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學(xué)前教育是人生成長(zhǎng)贏在”起跑線”上的重要籌碼。

俗話說：“育林先育苗，育人當(dāng)育小�！睂W(xué)前教育就是在孩子成長(zhǎng)發(fā)育從無意識(shí)到有意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期對(duì)孩子他們?nèi)粘Ｉ�活行為進(jìn)行輔助引導(dǎo)的活動(dòng)，學(xué)前教育的內(nèi)容會(huì)如同“母語”一般伴隨孩子學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的一生。學(xué)期教育屬于朝陽行業(yè)，隨著社會(huì)分工的細(xì)化、生活競(jìng)爭(zhēng)壓力加大，學(xué)前教育越來越被社會(huì)和家庭所重視。

體驗(yàn)更有助于學(xué)習(xí)成長(zhǎng)

學(xué)前教育定型基本人格

心理學(xué)家巴甫洛夫曾說：“嬰兒從降生的第三天開始教育，就遲了兩天。”“從無意識(shí)到有意識(shí)、從我到我們”是人生成長(zhǎng)發(fā)育的主軸，剛出生的孩子幾乎處于完全無意識(shí)狀態(tài)，那個(gè)時(shí)刻的孩子完全不知道自己身在何處、和周圍的世界存在怎么樣的依存關(guān)系、誰是自己的父母和親人......出生之后經(jīng)歷父母長(zhǎng)時(shí)間的陪伴、呼喚使孩子有了最初的意識(shí)，也就是0到2個(gè)月的嬰兒幾乎沒有任何表情、不會(huì)互動(dòng)，出生2個(gè)月后的孩子開始有了微表情、和外界有了些許互動(dòng)。孩子從完全無意識(shí)、開始有意識(shí)到擁有和父母同等的意識(shí)感知，這都是學(xué)前教育的巨大成果。學(xué)前教育讓孩子有了我、我們的基本認(rèn)知，學(xué)前教育引導(dǎo)孩子掌握最基本的生活技能，比如講話、行走、飲食、排泄......

古人言：“三歲看大，七歲看老”，觀察三歲孩子的生活行為就能大致預(yù)測(cè)到其長(zhǎng)大后的心理、性格......孩子七歲所具有的行為習(xí)慣，就基本決定著這個(gè)孩子一生的發(fā)展?fàn)顩r。現(xiàn)實(shí)生活中，孩子在七歲左右時(shí)大腦就已基本發(fā)育完整，也就是說個(gè)人腦細(xì)胞的活躍基數(shù)在七歲左右就已基本確定，該有的思維架構(gòu)已搭建完成，對(duì)待生活的態(tài)度也已基本確立。所以，孩子在家庭中學(xué)到的東西是人生之中最重要的、是骨架性的內(nèi)容，后續(xù)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)就是在此基礎(chǔ)上添加血肉。

1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有記者問其中一位：\"在您的一生里，您認(rèn)為最重要的東西是在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到的呢？\"這位白發(fā)蒼蒼的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者平靜地回答：\"是在幼兒園。\" 記者感到非常驚奇，又問道：\"為什么是在幼兒園呢？您認(rèn)為您在幼兒園里學(xué)到了什么呢？\"諾貝爾獎(jiǎng)獲得者微笑著回答：\"在幼兒園里，我學(xué)會(huì)了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息；做了錯(cuò)事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。我認(rèn)為，我學(xué)到的全部東西就是這些。\"

