張三豐是不世出的武學(xué)天才，一代奇人，后神雕時(shí)代五絕之后的唯一武學(xué)宗師，金庸評(píng)價(jià)張三豐的武功是“輝映后世，照耀千古”。

那么，張三豐的真實(shí)實(shí)力到底怎么樣呢？剛?cè)岵��?jì)，天下無(wú)敵。

張三豐是后神雕時(shí)代和倚天屠龍時(shí)代的天下第一，縱橫江湖八十年無(wú)敵手。

在神雕末尾，張三豐跟師傅覺(jué)遠(yuǎn)大師追蹤瀟湘子和尹克西從少林寺盜走的九陽(yáng)真經(jīng)到華山，碰到了當(dāng)時(shí)天下最厲害的五個(gè)高手，東邪西狂南僧北俠中頑童，張三豐大開(kāi)眼界之余，更重要的是他碰到了郭襄。

倚天的故事自然也以張三豐和郭襄的緣分而起。然而，他們最后并沒(méi)有走到一起，即便如此，張三豐因?yàn)楣�襄和昆侖三圣的緣故，被少林寺�?qū)逐，覺(jué)遠(yuǎn)大師不得已帶了郭襄和張三豐逃命，覺(jué)遠(yuǎn)大師最后坐化。

覺(jué)遠(yuǎn)大師坐化前，默誦九陽(yáng)真經(jīng)，張三豐因此得了五六成的九陽(yáng)真經(jīng)，這是他所有后來(lái)武功的基礎(chǔ)，另外還有郭襄送給他的一對(duì)鐵羅漢包含的羅漢拳。

可以看出來(lái)，張三豐武學(xué)的基礎(chǔ)是少林武功，而且五六成的九陽(yáng)神功已經(jīng)足夠牛逼。但是，張三豐并不滿足于此，他躲入深山，研究無(wú)數(shù)道家的道藏，又融入道家的武功，到張三豐武功徹底成型時(shí)，他的武功是兼有佛道，陰陽(yáng)互融，剛?cè)岵��?jì)。

張三豐能縱橫江湖八十年無(wú)敵手，就是因?yàn)樗�的武功，陰柔和�?yáng)剛都已經(jīng)達(dá)到武學(xué)的巔峰，在射雕三部曲里，除了張三豐，也只剩下“俠之大者，為國(guó)為民”的大俠郭靖有這么高的境界了。

郭靖陰柔的武功有全本九陰真經(jīng)和全真派正宗玄門(mén)內(nèi)功，郭靖陽(yáng)剛的武功有天下第一陽(yáng)剛的降龍十八掌。郭靖把降龍十八掌練到了至剛至柔的境界。

張三豐到了神雕俠侶里，是什么水平？跟郭靖并列天下第一，等到張三豐創(chuàng)制了太極拳和太極劍以后，或許稍強(qiáng)郭大俠半籌。

神雕五絕，除了郭靖的武功是剛?cè)岵��?jì)，陰陽(yáng)相融，其他四絕都達(dá)不到這個(gè)境界。

楊過(guò)武功非常駁雜，有全真派武功，有古墓派武功，有歐陽(yáng)鋒蛤蟆功，有九陰真經(jīng)武功，甚至有洪七公的打狗棒法，然而，以上這些武功無(wú)論是陰柔還是陽(yáng)剛，楊過(guò)都沒(méi)有大成。

楊過(guò)真正大成的武功是獨(dú)孤求敗的重劍武功和搏擊大海練出來(lái)的渾厚內(nèi)功，可以看出來(lái)，這兩種武功全都是陽(yáng)剛為主，所以楊過(guò)還沒(méi)有達(dá)到剛?cè)岵��?jì)的境界。

周伯通的武功，以全真派武功和九陰真經(jīng)武功為主，都是陰柔的武功，他自創(chuàng)的空明拳，也是至陰的。

一燈大師是佛家武功，一陽(yáng)指是無(wú)上內(nèi)功催生出來(lái)的罡氣形成的，一看就是至陽(yáng)的。

黃藥師則是至陰至柔的，為什么？因?yàn)樗�跟歐陽(yáng)鋒在桃花島簫箏大戰(zhàn)的時(shí)候，躲在一邊的郭靖曾經(jīng)比照九陰真經(jīng)說(shuō)“柔不可守，剛不可久”。所以，黃藥師武功是至柔，歐陽(yáng)鋒武功是至剛。

