，然后利用杜在上海的威望和影響力去操控和統(tǒng)治上海，同時也能利用杜撈錢的本事為他們撈錢。

所以，他一見到杜月笙，便開門見山地說：我們投資三千萬日元，和你合作開一家“中日建設銀公司”。

永野修身拋出這塊魚餌的時候，認為杜月笙也抵擋不了這誘惑，誰知杜月笙卻搖頭說道：“我是中國老百姓，無錢無勢，永野部長先生未免太抬舉我了�！�

他聽完杜的話，又以為是杜月笙嫌魚餌太小，所以急忙改口說：那么銀公司由你一個人開，我們出錢，如何？

對于這三千萬的誘惑，如果換成了張嘯林的話，恐怕早已經(jīng)點頭答應了，可惜杜月笙不是張嘯林，所以杜月笙還是搖頭拒絕了永野修身。

后來，日本人一看杜月笙太不識相了，日本特務頭頭土肥原更是干脆派了一架戰(zhàn)斗機飛到杜公館上空盤旋，想以此脅迫杜月笙向他們低頭，但是杜月笙始終不為所動。

最后，杜月笙更是在日本特務的眼皮底下，冒著生命危險離開了上海，去了香港，然后一頭扎進了為抗戰(zhàn)提供后方援助的事業(yè)之中，可謂傾盡家財矣。

這樣的杜月笙，當不起“義節(jié)聿昭”四個字？當?shù)闷穑?/p>

這樣的杜月笙，值不值得李開明為他掃墓？值得！

杜月笙死后葬在臺北，陵墓多年無人問津，不相識老人為何掃墓三年？

民國很亂，這個時期不僅社會環(huán)境動蕩，連人的思想也極為動蕩，不過亂世出梟雄，總有一些人在他們的時代發(fā)出極為耀眼的光芒，而杜月笙就是十九世紀上海灘最為耀眼的明星。

民國時期的上海灘，有三個人物最為出名，他們分別是黃金榮、張嘯林和杜月笙，其中黃金榮是上海灘的老牌大哥，張嘯林也憑借著能打獨步上海灘，而杜月笙從一個名不見經(jīng)傳的小混混，一步一步成為上海灘真正的土皇帝，靠的就是情商二字。杜月笙很會做人，以至于錦上添花的事他不做，只做雪中送炭的事，因此黑白通吃。即使是在東北地區(qū)呼風喚雨的張學良，到了上海灘也得靠著杜月笙的庇護才能勉強活下來。

在美麗的鮮花也有凋謝的時候，在璀璨的明星也有暗淡的時候，杜月笙的晚年生活非常悲慘，為了逃避斗爭帶來的波及，他毅然決然的放下了自己辛苦打拼來的家業(yè)，收拾細軟來到了香港。但是香港畢竟是香港，只有在上海的杜月笙才是真正的杜月笙，他心心念念的想著有朝一日能夠回到上海，但是上海的形勢卻越來越差。當他看到黃金榮在街頭掃地的時候，終于打消了自己的念頭。

杜月笙生病了，病的很重，最后客死他鄉(xiāng)，至死也沒能回到自己想念的上海。杜月笙的姨太太姚玉蘭在杜月笙死后就來到了臺北，她很愛杜月笙，所以將杜月笙的骨灰?guī)У搅伺_北。杜月笙的骨灰被葬在了臺北縣的一個小學后山上，因為從這里可以看見上海。這一處是姚玉蘭和杜月笙的子女們共同選擇的，為的就是讓杜月笙圓一個念想。

杜月笙在香港去世之后，并沒有為他的子女留下多少財產(chǎn)，他的孩子們也在世界各處打拼，不能經(jīng)常來為杜月笙掃墓。于是在臺北的某個地方，一直埋藏著一個不為人知傳奇，而這個傳奇卻在上海家喻戶曉。杜月笙被很多人遺忘了，但是有一個人卻默默無聞為他守了三年的墓，這個人就是李開明。