嬰幼兒是大腦成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，大腦從出生時(shí)的350-400克【大約是成人腦重的25%】快速成長(zhǎng)，到孩子7歲時(shí)接近成人水平【約1400克】，大腦迅速成長(zhǎng)發(fā)育階段的孩子最容易學(xué)習(xí)、模仿各種語言發(fā)音和運(yùn)動(dòng)動(dòng)作。童年孩子會(huì)出現(xiàn)諸如語言、運(yùn)動(dòng)等多個(gè)“敏感期”，嬰幼兒天生充滿對(duì)外界新鮮事物的好奇、探索之心。因此，啟蒙教育及早有意識(shí)的引導(dǎo)孩子探索語言發(fā)音技巧、運(yùn)動(dòng)技能等，對(duì)孩子成長(zhǎng)發(fā)育都具有極其重要方向指引作用，比如說7歲以下的孩子學(xué)習(xí)任何語言都不存在障礙，三歲以下的孩子練習(xí)各項(xiàng)柔韌性運(yùn)動(dòng)動(dòng)作都不存在問題。

趣味、真實(shí)的體驗(yàn)對(duì)成長(zhǎng)更有宜

學(xué)前教育打牢學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的根基

嬰幼兒是孩子綜合感知能力成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)階段孩子的視覺、聽覺、觸覺、語言能力都處于高速發(fā)育成熟期。因此，學(xué)前教育基本訓(xùn)練內(nèi)容包括：

1、視覺

“眼睛是心靈的窗戶”，個(gè)人對(duì)絕大多數(shù)事物的認(rèn)知都是通過觀察完成的，觀察事物的能力在很大程度上影響人生成長(zhǎng)的根基。不同人對(duì)于同樣事物擁有不同的理解、形成不同的認(rèn)知、做出不同的行為，最終產(chǎn)生不同的勞動(dòng)成果其根源就在于觀察。個(gè)人觀察、認(rèn)知世界的能力開啟了人與人之間生活差異化的第一步，有人看見事物表面華麗的顏色、有人看見物體內(nèi)部縝密的結(jié)構(gòu)、有人發(fā)現(xiàn)物體與周邊環(huán)境的融洽協(xié)調(diào)......觀察是個(gè)人“見識(shí)”增長(zhǎng)的重要途徑，觀察讓個(gè)人感知到外界事物相對(duì)位置、物體的形體大小、豐富的色彩、奇特的造型、優(yōu)美的線條結(jié)構(gòu)......觀察能力是個(gè)人獲取知識(shí)信息最重要的途徑。

“為寶寶提供豐富多樣的視覺刺激，就是為寶寶的大腦做按摩。”視覺是人類感知世界最基本和最主要的方式，嬰幼兒期孩子所接受到的視覺刺激對(duì)孩子視覺發(fā)育非常重要，這也正是嬰幼兒書籍多采用亮色調(diào)、大色塊的重要緣故。剛出生的寶寶眼里的世界是黑白的，到三四個(gè)月寶寶的視覺系統(tǒng)逐步發(fā)育成熟。所以，給小于三個(gè)月的孩子色彩感知以黑白為主，之后逐步從單色過渡到復(fù)合色、從大色塊過渡到混合色。

訓(xùn)練——

玩具換位移動(dòng)：用一個(gè)鮮艷的玩具或者用一個(gè)紅色的小球，距離寶寶眼睛約20厘米處慢慢移動(dòng)，先引起他的注意，再將物品移向一側(cè)，接著移向另一側(cè)；

擺動(dòng)玩具：在寶寶床頭上方輪換吊掛布娃娃、鈴鐺、彩色球等，使之來回?cái)[動(dòng)，吸引寶寶看和聽的興趣；

物體跟蹤：給孩子尋找一些快速移動(dòng)的物體讓他們追蹤，比如觀察馬路上的汽車、數(shù)一數(shù)****顏色的車輛數(shù)量。

2、聽覺

聽覺是人類感知外部世界第二重要的器官，人類的幾乎所有社交活動(dòng)都與聽覺有關(guān)。研究還表明，人在胎兒期就有了聽音的能力【這是胎教的重要支撐】，出生以后就有了聲音的定向、定位的能力，這就是嬰兒喜歡聽輕柔舒緩音樂與母親聲音的根本緣故。

訓(xùn)練——

和孩子聊一聊：面帶微笑和寶寶尬聊，當(dāng)他聽到熟悉、喜歡的聲音之后他們就會(huì)將注意力集中過來，然后咿呀的和您聊起來......

