《紅樓夢》集美貌與才華的薛寶釵,為何比不上林黛玉呢?她輸在哪?:大家好,我是晨曦小荷,我來回答這個問題!都t樓夢》集美貌與才華的薛寶釵,為何比不上林黛
大家好,我是晨曦小荷,我來回答這個問題。
《紅樓夢》集美貌與才華的薛寶釵,為何比不上林黛玉呢?她輸在哪?
我們先來回答問題:一、薛寶釵如果算輸首先輸在林黛玉和賈寶玉“身上”。就如同現(xiàn)在很多人更喜歡薛寶釵一樣。對象不同,選擇不同,情人眼里出西施。二、賈寶玉和林黛玉的本性更相近,而薛寶釵和賈寶玉的本性有很多不同。三、就如同我們現(xiàn)在說的三觀不同,愛情和婚姻也很艱難。
我們簡單的類比一下,薛寶釵是人中牡丹,林黛玉是人中之“菊”(且不說她是蓮花或者更被書中比喻的芙蓉仙子)。牡丹是人見人愛,花見花開。菊之愛,陶后鮮有聞。寶黛之美各有千秋,但性格和品德就大相徑庭。不論林黛玉是菊花也好,是蓮花也罷,還是木芙蓉,總之是花中高士,花中君子,清新淡雅,傲霜斗雪,并且有著淡淡的哀愁。這些都是深深吸引骨子里的賈寶玉。男人是泥做的,女人是水做的。賈寶玉某種意義上是女性崇拜者:花癡。對女人的鑒賞和評價自有他的標準和眼光。牡丹雖好,眾星捧月,但是卻難免世俗氣過重。既然賈寶玉和林黛玉都是“仙”,自然不同凡品。這就是根本原因。薛寶釵沒輸在外形上,沒輸在才智上,輸在內(nèi)在的“仙氣”或者說是性情上。這是主要原因。
其次,賈寶玉和林黛玉青梅竹馬,時間是最好的見證,人非草木誰能無情?所謂日久生情,情且真。
再次,就是一個緣字。
總結(jié):薛寶釵輸在感情和精神上,卻贏在了名分和現(xiàn)實里;林黛玉贏得了感情和精神,卻輸在了世俗里。賈寶玉與林黛玉精神婚姻,與薛寶釵世俗婚姻。
一家之言,偏頗難免,希望大家多多體諒。
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紅樓夢一出,薛寶釵和林黛玉之間的比較就從沒有停歇。隨著紅樓夢影響越深遠,寶釵好?黛玉好?成了紅謎茶余飯后的談資而人人心中都有一桿稱,堅持林黛玉好的不同意寶釵好,反之亦然。那么二人到底誰輸誰贏?你這么看問題,就失去了紅樓夢的美感。對此不得不佩服兩百多年前的脂硯齋,人家的釵戴合一比起現(xiàn)在的孰優(yōu)孰劣,高明的不是一星半點,實在令今人的勝負心汗顏!
