母親已下葬了,妻子已經(jīng)到預產(chǎn)期了馬上就要生孩子,我是應該現(xiàn)在回到妻子身邊嗎?:每個做母親的都會為自己兒子幸福著想,這就是母親的偉大之處。既然母親已經(jīng)下
既然母親已經(jīng)下葬,而生孩子很需要丈夫在身邊,可以說此時是考驗你的時候,送走至親迎接至愛,與妻陪伴,這是當務之急,所以,你應該馬上回到妻子身邊。
不要讓這件事成為你和妻子將來矛盾的隱患;妻子生產(chǎn),就像從鬼門關(guān)走一圈回來,這個時候也是最需要丈夫在身邊的時候,即使妻子跟你說先處理婆婆的后事,個人覺得還是應該馬上回到妻子身邊。
作為母親,對于兒子的事從來不求回報,母親總是會為兒子著想,在兒子面前從來不在乎孩子能否做到盡善,只求他將來的日子幸福(至少我母親是這樣),因此,即使你即刻回到即將生產(chǎn)的妻子而導致沒能盡孝,母親也毫無怨言,至少你可以在妻子的生死關(guān)頭能有陪伴。
生孩子,可以說可大可小,安全問題是很難說得準的事情,雖說妻子有時候會因為面子而讓你呆在那里盡孝,但在她心里卻極度希望你在她身邊,即使說如今醫(yī)療水平可以放心,但她產(chǎn)后的第一時間應該是想一家人在一起,所以此時不必聽妻子的話,即使你很怕老婆。
你既是兒子又是丈夫,而且是新生兒的父親,既然母親已下葬,有時不必按照死規(guī)定,規(guī)定是死的,人是活的,沒有什么比妻子生產(chǎn)和新家庭成員的誕生更重要,所以此時就是你作為一個一家之主所必須擔起的責任。
很肯定的說,你的這一選擇會對你將來家庭幸福有一定的影響,從你出現(xiàn)在妻子面前那一刻起,相信她已經(jīng)完全肯定你對她的專一,而且也相信了你愛她是出于真心的。
所以說這個選擇題對你來說含有考驗的成份在里頭,畢竟來日方長,首先保證一個家庭的幸福,其次才能有一個家庭的未來,將來也才能安心為母親上墳。
過世的人都會有一個愿望,就是生者幸福,所以,沒必要糾結(jié)是否立刻回到妻子身邊,因為即使你母親還在世,她也會提著雞毛撣子趕你回來,畢竟你完整幸福的家才是她想看到的!祝你幸福!
這兩者有關(guān)系有沖突么?
既然已經(jīng)下葬,儀式已經(jīng)結(jié)束,你作為兒子送了母親最后一程,能做的也已經(jīng)做完了。
沒有不敬的意思,子欲養(yǎng)而親不待,很能理解你失去母親的痛苦。但逝者已矣,哪怕你跪足三年腦門磕破你母親也不會再翻生過來!
你應該做的是接受現(xiàn)實面對現(xiàn)實,把對母親的悼念放在心里,珍惜眼前的活人,不要讓人生留有遺憾!
都說女人生孩子是在鬼門關(guān)走了一圈,雖然現(xiàn)在醫(yī)學發(fā)達沒那么兇險了,但是不代表完全沒有風險。
尤其是第一胎的時候,女人會面對很多未知的恐懼和不安,這個時候你不陪在身邊,對得起為你生兒育女的妻子么?想讓妻子一輩子心里都有個疙瘩埋怨你記恨你么?
也許你會妻子很大度能體諒你哀痛的心情,但作為男人,你忍心讓她獨自面對一切嗎?
百孝為先,必須得墳前守孝三年再回去。死者為大,母親都沒了,妻子生孩子算什么,你要拎得清,拎得清,拎得清!