老頑童周伯通曾經(jīng)在桃花島對(duì)郭靖說(shuō)過(guò)，洪七公的降龍十八掌已經(jīng)練到陽(yáng)剛的最高境界，自己的空明拳還沒(méi)練到至柔的最高境界，所以他打不過(guò)洪七公，等到他練完大部分九陰真經(jīng)，就不怕五絕了，所以至剛至柔可以并駕齊驅(qū)，如果有人能身兼至剛至柔，則明顯比單一的至剛或者至柔要厲害了。

射雕五絕里，除了郭靖，其他幾個(gè)都是或是至柔，或是至剛，沒(méi)有一個(gè)剛?cè)岵��?jì)的，因此他們的武功都不如身兼至剛至柔的郭靖。自然也不如至剛至柔的張三豐。

張三豐雖然只得了五六成九陽(yáng)神功，但是他百年佛道兩家的精純內(nèi)功，看起來(lái)比張無(wú)忌全本九陽(yáng)神功還要厲害，因此在陽(yáng)剛方面，他不會(huì)遜色于郭大俠，更牛的是，一百一十歲的張三豐閉關(guān)修煉，又把至柔的境界提高了一層，創(chuàng)制了太極拳，在陰柔上恐怕要?jiǎng)龠^(guò)郭大俠了。

所以我認(rèn)為，百歲以后的張三豐要強(qiáng)上郭靖半籌，在神雕俠侶里天下第一沒(méi)問(wèn)題。此外，張三豐縱橫江湖八十年，掃蕩群魔，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)也不會(huì)遜色于大俠郭靖。

剛?cè)岵��?jì)，天下無(wú)敵的張三豐到了天龍八部里又是什么水平呢？?jī)H次于掃地僧的存在。

天空里的高手，金庸武俠迷們總結(jié)為一僧二掛三老四絕。就是掃地僧、段譽(yù)、虛竹、逍遙三老、蕭遠(yuǎn)山、喬峰、慕容博、鳩摩智。

首先，我認(rèn)為這個(gè)排名是有問(wèn)題的，最大的問(wèn)題就是逍遙派被吹捧的太高了。

逍遙派的叛徒丁春秋跟師叔李秋水合力偷襲無(wú)崖子，把無(wú)崖子打成殘廢，看起來(lái)也還可以，誰(shuí)知道在少林寺門(mén)口，丁春秋連蕭峰的降龍十八掌一掌都接不住，被蕭峰的掌力逼得不斷后退。

鳩摩智學(xué)了逍遙派的小無(wú)相功，牛逼哄哄地先挑了大理天龍寺，又挑了中原的少林寺，然而他在少林寺藏經(jīng)閣跟蕭遠(yuǎn)山對(duì)掌，也只是半斤八兩而已。

虛竹呢？如果不是他有逍遙三老近三百年的內(nèi)力，他撐死也就是個(gè)鳩摩智。

所以，逍遙派武功上限，也就是鳩摩智水平，別忘了，鳩摩智可是個(gè)武學(xué)奇才，把小無(wú)相功練到如此境界，恐怕逍遙三老都未必能及。

再說(shuō)，小無(wú)相功如果真的如此不可一世，鳩摩智也就不用費(fèi)心偷學(xué)少林易筋經(jīng)了，更不用費(fèi)盡心思從段譽(yù)那里搞六脈神劍了�？梢�(jiàn)，在鳩摩智眼里，小無(wú)相功比不上少林易筋經(jīng)。