林黛玉和薛寶釵是紅樓雙壁。曹雪芹對她倆的設定本就是一體兩命。二人分開都不完美,合起來才是完人。這樣抓著缺點說缺點,實在是大煞風景的殺雞屠狗事!薛林二人無論從哪邊對比都是一時瑜亮,不分軒輊。
首先,家世。
林黛玉出身江南世家,林家四代列侯,父親林如海白身,走科舉之路博得功名,正宗書香世家。母親賈敏是榮國公賈代善的嫡女,金尊玉貴的千金大小姐幾十年過去都讓王夫人羨慕不以。林黛玉從出生就高任何人一頭。先天出生是父母給的,沒得選擇。薛寶釵以出身論確實不如林黛玉。
薛寶釵是四大家族薛家長房長女。以家庭地位比較,薛寶釵不差林黛玉。問題在薛家皇商身份,皇商也是商。士農(nóng)工商,士最高,商最低。林黛玉和薛寶釵先天就在社會的兩端。賈敏的嬌貴王夫人都羨慕,也代表了薛姨媽不能比擬!出身論,林黛玉確實勝出。
其次,命運。
人的出身固然重要,命運同樣重要。比命運,林黛玉無疑就輸給薛寶釵了。林黛玉從小父母雙亡,林家近枝死絕無人。只能依靠母家舅舅?筛改鸽p亡、兄弟姐妹皆無的命格屬于天煞孤星,是最不被喜歡的女子命格,沒有哪一個富貴豪門愿意要這樣的兒媳婦,王夫人反對林黛玉嫁給賈寶玉也有這個因素。
黛玉道:你如何比我?你又有母親,又有哥哥,這里又有買賣地土,家里又仍舊有房有地。你不過是親戚的情分,白住在這里,一應大小事情,又不沾他們一文半個,要走就走了。
薛寶釵雖然也死了父親,可有母親,有兄弟,薛家還有無數(shù)族人,自家又有生意。從命格看遠遠優(yōu)于林黛玉。薛寶釵雖然攀不上豪門大族,京城四品以下的人家還是愿意要的。而林黛玉哪怕小官僚也要從自身考慮,不愿意要她這樣命格的人。就算勉強娶了,一旦家里人有個頭疼腦熱都要說林黛玉克的,林黛玉也只能忍著不能分辨,這種日子怎么過?
再有,健康。
林黛玉和薛寶釵都是先天疾病。但區(qū)別卻很大。林黛玉體弱,需要人參養(yǎng)榮丸調(diào)理?芍尾〔恢伪,林黛玉一進榮國府就表明癩頭和尚說她這個病見了生人、流了眼淚是再好不了的。
薛寶釵體壯,先天有火毒。癩頭和尚給了她一個海上方,吃了調(diào)配的水蜜丸“冷香丸”就根本沒病。實在不好說她的病是真是假。但以二人的先天疾病來看,正好互補,薛寶釵的熱多給林黛玉一點,林黛玉也健康了。身體是革命的本錢,林黛玉最大的悲劇恰恰出在身體上。真要比較,林黛玉徹底完敗。
最后,愛情。
寶黛釵三人的感情一世糾纏,曹雪芹的說法叫【終身誤】,三個人互相誤了終身。寶黛愛情刻骨銘心,兩個人感情相契,性格互補,愛情發(fā)自天性,是真心相愛。賈寶玉對林黛玉的愛情矢志不渝。
[終身誤]都道是金玉良姻,俺只念木石前盟?諏χ街懈呤烤К撗;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平。
賈寶玉“終不忘”林黛玉,是林黛玉一生最大的獲得。但這是贏么?并不是。寶玉和寶釵最后結(jié)婚,夫妻二人的感情非常好。曹雪芹同樣用了美中不足,齊眉舉案來說二人的夫妻之情。所謂美中不足,是先有美,才心生遺憾不足。所謂齊眉舉案,那是古代夫妻,哪怕現(xiàn)在都最難做到的最好的夫妻典范。是中國人夫妻的最高標準。很多讀者貶低二寶婚姻是不對的。賈寶玉婚后對薛寶釵很好。三個人的關(guān)系,就像一個男子刻骨銘心初戀死了,娶了個溫柔賢淑的老婆過日子。能說是初戀贏了?還是老婆贏了?至于賈寶玉離家出走,根據(jù)甄士隱的經(jīng)歷看,是賈寶玉對世道灰心,而不是薛寶釵的事。
所以,橫向或者縱向?qū)Υ耍主煊窈脱氣O都不能用誰輸誰贏來看。就像做人,有喜歡林黛玉直接的,也有喜歡薛寶釵周到的。有喜歡林黛玉翩翩若仙,也有喜歡薛寶釵雍容華貴。沒必要比較誰輸誰贏,也沒有答案。
【文/君箋雅侃紅樓】?
