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      教育培訓(xùn) > 非洲黑人是如何看待美國(guó)黑人的?

      非洲黑人是如何看待美國(guó)黑人的?

      2020-10-28 05:31閱讀(60)

      非洲黑人是如何看待美國(guó)黑人的?:非洲黑人視美國(guó)黑人為同胞,但美國(guó)黑人卻看不起非洲黑人美國(guó)黑人首先是美國(guó)人,其次才是黑人,美國(guó)黑人根本看不起非洲黑人。(

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      非洲黑人視美國(guó)黑人為同胞,但美國(guó)黑人卻看不起非洲黑人

      美國(guó)黑人首先是美國(guó)人,其次才是黑人,美國(guó)黑人根本看不起非洲黑人。(拳王梅威瑟)

      美國(guó)黑人基本上都是來自于西非地區(qū),因?yàn)槲鞣菫l臨大西洋,這里是歐洲殖民者最先到達(dá)的地方,今天位于西非幾內(nèi)亞灣沿岸的貝寧共和國(guó),曾經(jīng)就被稱之為奴隸海岸。

      雖然當(dāng)初來到美國(guó)的黑人并非自愿,而且在最初的時(shí)間里他們的命運(yùn)也很是悲慘,他們主要從事老重的種植工作,生命和健康得不到任何保障,但比起在非洲的生活,黑人在美國(guó)的日子還是要強(qiáng)一點(diǎn)的。

      隨著黑人越來越多,美國(guó)白人非常擔(dān)心自己的國(guó)家被“黑化”,于是美國(guó)政府在西非巧取豪奪一塊土地,將美國(guó)的黑人遣返至此,建立了利比里亞共和國(guó)和馬里蘭共和國(guó),之后這兩個(gè)國(guó)家合并為今天的利比里亞。

      但是對(duì)于美國(guó)政府的遣返行動(dòng),美國(guó)黑人的反映并不是強(qiáng)烈,甚至是抵觸,因?yàn)榇藭r(shí)的黑人已經(jīng)習(xí)慣了北美的生活,不愿意再回到非洲,即便是在美國(guó)當(dāng)奴隸也行。

      大家不要認(rèn)為黑人自甘輕薄,首先美國(guó)的自然環(huán)境要比非常強(qiáng)多了,起碼吃得飽。再者,就算是回去也是當(dāng)奴隸,只不過是給當(dāng)?shù)睾谌饲蹰L(zhǎng)當(dāng)奴隸,而這些美國(guó)黑人奴隸最初就是被當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)賣給白人販子的。

      所以說對(duì)比之下,美國(guó)黑人還不如給白人農(nóng)場(chǎng)主當(dāng)奴隸呢!畢竟黑人奴隸需要花錢購(gòu)買,而且價(jià)格不菲,白人好歹還珍惜一下,如果換成黑人酋長(zhǎng),那簡(jiǎn)直就是原始的奴隸制社會(huì),不拿你祭天就不錯(cuò)了?傊栽阜祷胤侵薜暮谌肆攘葻o幾,大多數(shù)黑人還是選擇留在了美國(guó)。

      此后的南北戰(zhàn)爭(zhēng)使美國(guó)廢除了奴隸制度,黑人的地位有了一定提高,但仍不足以和白人平起平坐。美國(guó)真正意義上的種族平等要到二戰(zhàn)之后。上世紀(jì)50年代,非洲裔牧師馬丁路德金開始領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng),在黑人的不斷努力下,終于在法律層面獲得了與白人平等的地位。

      今天在美國(guó)的黑人早已美國(guó)化,他們的思維方式和美國(guó)白人沒有什么區(qū)別,只不過他們懶一點(diǎn)。而對(duì)于非洲的那些遠(yuǎn)方兄弟,美國(guó)黑人是一點(diǎn)都看不起他們。美國(guó)黑人眼中的非洲和咱們眼中的非洲是一樣的,都是處于原始社會(huì),非洲黑人和原始人沒啥區(qū)別。

      如今當(dāng)美國(guó)黑人在外旅行時(shí),他們很反感別人將自己與非洲黑人混為一談,美國(guó)黑人會(huì)很鄭重的強(qiáng)調(diào)自己是美國(guó)人,是美國(guó)黑人,不是非洲那幫野人!

