想不通為什么不能把老人送養(yǎng)老院?難道不該嗎?:題主應該是年輕人!盀槭裁床荒馨牙先怂宛B(yǎng)老院”,是一句訴求話,“難道不應該嗎?”是一句反問話。中華民族的
題主應該是年輕人!盀槭裁床荒馨牙先怂宛B(yǎng)老院”,是一句訴求話,“難道不應該嗎?”是一句反問話。
中華民族的傳統(tǒng)是“百善孝為先”,世世代代遵循的是“孝敬老人”,因為世道輪回,今天的年輕人,過了明天的壯年,到了后天,就成了老年人,這是不可抗拒的人生規(guī)律。
養(yǎng)老院并不是歷史的產物,在我國應該誕生于本世紀,千百年來,人老了,都是靠兒女孝敬贍養(yǎng),養(yǎng)老送終,這種模式在千千萬萬個家庭已經形成了定式。
近幾十年,發(fā)生了質的變化,社會進步了,人們富裕了,條件優(yōu)越了,思想浮躁了,生活節(jié)奏加快了有些觀念也在改變,歷史的定式受到了質疑,老人如何養(yǎng)老又成了新的課題,毫不留情、迫在眉睫的展示在老人和年輕人面前。
不得不嘆一聲人老不得,老了真可憐。
在農村,老人兒女多,既可以有錢出錢,有力出力,居家養(yǎng)老,或者可以輪流轉,每個兒女分別住上幾個月。有許多做的非常好,有許多卻上演了現(xiàn)代版的《墻頭記》,令人唏噓。
在城市,獨生子女對養(yǎng)老的孤立無援日益顯現(xiàn):大部分由于生計、工作、婚姻原因與老人遠隔千里,搬到一起住,存在戶型偏小、習慣不同、觀念不同等諸多不便,加上年輕夫妻都要上班,還得管教養(yǎng)育下一代,根本無精力操心老人;把老人放在老家,萬一生個病、住個院,不是無人照料,便是疲于千里奔波,影響工作、生活,勞命傷財。忠孝難以兩全,現(xiàn)實的矛盾困擾著年輕人。
現(xiàn)在可以回答題主:能把老人送養(yǎng)老院,也該;c錢,買孝順,保生命,保平安。
但有許多工作可以予先做:
盡量讓老人晚進養(yǎng)老院。
一是從現(xiàn)在起,多多觀注老人身體,勤體檢,有病治病,無病健身,讓老人夫妻相依相伴,相互照顧,能自食、能自力;
二是常電話聯(lián)系,視頻通話,;丶铱纯,驅散老人心里的寂寞與孤獨,讓他們有盼頭,有念頭,活的充實。
三是采取間斷相聚的辦法,要么年輕人多回家?guī)滋耍窗牙先私拥阶约杭倚∽∈彀朐,既行了孝道,又增加了新鮮感、親情感,還防止了時間長了無力、厭煩、矛盾、沖突,同時,老人換了環(huán)境,像短時間旅游,愉悅心情,對健康長壽有益。
不能完全指望養(yǎng)老院。
養(yǎng)老院只能對老人提供物質上的幫助,而老人迫切需要的是精神鼓勵,這種能量非兒女傳遞不可。
老人只要能動,一般不會主動進養(yǎng)老院,老人進了養(yǎng)老院,基本上都不能自立了。兒女在這個時候,盡量多抽時間到養(yǎng)老院去看看,送點溫暖和慰籍。
去一趟就少一趟,見一面就少一面,做到心安,做到不讓親戚朋友說閑話,做到問心無愧,不留遺憾。
不知題主對以上答復滿意不?