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本文資料重點引自:
【脂硯齋重評石頭記】80回本
【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本
【紅樓夢】通行本120回本
她輸給林黛玉是出身在一個皇商的家族里,沾上了太多的銅臭味,潛移默化地在家族的影響之下,自然而然就學會眼觀六路,耳聽八方,見面開口笑,過后不思量。形成了八面玲瓏的處世之道;而林黛玉是仙草絳珠下凡,而林黛玉家已封襲三世,其父如?频艹錾,乃前科探花,雖系鐘鼎之家,卻亦是書香之族。所以林黛玉自小習文。正是,腹有詩書氣自華。
而在薛寶釵的身上卻充斥著步步為贏的手段,你看她多會收買人心,看到林黛玉身邊好得似姐妹般的史湘云,輕易而舉地就給寶釵收買了。
為成立詩社,大咧咧的史湘云夸下?谧鰱|道主,薛寶釵在得知史湘云從小沒了父母,故史湘云碰到難籌到銀兩的難題,薛寶釵就從哥哥薛蟠那里要來螃蟹,就以史湘云的名義宴客,使湘云感激涕零地直呼親姐姐,賈母稱贊寶釵辦事得力,得到眾人好評不斷,而史湘云后來漸漸靠近薛寶釵,而疏遠了林黛玉,正所謂其著行得真“聰明”。
當薛寶釵從選妃落選后,心目中的對象就是賈寶玉了,她小小年紀,由于較為世故,所以對賈寶玉不喜讀圣賢書通達官場的表現(xiàn)說教口吻似足父親賈政,令賈寶玉十分不喜,在寶玉心中感覺到她與林黛玉相比就少了很多共鳴了。因為寶玉與黛玉的關(guān)系可以好到將《西廂記》與黛玉偷偷分享的。
答題完成,謝謝。
在太虛幻境的薄命司冊子上,林黛玉和薛寶釵的判詞被放在同一首詩里,自此,讀者成了作者惡作劇的俘虜,兩百年來為比較二人孰優(yōu)孰劣,相互間打了多少筆墨官司,甚至鬧出老友互揮老拳的笑話。
林黛玉和薛寶釵,作者都賦予了她們過人的美貌和才華,黛玉風流裊娜,姿容俊美,寶釵便姿容豐美,嫵媚鮮妍;黛玉腹有詩書,才情不凡,寶釵便博聞多識,學富五車。而且表面上看,黛玉被多人認為小性兒,愛惱,嘴巴不饒人。寶釵則上至史湘云,下至襲人紅玉,都曾對其贊不絕口。
饒是如此,寶釵還是輸給了黛玉。且不說賈母屢次打擊“金玉良緣”,便是寶釵最后如愿嫁入賈家,寶玉仍對黛玉念茲在茲,以出家了結(jié)塵緣,獨留寶釵孤獨終老。而早在抄檢大觀園后,寶釵搬出園子時,眾人的冷淡反應便說明了一切,探春更是說出了“親戚們好,也沒必要死住著才好”,無論如何,都是無視寶釵的感受了。
那么,才貌雙全,口碑一度超越黛玉的寶釵,到底哪里輸給了黛玉呢?其實一個字就可以解釋,那就是:假!而黛玉則為:真!