李開明和杜月笙并不相識，但是李開明是從江蘇移居到臺北的，他對杜月笙的故事素有耳聞，在一次偶然的機會下發(fā)現(xiàn)了杜月笙的墓�；蛟S是對傳奇的尊重，李開明不忍心看著生前呼風喚雨的男人死后無人問津，于是每個周末都會為杜月笙掃墓，并在墓的周圍種上花花草草，這一做就是整整三年。

雖然不知道李開明為何這么做，不知道杜月笙是否值得這么做，但是對于歷史對于傳奇的敬畏之心，是每個人都應該有一些的。

1951年，杜月笙在香港去世，一年后四姨太姚玉蘭將其骨灰安葬在臺北汐止墓地。姚玉蘭之所以敢將杜月笙骨灰?guī)е僚_北，是源自她與宋氏姐妹的關系。杜月笙陵墓多年無人問津，這與其晚年的抉擇有關。

杜月笙，是上海灘上富有傳奇色彩的一個人物，他從一個水果攤販混進十里洋場，成為上海青幫頭目之一。杜月笙看似是文質(zhì)彬彬，骨瘦嶙峋，但實質(zhì)上卻是心狠手辣的一個人，他的故事一直被人津津樂道。

杜月笙在上海的巔峰時期是在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之前，之后杜月笙先赴香港后到重慶。抗戰(zhàn)勝利后，杜月笙以幫會代表的身份返回上海。但上海已時移勢易，杜月笙的時代可以說是已謝幕，進入人生最后幾年。

抗戰(zhàn)期間，杜月笙積極參加各種抗日救亡運動，為抗戰(zhàn)募捐了不少的錢款，還配合軍統(tǒng)鋤奸隊刺殺了不少的投敵漢奸。再次回到上海的杜月笙，不但成了游行群眾打倒的惡勢力，而且還遭到昔日手下的羞辱。

上海當局已把當年的朋友杜月笙當成重點打壓的對象，杜月笙的勢力發(fā)展空間大大被壓縮。穩(wěn)住局面的杜月笙，先是通過密友戴笠除掉了叛徒吳紹澍，然后將自己的一些得力干將安排到當局的閑散部門。

隨后的上海反腐風暴，將杜月笙徹底對國民黨當局失望。他曾對好友范紹曾說：“淪陷時上海無正義，勝利后上海無公道�！边�說：“過去列強統(tǒng)治租界時期還有些建設，國民黨來了以后卻只知道要錢。”

1949年，杜月笙對著形勢了如指掌，他清楚必須要做抉擇了。回到上海的這幾年，杜月笙積極助蔣剿共，同時又跟我黨結下一些情緣。就在兩年前，杜月笙還收了金山為關門弟子，并為其工作提供幫助。

杜月笙還為總理的堂弟周恩霪做過掩護，而此時的國民政府垮臺已成定局，國共雙方加緊爭奪有實力的社會人士，杜月笙是騎虎難下。面對黃金榮作出留在上海的決定，杜月笙也考慮過留下，但他仍有顧及。

二十年前，杜月笙曾將地下黨員汪壽華埋于龍華荒野，在四一二反革命政變中殺害過三百名黨員和工人，杜月笙覺得留下兇吉難測。與此同時，國民黨也在爭取杜月笙，老蔣召見杜月笙并要求他立即前往臺灣。

杜月笙經(jīng)過反復權衡，最終決定遠離政治漩渦，選擇去香港定居。同年，杜月笙舉家遷往香港。赴港后的杜月笙身體狀況急轉直下，他的哮喘病愈加嚴重。請了不少的中西醫(yī)來診治，但身體卻一直不見起色。

好友章士釗受托到香港，還在向他宣傳中共政策并極力爭取他。但杜月笙依舊是顧慮重重，他后來得知，黃金榮響應改造號召，開始灰頭土臉的打掃大街。杜月笙又暗自慶幸自己沒有留下，心中矛盾重重。

杜月笙本想遷居法國，徹底遠離政治是非。但國民當局收取的巨額護照費用，讓杜月笙無法承擔，最終只能作罷。1951年，杜月笙已經(jīng)病入膏肓，他對自己留下的11萬美金資產(chǎn)進行了分配，并立下了遺囑。

