《紅樓夢(mèng)》這樣一座高峰，無(wú)論是結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上，還是主題上，至今沒(méi)有任何作品超越。它打動(dòng)人心的地方是用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了俗世人生的情態(tài)。

其結(jié)構(gòu)：

上部每九回一個(gè)單元，每個(gè)單元的第五回是中心。第一個(gè)九回為太極，是所有故事的總綱領(lǐng)；第二個(gè)九回作兩儀，分陰、陽(yáng)兩件大事，一為可卿之死，一為元春之榮；三、四、五、六個(gè)九回分別寫(xiě)春夏秋冬四季發(fā)生的事，恰好是四象；第七個(gè)九回乃乾卦第七爻象，叫做群龍無(wú)首。

下部每六回一個(gè)單元，每個(gè)單元的第一回是總括，交代本單元主題。比如第一個(gè)六回用“五美吟”為二尤作傳，2+3＝5，所以整個(gè)單元寫(xiě)了尤二姐、尤三姐一柔一剛兩位女子的悲慘命運(yùn)。或如第二個(gè)六回，寫(xiě)桃花詩(shī)，寫(xiě)柳絮詞，都在為賈府的滅亡造勢(shì)。這樣的大家族，先從內(nèi)部抄檢起來(lái)，可以說(shuō)是異兆悲音，亂世將近。

其內(nèi)容：

表面寫(xiě)風(fēng)花雪月、女怨男癡，家族富貴、老婆舌頭；背面寫(xiě)白骨骷髏、國(guó)恨家仇，明清易代、民族大義。寫(xiě)景狀物無(wú)不盡形盡像，刻鬼畫(huà)人全都惟妙惟肖。寫(xiě)情則有“情極之毒”，寫(xiě)恨則有“魘魔之法”；寫(xiě)富貴則“團(tuán)花簇錦”，寫(xiě)貧窮則“布衣芥豆”；寫(xiě)花鳥(niǎo)如“嬌蕊新鶯”，寫(xiě)山石則“崚嶒崢嶸”。

“風(fēng)月寶鑒”正面是美人，反面是骷髏；它又是此書(shū)的名字，采用漢語(yǔ)一詞多義的特點(diǎn)，“風(fēng)月”二字既可以指表面的男歡女愛(ài)，又可以指背面的“清風(fēng)”與“明月”爭(zhēng)斗的故事�！扒屣L(fēng)”象征滿清，書(shū)中的“青”“清（渾）”“風(fēng)（扇）”等，都與滿清有關(guān)；“明月”象征明朝，書(shū)中的“茗”“月”“朱”“紅”“胭脂”等，都與明朝有關(guān)。

其主題：

以家喻國(guó)，化虛為實(shí)，用“寶玉”寫(xiě)皇權(quán)，用“美人”寫(xiě)君王，用“香草”托美政，用“惡蟲(chóng)”刺胡虜。開(kāi)篇便云“真事隱去”“假語(yǔ)村言”，把偌大一個(gè)“家國(guó)情懷”敷衍成一段離合悲歡的老婆舌頭。賈府是大明江山的風(fēng)俗畫(huà)卷，也是封建帝王府的縮影，其中上演的是一段朱氏王朝的自我毀滅史，也是歷代封建家天下逃不出的輪回圈。

神仙雖好，卻吞噬了萬(wàn)千骨肉同胞的累累白骨，因此史書(shū)上說(shuō)“明實(shí)亡于嘉靖（賈敬）”，而小說(shuō)則云“箕裘頹墮皆從敬”；寶釵雖冷，卻從骨子里帶來(lái)一股熱毒，一家人來(lái)京城“游覽上國(guó)風(fēng)光”，還得靠吃“花花世界”做成的“冷香丸”才能克制，這是明朝的外耗；探春雖敏，卻生不逢時(shí)，她能持家監(jiān)國(guó)，又說(shuō)“一個(gè)大家族，必定從內(nèi)部自殺自滅起來(lái)，才會(huì)滅亡的”，因此她在小說(shuō)里才有個(gè)親弟弟叫“家患（賈環(huán)）”。

因而，《紅樓夢(mèng)》的作者具菩薩心腸，秉刀斧之筆，批閱增刪，潤(rùn)飾裝潢，將一顆“無(wú)才補(bǔ)天”的心，化作“杜鵑啼血”的淚，吊明之亡，揭清之失，敷衍出一段風(fēng)月故事來(lái)，給世人留下一面寶鑒作參考。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中意。

《紅樓夢(mèng)》，每讀一次都更愛(ài)一次，打動(dòng)人心的地方，就是“其中意”。

最痛的莫過(guò)于黛玉臨死前的，“寶玉，寶玉，你好……”，最美好的愛(ài)情故事，因?yàn)榕�主角逝去而徹底無(wú)望。林妹妹多少次小心眼，多少次默默流淚，最終是要把眼淚流干了。