都說黛玉小性兒,但其小性兒卻只針對寶玉寶釵,這二人與她的愛情息息相關(guān),尤其在乎無可厚非。至于其他人,黛玉是不屑去在意的。最明顯的一次,襲人和湘云在怡紅院編派黛玉,挖苦嘲諷和揶揄無所不用其極,彼時黛玉在窗外聽得,卻未發(fā)一言,而且過后權(quán)當不知道,繼續(xù)跟史湘云玩鬧,而對襲人仍然信任和喜愛,故在襲人回家探母后,黛玉還屢次問起襲人何時回來,怕沒人能盡心竭力照顧寶玉。黛玉的胸懷可見一斑了。
到了大觀園抄檢,在瀟湘館,黛玉剛睡下便進來一堆人,外頭吵吵嚷嚷,黛玉竟然不問一聲,后來也不作言論,就這么云淡風輕過去,如此被人懷疑,一般人都要表示不滿,黛玉卻沒有,只因其心中坦蕩,主仆二人磊落光明,也不在乎他人看法,這種超逸,令旁人汗顏。
而寶釵呢?清虛觀打醮,賈母趁機抨擊“金玉良緣”,回來后寶釵一直憋著一口氣,誰知寶玉不明就里,開了個“姐姐像楊貴妃”的玩笑,觸怒寶釵,為此挖苦寶玉,復譏黛玉,最后連一個無辜的小丫頭都被怒火燒到,心深口毒,舌鋒可畏。
再有搬出大觀園后,寶釵徹底斷了嫁入賈府成為寶二奶奶的念想,因此越發(fā)沒了包袱,在王夫人面前暗諷賈母藏人參的行為是“珍藏密斂”,是沒見過世面的舉止。更有建議王夫人關(guān)掉大觀園,以免了這筆開支。寶釵在賈府白白住了幾年,大觀園也享盡了,一走就要王夫人關(guān)了它,豈不是“我得不到的東西你們也休想得到”的自私行為。
這樣的寶釵,真的豁達嗎?
寶釵自詡“珍重芳姿晝掩門”,更常常在眾姐妹面前說道“女子無才便是德,當以貞靜為主才是”,然而,最為博學多才的是她,詩社中和黛玉雙峰對峙的也是她,寶釵的無才又在哪兒呢?更有“珍重芳姿”,寶釵自住進賈府不久,便不是在寶玉的屋里便是在找寶玉的路上。大清早別人未梳洗完,寶釵已經(jīng)出現(xiàn)在寶玉屋里;大中午別人都睡下了,寶釵躡手躡腳進了怡紅院,坐在睡著的表弟床前繡鴛鴦;到了大晚上還常常在怡紅院,惹得丫頭直發(fā)牢騷“有事沒事都來坐著,叫我們?nèi)胍共坏盟X”。
一件件,一樁樁,都在推翻寶釵的自我設定。寶釵自詡的“貞靜”,是多么的假。
而黛玉從未自詡多么貞靜多么的淑女,讓人莫名想起亦舒的一句話:
真正有氣質(zhì)的淑女,從不炫耀她所擁有的一切,她不告訴人她讀過什么書,去過什么地方,有多少件衣服,買過什么珠寶。
黛玉真的不需要自我標榜,因為她的所作所為,不需要旁人去評定,她只尊重自己的內(nèi)心,譬如她再愛寶玉,在寶玉對自己說出《西廂記》的戲文時,她仍覺得被冒犯了,登時就拉下臉來哭了,這是一個有教養(yǎng)的淑女的本能,而寶釵在寶玉要求要紅麝串時,將袖子撩得老高,把寶玉眼睛都看直了,我在想,那串子既然那么小,那么難卸,怎么就能跑到胳膊上面?不然寶玉最多只能看到手腕處啊。
