看到優(yōu)秀的人體攝影作品,你的第一感覺是什么?:看到人體攝影作品,你的第一感覺是什么?要先從學(xué)校學(xué)習(xí)素描說起, 那時只是畫些石膏和書本的人體人像。后面也接
要先從學(xué)校學(xué)習(xí)素描說起, 那時只是畫些石膏和書本的人體人像。后面也接觸些油畫,效果就更好更逼真.
大學(xué)時期,學(xué)習(xí)了廣告攝影,慢慢的就開始拍些人體(自己外面約團),第一次見到活生生的一個女生(更何況是人體攝影),哈哈,省略一萬字......(自己腦補),
提到人體攝影就開始讓人聯(lián)想到美輪美奐的人體藝術(shù)了,藝術(shù)之美,人體之美,人體攝影簡單快捷,形象逼真,想到第二天要拍攝人體攝影就翻來覆去,輾轉(zhuǎn)難眠,遲遲不肯入睡,幻想著人體攝影是不是比人體繪畫還要美妙?
很多男生第一次看到優(yōu)秀的人體攝影作品時,神情變的扭捏,滿臉緋紅,像喝了幾瓶紅酒一樣,然而站也不是,坐也不是,反正就是手足無措,別人問他是不是很緊張,卻提高嗓門說“又不是沒看過”,不說這話還好,一說反而更加臉紅耳熱,
女生第一次看到優(yōu)秀的人體攝影作品時,通常就是面泛桃花,霞飛雙頰,又驚喜又有些難為情的樣子,畢竟愛美是女人的天性,看到人體攝影作品中的人被拍的那么美,真希望自己也一樣,默默看著時,掩蓋不了,眼若秋水,欲語含羞,低眉垂眼的樣子。
這就是第一次看到優(yōu)秀人體攝影作品時的感覺。
第一感覺是佩服人體模特的大膽和對自身魅力的自信。同時,也為攝影師敢于挑戰(zhàn)和突破世俗束縛的勇氣點贊!
我們知道,人體攝影是展現(xiàn)人體美的藝術(shù),不可避免地涉及到人體裸露問題。以往的西方油畫,畫中的人物多是宗教圣女,后來發(fā)展到以人間閨秀或少婦等人物為原型,但通過畫家的畫筆,進行適當(dāng)?shù)娜∩岷投卧賱?chuàng)作,對號入座的概率很小。而人體攝影不同,清晰度、真實度更高,攝影對象——模特在鏡頭下暴露無遺,即使通過光影等技術(shù)手段處理,但欣賞畫作的人也能很快對號入座。
隨著人類社會的進步,原始的裸體習(xí)慣早已被文明的外衣包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實。而人體攝影似乎是開歷史倒車,卻偏偏要反其道而行之——將人類遮羞的文明外衣脫掉,回歸原始狀態(tài)。矯正人們對性感、羞恥感的認(rèn)識,幫助人們樹立正確的審美觀和對自己身體的認(rèn)知。而在一過程中,攝影師和人體模特對其作品的裸露尺度和倫理尺度,就要把握好。
所以說,搞人體攝影,是一份尚未被充分理解的、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的職業(yè)。
人類不知道花了多少年才學(xué)會穿衣服,一些人打著藝術(shù)的名頭就把衣服脫了,還專脫女的。藝術(shù)家要是說人體是最美的,為啥不脫自己的,對著鏡子畫自己的光腚,想怎么畫就怎么畫,想怎么拍就怎么拍。要是自己的身材不好,你就練練唄,為了藝術(shù)這點苦都吃不了,還當(dāng)什么藝術(shù)家。
謝邀!對于我個人感受,看人體作品沒什么感覺,雖然我不拍人體,但以前學(xué)美術(shù)時畫過人體素描。對人體攝影作品不排斥但也不愛好,更多的是從光影藝術(shù)角度去看待,好的作品可以學(xué)習(xí)借鑒,有些拍的惡心的或者直白露骨的一笑置之就是了。拍攝者的出發(fā)點和美學(xué)基礎(chǔ)決定了作品的好壞,拍人體的老法師不少,大多也就為拍而拍,作品不知所云,人家開心就好。
第一感覺是人體,第二感覺是藝術(shù),第三感覺是人體藝術(shù),第四感覺是人體攝影藝術(shù),第五感覺是高雅藝術(shù),第六感覺是攝影技術(shù),第七感覺是光影造型,第八感覺是藝術(shù)精神,第九感覺是少兒不宜。
這個問題挺有意思??。記得我第一次看人體畫是在圖書館里。不過,我真的沒發(fā)現(xiàn)人體有多美,還是不如穿衣服的好看。但是,人體畫對少年人特別有吸引力的地方在于,我當(dāng)時總想看的地方卻從來不給露出來,所以從頭翻到尾,就是為了看一個地方,最后是失望。無趣。哈哈??這個記憶真的很深刻,F(xiàn)在想起來都很搞笑。不知道有沒有和我一樣的?