就像《枉凝眉》，

想眼中

能有多少淚珠兒

怎經(jīng)得秋流到冬盡

春流到夏

啊

而這倆人，相互引為唯一的知己，只是那時(shí)沒(méi)有自由戀愛(ài)，尊奉的是“父母之命，媒妁之言”。賈府究竟選誰(shuí)做賈寶玉的妻子，黛玉還是寶釵，賈府的當(dāng)權(quán)者，也就是祖母和父母，發(fā)現(xiàn)寶釵才更符合賢惠兒媳婦的標(biāo)準(zhǔn)，起碼她會(huì)勸寶玉讀圣賢書(shū)，而黛玉被寶玉引為知己，其中一點(diǎn)就是不會(huì)叫他去讀這些圣賢書(shū)。

有緣千里來(lái)相會(huì)，奈何有緣卻無(wú)份！

一個(gè)是閬苑仙葩

一個(gè)是美玉無(wú)瑕

若說(shuō)沒(méi)奇緣

今生偏又遇著他

若說(shuō)有奇緣

如何心事終虛化

啊

一個(gè)枉自嗟呀

一個(gè)空勞牽掛

一個(gè)是水中月

一個(gè)是鏡中花

當(dāng)然，所謂荒唐言，在《紅樓夢(mèng)》中看到，在別處能夠?qū)ひ挼�？辛酸淚，讀者讀之心酸者甚多，灑淚不為過(guò)也。

紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)，不能說(shuō)已達(dá)到巔峰，只能說(shuō)古今在同類(lèi)長(zhǎng)篇小說(shuō)中，還無(wú)有超越它的作品。

紅樓夢(mèng)，究竟有什么打動(dòng)人心的地方，我認(rèn)為它沒(méi)有什麼可打動(dòng)人心的。它無(wú)非就是一部小說(shuō)而已。而這一句話只能改動(dòng)為它有什麼可吸引人入勝的地方。

紅樓夢(mèng)一直捧紅不衰，不是有什麼可打動(dòng)人心的地方，而是有能吸引人不丟的閱讀功能。那么它有哪些方面能吸引人呢？是因?yàn)檫@部巨著著重書(shū)寫(xiě)是言情與敘事的格調(diào)出現(xiàn)的。書(shū)中除了舒發(fā)男歡女愛(ài)外，重點(diǎn)在于作者以歷史敘事的素材來(lái)自述自己家庭的興衰過(guò)程和上下人心的變幼莫測(cè)。用以揭露封建王朝及四大家族的黑暗史。

這是一部怨憤書(shū)，也是自認(rèn)活該情。它以言情的遮蓋手法在書(shū)寫(xiě)著對(duì)歷史的不公和對(duì)王朝的不滿。

正因如此，它也算是一部奇書(shū)。因?yàn)樽x者有好奇涉獵之心，所以此書(shū)才顯的有多么地吸引著輩輩男女而愛(ài)不釋手。

紅樓夢(mèng)打動(dòng)人心的地方，試想了想，覺(jué)得基本有以下幾點(diǎn)。

①紅樓夢(mèng)作者對(duì)世事看得透，看完紅樓夢(mèng)基本對(duì)世事百態(tài)，人間悲涼，物極必反，冤冤相報(bào)，人情冷暖，因果報(bào)應(yīng)……這一切事間的事都能明白，通過(guò)甄士隱的口道出了人世間的變與不變。

②環(huán)境寫(xiě)得好，一個(gè)仙境般的大觀園，人間的太虛幻境，一個(gè)少爺哥與一群小姐丫鬟住在一起，天天在園子里吃喝玩樂(lè)，玩的還都是琴棋書(shū)畫(huà)上檔次的玩法，有人說(shuō)男人之所以喜歡看紅樓夢(mèng)，就是把自己當(dāng)成了賈寶玉。

③語(yǔ)言寫(xiě)的好，人物對(duì)話基本白話，北京式語(yǔ)言，親切到問(wèn)，就是罵人的話也是那么親切。語(yǔ)言邏輯好，什么地位的人說(shuō)什么地位的話，小人物不亢不卑，大人物除少數(shù)基本沒(méi)有以勢(shì)壓人，說(shuō)出的話都很體貼人，讓人喜歡看。

④詩(shī)歌水平高，這一點(diǎn)就不用熬述了。

⑤故事情節(jié)環(huán)環(huán)相套，本人尤其感到有的情節(jié)就在現(xiàn)在或就有身邊，如賈雨村判甄應(yīng)憐的案子，賈瑞夜會(huì)王熙鳳。身邊的賈瑞還真不少。

⑥大家族的故事，寫(xiě)的豪華，吃穿住行，就是現(xiàn)代社會(huì)的富豪也很難達(dá)到賈家的東活水平，給人設(shè)計(jì)了一個(gè)生活標(biāo)桿，一個(gè)難以達(dá)到的享受極限。

⑦大家族關(guān)系復(fù)雜，一般這種書(shū)難懂，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，看一會(huì)兒就不知誰(shuí)是誰(shuí)了，而紅樓夢(mèng)一開(kāi)場(chǎng)就讓冷子興交待清楚，讓人往后讀不再糊涂。

⑧只可惜作者沒(méi)寫(xiě)完，后面是高鶚序?qū)懙�，一部非常系統(tǒng)的小說(shuō)，前后呼應(yīng)，伏線千里，可寫(xiě)到賈家快該敗落就沒(méi)了，越?jīng)]有人們還越想知道，都想看到一個(gè)完整的故事，對(duì)后四十回的想象和追索也是非常打動(dòng)讀者的。

