國潮風(fēng)吹遍大江南北是大勢所趨，也是必然。

經(jīng)濟(jì)的崛起，文化自信的增強(qiáng)，人們對(duì)自己的東西更認(rèn)可

經(jīng)濟(jì)起飛，中國在短短幾十年的時(shí)間創(chuàng)造太多奇跡，變成全球第二大經(jīng)濟(jì)體，甚至趕超第一也指日可待。民族品牌的振興發(fā)展，并在海外都造成一定的影響和地位，人們慢慢發(fā)現(xiàn)自己的東西也不差，不再覺得使用國內(nèi)品牌比較土，反倒覺得自己很自豪，有態(tài)度，很酷。

崇洋迷外已經(jīng)成為過去式，依然還在崇洋迷外的人顯然已經(jīng)變得滑稽落伍。

過去的確是有很大一個(gè)群體的人純在崇洋迷外的問題，這和當(dāng)時(shí)落后的經(jīng)濟(jì)環(huán)境也有關(guān)，甚至上世紀(jì)80年代還興起一股出國潮，移民潮，那個(gè)時(shí)候的很多人感覺柜外的月亮都是比國內(nèi)大和圓的，寧愿去國外刷盤子都不要在國內(nèi)生活。然而這樣的時(shí)代已經(jīng)成為過去，現(xiàn)在輪到中國站C位的時(shí)候了。

國潮不僅限于服裝

實(shí)事求是的說，中國服裝和世界頂級(jí)水平還是存在這一定的差距，但正在奮力直追，到目前為止們已經(jīng)涌現(xiàn)出一批值得驕傲和的品牌，也因此收到新一代年輕人的追捧。

但國潮并不局限于服裝，華為、小米、抖音……這一系列產(chǎn)品都算得上是值得國人驕傲的新國潮。

新一代的中國設(shè)計(jì)師正在崛起

一大批各個(gè)行業(yè)新的優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才也正在逐漸崛起，從模仿到原創(chuàng)，從沉寂到被世人矚目，中國設(shè)計(jì)前途一片光明，未來可期。

喜歡我的內(nèi)容，記得【關(guān)注，點(diǎn)贊，轉(zhuǎn)發(fā)】

謝謝你的閱讀！

國潮風(fēng)從2018年開始，就逐漸開始流行起來，把2018年稱為國潮元年！

國潮風(fēng)的興起，是中國傳統(tǒng)文化的一種影響力，從國內(nèi)開始興起的同時(shí)，也在影響著整個(gè)世界的眼球，李寧品牌作為國潮的代表參加了國際時(shí)裝周，真正把國潮時(shí)尚帶到了世界的視野里。

國潮的流行，最直觀的就是體現(xiàn)在了服裝設(shè)計(jì)的元素上，把中國文化自信的設(shè)計(jì)到了服裝上，讓我們從身邊開始認(rèn)識(shí)國潮

中國的運(yùn)動(dòng)品牌李寧，幾乎瀕臨倒閉的狀態(tài)，但是它經(jīng)過重新的改革，改變設(shè)計(jì)理念，回到初心，大膽的把中國元素設(shè)計(jì)到自己的品牌服裝上，并參加了國際時(shí)裝周，讓世界看到中國的時(shí)尚文化，也因此李寧品牌從此走上了國潮的時(shí)尚路線，也成為國潮的代表品牌。

國人對(duì)國潮品牌的認(rèn)可，不再是追求國際時(shí)尚元素，開始追逐國潮的時(shí)尚元素，穿上國潮品牌已經(jīng)成為一種民族時(shí)尚。

我也經(jīng)常去看一些潮牌的服裝，民族的情節(jié)是根深蒂固的，看到國潮品牌的服裝，充滿著十足的民族味道，反而覺得這才是我們國人應(yīng)該追求的時(shí)尚。已經(jīng)完全拋棄了原來穿國產(chǎn)會(huì)“土”的概念，穿上國潮服飾，讓人感覺到無比的時(shí)髦和潮流。

國潮文化的興起，最先是從服飾開始認(rèn)識(shí)國潮，加上國際時(shí)尚圈的影響力，也讓國外重新認(rèn)識(shí)了國潮。

以后在國際時(shí)裝周上，會(huì)看到越來越多的國潮品牌身影，并不是簡單的經(jīng)濟(jì)實(shí)力能夠達(dá)到的，而是一種文化的滲透，讓國際上都能認(rèn)識(shí)中國的文化和時(shí)尚，我覺得這才是最偉大的壯舉。沒有堅(jiān)實(shí)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，是沒有辦法達(dá)到這樣具有視覺沖擊力的國潮風(fēng)格，更談不上讓別人能夠接受了。還是國人的強(qiáng)大，帶來了世界的認(rèn)可。

