黃帝的女兒女魃，又叫旱魃。傳說(shuō)當(dāng)初黃帝的女兒生了一場(chǎng)大病，眼看就快死了，這時(shí)候，正好犼的一個(gè)魂魄路過(guò)，就鉆到了她的身體里。然后黃帝原本漂亮的女兒，一瞬間就掉光了所有的毛發(fā)，豐滿的身體干的只剩了一層干皮包著骨架！而且發(fā)出巨強(qiáng)的光和熱浪，方圓百里的水分都會(huì)被蒸干！黃帝無(wú)奈，只好把它打發(fā)到昆侖以北去。據(jù)此就形成了現(xiàn)在的塔克拉瑪干。后來(lái)蚩尤和黃帝開(kāi)戰(zhàn)，蚩尤曾請(qǐng)來(lái)風(fēng)伯和雨神助戰(zhàn)，下了一地的雨水，黃帝便想起了女兒，把她找來(lái)對(duì)付風(fēng)雨神，燒干了它的雨水，破了蚩尤的陣法，幫助黃帝打敗了蚩尤！至于她的結(jié)局，一說(shuō)又回到了西北，所以現(xiàn)在西北一直的干旱。二說(shuō)因?yàn)樗�去到哪里哪里民不聊生，黃帝沒(méi)辦法，只好派應(yīng)龍把她殺了。三說(shuō)應(yīng)龍去殺她，但是沒(méi)有打過(guò)。旱魃聽(tīng)說(shuō)是她的父親派來(lái)的人殺她。非常的生氣，反而殺掉應(yīng)龍，在這個(gè)天下到處搗亂！所以哪個(gè)地方鬧旱災(zāi)了，就是因?yàn)楹调稍谀莻�(gè)地方落腳了

純屬傳說(shuō)，絕非真實(shí)，筆墨游戲，盡聊資笑料耳！

上古神話中，有一魔神叫魃，“旱魃一過(guò)，赤地千里”，是僵尸的祖宗，又怎么跟黃帝的女兒扯上關(guān)系的呢？小編帶你去感受一下上古風(fēng)云，領(lǐng)略一下神話世界。

一、蚩尤的小幸福生活

蚩尤是個(gè)狠人，三頭六臂，一身橫練功夫，刀槍不入。

銅頭鐵額，外帶金剛罩、鐵布衫，兄弟還賊多，八十一個(gè)好漢子！

蚩尤與眾兄弟經(jīng)常跑昆侖山偷獵，不是干掉天元神鱉拿來(lái)補(bǔ)氣血，就是燒烤了西王母的九鼎仙鶴，最后西王母就立了塊牌子在昆侖山腳：蚩尤是大壞蛋！

蚩尤等人大碗喝酒，大塊吃肉，醉了就躺昆侖山頂看星星，說(shuō)盤古才是大神仙，才是真漢子。

西王母也不反感這群粗野的漢子，偶爾還會(huì)帶著九天玄女、青丘狐扮成獵人參與進(jìn)去，但身上的香氣總會(huì)被蚩尤恥笑說(shuō)像個(gè)娘們。

西王母也不惱，笑瞇瞇和他們喝酒，本就是國(guó)色天香的美人兒，就當(dāng)聽(tīng)了一回夸獎(jiǎng)。

平和的幸�？偸呛芏�，因?yàn)檠椎蹟×耍?/p>

二、蚩尤別王母于昆侖

炎帝其實(shí)是神農(nóng)氏最后一任首領(lǐng)，隨著神農(nóng)氏的衰落退下神壇，部落紛爭(zhēng)再起。

黃帝為以安天下為己任，兼并周邊小部落，并與炎帝戰(zhàn)于阪泉后獲勝，少典后人再次聯(lián)盟。

蚩尤在昆侖山和西王母喝了最后一次酒。

蚩尤要與黃帝戰(zhàn)于涿鹿！

西王母面有憂色，勸蚩尤順應(yīng)時(shí)勢(shì)，勿動(dòng)干戈。

蚩尤盯了西王母很久，又看著昆侖上空的流光，摔杯而去，丟下一句酒話。

汝若是女子，吾當(dāng)娶之！惜……

九天玄女、青丘狐目送蚩尤遠(yuǎn)去，看著西王母一滴淚落。

三、蚩尤戰(zhàn)黃帝于涿鹿

九戰(zhàn)九勝！

蚩尤看著昆侖方向，越來(lái)越沉默。

八十一個(gè)漢子，酒碗已空，篝火卻熊。

終究有一天會(huì)戰(zhàn)場(chǎng)相見(jiàn)，但愿我埋骨在你的轄地，永遠(yuǎn)望著昆侖！

蚩尤率兄弟八十一個(gè)，與黃帝戰(zhàn)于涿鹿。

蚩尤吐霧成迷陣，三日不絕，黃帝陷陣不得脫。

九天玄女奉師命，送出洛圖，于是黃帝造指南針，破陣而出。

蚩尤再邀風(fēng)神、雨伯相助。

風(fēng)卷如云，勢(shì)不可擋，撕山拔樹(shù)，所過(guò)之處后，空空如已。

雨落如斗，銀河倒掛，裂土毀物，漫山遍野處，一片汪洋。

蚩尤看著黃帝的部下在水中哭喊，在風(fēng)中悲嚎，不喜也不悲。

黃帝召喚九天玄女。

九天玄女說(shuō)：“從此你將變?yōu)楹调�，成為人�?jiàn)人棄的魔神�！�

黃帝的女兒看著風(fēng)雨中的黃帝，看著苦苦掙扎的部落，一滴清淚滑下。

“為了部落，我不悔！”