其實寶釵喜歡寶玉,很是正常,但是明明動了心還時刻標榜自己多么的“貞靜”,多么的“守禮”,難免給人虛偽的感覺了。
雖然是四大家族之一,但薛家的種種表現(xiàn),已經(jīng)暴露了家族已經(jīng)敗落,文中亦稱薛父作古后,家中各省生意被主管、買辦個伙計們算計了去,凋敝不堪。而寶釵亦和邢岫煙說過,七八年前也是富麗閑妝過來的;此外便是薛姨媽異常的慳吝,完全不是一個貴族太太所為。
而即便薛家還是以前一樣富有,也不過一介商戶,這在那個時代遠遠比不得四世列侯,一代巡鹽御史的林家,林如海又是前科探花,是多少勛貴夢寐以求的出路,如此世家,于黛玉是錦上添花,即便林家因支庶不盛最后亡了,但那書香氣質(zhì),骨子里的高貴是旁人不可同日而語的。
更有薛家一個薛蟠,渾渾噩噩,斗雞走狗,男女兼蓄,愚魯莽撞,剛出場就打死了人,妥妥的拖了寶釵的后腿。
說一千道一萬,寶釵會輸給黛玉,無非就是一個“假”字,這個假豁達能見其刻薄本質(zhì),假貞靜能見其虛偽本質(zhì),至于所為豪門,純粹欺騙賈家了。日久識人,如此寶釵,無怪乎最初對其推崇備至的湘云,到了最后都后悔曾為了她得罪了黛玉。
集美貌與才華的寶釵卻輸于黛玉,輸在哪呢?輸在人品,輸在格調(diào)。
寶釵雖美,卻是世俗認為的美。
寶釵所謂的好,不過是圓滑世故,她對別人的好是有目的的。所謂藏拙,就是保護自己避免麻煩。
寶釵好為人師,卻不配也不愿為師。黛玉她說劉姥姥是母蝗蟲,寶釵能理解、解釋得透,但她卻想不到來說。思維敏捷她不及黛玉。
香菱想學詩,黛玉孜孜不倦傾心教導。寶釵的反應是怎樣?大家都知道。
寶釵入宮待選失敗,賈府成了她的第二選擇,金玉良緣的謠言也隨之而來。試問,這是真愛嗎?
寶釵布置的房間雪洞般,賈母看了不喜歡,覺得不吉利。黛玉的屋子,劉姥姥說像哪個哥兒的書房,書香氣濃。
滴翠亭寶釵聽了小紅的話,為了順利金蟬脫殼而推給黛玉,這是什么“好”?分明是坑。
不管早午晚,寶釵總?cè)フ覍氂瘢们琏┧齻円恢甭裨。而黛玉幾曾不分時辰去怡紅院?只見寶玉常往瀟湘館跑。
更勿論寶釵在寶玉午睡時,襲人出去了,她竟然情不自禁地坐在旁邊繡起了肚兜。這是什么人家教育出來的女兒?
黛玉從來不會做這些出格的事,她的純潔和真愛為世若不容,只因當時的封建社會不接受自由戀愛。
放到現(xiàn)在,寶釵是拜金女,黛玉是塵世的絕品真性情?杀氖,我們大多數(shù)人不得不活成寶釵,生活紛擾復雜,適者生存。黛玉,是詩和遠方。
謝邀
薛寶釵無疑是很美的,她端莊穩(wěn)重,雖出身皇商之家,卻有著如王夫人等千金大小姐一般的氣度,她也博學多才,要不是命中注定進不了宮,否則以她的本事,在宮里,也將會有一番大作為,可是她和寶玉黛玉,三個人的愛情里,卻輸?shù)靡粩⊥康,甚至于是婚姻,她表面上的勝利,也掩蓋不了失敗的事實。
她為什么會輸?