杜月笙銷毀了他人的所有借據(jù)，對子女說：“我不希望我死后你們到處要債。”1951年8月16日下午，63歲的杜月笙病逝。他留下的遺愿是要葬在故鄉(xiāng)上海浦東高橋，但這個遺愿注定只能是不能實現(xiàn)的愿望。

杜月笙去世后，偌大的一個家也就散了。三太太孫佩豪去了英國、五太太孟小冬留在了香港。第二年，四太太姚玉蘭帶著杜月笙的骨灰前往臺北，安葬在臺北縣汐止秀峰小學后山上。之后很少有人為其掃墓。

五十多年后，一位名叫李開明的老人義務為素不相識的杜月笙掃墓三年。這位八十歲高齡的老人曾在陽明山官邸擔任總機，他與杜月笙無親無故，兩人唯一的交集只不過都是江蘇人。但這并不是他掃墓的原因。

李開明說，他有一次到汐止大尖山時，無意中看到杜月笙墓園的路標，便好奇的前來相探，卻發(fā)現(xiàn)墓園殘破不堪。當時心里就萌生了想整理一下的想法，從此他每周都從臺北坐一個小時的公共汽車到此掃墓。

三年間從不間斷，就連他的家人也不知道他在干什么。李開明說，剛來的時候陵墓已經(jīng)被草圍住進不來了，陵園的走道、墓碑全是青苔。老人一邊整理一邊感慨道：“人在人情在，莫非人亡人情也亡了？”

李開明老人曾對記者講，他不明白為何歷史上這么知名的人物，竟然在死后墓園無人清掃，公家只拿他來宣傳。他說這樣也好，能讓他有個地方健身、種種花草。李開明希望能有人常來看看，留意他種的花草。

老人掃墓期間也曾遇過杜家人來此祭拜，他還將祭拜的花用水罐養(yǎng)起來。不過，為杜家掃墓的人不光有李開明一人。還有一位同樣是八十歲的李成全老人，他杜月笙幼子杜維嵩默默的掃了四十五年的墓。

李成全的岳母葉鴻英曾是姚玉蘭的幫傭，杜維嵩的陵墓由姐姐杜美如祭掃。后來杜美如夫婦前往海外，就將祭掃之事托付給他，他一掃就是四十五年。

綜上，杜月笙病逝后葬在臺北，陵墓多年無人問津，毫不相識的李開明老人為其掃墓三年。從老人的談話中可以看到，他的行為只是一種義舉，就是不忍看到曾經(jīng)有頭有臉的人物死后陵墓被雜草所圍。

杜月笙，出生于江蘇川沙，也就是今天上海浦東新區(qū)，是舊中國上海青幫的大頭目，是中國近代史上一個傳奇性的人物，他既是一位黑幫老大，做些傷天害理的事情，尤其參與了迫害共產(chǎn)黨的事情，但他又積極參加抗戰(zhàn)，盧溝橋事變之后加入了上海各界抗敵后援會，并籌集戰(zhàn)備物資送給八路軍。他14歲進入黃金榮公館，負責經(jīng)營賭場“公興俱樂部”，此后伙同他人壟斷鴉片提運，創(chuàng)辦中興銀行。1937年11月遷居香港，利用幫會的關系開展抗日救亡工作，1949年正式定居香港，1951年于香港病逝。

其實，杜月笙雖然遷居香港，但是畢竟他是從上海起家的，很多的關系也在上海，雖然在香港也有自己的黑幫生意，但是比其上海，差了很多，但是因為自己曾經(jīng)屠殺過共產(chǎn)黨而不敢再次回到上海。在自己臨終之前，還特意交代自己的妻子，將自己帶回上海，埋在自己的老家，但是他的這個愿望沒有實現(xiàn)，在他去世后，他的妻子將其帶到臺灣，最后在臺灣將其下葬。

1952年10月在妻子和子女的精心挑選下，最終將其下葬于臺北縣汐止鎮(zhèn)（今新北市汐止區(qū)）大尖山下。墓地坐東南朝西北面向上海，這也算在一定意義上圓了他要回上海的夢，墓園上有蔣介石的題字“義節(jié)聿昭”，還有張群的題字“譽聞永彰”，他的墓旁是其夫人姚谷香的墓為伴。