⑨因?yàn)槭鞘殖�本，版本有多有少，抄的�?nèi)容又有不同，再加上脂批，探索原本也是打動(dòng)讀者的事。

總上紅樓夢(mèng)從形式到內(nèi)容，從作者到故事發(fā)生地，寫(xiě)完的，沒(méi)寫(xiě)完的，留存的，丟失的……都很打動(dòng)人。

這么說(shuō)是巔峰，顯然是一面之詞而已，應(yīng)該說(shuō)是專(zhuān)為女性而設(shè)的一部文學(xué)作品，她實(shí)際創(chuàng)作的目的是為戲劇提供“劇”的元素，只要細(xì)心一些觀察就可以看到“戲”才是這部小說(shuō)要講的重點(diǎn)，適合舞臺(tái)表演才是這部小說(shuō)的核心靈魂，如果單用小說(shuō)的指標(biāo)去推論《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，以世界人民或世界男性公民的角度而言，去比較《三國(guó)演義》或《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等世界性巨著比，顯然是不能作出是小說(shuō)界的巔峰之作了，但以本人卻認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》與《羅密歐與朱麗葉》等應(yīng)該算是劇本界著作的巔峰之作了。

《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)人心

不在地方，而在整部

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《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的名著？你說(shuō)它沒(méi)有三國(guó)演義那樣的謀略和計(jì)策，那么王熙鳳的心計(jì)不遜于曹操，薜寶釵的圓滑不亞于劉備；你說(shuō)它沒(méi)有水滸傳的忠勇俠義，那么尤三姐以劍證潔，薛蟠結(jié)義湘蓮，劉姥姥解救巧姐，都是俠骨義舉；你說(shuō)它沒(méi)有西游記的神話，那么賈寶玉是石頭投胎，林黛玉是草胎化女，十二釵乃至丫環(huán)們的人生命運(yùn)都寫(xiě)在太虛幻境的正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)之上。

《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的名著？曹公開(kāi)宗明義即說(shuō)：這不同于才子佳人，不同于私奔淫奔，不同于終成眷屬；更不同于男尊女卑——堂堂須眉不如裙釵，水做之女勝于泥男。

《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的名著？它是當(dāng)年的一部百科全書(shū)。風(fēng)物、風(fēng)貌、風(fēng)俗、風(fēng)情無(wú)所不包，社會(huì)、社交、社情、社團(tuán)清濁畢現(xiàn)。但凡衣食住行、琴棋書(shū)畫(huà)、絲綢瓷器、文物古董、養(yǎng)生醫(yī)藥、土產(chǎn)洋貨等等，應(yīng)有盡有。

《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的名著？它將真事隱去，假語(yǔ)存言。隱中存真，虛構(gòu)無(wú)假。色空其表，現(xiàn)實(shí)其內(nèi)。寧榮二府是朝野的縮影，四大家族是興衰的比照，它們的敗落，反映了封建社會(huì)的衰竭。

提問(wèn)《紅樓夢(mèng)》“ 有什么打動(dòng)人心的地方？” 這未免將厚重的大部頭名著問(wèn)狹了，問(wèn)窄了�；蛟S這樣問(wèn)《水滸傳》尚可。答曰：看林沖，看武松，看三打祝家莊，看宋江毒死李逵。對(duì)紅樓夢(mèng)則很難這樣點(diǎn)抪。水滸傳是熱鬧里面有門(mén)道，但你只看熱鬧也行。紅樓夢(mèng)就只看熱鬧不行，必須看門(mén)道，甚至你不看門(mén)道就不大懂得，看不下去。毛澤東讓許世友看紅樓夢(mèng)，并且說(shuō)至少看五遍才有發(fā)言權(quán)�？梢�(jiàn)紅樓夢(mèng)是必須細(xì)覽詳閱的，一目十行肯定不行，一目一行也不成，得逐字逐句地讀。

我十分遺憾地告訴大家。紅樓夢(mèng)最使人感動(dòng)的情節(jié)，不在八十回中，而在其后。元春省親，演了四出戲，脂批，通部之大過(guò)節(jié)大關(guān)鍵。注意，這通部二字。接著用了大過(guò)節(jié)大關(guān)鍵這六字。

一部小說(shuō)，能否成功，主要在情節(jié)，詩(shī)詞，知識(shí)，都屬次要。

簡(jiǎn)單的說(shuō)一個(gè)人，妙玉，脂批，他年瓜洲度口勸懲，不哀哉，屈從紅顏，固能不枯骨，

勸懲，勸，甜言蜜語(yǔ)，懲。皮鞭棍棒，二者交替使用。屈從紅顏，屈從了高壓的青春少女，固能，所以能，不枯骨，沒(méi)有被打死。這與第五回妙玉的曲，詩(shī)，高度吻合。

其余寶釵，黛玉，襲人。都有感人的情節(jié)，相比八七版電視，程高本，更凄婉。

這才是真正的大結(jié)局。