九天玄女微微一嘆，進(jìn)了黃帝之女的法身。

黃女眼生于頂，引烈日之陽(yáng)來(lái)體；一頭青絲化成九幽下的怨蛇，布滿詛咒；體表冒出寸長(zhǎng)白毛，預(yù)示死氣，至此旱魃出世。

所過(guò)之處，雨水無(wú)依，三年大旱，赤地千里，無(wú)一物可生，無(wú)一人可活，是為旱魃。

風(fēng)雨二神逃走，風(fēng)歇雨停，黃帝反攻，九黎部落潰敗逃走。

蚩尤看著旱魃，終于嘆了一口氣，最后陣亡在青丘。

昆侖下了九天九夜的大雨。

結(jié)語(yǔ)

上古神話中，黃帝的女兒為了部落的勝利，化身旱魃，成為人憎鬼厭的怪物，這種犧牲其實(shí)一直是民族的大義，為大家犧牲小我。

黃帝封蚩尤為“戰(zhàn)神”，是對(duì)蚩尤的精神的認(rèn)可，上古部落的統(tǒng)一之戰(zhàn)，有紛爭(zhēng)，但不屈的靈魂是華夏的根本。

涿鹿之戰(zhàn)是民族統(tǒng)一的進(jìn)程之戰(zhàn)，是內(nèi)部權(quán)力的自然更替，所以是沒(méi)有好壞和對(duì)錯(cuò)之說(shuō)，只要記得，其實(shí)他們都是我們的祖先就已經(jīng)足夠。

作為中華民族的人文始祖，黃帝在我國(guó)古代史上有著重要的地位，人們尊重黃帝而自稱為炎黃子孫，因?yàn)樗寄钏麨槿A夏做出的貢獻(xiàn)而每年舉行規(guī)模宏大的祭祀活動(dòng)，說(shuō)到我國(guó)最早的賢君圣主，黃帝也是時(shí)常被提起的對(duì)象。不過(guò)，最初時(shí)中原大地并非都?xì)w黃帝所有，炎帝和蚩尤各自領(lǐng)導(dǎo)的部族在其周邊繁衍生息，三者共同發(fā)展。

后來(lái)，蚩尤率領(lǐng)著九黎族的族人攻打炎帝，在他的部落大肆擄掠，而受到欺侮的炎帝便求助于黃帝。最終，黃帝率軍與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，雙方各顯神通，展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終，黃帝取得了最終的勝利，從而宣告了他華夏大地上最強(qiáng)部落首領(lǐng)的地位，由此更加受諸侯們的尊重。擊敗蚩尤的過(guò)程中，黃帝從天上招來(lái)了女魃，成為了決定戰(zhàn)爭(zhēng)走勢(shì)的重要因素，那么，被認(rèn)為是黃帝女兒的女魃為何人人避而不及呢？

在擊敗蚩尤之前，黃帝已經(jīng)是中原地區(qū)大大小小部落的盟主了，大體來(lái)說(shuō)，我們可以把他當(dāng)作上古時(shí)代的皇帝、天子，而君王的女兒，自然就是公主。自古以來(lái)，公主都是許多人仰慕的對(duì)象，她們生于宮中，不但從小接受良好教育，還因優(yōu)渥的生活條件而氣質(zhì)高貴，此外，因?yàn)楹髮m中多美麗妃子，公主們受優(yōu)良基因影響，也常常是美貌出眾。

“窈窕淑女，君子好逑”，愛(ài)美之心自古以來(lái)便是人人皆有的，公主的個(gè)人條件在古代社會(huì)可謂頂尖，再加上駙馬往往是加官進(jìn)爵，不工作就能享有榮華富貴、各種特權(quán)，于是許多人都對(duì)此十分向往。那么，為何同是公主，其他公主就受到歡迎，而女魃則引得人們紛紛躲避呢？我們還得看看女魃的身份。

在我國(guó)古代名書《山海經(jīng)》中，便有著對(duì)女魃的記載，書中介紹道，當(dāng)時(shí)黃帝與蚩尤激戰(zhàn)，蚩尤請(qǐng)來(lái)了風(fēng)伯雨師在凡間刮風(fēng)下雨，為緩解水災(zāi)，“黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤�！�作為天女，女魃使得風(fēng)雨停歇，并幫助黃帝趁機(jī)了殺死蚩尤，不過(guò)，女魃卻耗盡法力而無(wú)法回到天上，書載：“魃不得復(fù)上，所居不雨�！�

女魃的特異功能便是能讓雨停止和帶來(lái)干旱，在除掉蚩尤時(shí)她立下大功，但在功成后卻因?yàn)閹��?lái)旱災(zāi)而使得人們難以在其周邊生存。最終，黃帝將她“置之赤水之北”，讓她遠(yuǎn)離人群，避免帶來(lái)災(zāi)害。所以，人們對(duì)女魃避而不及的第一大原因就是，她身為天女，會(huì)帶來(lái)干旱，讓人無(wú)法靠近。

第二個(gè)原因更加現(xiàn)實(shí)，那就是外觀。作為天女，女魃的長(zhǎng)相與大眾的審美南轅北轍。成書于隋朝的《文字指歸》曾經(jīng)記載道：“女妭，禿無(wú)發(fā)，所居之處，天不雨也，同魃。”沒(méi)有頭發(fā)的女子，可以說(shuō)很難讓人升起靠近的興趣，此外，《新唐書》中甚至記載道：“永隆元年，長(zhǎng)安獲女魃，長(zhǎng)尺有二寸，其狀怪異�！�這里的女魃甚至不是人形。

總之，不管女魃是黃帝的女兒，還是一種神明或妖邪，她從天而降，擁有著常人無(wú)法控制和承受的超能力，本就讓人聞之變色，再加上令人望而卻步的外形，在唐朝更是被用來(lái)給異物命名，也難怪人人都對(duì)之避而不及了。

黃帝是華夏文明的始祖，他戰(zhàn)勝了蚩尤，統(tǒng)一了華夏部落，而建立了華夏民族，受到了人們的愛(ài)戴和尊敬。黃帝有很多個(gè)兒子，并且這些兒子都有成就，而黃帝也有好些女兒，但過(guò)得都不怎么樣，甚至很慘。

黃帝有一個(gè)女兒叫女魃，就是《山海經(jīng)》中所說(shuō)的女怪旱跋。實(shí)際上，女魃并不是天生的女怪，是后來(lái)變成妖怪的，她曾經(jīng)有過(guò)悲慘的經(jīng)歷。 因?yàn)榕�魃長(zhǎng)得不怎么漂亮，頭上還沒(méi)有頭發(fā)，所以黃帝不喜歡她，從來(lái)都不關(guān)心她。并且女魃還有一個(gè)特異功能，就是無(wú)論她走到哪兒，哪兒就不會(huì)下雨，還會(huì)連年遭受旱災(zāi)，于是人們就認(rèn)為她是一個(gè)旱魃，所以黃帝也很討厭她。

看過(guò)《山海經(jīng)》的人都知道，黃帝和蚩尤打戰(zhàn)的時(shí)候，是要應(yīng)尤去應(yīng)戰(zhàn)的。應(yīng)尤雖然有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)，但是蚩尤的軍隊(duì)中，也有一個(gè)呼風(fēng)喚雨的風(fēng)伯雨師，而應(yīng)尤的本領(lǐng)沒(méi)有風(fēng)伯雨師大，所以應(yīng)尤節(jié)節(jié)敗退，而此時(shí)皇帝的軍隊(duì)中，一時(shí)還沒(méi)有人能夠戰(zhàn)勝風(fēng)伯雨師，就在這關(guān)鍵時(shí)刻，女魃來(lái)了。因?yàn)榕�魃有一個(gè)叫天不下雨的本事，所以正好成了風(fēng)伯雨師的克星，女魃一出戰(zhàn)，風(fēng)伯雨師就沒(méi)法施展魔術(shù)，也就不能招來(lái)風(fēng)和雨了，后來(lái)黃帝贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，并且為日后黃帝打敗蚩尤奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

因?yàn)榕�魃到過(guò)此地作戰(zhàn)，所以這個(gè)地方就再也不下雨了，連年干旱，土地變得龜裂千里，于是皇帝大怒，怪罪女魃，就將女魃放逐了。自從以后，人們就稱女魃為旱魃，都特別地憎惡她。如宋朝的真宗時(shí)期，就有張?zhí)鞄熥胶调傻墓适�，張�(zhí)鞄熣?qǐng)來(lái)關(guān)二爺前去捉旱魃，關(guān)二爺從此就被封為了“義勇武安王”了。

其實(shí)，女魃也很值得人們同情，她的奇異功能是從一出生就有的，并不是她的過(guò)錯(cuò)，而黃帝從小就不喜歡她，從來(lái)不關(guān)心她。并且她還幫父親黃帝打贏了最關(guān)鍵的一戰(zhàn)，為黃帝統(tǒng)一華夏立下了汗馬功勞，可是最后卻反而被黃帝放逐，成為世人憎惡的惡魔，真是可悲可嘆！

謝謝國(guó)慶大假邀請(qǐng)。祝各位節(jié)日快樂(lè)。

《山海經(jīng)》成書于先秦，也就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這是一部中國(guó)最古老的神話奇書。

它並非現(xiàn)代意義的書籍，而是當(dāng)時(shí)流傳的民間故事，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的口口相傳，最后匯編而成。