呼喚孩子：姓名是父母或者長(zhǎng)者賦予孩子的稱謂，孩子起初并不會(huì)知道這個(gè)聲音與自己相關(guān)，只有父母不斷在孩子身邊重復(fù)并將注意力指向他們時(shí)孩子才會(huì)逐步將自己與這個(gè)稱謂聯(lián)系起來。呼喚孩子時(shí)，可以根據(jù)環(huán)境變化不同的角度、語調(diào)等等。

播放柔美之音：嬰幼兒對(duì)聲音非常敏感，他們對(duì)音律的辨識(shí)能力比成年人高出許多。因此,可以多給他們播放柔美的旋律。但是，嬰幼兒期孩子的聽覺處于脆弱的發(fā)育期，所以不適合嘈雜過大的聲響環(huán)境。

3、觸覺

感觸，是指接觸外界事物而引起的思想情緒。它是生活中通過觀察、聆聽感知世界之后的綜合、補(bǔ)充，比如人體對(duì)溫度的感觸、對(duì)風(fēng)拂過肌膚的感觸、對(duì)同伴傳遞過來交流信息的感觸......觀察、聆聽屬于被動(dòng)接受外界存在的物體信號(hào)，而感觸則是以自我為中心判別周邊事物，是由心而生的認(rèn)知生活環(huán)境的動(dòng)力。

感觸的基礎(chǔ)是以自我喜好為中心對(duì)周圍事物是否符合個(gè)人生存需求進(jìn)行甄別、篩選，比如聞到熟悉、喜歡的味道就會(huì)產(chǎn)生愉悅，而聞到厭惡的味道就會(huì)急于逃避；看到晴朗的天空就會(huì)心情舒暢，而陰雨綿綿時(shí)就會(huì)思緒萬千......感觸是人對(duì)所接觸事物真、善、美、丑進(jìn)行判別的基礎(chǔ)，也是人類心理活動(dòng)、情緒展現(xiàn)的基礎(chǔ)。有了感觸人類同伴之間才有親疏紐帶、才有敵友之分，才有了人間的“七情六欲”、“喜怒哀樂”。多感觸就是要在生活中，多用心感知生活的世界、多深入大自然感受自然之美。

觸覺所占人體比例最大，幾乎遍布全身的每一個(gè)細(xì)胞，這也是人體統(tǒng)一協(xié)調(diào)工作、實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)的根本保障。孩子剛出生時(shí)同樣不具備觸覺能力，比如增加與寶寶肢體接觸的機(jī)會(huì)、給寶寶做按摩、引導(dǎo)寶寶觸摸不同形體和溫度的物體、陪孩子拍球或者拋球......

運(yùn)動(dòng)提升綜合成長(zhǎng)能力

4、語言

《語言的本能》所有的嬰兒都是帶著語言能力來到這個(gè)世界的，他們3～4歲就能自如運(yùn)用語言。聲音環(huán)境、母親式語型、父母的回應(yīng)與自我實(shí)踐，是兒童學(xué)會(huì)語言的3 大要素。由此，可見學(xué)習(xí)成長(zhǎng)深受他律環(huán)境的影響，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)猶如“變色龍”在什么樣的環(huán)境變成為什么樣。

語言文字是人類區(qū)別于其他動(dòng)物成為世界上最高等級(jí)動(dòng)物的標(biāo)志，它是人與人之間進(jìn)行完整、準(zhǔn)確信息交流的基礎(chǔ)工具，是完成人類生產(chǎn)、生活分工協(xié)作的基礎(chǔ)工具，是人類適應(yīng)社會(huì)生活文明成果得以跨地域、跨年代傳播的基礎(chǔ)載體。語言文字的出現(xiàn)，才真正的標(biāo)志著人類進(jìn)化歷史跨越了野蠻進(jìn)入到了文明時(shí)代，使人們不再只是通過動(dòng)作比劃交流信息完成分工協(xié)作，使人類開啟了有道德禮教、律法戒尺引領(lǐng)人類社會(huì)生活的歷史新紀(jì)元。