天龍四絕看起來(lái)半斤八兩，其實(shí)還是蕭峰最強(qiáng)。因?yàn)槠渌�三人，都勝不了蕭峰，而且還都有隱疾。

前面說(shuō)了，蕭遠(yuǎn)山跟鳩摩智對(duì)了一掌，半斤八兩，蕭峰跟慕容博對(duì)過(guò)一掌，打得慕容博手臂發(fā)麻，蕭遠(yuǎn)山跟慕容博大戰(zhàn)三次，不分勝負(fù)，蕭峰跟他爹蕭遠(yuǎn)山比過(guò)兩次，第一次是聚賢莊之后，在山洞里，蕭峰防，蕭遠(yuǎn)山攻，蕭遠(yuǎn)山面對(duì)受傷的蕭峰無(wú)可奈何，第二次比輕功，跑六十多里，蕭遠(yuǎn)山以體力不支，再比下去必輸認(rèn)輸了。

可見(jiàn)，蕭峰雖然年輕，可是無(wú)論內(nèi)功還是體力，蕭峰都不處于劣勢(shì)，甚至還占了體力的優(yōu)勢(shì)。而且，蕭峰還有一個(gè)主角光環(huán)，在面對(duì)比自己強(qiáng)的對(duì)手時(shí)，總是在最后以一兩招打敗對(duì)手，讓對(duì)手心服口服，以弱勝?gòu)?qiáng)這個(gè)光環(huán)，也只有蕭峰有。

總之，四絕里面，蕭峰最后能達(dá)到第一。

而蕭峰的武功是少林武功和降龍十八掌，都是陽(yáng)剛為主。所以我認(rèn)為，郭靖至剛至柔的武功，震古爍今，已經(jīng)超越了蕭大王。張三豐自然也超越了蕭大王。

除了逍遙三老哥和天龍四絕，天龍里面的高手，還有一僧二掛。

段譽(yù)的內(nèi)功很強(qiáng)，也得有一二百年，他的六脈神劍很牛逼，正常發(fā)揮的時(shí)候，蕭峰自認(rèn)為都擋不住，可惜的是，段譽(yù)不穩(wěn)定，后來(lái)救喬峰的時(shí)候，雖然已經(jīng)招式純屬，融會(huì)貫通了，我覺(jué)得仍然不行，因?yàn)樗�的�?nèi)力都是吸的別人的，真的發(fā)揮不出足夠的威力。

同樣的還有虛竹，虛竹別看有三百年內(nèi)力，可是他打個(gè)丁春秋都費(fèi)了半天勁，而丁春秋什么水平？被蕭峰秒殺！

所以郭靖張三豐到了天龍，依靠幾十年上百年的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，拿下二掛沒(méi)問(wèn)題。

最后就是掃地僧了，掃地僧在天龍里，是機(jī)械降神式的人物，武功深不可測(cè)，他一招秒殺天龍四絕里的慕容博和蕭遠(yuǎn)山，硬接了喬峰十成功力的降龍十八掌，雖然肋骨斷了，但是武功絲毫未受影響，的是駭人聽(tīng)聞。掃地僧還隔著老遠(yuǎn)，一掌幾乎秒殺了要加害段譽(yù)的鳩摩智。

相反，張三豐被剛相一掌打成重傷，郭靖硬接歐陽(yáng)鋒的蛤蟆功也身受重傷，可見(jiàn)二人還達(dá)不到掃地僧的水平�？峙聫埲�豐跟掃地僧比，略遜一籌。

綜上所述，張三豐到了神雕里面能爭(zhēng)個(gè)天下第一，到天龍里面能爭(zhēng)個(gè)天下第二。

張三豐是一代武學(xué)巨匠，但是我覺(jué)得也不要過(guò)分神話，他如果穿越到《天龍八部》里，會(huì)和天龍四絕并駕齊驅(qū)，若是在神雕的世界里，張三豐和郭靖，楊過(guò)，老頑童一個(gè)水平，略強(qiáng)于后期的東邪，西毒，南帝，北丐。