《山海經(jīng)》地理知識(shí)及遠(yuǎn)古時(shí)代故事豐富，情節(jié)感人。對(duì)我們暸解史前文明是一個(gè)重要借鑒。

女魃又名旱魃。黃帝的女兒。

史前原始部落黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，黃帝放出被囚犯人應(yīng)龍助陣，應(yīng)龍以水困淹蚩尤部落，蚩尤請(qǐng)來(lái)風(fēng)伯和雨師二位江湖高手。

雙方重開(kāi)戰(zhàn)，蚩尤請(qǐng)來(lái)的風(fēng)伯、雨師施法。

頓時(shí)烏云壓城，風(fēng)雨雷電，黃帝軍隊(duì)大敗。

應(yīng)龍助陣，雙方擺開(kāi)陣勢(shì)對(duì)決，應(yīng)龍不支呈敗象，西北天空飄飛一個(gè)女子助她的黃帝父親洪荒之力。

女魃身上發(fā)出一股強(qiáng)大的火光，風(fēng)伯、雨師被女魃一個(gè)照面即倒樁失敗。

蚩尤大敗。

女魃端坐地上，雙掌運(yùn)起渾天玄功，一股先天神元源源不斷經(jīng)過(guò)少陽(yáng)三經(jīng)達(dá)到天際，循環(huán)至任督二脈，應(yīng)龍功力在慢慢恢復(fù)中?

而此時(shí)的女魃由于元神俱失，身不由己漫步人間，所到之處，本身的天生六昩真火因?yàn)樵��?yáng)俱失而失去控制。

人間的大旱原因俱由女魃背鍋，而扯謊壩的術(shù)士們宣稱姜子牙在此，百無(wú)禁忌，急急如律令。于是請(qǐng)城堭老爺出巡，體察旱區(qū)災(zāi)情，上報(bào)天界，天帝會(huì)急降大雨。

另一方面，為了趕走旱魃，城堭老爺手下的吳二爺、??腳神手抖鐵鏈，兇神惡煞的擺拍姿勢(shì)，令三歲幼兒晚上再也不想做過(guò)場(chǎng)，悶

頭大睡。小時(shí)候看見(jiàn)這二個(gè)東西實(shí)在可怖可笑，心中無(wú)冷病的坦然面對(duì)，那暗中干了可惡事的宵小或者偷??賊，對(duì)那根鎖人的鐵鏈還是暗吸一口冷氣。

女魃最后變成一只青鳥(niǎo)，與應(yīng)龍雙雙飛向遠(yuǎn)方，給人間留下美麗傳說(shuō)。

“女魃”這個(gè)人物，最早出現(xiàn)在《山海經(jīng)大荒北經(jīng)》的記載中。曾有傳說(shuō)：旱魃出，赤地千里。為僵尸的最高級(jí)形態(tài)。

據(jù)說(shuō)在蚩尤和黃帝的戰(zhàn)爭(zhēng)中，蚩尤總是敗多勝少，所以他采納了夸父之計(jì)，請(qǐng)來(lái)泰山的風(fēng)伯、雨師兩位能懂法術(shù)的異人，來(lái)到涿鹿城再戰(zhàn)黃帝。

正當(dāng)兩軍殺得天昏地暗之時(shí)，人身蛇尾的風(fēng)伯和雨師飄到空中作法，頓時(shí)狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，大雨如注。

黃帝的士兵被狂風(fēng)吹得東倒西歪，大多數(shù)被大水沖走。黃帝大敗而歸。

黃帝知道風(fēng)伯、雨師是兩個(gè)異人，所以也請(qǐng)來(lái)一位叫做應(yīng)龍的仙師助戰(zhàn)。

當(dāng)黃帝與蚩尤再一次廝殺時(shí)，風(fēng)伯、雨師又使用妖術(shù)，風(fēng)雨大作。

應(yīng)龍變成一條黑龍，躍上云端，張開(kāi)大嘴將狂風(fēng)暴雨全部吸入腹中。

風(fēng)伯、雨師與應(yīng)龍各展神通，斗了一個(gè)時(shí)辰，應(yīng)龍雙拳難抵四手，招架不住，逃往南方，此后便長(zhǎng)居南方。

因?yàn)閼?yīng)龍肚子里裝滿了風(fēng)伯、雨師的雨水，所以每年應(yīng)龍都要吐出一部分，這就是南方普遍多雨的原因。

黃帝見(jiàn)應(yīng)龍也被打敗，無(wú)計(jì)可施，整日愁眉不展。黃帝的女兒女魃當(dāng)時(shí)在昆侖山修行，得知父親的困境，便飛去助戰(zhàn)。