國潮不僅限于服飾類，包括化妝品以及生活用品等各方面，都會(huì)看到國潮品牌的身影。

國貨化妝品現(xiàn)在也開始逐漸興起，并且跟多國人開始使用國貨，包括日常的生活方面無不透露出國潮的元素，可以說是非常經(jīng)典的時(shí)尚。

國潮逐漸在國內(nèi)興起，也不斷影響的國際時(shí)尚圈，讓國際上對(duì)中國文化有更加深刻的理解，這是每個(gè)中國人的責(zé)任，不要再盲目的追崇國際大牌，現(xiàn)在的國潮品牌已經(jīng)達(dá)到了國際水準(zhǔn)，更應(yīng)該呼吁國人加入到國潮風(fēng)中來。

什么是「潮」？

“潮人”“潮流”，單從中文釋義上來說，是非常廣義的，而現(xiàn)在我們口中常說的潮，卻是很狹義的「街頭潮流」，事實(shí)上，或許是更狹義的日本里原宿風(fēng)。

所謂的「潮」，是從穿衣風(fēng)格到生活細(xì)節(jié)，所表現(xiàn)的形式都是前衛(wèi)小眾的，領(lǐng)先于當(dāng)代大流，是對(duì)新新生活和前衛(wèi)的美的追求。

從上世紀(jì)90年代，是日本街頭潮流的黃金時(shí)期，很多現(xiàn)在知名的潮牌創(chuàng)立，比如：bape，neighborhood，wtaps，undercover，number (n)ine等等。日本的潮牌也在一定程度上受歐美影響，從嬉皮到搖滾，可能是因?yàn)閼?zhàn)后日本受到美國影響較深。日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇以后，年輕人有條件開始接觸服飾文化，除了音樂帶給服飾的附屬值以外，大多數(shù)「潮」都起源于運(yùn)動(dòng)，籃球，棒球，滑板等等�？傊�，音樂+運(yùn)動(dòng)+街頭文化的融合組成了現(xiàn)在我們所接觸到的潮流。

人們都有一個(gè)從眾心理，一個(gè)人說潮，我們不以為然，兩個(gè)人說，不以為然，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)身邊很多人都在說，電視里的明星都在穿，可能我們就會(huì)覺得這東西真的潮。

所以，「潮」到底是什么呢？藤原浩出的每一個(gè)單品真的就都那么好看，那么特別嗎？陳冠希的搭配真的是潮爆了嗎？「潮」往大了說，是精神追求，是生活態(tài)度，往小了說，就是穿衣磨鞋，就是個(gè)玩，就是追求快樂。

什么是「國潮」？

國潮的字面含義，就是由國內(nèi)的潮牌，是因?yàn)樗鼈兊闹骼砣耍�設(shè)計(jì)師是中國人，包括陳冠希創(chuàng)立的CLOT，余文樂的MADNESS，阿信的StayReal，李晨的NIC IS COMING等等。

但是要說到國潮大熱，應(yīng)該是參加紐約時(shí)裝周的李寧，以“悟道“為主題，推出的一系列紅底白字類似印章的“中國李寧”衛(wèi)衣，把國家隊(duì)經(jīng)典的番茄炒蛋配色做大做強(qiáng)之后。

李寧國潮營銷的成功，讓一些其他品牌也紛紛推出自己的國潮風(fēng)，包括太平鳥，安踏等等，國潮的定義更確切的是「中國潮牌」的縮寫。

說到國潮，就不得不說故宮文創(chuàng)，打破傳統(tǒng)束縛，一躍成為國潮中最耀眼的存在。

國潮沒有固定的形式，目前中國人對(duì)潮的理解大多數(shù)是與外國文化連接，是一種文化自信的缺失，但是越來越多的中國設(shè)計(jì)師在我們自己的文化中尋找屬于我們自己的語言，未來，國潮必火！

什么是「國潮風(fēng)格」？

「國潮風(fēng)」的規(guī)律：

1，一定要有國潮二字，不然別人不知道這是國潮

2，一定的要戴鳳冠

3，下身一定要混搭，不然凸顯不出「潮」

4，折扇不能少，不然沒有「國」的氛圍。

目前所有的影樓國潮風(fēng)系列攝影，都是遵循以上幾個(gè)規(guī)則。

越來越多的品牌，無論在國內(nèi)還是去國外都在積極地拓展國潮的邊界，其實(shí)國潮就在我們身邊無時(shí)無刻的出現(xiàn)，國潮風(fēng)也在當(dāng)代青年瘋狂的追求下慢慢的復(fù)興，國潮是要不斷地發(fā)揮自身的想法，依靠獨(dú)特的內(nèi)核將中國的傳統(tǒng)文化與最前沿的藝術(shù)相結(jié)合，希望我們可以更加注重國潮品牌背后的設(shè)計(jì)和故事，而不是隨意跟風(fēng)。

