南陽屬河南南部，南襄盆地北部，與秦嶺，淮河處于同一緯度，自古以來秦嶺以北為北方，南陽卻是不南不北。文化上屬于中原文代，飲食上偏向北方，喜面食，不吃辣椒。與近鄰襄陽市對比鮮明。襄陽隸屬湖北，口音與南陽迥然不同，語速快，飲食以米飯為主，愛吃辣椒。

南陽位于河南西南，面積大，經濟相對落后，基本上沒什么知名大學，河南鄭州，洛陽，許昌，焦作，新鄉(xiāng)，安陽發(fā)展都很快，人均GDP遠高于南陽。南陽在河南處于相對落后，比較尷尬的地位。

旅游資源匱乏，河南新興的旅游資源大多位于焦作(如云臺山)，新鄉(xiāng)(如郭亮)。知名景點大多位于洛陽，開封等地。南陽目前沒有5A級景區(qū)。

南陽教育資源欠缺，目前無知名大學，無河南省重點發(fā)展大學，更別談211，958了。

南陽工業(yè)基礎差，無特色產業(yè)。經濟發(fā)展以農業(yè)及附加產業(yè)為主，人口以農業(yè)人口占絕對多數。

總體而言，南陽不南不北的位置注定其發(fā)展受到嚴重限制，加上其自身基礎差，很難有較大發(fā)展。

南陽并非南方城市。

雖然南陽正好位于秦嶺淮河一線上，也就是地理學上公認的南北分界線。

南北分界線的秦嶺淮河一線

理想的分界線，應該是一條明顯的直線，界限分明。但是實際情況遠非如此，生態(tài)學有過渡帶的概念，更適用于這種南北分界線之類的地理名詞。

標志位置為淮河源頭（河南省南陽市桐柏縣淮源鎮(zhèn)），紅圈為過渡帶示意

其實南北分界的，也是一個帶狀的區(qū)域。

影響這個帶之分布的，除了自然方面的長時段氣候變化，還有人文方面的因素同樣不可忽視，比如移民，就可以造成文化的遷徙與演替。

南陽就是處于這樣的南北過渡帶上。

一、 飲食

南陽地區(qū)的飲食，主要以面食為主。

番茄雞蛋湯面

芝麻葉掛面

饅頭

當然，糧食作物也是以小麥為主。需要注意的是，南陽盆地也有水稻種植的特例，在我的老家，宛西八百里伏牛山下，水利灌溉條件好的地方，小時候還有人家種稻，這就充分展現出一種過渡帶的特殊性。

但是總體而言，飲食還是以面為主，早晚有饅頭，午飯有面條。而大米的吃法，主要是做粥。

從飲食上看，南陽還是屬于北方的。

二、方言

從方言上看，南陽的方言和河南省中北部的中原官話片區(qū)甚為相符。

沒有z、c、s，zh、ch、sh平翹舌不分，h、f不分、n、l不分的情況。

語言風格以簡練為主，回答可以或者不可以，就一個字：“中”，或者“不中”。詢問別人干什么，就一個字：“抓”。

河南人都愛說的一個字——中

發(fā)音風格上，三聲比較少，多用干脆利落的四聲。

這些風格，和豫中魯南區(qū)域更為接近，而和南陽南邊的湖北差異明顯。

從與民眾生活最直接相關的語言和飲食習慣分析，南陽只能屬于北方城市。

和南陽形成對比的一個河南城市是信陽，信陽市雖然和南陽維度差不多，也同樣處于秦嶺淮河這一條南北過渡帶上，但是信陽的飲食和方言就和南面的湖北更相似，以米為主食，方言帶荊楚方言味，因此可以說是一個南方城市。

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南陽在南北交界地帶（偏北）而信陽更偏南一些。

南陽是豫鄂陜交界地區(qū)區(qū)域性中心城

南陽地處亞熱帶向溫帶的過渡地帶，屬于季風大陸濕潤半濕潤氣候，四季分明。（沒有暖氣，能結橘子）

南陽是南水北調中線工程核心水源地和渠首所在地，市內河流眾多，分屬長江、淮河、黃河三大水系，長度在百公里以上的河流有10條。南陽市主要河流有丹江、唐河、白河、淮河、湍河、刁河、灌河等。

語言中原官話-南魯片、信蚌片（與湖北襄陽共通）

文化習俗生活習慣偏北方色彩

舊時也曾大面積種植水稻旱稻（由于干旱問題后逐步減少）

主食以面食為主米為輔

作為一個地道的南陽人，我覺得南陽不屬于南方也不屬于北方，屬于南北交界區(qū)域，對于北方來說南陽就是南方，對于南方來說就是北方。為什么這么說呢？大家知道北方多吃面食，南方多是米，南陽呢，米和面都是主食。北方豆腐腦基本都是咸的，可是南陽豆腐腦都是加糖的�？墒悄戏诫u蛋番茄是加糖的，南陽又是加鹽的。黃河以北的見了我們說我們是南方人??淮河信陽及以南又說我們是北方????