當(dāng)雙方再次交戰(zhàn)時(shí)，女魃身著青衣，以羽毛化成火焰，紅光起處，風(fēng)伯、雨師的風(fēng)雨立時(shí)停止。

蚩尤的士兵被這火燒得口干舌燥，頭暈?zāi)垦＃瑹o(wú)法作戰(zhàn)。

蚩尤的部隊(duì)被黃帝殺得大敗，蚩尤本人也被殺死，天下終于平定。

（那一戰(zhàn)）

黃帝于是大宴群臣，慶祝勝利。 傳說(shuō)女魃是黃帝的女兒，在昆侖山修練法術(shù)，被上天封為旱神，�？擞晁�。

此戰(zhàn)后，雖然黃帝大獲全勝，但女魃也耗盡功力，只好在北方長(zhǎng)住。

由于她是旱神，又住在北方，所以此后北方雨少便大大少于南方。 也有很多人考證說(shuō)女魃不是黃帝的女兒，而是天上的天女。

《南越筆記》中就說(shuō)女魃的來(lái)歷，是“蚩尤為暴時(shí)：

黃帝仰天而數(shù)，天遣元女下授黃帝兵符，伏蚩尤。又嘗下天女曰魃，以止蚩尤”。

認(rèn)為她是上天派來(lái)給黃帝幫忙的天女，與黃帝并無(wú)血緣關(guān)系。

（天女）

還有一種說(shuō)法是“女魃”是黃帝部落的一個(gè)女巫師，能以巫術(shù)祓除風(fēng)雨，她是歷史上存在過(guò)的一名女性，掌握了神奇的巫術(shù)，所以被人認(rèn)為是天女下凡。

在各種版本的傳說(shuō)中，“女魃”所經(jīng)之地，都是連年大旱，莊稼無(wú)法種植，所以老百姓對(duì)“女魃”是又敬又怕，自然不愿意見(jiàn)到她。

所以會(huì)出現(xiàn)“避之不及”的現(xiàn)象。

歪眼小史工作室

作者：馮生

黃帝是中華民族的始祖，也是中華文明著力打造的一個(gè)本源的形象。

黃帝能征善戰(zhàn)，他首先是帶領(lǐng)部落成員，幫助炎帝打敗了蚩尤部落的入侵，最后取代了中原炎帝的地位，黃帝部落實(shí)現(xiàn)了與炎帝部落的融合，組成炎黃部落。而炎黃部落也構(gòu)成整個(gè)中華民族的共同祖先。

（黃帝畫像）

神話傳說(shuō)，早于人類的文字記載。也就是說(shuō)，在還沒(méi)有出現(xiàn)文字的時(shí)候，神話傳說(shuō)就已經(jīng)出現(xiàn)了。這種神話傳說(shuō)，都是以口口相傳的方式流行下來(lái)的。在流傳的過(guò)程中，自然會(huì)過(guò)濾掉不少對(duì)祖先不利的那些元素，而傳下對(duì)祖先有利的那些元素。同時(shí)，中國(guó)古代是祖先崇拜，“祖先都是對(duì)的”成為了一條古人信奉的真理，因此不可能傳出不利祖先的那些東西。

但是，作為中華民族始祖的黃帝，卻有一件事讓后世不理解。這就是蚩尤在與黃帝炎帝作戰(zhàn)的時(shí)候，蚩尤派出風(fēng)師雨伯，搞出一片凄風(fēng)苦雨，讓黃帝的軍隊(duì)迷失在這片凄風(fēng)苦雨中，沒(méi)有了方向。因此，黃帝為了解決這個(gè)問(wèn)題，找來(lái)天上的神仙女魃與蚩尤對(duì)抗。女魃所到之處，雨立刻就停止了，也不再吹風(fēng)了，雷鳴閃電也消失了，到處是一片晴空萬(wàn)里，烈日當(dāng)空的景象。

最終，黃帝在女魃的幫助下，幫助炎帝打敗了蚩尤。

不過(guò)，黃帝“請(qǐng)神容易送神難”。由于女魃來(lái)到人間，做了這件事，因此它的功力就消失了，再也不可能回到天上了�？墒�，這個(gè)女魃所到之處，就是一片干旱，寸草不生，給人間帶來(lái)了很大的災(zāi)難。

黃帝沒(méi)有辦法，只好把它送到北方的赤水之中。

但是這卻并沒(méi)有解決問(wèn)題，此后，在中國(guó)古代的文字記載中，女魃多次危害人間。其形象也不再是女的形象，而變成了鬼的形象。人類多次打擊它，卻都沒(méi)有起什么作用，女魃也就變成了旱魃。

（《山海經(jīng)》中的女魃）

那么，既然黃帝是人類祖先的形象，自然是非常光輝高大的�？墒菫槭裁矗�他要找一個(gè)女魃出來(lái)做這件事呢？雖然靠女魃打敗了蚩尤，實(shí)際上也給后世留下了非常大的麻煩。這是為什么呢？

實(shí)際上，要理解這個(gè)問(wèn)題，我們需要對(duì)神話進(jìn)行一次再認(rèn)識(shí)。

我們前面說(shuō)了，由于古代沒(méi)有文字記載，因此神話是靠口口相傳的。那么，這些神話講的是什么呢？實(shí)際上就是先民們對(duì)他們祖先曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的故事的一種描繪。