謝謝邀請。櫻桃番茄今天跟大家來分享一下，當(dāng)下從服裝界到各類不同行業(yè)都在打“國潮”風(fēng)，但是又成為一個(gè)定律：就是一個(gè)熱度出來時(shí)，往往跟風(fēng)的多，有些甚至根本不知道什么是”中國文化“符號(hào)，有些邯鄲學(xué)步，有些東施效顰。我比較保守，我對(duì)有些”國潮“很不以為然，根本就不是中國文化元素，根本也看不出來有什么中國文化符號(hào)。好多基于一個(gè)目的就是蹭熱點(diǎn)，賺取利潤，當(dāng)然商業(yè)嘛無可厚非，但是卻完全走了樣。

要說”國潮“，最早的應(yīng)該是故宮推出的文創(chuàng)，但中國風(fēng)的文創(chuàng)，也良莠不齊。主要?jiǎng)?chuàng)新不夠，故宮還是做得不錯(cuò)的，但是又過多集中于滿清時(shí)代的文化符號(hào)，皇宮類的元素居多。但是是很成功的，也圈了不少粉。

故宮的文創(chuàng)

故宮的文創(chuàng)

現(xiàn)在”國潮“我個(gè)人認(rèn)為可以分為兩類：一類就是真”國潮“，另一類就是“偽國潮”。

什么是”真國潮“？就是那些設(shè)計(jì)師也罷，那些商業(yè)運(yùn)營機(jī)構(gòu)也罷，他們對(duì)于中國文化的了解還是很深厚的，他們把中國文化元素做了創(chuàng)意。

這才是符合中國文化的國潮

什么是”偽國潮“？完全就是蹭熱點(diǎn)的失敗之作，夸張的顏色，但是骨子里還是西方文化的精神，并沒有傳達(dá)出什么中國的文化特色。

比如下面這2張，第一張：除了后面背景元素是中國風(fēng)潮元素，這服飾、這人物跟“國潮”有什么關(guān)系嗎？這是蹭熱點(diǎn)的吧？

第二張：除了有個(gè)要很仔細(xì)才能發(fā)現(xiàn)的祥云外和有文字說明外，我沒發(fā)現(xiàn)這個(gè)服裝跟“國潮”有什么關(guān)聯(lián)？又是蹭熱點(diǎn)的？

所謂國潮

所謂國潮

有些甚至把日本浮士繪那種搬過來打扮成國潮。對(duì)此我是非常的無語了。你們看下面打著“國潮”的設(shè)計(jì)和日本浮士繪有區(qū)別嗎？這不是無知嗎？

這是所謂“中國風(fēng)”國潮

這是日本的浮士繪風(fēng)格

”國潮“的定義：

實(shí)際很多人，包括圈內(nèi)人士都是蒙的，只是互相抄啊抄啊。

滿清時(shí)代的文化算不算“國潮”，這當(dāng)然算，民國的算不算，當(dāng)然也算，尤其是民國的美術(shù)字設(shè)計(jì)可謂是中國美術(shù)字的巔峰時(shí)代，紅色年代的算不算？當(dāng)然也算，同樣是中國的海報(bào)巔峰時(shí)代，而且極為親民，面向百姓的，簡單易懂。可不是現(xiàn)在有些海報(bào)不知所謂，只知道一味地去討好精英，拋棄百姓那種可比擬的。拋開一些意識(shí)形態(tài)方面，單純從傳達(dá)信息來看，紅色年代的海報(bào)也包括民國時(shí)代的海報(bào)，是中國海報(bào)設(shè)計(jì)的最巔峰時(shí)代。

這才是國潮應(yīng)該走的方向吧？

現(xiàn)在有人把霓虹燈效果當(dāng)成“國潮”，實(shí)際這也是對(duì)中國文化缺乏嚴(yán)重了解，當(dāng)然如果霓虹燈做成民國范，這也是可以，關(guān)鍵有些設(shè)計(jì)師卻把西方上世紀(jì)嘻哈時(shí)代的那些霓虹燈效果和氛圍搬過來，把文字改成漢字就當(dāng)成“國潮“了，那我個(gè)人真得非常的反感，設(shè)計(jì)創(chuàng)意我沒有什么可吐槽的，但是你非要蹭熱點(diǎn)說成是“國潮”那就是有問題了。