從故事的設定上來講,寶釵就輸了。林黛玉和賈寶玉有前世的情緣,今生,兩人是為著圓那份情而來,寶玉的目的是多一點,人家是來下凡玩,順便談場戀愛走人的。林黛玉,注定就是為了賈寶玉,換句話說,她的一生,只為賈寶玉。薛寶釵無疑沒有這種待遇,她的一生,要顧念的太多,自然不能純粹,她和寶玉之間,雖然有和尚送的吉利話作保,但終究抵不過大神最初的設定。
從故事的內(nèi)容來講,寶釵的愛太世俗,而賈寶玉要的,卻是充滿靈性的愛。通篇故事看起來,寶玉和黛玉言行舉止,合拍得簡直不是一處兩處,幾乎是到處都是。元妃省親,大家奉命作詩,寶玉一時不會,林黛玉當槍手,奉旨進大觀園,寶玉與黛玉在住處的選擇上不謀而合,寶玉不愛讀圣賢書,林黛玉也不說教,寶玉忙于應酬,碰上賈政查功課,黛玉一卷紙拿來,竟是仿著他的筆跡寫的一疊作業(yè),賈寶玉愛講究個平等,林黛玉也從不真正拆臺……林黛玉敏感,寶玉總是去安慰,好壞不分地自己把責任攬下,林黛玉曾經(jīng)歷父母離喪之痛,作出來的往往都帶有哀音,他人假冒,賈寶玉一看詩作就能明白,花飄落而下,寶玉也會癡傻地撿起來扔溝里,因為他明白,林妹妹看見,又該傷心了,他每天去瀟灑湘館報道,為的就是看看她,是不是喝了藥,是不是睡得好,她和他,互相關(guān)心,沒有什么華麗麗的語言,說得最出格的,不過是“你放心”“你死了我做和尚去”,點點滴滴的關(guān)愛,真正的相濡以沫。
這樣的愛情,別說是寶玉和黛玉本身,就是讀者,看到了,也會覺得溫暖,他和她,都不是完美的人,缺點一大堆,可是正因為這種不完美,更讓人感覺到了真實,似乎我們的身邊,也有這么一個人,也希望自己身邊,有一個這樣的全心全意為自己的人,不要多高大上,溫潤著,溫暖著,直到永遠……
寶釵呢,她對寶玉無疑也是很關(guān)心的,她一有空就往怡紅院跑,關(guān)心著寶玉的生活起居,為著他的前程,也曾苦勸,寶玉挨了打,她第一時間拿著“神藥”……可惜,寶玉的心,從來不在她身上。
(所有人都高興,只有寶玉一臉哭相)
林妹妹勸寶玉可改了吧,賈寶玉替林妹妹擔心,而她讓寶玉也學著些仕途經(jīng)濟,寶玉扭頭就走,連句客套話都不說,臉打得生疼生疼的。
薛寶釵雖然得到了世俗承認的婚姻,可是那個成親的夜,寶玉心心念念的是林黛玉,是他的神仙妹妹,婚后,更是把林妹妹永藏心底,為了她,選擇出家,留下孤苦的她……雖然高鶚不忍心,給她畫了個餅(讓她懷上寶玉的孩子),可畫出來的餅終究是不頂餓的啊,誰知道寶釵的苦呢,她的后半生,正如她的冷香丸,加了蜂蜜加了白糖做成了蜜丸子,吃的時候,卻得拿黃柏煎湯送下,這個苦啊,想想都咽不下,可咽不下,也得咽。(文/宛如清揚)
提起薛寶釵,很多人都會馬上想到她“人緣最好”“豁達大度”“博學多才”之類的評價。寶姑娘看起來很是懂事,沒有人比她待人接物更小心了,她的付出不是沒有得到回報,賈府上下之人都很認可她,有的甚至拿他跟黛玉進行比較,王夫人更是早已把寶釵當成自己的兒媳看待了。
從很多情節(jié)可知,寶姑娘一定從小就博覽群書。她的容貌更是美麗動人,“品格端方,容貌豐美,唇不點而紅、眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,寶玉都曾被她的美貌吸引住了。但就這樣一個非常優(yōu)秀的女子,為什么比不上林黛玉呢?