張三豐在倚天里已經(jīng)達(dá)到出神入化的境界，張無(wú)忌都不如他，但是天龍高手境界太高，張三豐在里面討不了太大便宜

張三豐是一代武學(xué)奇才，他憑借自己一己之力悟出許多絕學(xué)。

其太極拳劍重意不重形，講究后發(fā)制人，這點(diǎn)和獨(dú)孤九劍頗有異曲同工之妙。

盡管后人沖虛在劍法上比令狐沖和任我行略遜，那也是他個(gè)人修為不到家，不能說(shuō)太極劍不行。

武功雖好，也看誰(shuí)用，不是每個(gè)人去練拳擊都有泰森的水平，大小武會(huì)一陽(yáng)指和降龍十八掌，但他們連霍都都打不贏，這能說(shuō)一陽(yáng)指和降龍十八掌不行嗎？

所以沖虛代表不了太極劍的水平，他還差點(diǎn)火候，換成老張親自對(duì)戰(zhàn)令狐沖，可能幾十招就讓令狐沖敗下陣來(lái)。

張三豐在理論上和張無(wú)忌不相伯仲，可他對(duì)武學(xué)的理解，以及在實(shí)戰(zhàn)中的應(yīng)變能力遠(yuǎn)勝?gòu)垷o(wú)忌。

張三豐能在神不知鬼不覺(jué)的情況下一招制住鶴筆翁，就是玄冥二老聯(lián)手，我看老張也能在五十招之內(nèi)取勝，他的洞察力太強(qiáng)了，一絲一毫的破綻都能被他抓到，而張無(wú)忌幾次對(duì)戰(zhàn)玄冥二老都沒(méi)有太大優(yōu)勢(shì)，屠師大會(huì)后他在沒(méi)兵器的情況下和玄冥二老纏斗了一百招都沒(méi)取得勝利，還是趙敏不停的擾亂玄冥二老，玄冥二老才自己鬧起了內(nèi)訌。

張三豐到少林寺給張無(wú)忌求取九陽(yáng)真經(jīng)，少林的高手幾乎是傾巢而出，如臨大敵，而張三豐氣定神閑，渾不在意。

蕭峰在天龍八部中的影響力也大致如此。

玄慈認(rèn)為是蕭峰殺了玄苦大師，動(dòng)員全寺的和尚捕捉他，但是還是沒(méi)能奈何得了蕭峰。

少室山的英雄大會(huì)，玄慈也是打算舉全寺之力對(duì)抗蕭峰。

張三豐如果穿越到天龍，和蕭峰斗個(gè)四五百招不成問(wèn)題，蕭峰的降龍掌力雖然剛猛，但老張?zhí)珮O拳卻能以柔克剛，二人想傷對(duì)方都不是易事。

張三豐自認(rèn)和郭靖，覺(jué)遠(yuǎn)，楊過(guò)相當(dāng)

在神雕里，郭靖，楊過(guò)的武功應(yīng)該位列新五絕之首，周伯通單論修為不輸郭、楊，怎奈拳怕少壯，他在體力上終究吃虧。

郭靖的絕學(xué)是降龍十八掌和九陰真經(jīng)，降龍十八掌天下第一掌的定位自不必贅述，蕭峰都憑借它縱橫當(dāng)世，而我認(rèn)為郭靖的十八掌是能和蕭峰并駕齊驅(qū)的。

蕭峰看不起段正淳的一陽(yáng)指并不能作為射雕里降龍十八掌退化的證據(jù)。

段正淳的一陽(yáng)指才幾品，四品，他一輩子都別想練到一品，就是枯榮大師估計(jì)也只練到了三品，這些人拿什么讓蕭峰看得起？段譽(yù)的內(nèi)力應(yīng)該達(dá)到練一品一陽(yáng)指的標(biāo)準(zhǔn)了，他如果練了一陽(yáng)指，蕭峰估計(jì)就不敢那么小視。

九陰真經(jīng)能和九陽(yáng)神功并駕齊驅(qū)，張無(wú)忌見(jiàn)了九陰真經(jīng)殘本之后都認(rèn)為其奧妙無(wú)比，是一門(mén)高深的功夫。