借鑒西方有鮮明中國特色的民國潮

借鑒西方有鮮明中國特色的民國潮

秒殺現(xiàn)代海報(bào)的紅色年代海報(bào)

秒殺現(xiàn)代海報(bào)的紅色年代海報(bào)

雖然民國時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)比如上海，很多元素有西方的影響，但是卻還是很具有中國自己特色。而燈光來講，我個(gè)人還認(rèn)為燈籠和花燈才是中國文化本來的元素，創(chuàng)新可以，但是背離遠(yuǎn)離”魂“的創(chuàng)新，那就不能去隨意偽稱為”國潮“這是極度不負(fù)責(zé)任的。有些設(shè)計(jì)對(duì)花燈和燈籠的創(chuàng)新就非常不錯(cuò)，起碼讓人一看這就是中國特有的，有些人則把日本的燈籠搬過來，當(dāng)成中國文化的符號(hào)，這就有點(diǎn)過分了（不是什么民族情感，而且你把人家的東西當(dāng)成我們的東西怎么感覺就是不對(duì)勁）。

這才是國潮就有的正確方向

這才是國潮就有的正確方向

滿清時(shí)代的服飾有可取之處，但是中國上下五千年，不能只盯著滿清時(shí)代吧？而且滿清時(shí)代的服飾實(shí)際個(gè)人來看：過于小家子氣。

實(shí)際在中國服飾上是有講究，而不是現(xiàn)在打”國潮“風(fēng)那種艷俗和花里胡哨的設(shè)計(jì)，該簡就簡，該繁就繁，飾品也非常的講究。雖然進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，這些講究也沒必要守舊了，但是既然你要打中國元素，你不能脫離本質(zhì)吧？

這才是“國潮”應(yīng)該有的風(fēng)格吧？

個(gè)人認(rèn)為這是很成功的“國潮”設(shè)計(jì)

既然你要打“國潮”風(fēng)，不能你自己嗨了，卻讓百姓討厭，作為一個(gè)所謂3d繪圖員，我對(duì)所謂“國潮”真是無感，反而沒感覺到有什么中國元素在里面，卻非要打著中國風(fēng)的旗號(hào)。

當(dāng)然有些人把”國潮“定義這樣：也許他們認(rèn)為應(yīng)該是中國推動(dòng)的風(fēng)潮。但是這個(gè)實(shí)際是本身理解就有錯(cuò)了， 所以才會(huì)有很多把歐美風(fēng)搬過來，卻稱為是中國文化風(fēng)潮。

但是這完全就是錯(cuò)誤的，”美潮“和”日潮“也罷，人家都是帶有鮮明的國家特色，為什么到了中國你們可以很有”勇氣”的把歐日潮包裝成“中國潮”了？

我不為誰打廣告，但是這幾家電商的國潮風(fēng)，就是很有中國味，而且還有很大的創(chuàng)新，但是中國文化的魂是保留住了。

你的關(guān)注和點(diǎn)的每個(gè)贊，我都認(rèn)真當(dāng)成了喜歡~

《讓“國潮風(fēng)”席卷祖國大地吧》“國潮風(fēng)”，一個(gè)嶄新的概念，一個(gè)新生的生命，一個(gè)時(shí)代的呼喚，一個(gè)心聲的共同。

這潮，是民族的潮。這風(fēng)，是民族的風(fēng)。

只要我們愛上“國潮風(fēng)”，我們的社會(huì)就更美麗，我們的經(jīng)濟(jì)就更振興。

朋友們，讓我們一起掀起“國潮風(fēng)”。

讓這風(fēng)，席卷在我們每一個(gè)人的心中。

所謂國潮確實(shí)最近很流行的一個(gè)詞語，但是目前沒有發(fā)現(xiàn)特別突出的國潮品牌。炒概念的比較多，商場搞活動(dòng)中庭位置明明就是地?cái)傌浉膫�(gè)名字叫國潮產(chǎn)品，大家拭目以待！

當(dāng)下年輕人追逐國貨品牌的現(xiàn)象，令人不禁思考，什么是“國潮”？

從字面解讀，“國潮”的本質(zhì)是國風(fēng)與潮流的融合。國潮品牌一般由中國本土設(shè)計(jì)師或主理人原創(chuàng)設(shè)立，他們從傳統(tǒng)文化中汲取靈感，在設(shè)計(jì)中加入自身對(duì)潮流的見解和態(tài)度。當(dāng)前衛(wèi)的思想與深厚的人文底蘊(yùn)交融，品牌自然而然被渲染上了“國潮”的色彩。