炎帝部落生活在富庶的中原地區(qū)，而且根據(jù)傳說(shuō)，很早就已經(jīng)廣泛使用了種植技術(shù)進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而炎帝也被稱為農(nóng)神。不但如此，傳說(shuō)中還有炎帝嘗百草的故事。這個(gè)嘗百草的故事，又使得炎帝成為了藥神。

我們知道，農(nóng)作物種植與藥物的使用，是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的兩件最重要的大事，一個(gè)關(guān)乎人類吃飽飯的問(wèn)題，一個(gè)關(guān)乎人類生病能治療的問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題，都是大問(wèn)題。只要這兩個(gè)問(wèn)題解決了，農(nóng)耕文明就能夠發(fā)展起來(lái)。

但是，農(nóng)耕文明也遇到一個(gè)問(wèn)題。就是抵御外族入侵的問(wèn)題。由于大量的青壯年需要種植莊稼，因此他們就沒(méi)有更多的時(shí)間訓(xùn)練打仗的本領(lǐng)。因而南方的蚩尤帶著九黎部落打過(guò)來(lái)的時(shí)候，他們當(dāng)然就沒(méi)有辦法抵抗。不得不請(qǐng)主要靠狩獵和采集為主的黃帝部落來(lái)幫忙。最終炎帝部落在黃帝部落的幫助下，終于打敗了蚩尤的九黎部落。

（黃帝戰(zhàn)蚩尤）

不過(guò)，當(dāng)黃帝部落打敗蚩尤部落以后，黃帝部落就看上了炎帝部落這么一個(gè)好地方，不想走了。這樣一來(lái)，黃帝和炎帝兩個(gè)部落，必然要打一次。炎帝部落當(dāng)然是打不贏的。不過(guò)很明顯，這次戰(zhàn)爭(zhēng)和他們與蚩尤部落的戰(zhàn)爭(zhēng)是不一樣的。他們沒(méi)有過(guò)于大打出手，兩個(gè)部落實(shí)現(xiàn)了和解。

雖然實(shí)現(xiàn)了和解，其實(shí)炎帝部落的人，心中是不甘的。也因此才有這個(gè)傳話傳出來(lái)。這個(gè)神話所透露的信息是，雖然黃帝部落用女魃幫助炎帝部落打敗了九黎部落的凄風(fēng)苦雨，但是黃帝部落卻把女魃留了下來(lái)，并不是一件大好事。

同時(shí)，這里的凄風(fēng)苦雨，實(shí)際上說(shuō)的是“水澇”；這里的女魃，說(shuō)的又是“旱災(zāi)”。不管是水澇還是旱災(zāi)，顯然對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都是不利的。

這樣，這個(gè)傳說(shuō)就從這個(gè)角度，曲折地表達(dá)了發(fā)生在咱們先民身上的那些故事，以及他們的情感取向。

（參考資料：《華夏上古神系》等）

魃是傳說(shuō)中的旱神，據(jù)說(shuō)所過(guò)之處赤地千里，所以被人深惡痛絕。后來(lái)發(fā)展到一旦出現(xiàn)旱災(zāi)，女巫、怪胎、剛死去的人都會(huì)被認(rèn)為是魃的化身，輕則暴曬致死，嚴(yán)重的還要“打骨樁”。

關(guān)于魃最早的記載見(jiàn)于《山海經(jīng)》中，當(dāng)時(shí)黃帝和蚩尤部落作戰(zhàn)，黃帝命令應(yīng)龍（帶翅膀的龍，能行云布雨）向?qū)Ψ秸归_(kāi)水攻，結(jié)果蚩尤方面居然有風(fēng)伯雨師這樣的高手，應(yīng)龍不是對(duì)手，黃帝看到形勢(shì)不利，于是施展召喚技能，女魃身穿青衣從天而降，登時(shí)風(fēng)歇雨住，黃帝趁勢(shì)掩殺干掉了蚩尤。

誰(shuí)知道女魃能下不能上，回不了天上，她到哪哪就發(fā)生旱災(zāi)。黃帝也沒(méi)辦法，只能讓她找荒涼的地方居住。就這樣，魃就留在了人間，她是身份也逐漸由受人尊敬變成了人人唾棄，成為旱災(zāi)的罪魁禍?zhǔn)住?

中國(guó)古代是農(nóng)業(yè)社會(huì)，土地莊稼是人的命根子，而人們又大部分迷信鬼神之說(shuō)，所以一到旱災(zāi)之年，魃就成了背鍋俠。

開(kāi)始的時(shí)候遇到旱災(zāi)，人們就把人群中最神神道道的女巫，認(rèn)定為魃的化身。而滅殺魃的化身，一般的辦法是不靈驗(yàn)的，據(jù)說(shuō)要放在太陽(yáng)底下暴曬，什么時(shí)候下雨什么時(shí)候停止。 發(fā)生旱災(zāi)的年頭溫度高太陽(yáng)烈，將人放到這樣的環(huán)境里暴曬，其中的殘酷可想而知，沒(méi)有幾個(gè)人能堅(jiān)持著活下來(lái)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，遇到旱災(zāi)的年頭，人們又將怪胎、下葬不久的尸體等都懷疑是魃是化身。