楊過(guò)的內(nèi)力可以說(shuō)敗實(shí)戰(zhàn)所賜，他整日在搏擊山洪和海潮，受益匪淺，大自然的力量可不比高手差多少。

張三豐的武功和這兩人在伯仲之間。

郭靖在實(shí)戰(zhàn)中料敵先機(jī)的本事同樣可觀，他在重陽(yáng)宮帶著幾百人的北斗大陣東游西蕩，最終破陣，應(yīng)變能力可見(jiàn)一斑，老張和郭靖比未必有多大優(yōu)勢(shì)。

張三豐雖強(qiáng)，可我認(rèn)為他達(dá)不到掃地僧的水平，張三豐被打了一掌要養(yǎng)三個(gè)月，剛相明顯比不上蕭大王，而且他傷了之后沒(méi)把握和阿二，阿三動(dòng)手，而掃地僧被蕭峰打吐血之后跟沒(méi)事人似的，還能在提兩個(gè)人的情況下健步如飛，蕭峰發(fā)掌都打不到他，這差距一目了然了。

張三豐張真人乃金庸筆下古往今來(lái)少有的大宗師高手，以他的百年修為和武功造詣，不論在《天龍八部》還是《神雕俠侶》里面，都是頂級(jí)的存在。

首先，如果把張三豐放到《天龍八部》，以他的內(nèi)力修為，段譽(yù)的六脈神劍能否見(jiàn)效，值得懷疑。而他的太極拳，也不是虛竹輕易能破解得了的。至于喬峰的降龍十八掌和鳩摩智的火焰刀，他們的內(nèi)力，張三豐還是很自信的，能應(yīng)付的游刃有余。

所以張真人應(yīng)該放在掃地僧這一個(gè)級(jí)別的。

其次，《神雕俠侶》那就相對(duì)簡(jiǎn)單了，中原五絕代表了當(dāng)時(shí)的武學(xué)最高成就。

張三豐的內(nèi)功和郭靖、覺(jué)遠(yuǎn)大師等人不相伯仲，功力絕不會(huì)比五絕差。

尤其是對(duì)上神雕大俠楊過(guò)，太極劍或者繞指柔劍法對(duì)玄鐵重劍，太極拳再和黯然銷(xiāo)魂掌切磋，一柔一剛，必定精彩紛呈。

我們可以想象得到，張三豐張真人以他“后發(fā)制人”的理念，必定會(huì)讓五絕大吃一驚和大開(kāi)眼界，同時(shí)他也毫無(wú)疑問(wèn)的成為五絕級(jí)別的高手。

天龍八部的最強(qiáng)高手必然是掃地僧，然后是天賦異稟的喬峰。蕭遠(yuǎn)山因何在雁門(mén)關(guān)大敗中原群雄，連少林方丈、慕容博等人都是他的手下敗將，可以解釋為蕭遠(yuǎn)山父子天賦異稟，屬于越戰(zhàn)越強(qiáng)，喬峰一生基本沒(méi)有敗績(jī)，即使是掃地僧硬接他一掌也受了傷，一是降龍十八掌乃當(dāng)世至剛的武功（剛?cè)岵��?jì)那是后來(lái)改編版的說(shuō)法），二是喬峰武學(xué)天賦極高。有的人天生經(jīng)脈就比其他人寬闊、堅(jiān)韌，當(dāng)然原書(shū)沒(méi)這種說(shuō)法，但任何一門(mén)武功，最終取決于練功的人，換了一個(gè)人練降龍十八掌，也不會(huì)有喬峰的成就，汪劍通就不會(huì)降龍十八掌嗎？洪七公的降龍十八掌也練的出神入化，敢說(shuō)在天龍世界比肩喬峰嗎？不可能。任何高深武學(xué)，基本都能達(dá)到頂級(jí)高手的地步，但并不是每一個(gè)人都能達(dá)到，天賦、武功、機(jī)緣、悟性等等缺一不可。天龍世界的武功比后期的射雕、神雕、倚天世界明顯都要高一層。張三豐的境界非常高，可能比之掃地僧都要高一線，但武學(xué)大環(huán)境的變化，也降低了張三豐的實(shí)力，如果張三豐生在天龍世界，必然比肩掃地僧，但要說(shuō)放到天龍世界，其戰(zhàn)力最多就是與喬峰戰(zhàn)個(gè)平手，甚至從兩部書(shū)比較，他是沒(méi)有這個(gè)戰(zhàn)力的。天龍世界里一陽(yáng)指也不過(guò)是修習(xí)六脈神劍的基礎(chǔ)功法，內(nèi)力外放的武功都不能稱(chēng)雄，火焰刀、無(wú)相劫指，包括一陽(yáng)指，都能內(nèi)力外放，要放到射雕、倚天世界必然是無(wú)人能敵。在這個(gè)降龍十八掌、六脈神劍、北冥神功、斗轉(zhuǎn)星移、八荒六合唯我獨(dú)尊功、火焰刀、拈花指等等武功爭(zhēng)雄的時(shí)代，后世武學(xué)差了不止一籌，射雕五絕、神雕五絕、張無(wú)忌、張三豐等等，明顯都是內(nèi)力需要接觸身體才能施放，這就跟笑傲江湖華山派與碧血?jiǎng)Φ娜A山派之間的差距，是作者在創(chuàng)作中造成的鴻溝，真要說(shuō)俠客行的石破天才是武學(xué)的天花板，只是金庸自己不承認(rèn)而已。