國潮設(shè)計(jì)取材于五千年華夏文明，博大精深的漢字元素、意境深遠(yuǎn)的古風(fēng)元素、懷舊復(fù)古的民國元素、別具一格的印花元素、特色鮮明的自然元素，正是國潮品牌源源不斷的創(chuàng)意來源。祥云瑞彩、紅日初升、錦鯉曳浪、游龍翔空，這些飽含祥瑞意味的文化元素被巧妙地應(yīng)用在國貨品牌的設(shè)計(jì)之中，在時(shí)代潮流的調(diào)劑下大放異彩。國潮，已然成為一種嶄新的文化表達(dá)方式。如今，越來越多的設(shè)計(jì)師開始關(guān)注中國少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，從民族服飾中汲取靈感進(jìn)行再創(chuàng)作，中國時(shí)裝秀的風(fēng)格也在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合中變得更加多樣化。

然而國潮的創(chuàng)作絕不是傳統(tǒng)文化形象這么簡單。它的誕生，象征著舊文化和新潮流、小眾喜好和大眾習(xí)慣、民俗民情和國際化浪潮在碰撞、沖突中合為一體。事實(shí)上，國潮興盛并非中國獨(dú)有的現(xiàn)象，其他國家也出現(xiàn)過多次新文化潮流，其中的佼佼者“美潮”與“日潮”，時(shí)至今日在國際上都享有大批狂熱的擁躉者。2019年5月10日至12日，由人民日報(bào)新媒體發(fā)起的創(chuàng)意體驗(yàn)館“有間國潮館”快閃店空降三里屯�！坝虚g國潮館”以中國傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意原點(diǎn)，通過國貨、國學(xué)、國藝、國漫、國樂五大核心內(nèi)容，創(chuàng)新演繹了“國潮”的理念和內(nèi)涵。

一波激起千層浪

國潮的盛行，是在中華文明復(fù)蘇的大背景下，傳統(tǒng)文化和流行文化的又一次有效融合。古老的物質(zhì)文化與先進(jìn)的技術(shù)通過創(chuàng)意連接，使國粹煥發(fā)新的生命力。作為2017年“最火”的文物，《千里江山圖》曾通過數(shù)字展覽現(xiàn)身于大眾面前。先進(jìn)的3D技術(shù)完美再現(xiàn)了王希孟筆下的神韻，漫步展覽中，你可以切身感受群山連綿、江河浩淼，從此，千里江山不再是宣紙上沉靜的山水畫，而一躍成為觀眾眼前真實(shí)靈動(dòng)的盛景。高科技與傳統(tǒng)文化的結(jié)合成為當(dāng)下國潮文化體驗(yàn)的一大發(fā)力點(diǎn)，給觀者帶來耳目一新的感受，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)大眾生活。2019年，在北京頤堤港舉辦的“樂高中國文化藝術(shù)大展·方塊王潮”中，拼砌師洪子�。ˋndy Hung）與團(tuán)隊(duì)以中國文化為主題，運(yùn)用基礎(chǔ)的樂高零件，拼湊出福建土樓等一個(gè)個(gè)經(jīng)典的城市地標(biāo)。舊物倉致力于收集舊物，保留城市記憶。2018年，舊物倉在一家大型購物商場搭建北京倉，用從北京南城拆遷區(qū)收集來的舊物改造，復(fù)原建國后的家庭生活場景，其中風(fēng)物商店的門窗源于一家被拆遷的“如意綜合商店”。

作為中國最大的博物館，故宮博物院在挖掘國寶魅力上從未停下腳步，比如故宮彩妝系列，就是中國風(fēng)與現(xiàn)代時(shí)尚結(jié)合的典范。其中“浮天滄海·仙鶴”口紅的靈感，取自故宮珍藏的“黑漆描金海鷹圖文具盒”和“紅漆邊架緞地繡山水松鶴圍屏”兩件國寶級(jí)文物上的經(jīng)典元素；“暗夜流光·故宮螺鈿系列”彩妝，外形靈感來源于故宮院藏的“黑漆嵌螺鈿花鳥羅漢床”，外盒的色彩斑斕，又如文物上的貝殼般珠光閃爍。源于“紅漆金線琺瑯彩”，松鶴紋織和螺鈿漆器被運(yùn)用到彩妝盒子的設(shè)計(jì)中，演繹出純正的中國風(fēng)。未來，故宮還計(jì)劃拍連續(xù)劇《故宮如夢》，探索以“5G+4K超高清+互動(dòng)多結(jié)局+場景沉浸”的創(chuàng)新形式，講述紫禁城修建的歷史。從膠帶、口紅到日歷、禮盒，甚至輸入法，如今的故宮已不僅僅是一座博物館，而是化身國潮圈的“網(wǎng)紅”，掀開了東方生活美學(xué)的新篇章。借著故宮彩妝的東風(fēng)，國產(chǎn)彩妝護(hù)膚品牌如雨后春筍般復(fù)蘇。擁有88年歷史的百雀羚，秉持傳統(tǒng)中醫(yī)草本護(hù)膚理念，攜手國際設(shè)計(jì)師打造“天圓地方”的專利瓶型，演繹經(jīng)典新國潮，其“山海經(jīng)”定制版精華禮盒，用時(shí)尚畫筆譜寫古典韻味，一經(jīng)推出便好評(píng)如潮。生于揚(yáng)州的百年老字號(hào)香粉鋪?zhàn)又x馥春香粉，舊時(shí)因形似“鴨蛋”深受歡迎，國潮的興起為品牌迎來新的生機(jī)，“鴨蛋粉”重新讓美妝愛好者蠢蠢欲動(dòng)。