在古代，婦女生下身有殘疾的嬰兒后，養(yǎng)不活往往都會(huì)殺死。這要是放在有旱災(zāi)的年頭，嬰兒就成了魃的化身。魃是找不到的，只能找他們的母親算賬，因?yàn)槿藗兿嘈胚@會(huì)使魃身上的怨氣消失，最后放棄興風(fēng)作浪。

《太平御覽》這本書中就曾記載一個(gè)故事，在旱災(zāi)之年，有一位姓王的官員妻子產(chǎn)下了妖胎（其實(shí)就是有先天殘疾的嬰兒），有人把這件事向當(dāng)時(shí)的朝廷告發(fā)，結(jié)果朝廷下令，將王姓官員的妻子拉到野外，這個(gè)可憐的女人在暴曬之下送了性命。

再后來(lái)，有人為了報(bào)私仇，發(fā)明出了“魃僵”這個(gè)新事物。他們認(rèn)為剛下葬的死人如果變成了僵尸，就會(huì)引發(fā)旱災(zāi)，所以在遇到旱災(zāi)之年，就把別人家剛下葬的親人尸體挖出來(lái)，殘忍地將尸體搗成碎末（名為打骨樁），用這種方式來(lái)滅殺所謂的魃。死者的親人只能是痛苦地旁觀，毫無(wú)辦法可想。

魃固然是傳說(shuō)中的禍害，但是利用魃去害人的人，才是真正的禍害！

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她本是受萬(wàn)千敬仰、身穿青衣的高貴女神。

她也是以身抗強(qiáng)敵，為黃帝部落鎖定勝局的巾幗英雄。

然而她那曾經(jīng)是戰(zhàn)爭(zhēng)中致勝殺手锏的特性，在勝利之后卻成為人人躲避的災(zāi)難。

她曾經(jīng)用生命保護(hù)的所有人，把她驅(qū)逐到荒地，任其自生自滅。

她就是黃帝女魃。

在《山海經(jīng) 大荒北經(jīng)》記錄了黃帝女魃最初的故事。蚩尤為帶領(lǐng)九黎部落稱霸，去兵伐黃帝。黃帝派應(yīng)龍?jiān)阡寐箲?yīng)戰(zhàn)。蚩尤請(qǐng)來(lái)風(fēng)伯和雨師造出狂風(fēng)暴雨。黃帝于是請(qǐng)來(lái)名叫魃的天女，止住了雨，黃帝得以殺了蚩尤。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，而魃再也無(wú)法回到天上，由于魃所到之處不會(huì)下雨，種田靠天吃飯的人們把她驅(qū)逐到赤水之北荒無(wú)人煙的地方……

從山海經(jīng)中可以看出，女魃應(yīng)該不是黃帝的女兒，這名青衣女子她曾叫“黃帝女魃”，她曾是“天女”，她被驅(qū)逐之后，還有一個(gè)名字叫“赤水女子魃”。

關(guān)于女魃，還有一些溫暖的故事在流傳，也許是為了彌補(bǔ)原故事結(jié)局的冰涼。

1、水與火的贊歌——女魃與應(yīng)龍的愛(ài)情。

這個(gè)故事來(lái)自游戲《幻想三國(guó)志2》，并不存在于中國(guó)神話體系當(dāng)中。大地之初，神樹(shù)賜予諸神神性。應(yīng)龍為水，女魃為火，兩人本擁有相斥相克，無(wú)法靠近的命運(yùn)。但火之女魃卻愛(ài)上了水之應(yīng)龍，然后種種自我犧牲、陰差陽(yáng)錯(cuò)……

2、青衣與紅袍——女魃與蚩尤的愛(ài)情。

這個(gè)故事來(lái)自桐華的《曾許諾》，這抹靈動(dòng)的青衣和那片耀眼的紅袍之間驚天動(dòng)地的愛(ài)情，天能老，情難絕。不過(guò)書出版后，主人公都改了名字，不變的是還穿著青衣與紅袍。

魃最先是以神仙的形象示人的

上古時(shí)代，蚩尤興兵進(jìn)攻黃帝的部落，黃帝于是命令應(yīng)龍?jiān)诩街莸脑�野上�?yīng)戰(zhàn)，應(yīng)龍蓄水準(zhǔn)備水攻蚩尤，不料蚩尤卻將計(jì)就計(jì)，請(qǐng)來(lái)了法力更勝一籌的風(fēng)伯雨師，縱起一場(chǎng)大風(fēng)雨，使得應(yīng)龍與黃帝方面力不能敵。 在戰(zhàn)局處于劣勢(shì)的危急時(shí)刻，黃帝便如同請(qǐng)下賜兵法的玄女一般，懇請(qǐng)上天降下名為“魃”的天女。魃神下凡后，果然風(fēng)雨立止，黃帝借此機(jī)會(huì)打敗并擒殺蚩尤。