老婆生孩子算什么,母親雖然已經(jīng)下葬,但是守孝三年還沒到,你把鍋碗瓢盆都帶著,守在墳前三年吧,這樣顯得孝順[大笑]
這邊建議親不用回去哦 穿一身白衣 戴上白布 在你媽墳前跪三年,方能感天動地泣鬼神,以此表彰您的孝子之心喲[微笑][微笑][微笑][微笑][微笑]
儀式都辦完了,你還不回家。咋的,你要學古人在墳邊上結(jié)蘆而居給你媽守喪?真有這個想法就說唄,手續(xù)一辦完,你別說守三年,守三十年都沒人管,別搞得地球離你就不轉(zhuǎn)了似的。難過歸難過,但該辦的事都得辦。因為親人的逝去就借口傷心難過、不事生產(chǎn)的,那叫逃避責任。人一輩子要經(jīng)歷的生離死別多了去了,怎么著,去一個喪幾年去一個喪幾年,那你還活著干什么?過去陪著不好嗎?
如果是母親去世和妻子生產(chǎn)在同時發(fā)生,你在痛苦抉擇還能理解,現(xiàn)在你媽已經(jīng)下葬了你還猶豫?你是要下去陪你媽嗎?去吧!立刻,馬上!你的孝心感天動地!不用顧及你老婆,女人生孩子就跟打噴嚏一樣一樣滴,“啊切”就出來了,你在地底下呆膩味了再出來,直接就可以找兒子要贍養(yǎng)費了。
你干脆把床,鍋碗瓢盆搬到你母親墳前陪著你母親,一起睡覺,一起吃飯。時時刻刻陪伴你母親,這樣才顯的你有多孝順。你這種人根本就不適合娶老婆生孩子。真替你老婆感到悲哀,希望你老婆把孩子生了看都不要給你看一眼。
這兩件事根本就沒有沖突啊。你母親已經(jīng)去世,已經(jīng)下葬了,人死如云滅,什么都沒了。一個孝順的孩子不是說母親去世后如何的守孝,而是你母親在世時,你如何對待她。你老婆臨近預產(chǎn)期了,說真的,生孩子真的是生死一瞬間的事情,這個時候你必須得回到你老婆身邊,陪著你老婆待產(chǎn)。這是你為人丈夫應該做的。如果這個時候你不回去,還在那愚孝,你老婆自己去醫(yī)院生孩去,即便說有你岳父岳母的陪伴,也缺了你不行啊。因為你是他的丈夫,是你們孩子的爹。這個時候你如果你不回去了,你妻子可能會怨恨你……
母親已經(jīng)下葬了,按我們農(nóng)村的風俗是送三天燈火,就是說怕老人家在荒郊野外孤獨害怕,頭三天晚上送個燈給她老人家做伴。當然也有兒子在母親的新墳頭睡三晚,也叫守孝三天,也聽說過守孝三年的,還有頭七等等。
但你的情況不同,母親下葬后也算入土為安,你雖然沉浸在喪母之痛中,但是生者要堅強,人死不能復生,你母親如果地下有知,她也不希望你痛哭流淚,她希望你能快樂幸福生活,你必須打起精神,回到老婆身邊,迎接即將到來的新生命。
一個女人懷孕生子也是歷經(jīng)十月懷胎,個人辛苦只有她自己知道,她即將到預產(chǎn)期,她也需要關(guān)心和關(guān)愛,需要丈夫的呵護和陪伴,雖然你的心情很難過,但一個新生命的到來可以讓你產(chǎn)生希望和憧憬,可以讓你暫時忘卻困難。當年我也是父親剛抬到山上安葬,我立馬搭車參加我的高考,我也是帶著眼淚參加考試的。家人和親戚都勸我不要送父親出殯,怕趕不上耽誤了考試,但我還是堅持要送父親出殯,不然我一輩子將不得心安,將會痛苦一生。
今天你的問題和我當年遇到的問題如出一轍,只要把母親安葬了,家人也不會有人怪罪你,你母親也會含笑九泉,你老婆也會理解和支持你,并且你母親也會保佑你們母子平安!不要猶豫了,去陪伴老婆待產(chǎn)吧!那也是你做為丈夫的職責。
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