欣賞大師作品,學(xué)習(xí)攝影技巧。
我的第一感覺,就是聽到了社會文明進步的腳步聲。
人體藝術(shù)起源于歐洲文藝復(fù)興時期,意在打破早期宗教禁欲的種種限制。
而在我國,直到90年代初裸體才進入影視領(lǐng)域。2001年,廣州舉辦了首屆人體攝影藝術(shù)展,而湯加麗則是出版人體藝術(shù)寫真的第一人,隨后又出現(xiàn)湯芳、張筱雨等大膽寫真集。一時間,人體攝影風(fēng)起云涌,成為熱門話題。
但是,正如《漢書》中所言,“矯枉過正”。人體攝影打破了某些禁錮,應(yīng)該說是思想解放的一個標(biāo)志。不過,就象任何事物一樣,矯枉后往往過極,甚至超越底線,人體攝影也出現(xiàn)一些低級庸俗,甚至色情的現(xiàn)象。
曾幾何時,私房、寫真不僅風(fēng)蘼攝影界,而且充斥于網(wǎng)絡(luò)媒體,“三點皆露”的大膽寫真圖片,隨處可見,污染著人們的視野,尤其是嚴(yán)重影響青少年的成長。
值得慶幸的是,黨和國家高度重視社會主義精神文明建設(shè),及時發(fā)現(xiàn)和糾正一些“矯枉過正”的問題,包括人體攝影中的庸俗色情現(xiàn)象。特別是嚴(yán)格互聯(lián)網(wǎng)管理,基本杜絕了裸露色情圖片的傳播途徑,凈化了社會風(fēng)氣。
通過治理整頓,應(yīng)該說人體攝影正逐步回歸藝術(shù)的軌道。一些女青年本著留住青春,展示身體的美妙,拍攝藝術(shù)人體照片或?qū)懻婕,成為一種健康的時尚。從事人體攝影的攝影師,也更多地追求藝術(shù),涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的人體藝術(shù)攝影作品。
總之,我國人體攝影在改革開放下應(yīng)運而生,從無到有,從良莠不齊到逐步規(guī)范,不僅是攝影藝術(shù)的一大成果,而且從一個側(cè)面反映了社會文明的進步。
我第一次看到的人體攝影作品是攝影大師謝墨的《暗香》,第一感覺就是一個字“美”,兩個字“很美”,三個字“非常美”。那光影,那意境,那模特的形體和形態(tài),美得讓人窒息。真的,有股暗暗的香氣飄來,久久不能散去。
人體曾經(jīng)一度神神秘秘,人體攝影更是偷偷摸摸,似乎見不得人,根本無法公開展覽和發(fā)表。
我曾經(jīng)參加過很多人體攝影,包括影室人體攝影、戶外山水人體攝影、古建筑人體攝影、人體與車攝影、人體繪畫攝影等等。從攝影藝術(shù)創(chuàng)作的角度來看,其實也很正常,就像繪畫的人體素描一樣。
記得我第一次進行攝影創(chuàng)作,準(zhǔn)確的說不叫人體攝影創(chuàng)作。那是偷偷摸摸的,只是把其作為像繪畫的人體素描課一樣,作為攝影學(xué)習(xí)的補課而已。當(dāng)時我們花錢請來模特,找到朋友的影室,把朋友騙走,關(guān)門拍攝。那緊張得不得了了。根本不會像某些人認(rèn)為的去想入非非,只是一心一意的在布光,引導(dǎo)模特擺姿勢。
后來經(jīng)歷多了,也就習(xí)以為常了。但是確實沒有那種想入非非的感覺,也許有人會認(rèn)為不正常。
人體攝影活動在一個時期基于商業(yè)目的而泛濫,有悖于人體攝影的初衷。
后來出臺相關(guān)規(guī)定,逐步規(guī)范了人體攝影創(chuàng)作活動,這是好事。
對于攝影人來說,沒有經(jīng)歷過人體攝影就像學(xué)繪畫沒有經(jīng)歷過人體素描一樣,遺憾。
以美的眼光來拍攝和欣賞人體攝影,我認(rèn)為無可厚非,你認(rèn)為呢?
不好意思,慎重起見,就不發(fā)圖了。
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