金字招牌和歷史傳承本就是一筆豐厚的品牌遺產(chǎn)，當(dāng)越來越多的消費(fèi)者愿意為國貨買單，“國潮”便成為品牌轉(zhuǎn)型發(fā)展的利器。六神推出花露水風(fēng)味雞尾酒，美加凈推出大白兔奶糖味唇膏、香水和身體乳。老字號(hào)與新事物跨界聯(lián)名玩得不亦樂乎，交出一份份精彩的答卷。國潮不僅征服了土生土長的中國心，在世界范圍也呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的勢頭，大白兔奶糖口味的冰淇淋在美國甚至?xí)充N到斷貨。2018年9月，老國貨美加凈和大白兔跨界合作，推出“大白兔奶糖味潤唇膏”，一上市即成為網(wǎng)絡(luò)爆款。

國貨品牌在時(shí)尚圈的努力絕不止步于此。近年來，“中國制造”“國貨之光”等令人熱血沸騰的字眼，越來越多地出現(xiàn)在國際時(shí)裝周的報(bào)道中。2018年紐約秋冬時(shí)裝周，李寧以“悟道”為主題的大秀驚艷世界。這個(gè)曾經(jīng)中規(guī)中矩甚至有些土氣的中國運(yùn)動(dòng)品牌，在那個(gè)冬天改頭換面，將中國元素與年輕潮流巧妙結(jié)合，把中國底蘊(yùn)注入現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)文化中，尤其是“中國李寧”四個(gè)大字，最為吸睛和創(chuàng)新。李寧品牌多次登上紐約和巴黎時(shí)裝周，秀場上亮相的中國李寧限量衛(wèi)衣、悟道系列球鞋等一眾單品的設(shè)計(jì)令人驚艷，“中國李寧”四個(gè)大字成為時(shí)尚的新代名詞。

李寧秀場的隔壁，太平鳥（中國服飾品牌）則主打懷舊復(fù)古風(fēng)潮，開場選擇了幾代中國人耳熟能詳?shù)难郾＝〔僦黝}曲作為背景音樂，超大的白襯衫配上經(jīng)典運(yùn)動(dòng)套裝及白球鞋的造型，把觀眾一下子拉回到中國上世紀(jì)八九十年代的時(shí)代記憶里。

在影視創(chuàng)意文化領(lǐng)域，國潮風(fēng)更是愈演愈烈。2018年的熱劇《如懿傳》，一改以往宮廷劇不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆�化道，盡可能地復(fù)現(xiàn)乾隆年間的宮廷面貌；《長安十二時(shí)辰》中對(duì)于美輪美奐的唐代建筑的精準(zhǔn)還原，讓人們感慨古裝劇終于迎來了審美復(fù)活�！栋咨撸壕壠稹贰段饔沃�大圣歸來》《哪吒之魔童降世》等國風(fēng)動(dòng)畫帶著神秘的東方神話元素重回舞臺(tái)，《妖貓傳》《影》《刺客聶隱娘》這些電影也在體現(xiàn)傳統(tǒng)古風(fēng)美上下足了功夫。如今在校園、商場、景區(qū)等地方，可以看到越來越多的年輕人身穿漢服出街，漢服熱已成為一股新文化潮流，漢服消費(fèi)也正從小眾圈層走向市場規(guī)模化。 晨光文具推出的國粹禮盒，將傳統(tǒng)京劇紋樣和臉譜元素與現(xiàn)代幾何圖像結(jié)合，用時(shí)尚的設(shè)計(jì)重新演繹國粹。圖為“生禮盒‘機(jī)智如我’”，靈感來源于諸葛亮。