      實(shí)際上美國(guó)黑人不僅在文化上與非洲兄弟們截然不同,在血統(tǒng)上雙方也有細(xì)微的區(qū)別,美國(guó)許多黑人都帶有白人血統(tǒng)。

      早在美國(guó)奴隸制時(shí)期,許多黑人女奴就淪為白人農(nóng)場(chǎng)主的玩物,這些女奴也為農(nóng)場(chǎng)主剩下了許多后代。但是按照美國(guó)人過去的“一滴血原則”,只要你有黑人血統(tǒng)就不能算是白人,所以這些混血兒在出生后只能跟著母親融入黑人群體,但他們的后代身上確實(shí)是流有白人的血。

      到了近現(xiàn)代,美國(guó)白人和黑人之間的通婚情況要更加常見,例如哈里王子的妻子梅格漢·馬克爾就是黑白混血,她的父親是愛爾蘭裔美國(guó)白人,母親則是黑人。由于有一半的黑人血統(tǒng),美國(guó)的主流媒體則更加傾向于將梅格漢·馬克爾劃為黑人族裔。(哈里王子和梅格漢·馬克爾)

      此外還有美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬,她的母親是白人,父親是肯尼亞黑人留學(xué)生,而他本人也被劃到了黑人族裔。

      白人血統(tǒng)的流入讓美國(guó)黑人從外貌上與非洲黑人有了更加明顯的區(qū)別,美國(guó)黑人的皮膚相對(duì)要更加白一些,五官也更加立體一點(diǎn)。

      (奧巴馬的大女兒瑪利亞,她擁有1/4的白人血統(tǒng))

      其實(shí)就算在非洲,黑人之間也有歧視,黑人也有民族和國(guó)家的劃分,東非和西非的黑人在外貌和體質(zhì)上也是相差巨大,互相歧視的情況也是常有的。例如南非黑人就看不起其他國(guó)家的鄰國(guó)的黑人,對(duì)于非法入境的他國(guó)黑人,南非黑人是非常排斥的,甚至爆發(fā)過嚴(yán)重地排外暴力沖突。

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      大部美國(guó)黑人已經(jīng)在美國(guó)生活繁衍了二三百年,除了皮膚無法改變,他們的心早已是美國(guó)心,但在美國(guó)白人主義者們看來,黑人還是以前的不開化的落后的黑人奴隸。在美國(guó),黑人還是很受白人歧視的,即使取得很高成就的黑人也不能幸免(黑人取得成就,白人則忌妒,如果平庸貧窮則被當(dāng)作歧視的借口)。即便如此,美國(guó)黑人比非洲黑人也幸運(yùn)太多。雖然非洲人之間不存在什么什種族歧視,但因社會(huì)落后,他們之間也存在不少的階層歧視甚至民族歧視等不平等因素。

      但美國(guó)黑人與非洲黑人還是有相當(dāng)大的區(qū)別,可以說,絕大部分非洲黑人都仰視美國(guó)黑人。


      一,美國(guó)民主自由,非洲還落后專制。向往民主自由是每個(gè)現(xiàn)代公民的共同愿望。非洲大多數(shù)國(guó)家都在學(xué)習(xí)美國(guó)的民主制度,但非洲起步很晚。許多實(shí)行民主制的非洲國(guó)家都還比較腐敗,普通民眾的民主權(quán)利得不到保障。早在1862年,林肯總統(tǒng)就頒布了《解放黑人奴隸宣言》,那時(shí)的美國(guó)黑人至少在法律上已經(jīng)不是奴隸。但時(shí)至今日的非洲,大部分農(nóng)村地區(qū)還處于封建酋長(zhǎng)(土皇)的封建統(tǒng)治之下。在美國(guó)的民主思想影響下,美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,在幾千萬黑人的強(qiáng)大壓力之下,美國(guó)于1964年頒布了《公民權(quán)利法案》,接著又于1965年通過了《選舉權(quán)利法》。從此黑人享有了與白人同等的政治權(quán)利,而且也從法律上限制了種族歧視行為,黑人也真正享有了與白人一樣的經(jīng)濟(jì),教育,就業(yè),福利等的平等權(quán)利。雖然權(quán)利在實(shí)際操作中會(huì)大打折扣,但他們也比非洲黑人強(qiáng)得太多,因?yàn)榇蟛糠址侵奁胀ㄈ说臋?quán)利因國(guó)家體制腐敗而大多成為了一種擺設(shè)。

      許多非洲國(guó)家的階層都是固化的,大部分的下層非洲人實(shí)際上還處于被專制狀態(tài)。他們受到特權(quán)階層的盤剝壓迫,他們大多身無分文,連土地也是地主的,有些地方還存在原始的人身依附關(guān)系,很多落后地區(qū)民眾的生殺予奪大權(quán)實(shí)際上是被猷長(zhǎng)、土皇等人掌握。黑暗的現(xiàn)實(shí),讓他們不得不羨慕美國(guó)黑人。