靈沖霄為您解讀各種金庸武俠與文學(xué)名著的冷知識(shí)，點(diǎn)擊關(guān)注閱讀系列文章。

金庸武俠中若論武學(xué)宗師，張三豐大概是正式出場(chǎng)的唯一一位。在《倚天屠龍記》中，張三豐是當(dāng)之無(wú)愧的天下第一人，哪怕是金庸先生親自開(kāi)掛欽點(diǎn)的第一主角張無(wú)忌也難以與張三豐相比。

《倚天屠龍記》中罕有絕頂高手，張三豐的實(shí)力難以得到驗(yàn)證，那么假如張三豐身處高手如云的《天龍八部》和《神雕俠侶》中會(huì)如何呢？這里靈沖霄談一談個(gè)人的看法：

張三豐的武功境界不遜于任何一人

張三豐是金庸武俠中堪與少林達(dá)摩祖師相比的大宗師。張三豐由書(shū)呆子和尚師父覺(jué)遠(yuǎn)當(dāng)健身體操教的半套九陽(yáng)真經(jīng)和機(jī)關(guān)玩具——鐵羅漢中所學(xué)的一套爛大街的羅漢拳起家，到最終天下第一高手，千古宗師。張三豐的武學(xué)天賦在整個(gè)金庸武俠中都是名列前茅的。

他自九陽(yáng)神功中悟道，最終又完全走出九陽(yáng)神功的藩籬，自創(chuàng)出自己剛?cè)岵��?jì)、陰陽(yáng)相合的太極武道。最為難得的是，張三豐是創(chuàng)立了從粗淺到精深的完整武學(xué)體系。以武當(dāng)至高絕學(xué)太極拳劍而論，粗淺之處連老頭老太太都能練來(lái)健身，精深之處楊逍、殷天正等一流高手都不甚明白。

武當(dāng)武功較稍有差池就會(huì)走火入魔的其他高深武學(xué)來(lái)說(shuō)，來(lái)得醇和無(wú)鋒的多。史火龍練降龍十八掌練的雙臂殘疾，覺(jué)遠(yuǎn)因九陽(yáng)神功功力消耗而早逝，小龍女因心情激蕩毀了玉女心經(jīng)的心境而嘔血重傷，玄澄大師修煉少林絕技而筋脈盡斷成為廢人，逍遙派的武功更是連慕容復(fù)那樣的高手都難以入門(mén)。而金庸武俠中卻從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人因修煉武當(dāng)武功而走火入魔的。

所以張三豐的武功境界之高，絕不在天龍、雙雕時(shí)任意一位高手之下。

張三豐的實(shí)力堪與天龍雙雕時(shí)期任何一位高手一戰(zhàn)