新與舊的磨合

國潮為什么深受年輕人熱捧？看似“老舊過時(shí)”的國貨究竟被賦予了何種魅力？當(dāng)我們探究這個(gè)問題時(shí)，或許能從蓬勃發(fā)展的品牌現(xiàn)狀中找到答案。以中國古典文化新名片“故宮文創(chuàng)”為例，它的產(chǎn)品設(shè)計(jì)均以年輕消費(fèi)者的喜好為出發(fā)點(diǎn)，“年輕人在哪里，故宮就在哪里”。故宮膠帶推出之后，很多美妝達(dá)人開始用它裝飾口紅、眼影盤，時(shí)尚的彩妝產(chǎn)品被濃濃的中國風(fēng)情的膠帶包裹，外觀呈現(xiàn)出別具一格的美感，瞬間引爆社交網(wǎng)絡(luò)。故宮敏感地嗅到了這一商機(jī)，快馬加鞭推出故宮口紅，同時(shí)品牌推廣緊跟潮流，在微博、小紅書等社交軟件上開帖討論，與湯姆福特和圣羅蘭等一線美妝大品牌保持良好互動(dòng)。年輕化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)配合成功的互聯(lián)網(wǎng)營銷，這套雙打組合不僅更符合千禧一代的消費(fèi)習(xí)慣，也使品牌不再局限于本土小眾，與國際接軌。故宮口紅抓住了年輕人的眼球，一經(jīng)推出便售罄，足見年輕消費(fèi)者對(duì)國貨的巨大購買力。

國潮可以賦能品牌，品牌也可以反哺國潮。晨光文具推出的國粹禮盒，將臉譜元素融入設(shè)計(jì)，用別具一格的方式讓更多人重新認(rèn)識(shí)國粹京劇；農(nóng)夫山泉的“四季插畫瓶”，在小小的瓶身上描繪了長白山春夏秋冬四季美景，展現(xiàn)華夏大地的廣闊與壯美。我們看到，一個(gè)又一個(gè)老品牌，在“國潮”的加持下逆齡生長，新潮卻熟悉的美學(xué)概念持續(xù)帶給人們驚喜。故宮口紅膏體的顏色均來自故宮博物院所藏的紅色國寶器物，口紅外觀則從清宮后妃服飾中汲取靈感，分別以黑、白、赤、青、黃五方正色體系以及“宮廷藍(lán)”為底色，用3D多層打印科技，將傳統(tǒng)圖案打印在口紅管上，彰顯織物的肌理和刺繡的立體感。

國潮的崛起，一方面源于品牌自身的不斷努力，另一方面也得益于新時(shí)代中華民族的文化自覺和自信。隨著綜合國力與人民生活水平的提升，物質(zhì)文明的富裕帶動(dòng)了精神文明的發(fā)展，中國龐大的消費(fèi)市場在滿足溫飽條件之后，對(duì)美的追求更進(jìn)一步。與歷史上“美潮”和“日潮”的誕生類似，外來文化的涌入和本土多元文化的爆發(fā)使國民更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)本國的歷史和文化智慧。 作為“消費(fèi)自由”的一代，90后和00后們不再執(zhí)著于國際大牌的名氣，而更看重品牌的文化價(jià)值和創(chuàng)意�！爸袊�風(fēng)”等“國潮”，已然成為當(dāng)下年輕人打造自我符號(hào)時(shí)愛用的標(biāo)簽。

當(dāng)褪去膚淺的商業(yè)化模仿，國潮是否真的能留下文化價(jià)值還有待思考。不得不說，目前市場存在不少跟風(fēng)現(xiàn)象，商家嗅到熱度，僅靠披著國風(fēng)元素和國貨情懷的外衣來達(dá)到營銷目的�；馃岬某晒Ρ澈�，我們更要保持清醒的認(rèn)識(shí)，明辨“真假國潮”。

之前紅極一時(shí)的“國民小白鞋”回力，其回天之力系列被不少潮流媒體吹上天，實(shí)際上卻在毫無顧忌地抄襲其他品牌。迷失于眼前的紅利，企業(yè)在宣傳上言過其實(shí)、產(chǎn)品研發(fā)落后、鞋型款式單一、設(shè)計(jì)上抄襲和缺乏創(chuàng)意，成為大眾對(duì)回力的最大詬病。而同樣是老品牌翻紅，李寧登上紐約時(shí)裝周后，沒有高開低走，反而在設(shè)計(jì)上一再突破，靠著活潑又不失潮流的運(yùn)動(dòng)時(shí)裝登陸巴黎時(shí)裝周，被贊為“國潮代表”。