① 語言是促進(jìn)人類社會(huì)大融合最基本的工具

如果有人問：人類發(fā)明的最重要的工具是什么？那么，這個(gè)答案一定非語言文字莫屬。放眼地球之上所有生命體，唯有人類具有抽象化、標(biāo)準(zhǔn)化，統(tǒng)一的語言文字。語言文字的出現(xiàn)讓人類正真的脫離的低等動(dòng)物序列，成為地球之上唯一的高等級(jí)生命體。語言文字讓人類對(duì)生活經(jīng)歷的總結(jié)有了記述和傳承的媒介，讓人類的生活智慧能夠在不同代際和地域之間廣泛傳播。同時(shí)，語言文字使得人類開啟了對(duì)世界系統(tǒng)性的認(rèn)知，讓不同時(shí)代與地域的人們能夠彼此借鑒生活經(jīng)驗(yàn)，后代人能夠“站在巨人肩上成就巨人”。

發(fā)明語言文字使人類能夠輕松的將對(duì)社會(huì)生活復(fù)雜的認(rèn)知用簡(jiǎn)單的符號(hào)記述下來，讓不同人群能夠通過抽象化的語言文字符號(hào)實(shí)現(xiàn)信息標(biāo)準(zhǔn)化的傳遞。語言文字的出現(xiàn)，讓人類本能的歸納總結(jié)能力能夠借助簡(jiǎn)介的符號(hào)系統(tǒng)性的呈現(xiàn)出來，語言文字最基本的功用就是促進(jìn)人際間的信息交互。語言文字是人際間信息交流最重要的工具，它以語音、符號(hào)、寓意的綜合形式呈現(xiàn)給大眾認(rèn)知世界整體化解答方案，讓人類能夠?qū)⑸�活�?jīng)歷能夠系統(tǒng)的總匯為文學(xué)、哲學(xué)、歷史、宗教、生物學(xué)、地理學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、解剖學(xué)、醫(yī)藥學(xué)......

語言文字是實(shí)現(xiàn)人際間信息交流最基本的工具，沒有語言文字的動(dòng)物連認(rèn)知記錄生活的行為都無法發(fā)生，就更別提完整的信息交流和生活經(jīng)驗(yàn)的傳承了。語言文字是記述生活經(jīng)歷最基本的工具，這也就是人類可追述的文明史，也只能從有文字記事之日起的基本緣故。語言文字出現(xiàn)之前的人類與其他動(dòng)物一樣，想要完成完整的信息交流都非常困難，就更別談完整性的記錄生活經(jīng)歷與情感經(jīng)驗(yàn)了。

② 語言是個(gè)人適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)生活的必備工具

語言文字是“音、形、意”的完美對(duì)應(yīng)結(jié)合體，每個(gè)符號(hào)都與特定的發(fā)音、表述的意義相關(guān)聯(lián)，最后通過符號(hào)的組合完成對(duì)事物認(rèn)知的表意。語言文字是人類總結(jié)記錄生產(chǎn)、生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工具，是將自我對(duì)自然世界事物認(rèn)知高度圖形符號(hào)化和發(fā)音的抽象化的發(fā)明創(chuàng)造。寫作則剛好相反，寫作是作者將特定的文字符號(hào)組合起來記述一定的自然事物或是生活經(jīng)驗(yàn)，是將生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)記述成語言文字符號(hào)。因此，一份有參閱價(jià)值的寫作內(nèi)容一定源于生活。