但是不知為什么，魃幫了黃帝，卻再也不能回到天上去了，是不是沒(méi)有得到上天的旨意，擅自下雨？就不得而知了，反正是魃跌落人間了。

魃無(wú)法上天，所到之處滴雨不落，反而成了禍害。黃帝的大臣叔均向黃帝進(jìn)言，將魃遷往赤水之北的無(wú)人地去居住。叔均因?yàn)檫@一進(jìn)言而被尊為田祖神。魃時(shí)常逃亡出去，想要驅(qū)逐她的人便一邊咒告“請(qǐng)神往北走”，一邊開(kāi)通水道溝渠，以迎降雨。

到了商周時(shí)代，魃進(jìn)一步為人們所厭棄，在她的名字前面冠上了“旱”字。 《詩(shī)經(jīng)·大雅·云漢》中說(shuō)：“旱魃為虐，如惔如焚�！比祟愒谶@則詩(shī)文中對(duì)昊天上帝埋怨：“為什么要讓旱魃這種糟糕的東西為害人間呢？”

然而從天神降格為怪并不是天女魃的最低谷，從漢代開(kāi)始人們又進(jìn)一步把旱魃從怪人貶為僵尸鬼怪。

到了宋代，開(kāi)始出現(xiàn)各種擊殺旱魃、暴曬旱魃以求雨的記載，人類對(duì)待旱魃的態(tài)度越來(lái)越兇殘，甚至開(kāi)始有借驅(qū)逐旱魃之名、行“女巫獵殺”之實(shí)的迫害行為�！豆镄岭s識(shí)》記載了一次擊殺旱魃： “金貞祐初，洛陽(yáng)大旱。登封西吉成村有旱魃為虐，父老云：“旱，魃至，必有火光，即魃也�！鄙倌贻吶牖钁{高望之，果見(jiàn)火光入農(nóng)家，以大棓擊之，火焰散亂，有聲如駝。”

少年在天旱的時(shí)候，看到火光就過(guò)去用大棒擊打，居然聽(tīng)到了駱駝的叫聲。文中并沒(méi)有交代是否真的打到了旱魃，大約打的是被燒的人或牲畜吧。

到了明代，漢晉時(shí)代的埋骨求雨法與宋元時(shí)代的焚曬旱魃法在北方農(nóng)村神奇結(jié)合，產(chǎn)生了新的詭異民俗：遇到了旱災(zāi)就把新葬的尸骨刨出來(lái)，當(dāng)做旱魃砸毀并焚燒。 明代筆記《五雜俎》說(shuō)： “燕、齊之地，四、五月間，嘗苦不雨，土人謂有魃鬼在地中，必掘出，鞭而焚之，方雨�！辈恢�人的尸骨掘出來(lái)，并燒毀是否能真的求下雨來(lái)。

清代的習(xí)俗和明代差不多，這兒有個(gè)故事，我們可以分享一下。

乾隆二十六年，京師大旱。一個(gè)名叫張貴的人送公文走到良鄉(xiāng)，天黑出城，走到荒郊野外，一陣黑風(fēng)卷起，天開(kāi)始下雨，恰好前面有一個(gè)郵亭，因而前去避雨。 有一個(gè)年方十七、八，長(zhǎng)得十分美麗的女子八持燈前來(lái)，把張貴接到她家，并愿意與他同宿。張貴喜出望外，兩人于是同床共枕，一直纏綿到天快亮了。到雞鳴時(shí)，女子披衣起床。張貴再三挽留，女子還是走了。由于張貴太過(guò)勞累，于是倒頭又睡。夢(mèng)中覺(jué)得臉上都是露水，清空有草葉子扎到嘴上，醒來(lái)一看，原來(lái)自己躺在一片荒墳中。大驚失色，于是上馬快走。到達(dá)送文書的地方，已經(jīng)遲了半天了。

上級(jí)大為震怒，于是嚴(yán)查。張貴具實(shí)告知上司。上級(jí)讓張貴帶到那片荒墳處，問(wèn)地方官這一片荒墳都是埋的什么人。有知情人說(shuō)，有一座墳埋的是張姓女子。這名張姓女子因?yàn)楹腿送�奸，東窗事發(fā)后，感到?jīng)]臉見(jiàn)人，上吊自殺了，死后也不安穩(wěn)，經(jīng)�；没�人形來(lái)誘惑過(guò)往行人。

地方有道行人士說(shuō)：這就是旱魃。猱形披發(fā)有一只腳的，為獸魃；上吊自然后出來(lái)迷惑人的，為鬼魃。如果把捉住它用火燒 ，天就可以下雨。”

向上級(jí)奏明后打開(kāi)棺材，果然是一女僵尸，面貌栩栩如生，遍體白毛。架起大火，把女尸燒了，第二天果然大雨如注。

看來(lái)，魃的最大特點(diǎn)就在于，若燒之，可致雨。

隨著人類文明的進(jìn)步和科技的發(fā)展，到了現(xiàn)代，魃已經(jīng)慢慢從人們生活消失了，這一悲劇角色，或許終于可以在神話的塵霾中入土為安了。