整個(gè)《倚天屠龍記》時(shí)，張三豐的武功在大成之后就很少有過(guò)展示。不過(guò)張三豐少有的幾次出手都極見(jiàn)當(dāng)年天下第一高手的崢嶸。面對(duì)挾持人質(zhì)的鶴筆翁，張三豐一招就能秒殺對(duì)方，如此武功、心態(tài)和應(yīng)變之道已舒不弱于三招降龍掌從丁春秋手中救下小姨子的蕭峰了。被人偷襲，張三豐還能在重傷之余反手一掌秒殺一流高手，也足見(jiàn)張三豐武功之強(qiáng)。

在張無(wú)忌給張三豐療傷傳送內(nèi)力的那段描寫(xiě)可知，張三豐心里認(rèn)為張無(wú)忌、郭靖、覺(jué)遠(yuǎn)大師以及自己的內(nèi)力修為是相近的。所以單以?xún)?nèi)力而論，張三豐在雙雕時(shí)期也已是絕頂高手了，而且以張三豐百年的修為，精純的內(nèi)力當(dāng)為絕頂高手中的佼佼者。

靈沖霄個(gè)人認(rèn)為張三豐的武功絕不弱于天龍、雙雕時(shí)期的大部分高手。而且在以柔克剛、剛?cè)岵��?jì)的太極絕技加持之下，張三豐堪與任何高手一戰(zhàn)！

限于年齡和武功風(fēng)格，張三豐也難能真正打贏五絕等級(jí)以上的高手

某種程度上，張三豐和老頑童周伯通的武功風(fēng)格都是比較相似的，二人都是走的以柔克剛的路子。老頑童的境遇也說(shuō)明了，這種風(fēng)格的武功要想被別人擊敗是難于登天的，但若想擊敗同等級(jí)的對(duì)手也極為困難的。正如老頑童的武功修為在雙雕時(shí)期是公認(rèn)的第一，但真正動(dòng)手比武時(shí)，至柔風(fēng)格的老頑童卻難能打贏金輪法王和楊過(guò)等人。所以，靈沖霄個(gè)人認(rèn)為至柔風(fēng)格的張三豐雖然不懼天龍、雙雕時(shí)代的任何高手，但若與五絕以上的對(duì)手相較時(shí)也不易取勝。更何況張三豐年紀(jì)已老，在倚天時(shí)期無(wú)人能真正威脅到他還好，但如果遇到同級(jí)別青壯年的對(duì)手的話，則未免會(huì)像老頑童遇到楊過(guò)一樣，打不了多久就因年老體衰而內(nèi)力衰退。

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首先，天龍八部其實(shí)已經(jīng)是武學(xué)末世，天龍八部里面有個(gè)和尚說(shuō)過(guò)，當(dāng)世很難有人能夠聚集如此強(qiáng)大的內(nèi)力，以至于無(wú)人可以修煉六脈神劍，后來(lái)的一燈大師也沒(méi)有能夠逐漸出六脈神劍，但是一陽(yáng)指已經(jīng)練習(xí)到了頂端了！真正的武學(xué)巔峰應(yīng)該是在獨(dú)孤求敗，慕容龍城，逍遙子，達(dá)摩老祖，黃裳，大理開(kāi)國(guó)皇帝那個(gè)年代，叫段什么來(lái)著給忘了，那時(shí)候的這波人，基本都是創(chuàng)派祖師，武學(xué)的開(kāi)山鼻祖，獨(dú)孤求敗一生難求一敗，最終達(dá)到無(wú)劍，慕容龍城也是當(dāng)世絕頂高手，逍遙子更是修仙之人，看看那幾個(gè)徒弟就知道了，那個(gè)女的叫啥來(lái)著，已經(jīng)幾乎修煉了長(zhǎng)生不死之術(shù)，而且這只是逍遙派的小部分功夫，可見(jiàn)逍遙子到底武功有多高，達(dá)摩老祖就不用說(shuō)了，后期的掃地哥就可以證明了，學(xué)會(huì)了少林絕學(xué)，當(dāng)世高手，都可以俯視，其余的就不多多贅述了！