掃墓本來應該是子女后代的事情，但是當杜月笙去世后，并未留有太多的遺產(chǎn)，所以，他的子女為了生活和生計，分布在各地，自然而然對墓地照顧就有所疏忽，但是卻有一位老人一直幫著掃墓，這名老人叫李開明，在年從杜月笙目前經(jīng)過的時候，看到杜月笙墓地的殘敗，再看看墓碑上的“義節(jié)聿昭”四個大字，而且老人對杜月笙的事跡也有所了解，曾經(jīng)在上海叱咤風云的大亨，死后墓地變得如此敗落，所以老人自覺義務擔負起掃墓的活，將杜月笙及夫人的墓地打掃的干干凈凈，并種上花草，讓整個墓地變得干凈和漂亮起來。

也許杜月笙的后代應該感謝這位義務打掃墓地的李開明先生，而曾經(jīng)的上海青幫老大死后如此境遇，不得不感嘆歷史的變遷，大浪淘沙，生前榮耀，死后誰知安然？可曾記得：他那句“三碗面”的人生格言非常出名，他說人生要吃好“三碗面”，分別是體面、場面和情面。還有：春申門下三千客，小杜城南五尺天嗎？

這個男人可以說是中國黑道界的教父，從一個小人物慢慢的在那個魚龍混雜的上海進行打拼，最終依靠著一定的條件和機遇搖身一變成為了那個地方最具有影響力的人物。至今在滬地，還有很多老人對于他的事情津津樂道。

人物生平

他是從一個小混混開始發(fā)家，最后憑一己之力創(chuàng)成為了“青幫”的一號。在他的一生中，因為做的事情大都有好有壞，所以后世的人們對于他的評價才會褒貶不一。有人所他是一個有著良心的仗義“幫主’,也有人說他就是一個依靠著投機慢慢上位的無賴地皮。但是不管別人怎么說他，他最站在了上海金字塔的頂層，讓那些喜歡說他壞話的人，只能那樣在底下說他。

就研究人物的學者對其進行評價，說他是一個有著良心的黑幫分子。因為就這個人來說，雖然他在日本人侵略中國的時候，出了不少的力和財富，但就他的生平來說，他一輩子的謀財行當，基本上都是犯罪的事情，所以他這個人是不好去評價的。但值得肯定的是，他在國家危亡的時候，能夠去做出自己的貢獻，由此可見此人也不是一個完全唯利是圖的人，也是具有一定民族血性，具有民族自尊感、尊嚴感的人。

特別是他在戰(zhàn)爭打的最響的時候，他不顧自己的損失和獲得，以自己的身份，不停的為國內(nèi)的抗日力量進行捐款、捐物資，以他能夠做到的一切去支援祖國的抗戰(zhàn)。

死前所做

在他臨死的時候，自己能夠掌控的資金不過是十一萬的美金，他在將這些錢好好的處理后，又將別人借他錢所打的借條進行撕毀。其實，在他快要去世時，所說的一句話非常的耐人尋味，像是其一生的總結，也像是他最后的遺言，而且在這句話中也充滿了他鐵骨錚錚的情懷，這句話便是：“我沒有希望了，你們還有希望、中國還有希望�！�

死后

他是在二十世紀五十年代的時候去世，在那個時候，他是在臺灣的。要知道，雖然他是逃出的大陸，但是他對于大陸的感情是很深的，這可能是因為中國人所普遍的戀鄉(xiāng)情懷。所以直到在死之前，他都心心念叨著自己曾經(jīng)發(fā)跡的地方，懷念著自己曾經(jīng)輝煌過的地方，正是在那個地方，才有了他精彩的一生，才使其有了所謂“三百年幫會第一人”的美稱。

最終，這位生前驕傲無限的男人，還是下葬在了臺北縣中，而這個墓地的選擇和掩埋也非常的考究，因為他在生前的時候，非常的想念上海，所以他的家人特意為其選擇了一個面向上海的方位來埋葬他，為的就是滿足他最后一個心愿。