我就有一個獨生女兒,我不用女兒送,我們夫妻年齡大了,自己去養(yǎng)老院。兒女遠在天涯,老人故土難離。前幾天,我北京同學,就讓我?guī)退赣H打聽本地有無好的養(yǎng)老院,每個月3000至3500元的。他離家太遠,女兒還未上大學,老媽不去他家,他送老人上養(yǎng)老院,難道不應該嗎?我覺得視老人與家庭情況而定。應該自然是應該的,不應該自然也是不應該的。比如:兒女有條件、有時間,那還是家人多照顧好。
我先說說我家老人贍養(yǎng)情況。我現(xiàn)在只有一個87歲的老公公,身體不錯。我還有一個老媽,自己能做飯。今年81歲。我們養(yǎng)老的觀念就是:不僅要孝敬,還要孝順,順也是孝。
我老公有七個兄弟,婆婆2003年走了,二哥前幾年病逝,F(xiàn)在有6個兒子。三個兒子在老公老家縣城,二嫂家也在。三個兒子在外地。
婆婆走后,老公公與小兒子過了八年,孩子上高中,居住不便。老五給老公公買了一個70多平的房子自住,后來又換了一個130多的大房子。前年,五弟妹返回外地把房子賣了。讓他來外地三個兒子家,他不來,因為都上班。
有一天,他逛街,遇見外市一對70多的老夫妻,聊天中知道他們上老公家民政局辦的養(yǎng)老院。因為他們兒子在南方定居,他倆不愛做飯就去了養(yǎng)老院,每月3000。聽說是省樣板養(yǎng)老院 。他就同他們去看看,回來就把6個兒子召集起來,去了養(yǎng)老院,過的可滋潤了。
我老公公不善言談,與兒子無話。現(xiàn)在在養(yǎng)老院,有說有笑,還玩麻將,還有一個非常大的活動室。每月規(guī)定當?shù)厝齻兒子有時間去看他,送水果。節(jié)、假日接他回家過節(jié)。去年,在外地的三個兒子,回家看他,直接帶他上賓館住。
我老媽不同,她自己能做飯,誰家也不去。她說:她不愿意做飯再說,我與你們生活習慣不同,天不亮就起來看電視。我們四個孩子決定:每月規(guī)定時間,去老媽家去陪吃陪住,有事順延。
我老媽樓下有一個97歲老人,前年老伴走了。他6個兒女,分月來陪伴。每天,都能見到兒子、兒媳、女兒女婿推他曬太陽。我同學婆婆在外地,每個月10天,她就去陪婆婆。
我老公公自愿去,順也是孝。我老媽有自己的房子,她不想去那就是不該送。我就一個女兒,老人不用女兒送,我們自己去。只要孩子有時間,去養(yǎng)老院瞧瞧就Ok,別不聞不問。
百事孝為先,不在乎形式,有愛才有家。;厝タ纯矗先司托牢。老人有一個好身體就是兒女的最大福分……
上二圖我公公養(yǎng)老院……
中國傳統(tǒng),尊老愛幼善養(yǎng)老人在幾千年傳下來,孝為先,在小說評書、歷史劇中都有先例,比如水滸傳,李逵、宋江梁山好漢,李逵都孝為先,在改革四十年的中國政治經濟建沒、科學發(fā)展發(fā)生變化,人們觀念改變,把孝順都忘了,兄弟姐妹把父母你推過去撫養(yǎng)、他推過去,老人受盡了磨難,以金錢為中心,兩個基本點,兄弟第一誰給錢我養(yǎng),第二點老人這住一個月,那住一個月,簡直向推磨,孝沒了,中華民族優(yōu)良傳不見了,誰都有老的時候,等你老兒女也學你們做法,我們也快成為老人了,獨生子也靠不住,你能動彈還好,臥到床上誰給你端屎端尿,我母親我們兄弟多,飼侯也飼侯不過來,何況我們是獨生子,將來只有進養(yǎng)老院,社會發(fā)展需要,把錢交給養(yǎng)老院來渡過晚年,以后事就難說了,走養(yǎng)老院是墾定的了。希望大家共同討論。
1、能不能把老人送進老人院,先問問老人的意見,如果老人不同意,生活也完全能夠自理,就不去老人院。
2、現(xiàn)在的老人院不是想去就能去的,床位很少。優(yōu)質的老人院更是搶手,而且貴的很,很多老人去不起。
3、很多子女不是為了老人好,才把父母送老人院。而是要推卸贍養(yǎng)的責任,霸占老人的房子。見過太多的人,把老人扔給老人院,不給繳費,不去探望,自己逍遙快活。
4、老人有一線之路,不愿意去老人院,那里都是老人,行動也受管制和約束,沒有熟人、沒有生活樂趣。
5、大多數(shù)老人覺得進了老人院,就出不來了,他們更愿意待在自己家里,安享晚年。
老人也有選擇生活方式的權利,能不能送老人去養(yǎng)老院,根據(jù)老人的身體狀況和自身需求決定!