本人是在南陽生活了40年的土著，我想對這個問題還是有一定發(fā)言權的，南陽雖然屬于長江流域，處于地理意義上秦嶺——淮河以南（秦嶺南麓，淮河發(fā)源地），但還不能稱為傳統(tǒng)意義上的南方城市，理由有三點：

第一：飲食習慣

民以食為天，說起一個地方是南方城市還是北方城市，我想對一個人的第一反應，應該是吃什么，南方和北方最大的飲食習慣可能就在主食上，米飯和面食的區(qū)別，再一個就是南方口味淡，北方口味重，這與氣候也有關系，而南陽由于是全國小麥種植的主產區(qū)，面食是主食，口味偏重。這一點具有北方城市的特點。

第二、傳統(tǒng)習俗

南陽的傳統(tǒng)習俗比較多，比如農歷春節(jié)、廟會和婚喪嫁娶，挑兩個來說吧，南陽農歷春節(jié)還是從臘月二十三（小年）開始籌備，而南方是從臘月二十四（小年）開始籌備。廟會則是北方地區(qū)特有的集會方式，而南方地區(qū)比較少見。

第三、受中原文化影響頗深

南陽從宋朝起，受古都開封、洛陽兩地的影響較大，加之離二地較近，交通方便，中原文化源源不斷的融入南陽人的血脈，對中原文化的認同感不斷增加。比較典型的是人們對豫劇的喜愛，還有就是語言，有人說都說南陽話是最正宗的河南話，可見南陽受中原文化影響之深。

總結：通過以上三點來看，南陽嚴格意義上不能算是一個南方城市，雖然地處秦嶺以南，但生活習慣、文化等方面都與南方城市格格不入，反而更確定她是一個北方城市。

我是宛都說事兒，南陽人說南陽事兒。

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一張圖說明了南陽哪里是北方，哪里是南方的問題

不是。河南信陽是。南陽和襄樊都是有大河（白河，漢江）的城市，有水就特別有靈氣……白河游覽區(qū)面積是西湖的二十倍，漢江兩側就更不用說了……都是美麗的地方

南陽，秦嶺以南，淮河以北！地理上的南方城市，文化上的北方城市！因此南陽骨子里應定義為北方城市！

中國南北劃分是以兩個天然的地理分界線，也就是秦嶺淮河一線作為劃分的。秦嶺淮河一線作為南北分界線實在是太合適了，在此線的北面和南面，自然條件、地理風貌、農業(yè)生產或是人民生活習俗，均有明顯不同。但這條線只是個參照，并不能一刀切，特別是坐落在秦嶺淮河這條線上的城市，有些城市甚至橫跨南北分界線，對這些城市劃分南北，還是要以文化、風俗、習慣等作為依據。

南陽，還不像信陽、蚌埠等跨越南北分界線淮河的城市那樣，南陽是標準的秦嶺以南，淮河以北。秦嶺淮河并不是完全的一條直線，如果細究，淮河的位置要比秦嶺的位置更偏南。

南陽主體范圍坐落在秦嶺余脈伏牛山以南的南陽盆地中，而淮河這條正東正西流向的河流如果做一條西延直線，則正好在南陽以南。因此，南陽最為特殊。嚴格地理劃分，南陽應數南方城市。南陽是河南唯一的長江流域城市，南陽境內還有楚長城遺址，楚文化可是標準的南方文化，等等，似乎南陽應該是南方城市。

但文化、風俗、習慣上，南陽是標準的北方城市。南陽和信陽這兩個河南最南邊的城市還有所不同，信陽文化風俗習慣更偏南方，而南陽更偏北方。農作物，南陽以小麥這個北方標志性農產品為主，基本不產大米，南陽市民絕大多數都以面食為主，你要說南陽人是南方人，讓他們到魚米之鄉(xiāng)試試，沒幾個能適應的。方言，南陽是標準的河南方言，雖然口音和洛陽、開封等河南標志性主文化區(qū)略有不同，但外省人絕難分辨，和湖北口音大不一樣。

文化上，南陽是北方河洛文化和南方楚文化的交匯處，上文提到的南陽境內的楚遺址楚長城位于南陽偏南的方城縣一帶，南陽主城區(qū)及大部分縣區(qū)都深受河洛文化影響。南陽歷史上最輝煌的時期，東漢，作為帝鄉(xiāng)，劉秀起兵之地，被封為南都，是和長安，洛陽齊名的時代，與北方城市聯系更為密切。

綜上，南陽，應被定義為北方城市！

我認為不是。

我不是南陽人，鄭州的，但在南陽、社旗、方城當兵，呆了四五年，對這片熱土是息息相關，依依不舍，熱戀再現。我是七八底入伍去社旗軍營的，但南陽、方城我經常去，南陽是師部、方城是團部，社旗是我們營給其他團看營房，留守在那里的，因我是連隊文書，經常去團部丶師部。

對于南陽這個地方，環(huán)境氣候我還是必較了解的。剛到部隊時，已進入嚴寒冬季，穿的是棉衣、棉褲，非常冷，每個班里雖然有爐子，但由于晚上氣溫低，水盆里面的水還是結冰了。春節(jié)下起了鵝毛大雪，呼嘯的北風有五、六級左右。一年四季分明，春天陽光明媚，夏天當時雖熱，但沒有三十七八度，秋天秋高氣爽，溫度適宜，說南陽是盆地，平原的糧倉，一點也不假。

河南與湖北天然界限是秦嶺及其余脈一一南陽與襄陽的界限“豫鄂間崗地”一一桐柏山一一大別山一一到安徽境內則是淮河。

這也是自然地理上的南北界限。

而歷史文化上的界限則是，湖北的十堰、襄陽、隨州屬于中原，中原地區(qū)現代被認為屬于北方，中原以南為南方。

所以南陽、信陽全部，無論是自然地理還是文化地理上，都屬北方。

而十堰、襄陽、隨州，自然地理屬南方，文化地理屬北方。