一、出身的不同
別看薛寶釵出身四大家族中的薛家,但只是排名最末的皇商家族,而且自從寶釵父親去世之后,薛家在經(jīng)濟上已經(jīng)逐漸走下坡路了,后來薛蟠惹上人命官司對薛家來說更是雪上加霜。而黛玉的父親探花出身,又是巡鹽御史甚至蘭臺寺大夫,雖然林家不是四大家族之一,但其實已經(jīng)遠遠高于薛家了。
二、寶釵過于老成理性,有時甚至冷酷無情
黛玉雖然有的時候有點尖銳,但最多是因為對寶玉有些不放心,以及擔心他們的愛情沒有將來導致的,其實她是非常真誠善良的,她會在跟寶玉吵架之后還忍不住貼心地問一句天冷了怎么不多穿點?她會和紫鵑情同姐妹,一點也沒有主子的架子,所以紫鵑才敢直言勸黛玉“姑娘倒有七分不是”。
香菱學師找寶釵她不允,與是她去請教黛玉。黛玉甚至對落花也頗為憐惜,她不忍心看著落花被流水糟蹋,覺得用土掩埋了更干凈,于是才有了《葬花吟》 。
相比之下寶釵所謂的好,更多是出于左右逢源的人情,她的好是對所有人的,自然不像黛玉那樣全心全意地愛著寶玉一個人。而且從她對金釧和柳湘蓮的之事看,她是有些麻木的,甚至還假意說金釧是“失了腳掉下去的”“糊涂人”之類狠心無情的話,讓很多讀者看了都心寒。
三、寶釵過分看重“仕途經(jīng)濟”,這也成了寶玉疏遠她的主要原因
寶釵應該是受了儒家思想長期的影響,所以經(jīng);蛑毖曰蛲褶D(zhuǎn)地規(guī)勸寶玉多看看那些“正經(jīng)書”,卻忽略了寶玉的真實需求,惹得寶玉很是反感。黛玉就不會如此勉強寶玉做他不愿意做的事情,因為在她看來,沒有什么比對方的快樂更重要的了。
在寶玉眼中,林妹妹更像是個小女人,寶姐姐卻像個“女夫子”,所以無論寶釵如何出色,在寶玉以及很多讀者的眼中,她就是比不上林黛玉,因為黛玉雖然沒有她的圓滑世故,比她要有真性情,真誠的多。
作者:芙蓉雨,歡迎關(guān)注我的頭條號:少讀紅樓,為你講述不一樣的名著故事。
若只注重精神生活,當然是世外仙妹林妹妹最好,但人類畢竟是群居動物不可能獨立生存,寶黛盡管琴瑟和鳴但不可能永遠寄生在大觀園中,總有一天要面對柴米油鹽醬醋茶,而這可不是林妹妹所能面對的,寶釵待人接物明顯能察顏觀色懂人情事故,與寶玉結(jié)合能幫他持家理財?shù)謸跏篱g的風霜雪寒!所以黛玉重精神寶釵通世俗各有所長無分高下,寶玉不可兼得人生不如意十之八九,生活本來就是有憾人生不過聚散二字,看開就好!多謝邀請!
看了一些回答,有的說其實林、薛不相上下,只不過寶玉更愛黛玉,有的從出身、健康、“命格”去比較林、薛的優(yōu)劣,有的說,誰也沒有輸……
其實,最根本的問題是,比較而言,薛寶釵比較世俗、功利,林黛玉比較超凡脫俗而不通世故。如果你聯(lián)想到薛寶釵那個吟出“女兒樂,女兒樂,一個……”的粗鄙至極的哥哥呆霸王薛蟠,你就更加覺得薛寶釵實在不及林黛玉高雅,而且遠甚!林黛玉的家庭,斷不會出現(xiàn)一個那樣的痞子的。
賈寶玉和林黛玉:\"一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛;一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!\"
是的,那是脫離了物質(zhì)世界的精神層面的愛情,林黛玉病懨懨的,既不能當飯吃,又不能當衣穿,只會吟詩作畫,猜謎斗草,賞雪葬花,薛寶釵能干務實,又不失美貌,所以倒是她贏了,在她與寶玉大婚之日,黛玉焚燒詩稿,淚盡而逝。后來,后來,“書未成,芹為淚盡而逝”,又是一個淚盡而逝!
輸了,輸慘了!
但為什么人們還認為林黛玉贏了?為什么人們還認為曹雪芹贏了?