1、我是個獨生子,老娘八十二了,父親三十二年前就走了;父親走的時候,老娘才五十歲;那時,我還有兩個妹妹沒成家,我兒子才出生一個月;母親除了拿那點退休工資外,還去擺過地攤、賣過燒烤,終于呀,兩個小女兒出嫁了;孫子也拉扯大了;十六年前吧,前妻跟我鬧離婚,跟別人跑了,也是老娘一個人照顧著我兒子的生活起居,陪著我兒子讀完初中、高中的;
2、應該是五、六年前的樣子,老娘就開始腦萎縮了,生活上漸漸就不能自理了;原先呢,一直是跟我那個留在老家的小妹妹一起生活的;后來呀,小外甥要娶媳婦了,我跟我兒子又一直在外面工作、求學的,幾個姐妹也都在外地,我們一合計著,就把我老娘送到了養(yǎng)老院,也是沒辦法的辦法呀,都要工作、謀生呀;
3、其實呀,送去之前,我們也跟老人做了很多工作的,還帶她去看了高、中、低檔的各種養(yǎng)老院,給她講了很多的道理;她本來就是時而明白、時而糊涂的,明白時就答應著、有說有笑的、還說是好事呢,一個人在家里,沒人說話,嘴都閉臭了,靠著聽電視打發(fā)時間;糊涂的時候呀,就在那罵聲連天呀、怨天尤人呀,罵得我是撕心裂肺、無地自容呀;
4、這幾年呢,該有四年了,我都是做半年休息半年的節(jié)奏了,今年受疫情影響,就一天活都沒干了,去年十一月到現(xiàn)在都閑在家里的,我在家的時候,回來過年過節(jié)的時候,自然就都是把老娘接回來住的,這次接回來就都有一年了;說老實話,人老了老了,很多是非都辨別不清楚了,吃喝都要人伺候著了,有工作做的人,要養(yǎng)家糊口的人,不把老人送養(yǎng)老院去,自己的日子怎么過呢?
5、所以說呀,送自己年邁的父母去養(yǎng)老院,享受社會化的服務、找專門的機構伺候,其實,絕對比自己子女半推半就、半工半讀、半心半意的那種伺候強多了的;還有一點,養(yǎng)老院的老人多,都是同輩份的人、都是差不多的年齡,共同的語言也多些,生活上也要有規(guī)律些;自己的子女嘛,好多也都老大不小的,又都有各自的工作、生活,很多時候,其實都是心有余而力不足的。
6、我能盡到力的呢,就是只要我在家,我沒工作了,我就天經地義地接回我的老娘,讓老娘跟我一起過的;我后來的那個媳婦呀,老是回避、不愿意跟老人一起;這次吧,干脆就不著我這邊天了,還把我的通訊、微信全部拉黑了,那就隨她去唄,老娘時日不多了,能陪一天就是一天,樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在。老婆沒了還可以再找的,老娘沒了,你再找一個試試?可憐天下父母心呀,我們都要老的,而且,我們都在老的路上了,好好待老人,問心無愧,不負蒼天為好!
兒女實在沒辦法照看老人,可以選擇送養(yǎng)老院,這很正常。但是像你這種人,
如果你爸媽知道生出你這個不肖子孫,估計能氣死。烏鴉尚知反哺,更何況人類呢?你爸媽辛辛苦苦養(yǎng)育你幾十年,從你出生,每天給你換屎尿布,每天辛苦工作養(yǎng)活你,供你讀書供你培養(yǎng)自己的興趣愛好,供你上大學供你結婚生子。你倒好,現(xiàn)在長大了翅膀硬了,覺得你的老父母是你的累贅了?