又比如，故宮推出的備受歡迎的文創(chuàng)產(chǎn)品和活動(dòng)都以人為本，融合了功能實(shí)用、形式創(chuàng)新和文化精華的整體性，但對(duì)彩妝產(chǎn)品的評(píng)價(jià)卻褒貶不一，很多顧客興致勃勃買回家后發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品效果并未達(dá)到預(yù)期，品牌聲譽(yù)受損。

因此，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)而言，傳統(tǒng)文化只是助燃劑，重要的還在于品牌本身的自立和內(nèi)容質(zhì)量的保證，不能只照搬表象的文化元素；對(duì)于老國貨而言，沒有形成自己特色鮮明的品牌基因，潮流終歸只是一夜曇花。國潮的根本，在于原創(chuàng)，其背后如果沒有真正的文化內(nèi)核做支撐，將只是一場喧鬧的作秀。

意識(shí)到這一點(diǎn)，回力也致力改革，新版球鞋開始采用更為優(yōu)質(zhì)的原材料和更加精細(xì)的細(xì)節(jié)工藝，在設(shè)計(jì)中注入輕量中國風(fēng)元素，協(xié)調(diào)了品牌的運(yùn)動(dòng)感，給人耳目一新的感覺。

盡管當(dāng)下的國潮文化中文化屬性還不夠，國潮的熱度終究還是在一定程度上重燃了年輕一代對(duì)傳統(tǒng)的關(guān)注，改變了他們的生活習(xí)慣，清晰了他們對(duì)歷史文化的認(rèn)同。現(xiàn)狀不夠完美，但這是一個(gè)必經(jīng)的發(fā)展歷程，中國的品牌需要更多時(shí)間慢慢沉淀，我們有信心。

時(shí)間砥礪信仰，歲月見證東方魅力。從改良到原創(chuàng)，從服裝制版到精神遺產(chǎn)，豐富的時(shí)尚元素染上古典的中國風(fēng)色彩，彰顯出中華文化的真正價(jià)值。國貨崛起，以國為潮。中國原創(chuàng)品牌正通過自己的努力，引導(dǎo)大眾追尋、了解和發(fā)揚(yáng)國潮精神。國潮終將變成世界潮。

如今這個(gè)時(shí)代，做原創(chuàng)潮牌的門檻很低。

身邊很多并非專業(yè)出身的朋友，都玩起了自己的潮牌。

一個(gè)打版，加上品牌LOGO或者幾個(gè)印花，就相當(dāng)于一個(gè)原創(chuàng)。

個(gè)人覺得，想要把國潮玩出名堂，那么得看你是想賺錢還是想拿出用心的作品（當(dāng)然，兩者并不沖突）。

如果只是想賺錢，那么打版別人成功的設(shè)計(jì)，用更低廉的價(jià)格去吸引消費(fèi)者，一樣可以賺的盆滿缽滿。

如今大多數(shù)小潮牌都是走這個(gè)路線，以賺錢為主，原創(chuàng)的服飾談不上什么設(shè)計(jì)，就是以量取勝。

而這樣的品牌，能賺到錢，但是卻沒有辦法走得更遠(yuǎn)。

而真正走心的品牌，在賺錢的同時(shí)，同樣注重自己的產(chǎn)品質(zhì)量以及品牌的文化塑造。

在設(shè)計(jì)作品的同時(shí)，更多將自己的品牌文化賦予其中，設(shè)計(jì)出屬于自己的風(fēng)格。

個(gè)人覺得，如果國潮想要走出自己的路，那么結(jié)合上中國的傳統(tǒng)元素或許是一個(gè)不錯(cuò)的突破口。

如何把中國傳統(tǒng)文化和潮流時(shí)尚融合在一起？

就像CLOT一樣，在作品中添加上我們自己傳統(tǒng)的元素，而不是一味的去融入時(shí)下流行元素，或過度借鑒別人風(fēng)格的設(shè)計(jì)。

國潮的發(fā)展遠(yuǎn)比日潮美潮要晚，而且受到兩股文化的影響比較嚴(yán)重，很多作品上多多少少都能看到日潮美潮的影子，所以國潮想要走出自己的路，還需要很長的時(shí)間，需要更多的品牌挺身而出。

大趨勢，各個(gè)運(yùn)動(dòng)品牌都在發(fā)展

其他行業(yè)不知道，但在傳統(tǒng)婚嫁行業(yè)絕對(duì)是流行起來了。以前的結(jié)婚標(biāo)配服裝是一套婚紗，一套禮服或旗袍，現(xiàn)在的配備是一套婚紗，一套中式，更有甚者就一套中式全部搞定。因?yàn)橹惺交槎Y比起西式婚禮更加喜慶，符合我們的傳統(tǒng)文化。