那得看在什么層面的輸贏。
魯迅曾經(jīng)說過:一個村婦認為,皇后多幸福啊,一覺醒來就有一個烤紅薯吃!
林黛玉和曹雪芹都是不吃烤紅薯不吐烤紅薯皮的,不幸薛寶釵是要吃烤紅薯要吐烤紅薯皮的。
在人類愛情最理想的精神境界,黛玉贏了。
有人也許就會說,贏個毛線啊,還精神,精神病啊!
所以魯迅又說,人和人的心是不相通的。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。寶釵和黛玉不過是曹公筆下,理想和現(xiàn)實的兩個分身人物。
寶釵論才學論容貌,的確并不比黛玉差多少,除了身體好,少年老成懂人情世故,要比黛玉好得多。
若以今人的眼睛來看,的確喜歡大氣寶釵的,要比柔弱而愛生氣的林妹妹多的多。因為寶釵這樣接地氣的女子,顯然要比黛玉才會過日子的,不用多癡情的男生就能哄好。
但是寶玉為什么只相信\"木石因緣\",而不在\"意金玉良緣\"呢?除了書中有絳珠仙子還淚的前世情節(jié),仙氣飄飄自然非俗塵之愛可比。重要的是,要找到一個靈魂和精神的伴侶,遠比要比找到一個賢妻良母的妻子困難得多。
寶釵是克制的,也是世俗的美。她的書房如雪洞一般,缺少情趣,人情練達源自謹遵封建禮教的束縛。所以需要不時服食冷香丸,來壓抑體內(nèi)燥熱——內(nèi)心原始的本真和熱情。她失去了一個少女應有的天真和可愛。
黛玉就不一樣,她才華絕世,從來沒有改造寶玉的思想。雖然也為寶玉受笞而難過,說出一句:你可都改了罷!也不勸其專心仕途經(jīng)濟,讀書用功。她卻不為世俗功名利祿所困擾,為情至深至潔到不食人間煙火的境地,論佛道境界,深得其妙:無立足境,是方干凈。
一對男女能夠走進彼此的內(nèi)心,了解對的思想,并且達成共鳴,相知相惜,成為知心愛人,這是一個非常難得的高度。
人生得一知己足矣,同悲同喜,共進共退,儼然合成靈肉一體。不依附,不控制,平等地對話靈魂共舞者,何其美麗!
找一個生活伴侶并不難,何況寶玉這樣缺乏安身立命本事的世家子弟,想光宗耀祖,的確需要一個寶釵樣的妻子,她也愿無辜犧牲,且奮不顧身。
釵黛二人也無法合二為一,因為曹公更想要表達贊美的,是寶黛間超凡脫俗的愛情。正因如此二人之戀,便不為世俗所容。十幾歲的青年男女,天真萌發(fā)不假矯飾的自然姿態(tài),將愛情本來的模樣,文學化地美完呈現(xiàn)出來。
有小紅樓夢之稱的《浮生六記》中,沈復和妻子蕓娘的愛情,也因之為世人驚嘆難尋。因為愛所以懂得,充滿寬容和悲憫之心的蕓娘,被林語堂稱為千古第一女子。
那種不會封建禮教,所淹沒扭曲的自然天性,嬌憨女兒姿態(tài)在為人妻之后,依然得以很好的保持,使我們得以相信:假如寶玉和黛玉結(jié)婚以后,他一定要比和寶釵生活在一起,精神上要愉快的多。兩人思想上的和諧共舞,寶釵就望塵莫及了。
只是更多水做的女兒,珠玉一般的人物,嫁了人之后都變成了死魚眼晴,為生活磨礪粗硬了心,不再光采叢生。而寶釵這樣適應性強的物種,卻能顯出其強大的生命力來。
然魚和熊掌不可得焉,世上到哪里找釵黛合一那么好的人,經(jīng)得起萬水千山的旅程?
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