自發(fā)的掃墓人

這位給他打掃的人，既不是他曾經(jīng)的門徒，也不是他的親戚，而是一個他聞所未聞，見所未見的人。這個人的名字叫做李開明，他和“杜”一樣，也不是土生土長的臺灣人，而是從大陸移居過來的，他在大陸的時候就早有耳聞他的傳奇事跡和經(jīng)歷，雖然算不是崇拜，但也算是敬佩。之所以他會在這么多年來堅持個這位沒有交集的“老鄉(xiāng)”掃墓，其實也是覺得“心涼”和好心。因為他覺得此人生前風光一時，可以說是呼風喚雨，但是在死后卻無人問津，心中難免會有點凄涼，再加上二人又都是移民之人，所以他為了能夠讓其在下面好過，也為了讓自己的心中有所慰藉（中國人信因果），所以才會不自覺為其掃墓。

昔日在上海灘叱咤風云的兩大黑幫，就要數(shù)洪門和青幫了，在青幫中有三位大佬最為著名，杜月笙、黃金榮、張嘯林這三個人在上海灘咳嗽一聲，整個上海灘的老百姓也是要打個寒顫的，這三人中經(jīng)歷最為傳奇的要數(shù)杜月笙了。

杜月笙當年在上海灘黑白通吃，在那段混亂不堪的年代打拼了一片屬于自己的天下，不可不謂時亂世梟雄。在國家被侵略之際，他為抗日出錢出力，可謂盡心盡力。

杜月笙出生時正逢陰歷七月十五鬼節(jié)，皓月當空，所以取名為“月生”，后經(jīng)過章太炎的建議改名為“鏞”，字“月笙”。

14歲時便來到上海灘十六鋪碼頭，憑借自己的聰明才智靠為水果攤削梨出名。之后拜入上海青幫陳士昌門下，從此開始了杜月笙傳奇的大佬之路。有一次在要債時，結識當時大名鼎鼎的黃金榮，杜月笙憑借自己超高的情商，不僅成功地把債要了回來，還使得黃金榮對他青睞有加，沒幾天杜月笙便進入黃公館，搖身一變成為黃金榮夫人的小跟班。

之后的杜月笙在黃金榮的幫助下，在上海灘更加是風生水起，飛黃騰達。

一次黃金榮得罪了浙江督軍盧永祥，被五花大綁了起來，這是青幫中沒有一人有能力解決這樣的難題，杜月笙這是站了出來，從中斡旋，既顧全了雙方的體面，又使雙方合作獲得更大的利益，黃金榮被救出后，于杜月笙義結金蘭成為異姓兄弟。

在盧永祥和黃金榮的幫助下，杜月笙創(chuàng)立壟斷法租界鴉片的“三鑫公司”，從此成為上海灘最有錢的大佬。

杜月笙雖然有錢，當他絕對不是一個吝嗇的守財奴，他既不會拿錢去吃喝嫖賭，也不會去賺不義之財，他反而會用錢去買人情，錢是能夠花完的，而人情永遠都花不完，杜月笙深知這一點，所以他當時被稱為“當代春申君”，由此可見，杜月笙重義氣，輕錢財，只要有人有困難便會仗義疏財，為自己留下了好口碑，頗像及時雨宋江。他不怕被人利用，反而甘于被人利用，被人利用說明自己還有利用的價值，如果有一天無人利用自己，那才是真正的悲哀。

1949年在新中國建立之前，杜月笙既沒有留在大陸，也沒有逃亡臺灣，而是選擇前往香港，當他看到自己昔日的心血付之東流，也不適應香港的氣候，身體狀況一日不如一日，最后病死他鄉(xiāng)，骨灰被帶往臺北安葬。

隨著時間的流逝，歷史滾滾的車輪向前邁進，人們也都漸漸的忘記了這個昔日在十里洋場呼風喚雨的青幫大佬，可人們意外地發(fā)現(xiàn)會有一個神秘的老人在為杜月笙掃墓，他與杜月笙并非親朋好友，只是敬佩杜月笙的人品，出于內(nèi)心的敬佩，便開始了一年又一年的掃墓，如果杜月笙泉下有知，一定會感謝自己當初的仗義疏財，畢竟錢是身外物，生不帶來，死不帶去。