現(xiàn)在來(lái)看看張三豐，回到天龍八部里面，掃地哥獨(dú)一檔應(yīng)該沒(méi)有意見(jiàn)吧，段譽(yù)和虛竹后期肯定是比蕭大王要武功高的，這么來(lái)說(shuō)，射雕里面六脈神劍已經(jīng)失傳，降龍十八掌也是閹割版的，初期的四絕肯定是不厲害了，就連王重陽(yáng)其實(shí)武功并不高，但是后來(lái)四絕基本修煉了九陰真經(jīng)，所以說(shuō)，后期的四絕應(yīng)該是高于蕭大王的，虛竹等應(yīng)該比不上，內(nèi)力的話，虛竹和段譽(yù)應(yīng)該略勝楊過(guò)和郭靖，畢竟開(kāi)掛了，而張三豐的內(nèi)力應(yīng)該和郭靖楊過(guò)差不多或者稍微高一點(diǎn)，是不會(huì)超過(guò)段譽(yù)和虛竹的，所以說(shuō)張三豐的武功肯定是高過(guò)射雕四絕的，狠楊過(guò)郭靖差不多，或者稍微好一點(diǎn)，并沒(méi)有達(dá)到達(dá)摩，逍遙子，

或者掃地哥的水平

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在《天龍八部》中，武功排名大家比較認(rèn)同的是一僧（掃地僧），二掛（段譽(yù)，虛竹），三老（無(wú)崖子，李秋水，天山童姥），四絕（喬峰，蕭遠(yuǎn)山，慕容博，鳩摩智）！

在《倚天屠龍記》中，張三豐真人被大家推崇為第一人，因此，假如張三豐穿越到《天龍八部》，那么很明顯，他是和掃地僧在一個(gè)水平的！

在《神雕俠侶》中，因?yàn)橛泄�靖大俠的存在，而張三豐在《倚天屠龍記》中，曾經(jīng)評(píng)價(jià)張無(wú)忌的內(nèi)功，覺(jué)得和郭靖差不多，而我們都知道，按照金庸先生的套路，只有武功的高能看透武功低的其修為境界，而武功低的對(duì)于武功較高的，一般是看不透人家的修為境界的！

所以書(shū)架，在《神雕俠侶》中，張三豐的武功要比郭靖高，而郭靖很明顯比其他五絕武功要高強(qiáng)，因此，假如張三豐穿越到《神雕俠侶》，那么，他的武功可排第一！

張三豐是金庸作品中最頂級(jí)的天才，就是聽(tīng)了三分之一部九陽(yáng)神功，然后，再憑借少林寺的一些普通功法和入門(mén)心法，竟然就創(chuàng)辦了武當(dāng)派，跟少林齊名，實(shí)力也跟少林齊名。

人家的武功，都是自創(chuàng)的，這就太可怕了。而且，從對(duì)戰(zhàn)實(shí)績(jī)來(lái)講，就算在倚天屠龍記里，張三豐也是頂級(jí)高手，巔峰時(shí)期的玄冥二老，見(jiàn)了張三豐，也只能避走或偷襲。

后期再創(chuàng)造出太極功法的張三豐，已經(jīng)近乎神話了。

而在天龍八部和神雕俠侶中，能夠自創(chuàng)武功的，只有周伯通和楊過(guò)了，周伯通的難纏，打，沒(méi)人打得過(guò)，只有騙他，他智商不高，很容易騙。楊過(guò)雖然不敢稱(chēng)天下第一，但后期自創(chuàng)黯然銷(xiāo)魂掌，已達(dá)到極高的領(lǐng)悟程序，但楊過(guò)，只能自悟。

張三豐不僅能自悟，還能指導(dǎo)一眾弟子誤，創(chuàng)出武當(dāng)大派。

毫無(wú)疑問(wèn)，張三豐絕對(duì)是整個(gè)金庸武俠世界，第一的存在，沒(méi)人能超過(guò)他的武功成就和創(chuàng)派成就。

如果有人能比，恐怕只有創(chuàng)辦峨嵋派的郭襄了，但郭襄武功不如張三豐。

張三豐是集道法，武術(shù)，一身的，被后世稱(chēng)只為神仙級(jí)別的人物，如果把他放在這兩部電視劇中，至少都是宗師級(jí)別的世外高人。

還是張三豐的水平！