如果你是工作忙或者因為分隔兩地,實在沒有辦法了,才決定把你爸媽送你養(yǎng)老院,這情有可原。可你呢?“難道不應該嗎?”那你怎么不問問你父母在你小時候為什么不把你送托兒所呢?!兒女沒有辦法了,選擇把父母送到養(yǎng)老院,是盡孝的一種辦法。但是嫌棄父母,選擇把父母送到養(yǎng)老院,是不孝。
不過與其面對你這種不孝子,倒還真不如去養(yǎng)老院,眼不見心不煩。
現(xiàn)在你還年輕,等以后你老了,你兒女當著你的面告訴你:你去養(yǎng)老院吧,你老了,就應該去養(yǎng)老院?茨菚r候你怎么想?白眼狼。
假如當你老了的時候,對養(yǎng)老院情有獨鐘,可以提前預訂。那樣,可以打折不說,還可免去給子女添麻煩的嫌疑!
數(shù)量有限,預約從速!
其實想不通你為什么一定要把老人送養(yǎng)老院。我覺得如果老年人自己覺得,和年輕人住在一起生活不方便,因為飲食和作息時間都有很大的不同,愿意自己去養(yǎng)老院住。我們把他們送去也無可厚非。畢竟都是老年人嘛,他們在一起聊聊天說說話,下下棋打打牌也挺不錯。
但是如果老人自己不愿意去,你又何必強求送去呢。有些老人就是想在年齡大了之后和子女住在一起,含飴弄孫,共享天倫。這種情況下把他們送到養(yǎng)老院,也許在心理上他們就會有種被孩子拋棄的感覺。心理傷害一樣存在。而且最重要的一點,你就是你孩子的老師,你現(xiàn)在怎樣對待你的父母,將來你的孩子就會如何對你。
我前段時間看到電視上一個調節(jié)內容,母親狀告兒子不孝順不給她養(yǎng)老。一年給不了幾百塊錢。當記者電話采訪到他的兒子的時候,他兒子的原話是:我覺得我孝敬我媽的,比我媽孝敬我姥姥的多多了。我媽到現(xiàn)在看我姥姥的時候也就是帶兩斤白糖,這么多年一直都這樣,我覺得我這一年給她的也不少了。
去年我媽媽的一個同事(已退休)來找我媽說話,說著說著哭了,她說現(xiàn)在太忙了,她的老父親癱了(母親已去世),兄弟姐妹四個人,個個都有自己的事情做,不是要帶孫子就是要帶外孫,老父親實在是沒人管。然后他們姐弟四人就把父親送養(yǎng)老院了。這個阿姨走后,媽媽還很唏噓的對我說,阿姨的父親以前是他們單位的領導,個子有一米八,喜歡梳著大背發(fā),特別有能力的人,這老了老了竟然被四個孩子送養(yǎng)老院去了。再聽到這位老人的消息已經是好幾個月后了,已經去世。到養(yǎng)老院不到半年就去世了。
其實我作為一個八零后,我對自己未來的計劃就是年齡大了之后和老公住養(yǎng)老院,我覺得一群老頭老太太在一起還挺不錯的。我父母是六零后,他們明確的對我們姐弟三人表示過,以后年齡大了不愿意去養(yǎng)老院。我尊重他們的想法,可能到時候我們也會遇到各種困難,但是給父母一個幸福的晚年也是我們的義務。
當然了,這只是我的個人觀點,因為我雖然是女孩子,卻沒有遇到重男輕女的父母。我也不勸任何人都要孝敬父母,畢竟每個人的生長經歷都不同。
其實我也有個問題想不通,為什么要把父母送到養(yǎng)老院,做為一個70后,能深刻體會到當初那個時代父母養(yǎng)育孩子的艱辛,每個家庭一般都有兩或三個孩子,父母也要上班,一周最多也就一天的休息或者沒有,還是三班倒,而且父母也都有他們自己的父母要贍養(yǎng),沒有洗衣機,沒有空調,休息的時候還要排很長的隊去買米面之類種種,的確,現(xiàn)在生活壓力大,但是這不是把父母送到養(yǎng)老院的理由,
把老人送養(yǎng)老院,不能說是不孝順,因為兒女也有一大家子,柴米油鹽醬醋茶爛事一大堆,力不從心,無法整天陪伴父母身邊,選擇養(yǎng)老院對老人養(yǎng)老也是一個最佳選擇,省去了兒女的壓力,老人也有養(yǎng)老院安度晚年,多好的事。
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