俄國著名文學(xué)家高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍承載著人類的智慧與文明�！笔澜缟蠒�籍有千萬種，每一種都記錄了人們對(duì)該領(lǐng)域的認(rèn)知探索歷程，如史書重點(diǎn)記錄歷史人物與重大歷史事件；醫(yī)學(xué)典籍主要記錄藥物功效、病因、病理以及醫(yī)治方法；生物學(xué)匯集人類對(duì)自然生命的認(rèn)知；物理學(xué)與天文學(xué)講述人類觀察自然、總結(jié)自然規(guī)律；心理學(xué)、教育學(xué)集中闡述人生成長(zhǎng)活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)規(guī)律......不同類型的書籍蘊(yùn)含了人類成長(zhǎng)所必須的不同精神營(yíng)養(yǎng)。寫作的終實(shí)目的就是記述生活，用自己的社會(huì)生活經(jīng)歷為后世鋪平成長(zhǎng)道路，讓他們減少成長(zhǎng)摸索的實(shí)踐時(shí)間。寫作的素材源于生活，源于對(duì)待“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”的胸懷。一等的寫作者必定擁有“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！钡男坌膲阎尽�

如果把人生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)比作建筑，那么學(xué)前教育就是澆筑地平面之下的地基，就是打樁、做地梁、鋪設(shè)地基防水等等。一棟房屋是否能夠歷經(jīng)百年全憑地基平穩(wěn)支撐，一個(gè)人是否能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)、為社會(huì)發(fā)展建設(shè)做貢獻(xiàn)重心就在童年學(xué)習(xí)成長(zhǎng)習(xí)慣是否養(yǎng)好，學(xué)前教育的核心內(nèi)容就是輔助、引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)習(xí)慣。

育鄰人使命：成為孩子成長(zhǎng)路上的陪練和顧問。

育鄰人愿景：讓天下沒有難育的小、沒有難養(yǎng)的老。

孩子的成長(zhǎng)如同百年大樹，需要經(jīng)歷風(fēng)雨。對(duì)于父母來說，需要您有足夠的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看護(hù)。在很多人為陪伴孩子而選擇回家時(shí)，我選擇來北京做一項(xiàng)陪伴更多孩子的事業(yè)——育鄰人：以鄰里友善帶動(dòng)社會(huì)和諧，推進(jìn)社會(huì)德育教化，促進(jìn)每個(gè)人健康快樂成長(zhǎng)。探索一套以鄰里互助方式化解“獨(dú)生子女癥+隔代教育”難題的公益、普惠性教育事業(yè)，與家長(zhǎng)一起“量身定制”孩子的成長(zhǎng)計(jì)劃，為孩子們提供游戲、合作、共享成長(zhǎng)空間......即社區(qū)鄰里教育服務(wù)生態(tài)圈。

每個(gè)專業(yè)好不好就業(yè)都是由社會(huì)需求來決定的，當(dāng)今社會(huì)，很多人還是比較重視學(xué)前教育的，所以說學(xué)前教育還是比較有前景的。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們的生活水平越來越高，于是就加大了生活中各個(gè)方面的投資力度，孩子的教育影響著孩子乃至整個(gè)家庭的未來，必將成為家庭的重中之重�，F(xiàn)在人們的思想也漸漸的開放了，不像以前，把孩子養(yǎng)到六七歲，然后直接送讀一年級(jí)。我國的教育制度也在不斷的改革，現(xiàn)在的小孩子如果沒有學(xué)前教育，直接上一年級(jí)，在零基礎(chǔ)的情況下就會(huì)和別的孩子拉開距離，甚至?xí)�脫離教育軌道，從而產(chǎn)生自卑心理。所以學(xué)前教育是現(xiàn)在孩子必不可少的一個(gè)教育起點(diǎn)。要說前景，學(xué)前教育在未來很長(zhǎng)一段時(shí)間都將會(huì)是一個(gè)人力緊缺的狀態(tài)，就業(yè)應(yīng)該是供不應(yīng)求！至于孩子好不好帶，你要看個(gè)人的一個(gè)教育方式方法，可以先去體驗(yàn)一下，工資的話，現(xiàn)在學(xué)前教育工資也還是可以的！