      二,美國(guó)是世界第一強(qiáng)國(guó),美國(guó)黑人各項(xiàng)社會(huì)指標(biāo)均比非洲黑人高得太多。

      經(jīng)濟(jì)上美國(guó)黑人比絕大多數(shù)非洲黑人強(qiáng)太多。美國(guó)多數(shù)黑人都擁有高中以上學(xué)歷,受到良好的教育,非洲黑人還有一半以上是文盲。這是非洲黑人羨慕美國(guó)黑人的一方面。實(shí)際上,自從非洲與美國(guó)實(shí)現(xiàn)交通后,很多非洲人通過移民或偷渡來到美國(guó)。19世紀(jì)到20世紀(jì)的一百多年里,隨著大量非洲黑人的到來,美國(guó)黑人人口也從上世界六十年的2000萬左右增長(zhǎng)到現(xiàn)在的差不多5000萬,其中相當(dāng)一部分是偷渡過來的新的非洲移民?梢姡侵藓谌硕挤浅UJ(rèn)同美國(guó)黑人的。雖然大部分美國(guó)黑人的工作基本上都是臟活、累活,但比在非洲強(qiáng)很多,至少他們有很好的收入,過上比較好的生活。

      美國(guó)是世界第一強(qiáng)國(guó),光這一點(diǎn)就足以讓非洲黑人羨慕嫉妒恨。他們也希望自已能象美國(guó)黑人一樣,擁有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)。

      美國(guó)也是世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一,美國(guó)黑人的生活水平比非洲高不知多少倍。非洲黑人大多貧窮,他們自然非常也想和美國(guó)黑人一樣過著富足的生活。即使美國(guó)黑人的貧困率超過白人,但貧困的美國(guó)黑人享受美國(guó)的高福利和補(bǔ)貼,他們實(shí)際的生活水平已經(jīng)相當(dāng)于非洲的黑人富裕階層。非洲許多國(guó)家的人均年收入只有幾百美元,還比不上失業(yè)美國(guó)黑人半個(gè)月的補(bǔ)助金。

      美國(guó)社會(huì)醫(yī)療條件、醫(yī)療水平、醫(yī)療服務(wù)等世界首屈一指,而且美國(guó)大小病醫(yī)療費(fèi)用國(guó)家報(bào)銷95%以上,這是非洲黑人無法想象的。非洲大多數(shù)人口不但缺醫(yī)少藥,而且沒有免費(fèi)醫(yī)療。

      三,美國(guó)黑人與非洲黑人雖然有區(qū)別,但他們很團(tuán)結(jié)。

      非洲黑人都非常喜歡美國(guó)黑人,畢竟他們是同一個(gè)祖先,同一種基因。毫不夸張,在非洲黑人兄弟的眼里,美國(guó)黑人是黑種人的驕傲、自豪與希望。“美國(guó)黑人與天下黑人是一家”,這是非洲黑人對(duì)待美國(guó)黑人的基本態(tài)度,當(dāng)然,美國(guó)也一樣的看待自己的非洲同胞。黑人比任何一個(gè)人種都要團(tuán)結(jié),不信大家仔細(xì)觀察。

      美國(guó)黑人占到美國(guó)人口總數(shù)的13%以上,而且黑人手中都有選票,所以美國(guó)的上層建筑權(quán)力部門也有為數(shù)不少的黑人,他們?cè)跈?quán)利分配上已經(jīng)與白人同等。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿鮑威爾、美國(guó)總統(tǒng)安全顧問賴斯、美國(guó)第44任總統(tǒng)奧巴馬都是黑人。從一定程度上說,這些杰出的美國(guó)黑人也是通過廣大黑人民眾手中的選票上位的。

      他們的區(qū)別還表現(xiàn)在思想文化與身體素質(zhì)上。

      非洲黑人也崇拜美國(guó)黑人壯碩的身體條件。

      早在幾百年前,最強(qiáng)壯的黑人男女被擄到美國(guó)當(dāng)奴隸,經(jīng)過長(zhǎng)期自我抵抗疾病進(jìn)化和繁重體力勞動(dòng)的考驗(yàn),美國(guó)黑人能活下來的都是經(jīng)過了自然的重重挑選,加上營(yíng)養(yǎng)水平高,美國(guó)黑人比非洲黑人壯碩很多。我們現(xiàn)在看的黑人體育巨星基本上都是歐美黑人。

      非洲由于長(zhǎng)期落后,沒受到過良好教育,許多非洲人的思想風(fēng)俗等還處于原始狀態(tài)。但非洲人也不傻,他們中的精英人士也知道他們落后在哪里,只是他們沒有能力反抗落后的制度罷了,但不防礙他們羨慕美國(guó)黑人和向往美國(guó)。

      總之,在多數(shù)貧困潦倒,受盡壓迫的非洲黑人眼里,美國(guó)黑人同胞不異于生活在遙不可及的美麗天堂。

      從總體發(fā)展水平上說,美國(guó)黑人的確也是苦難的、落后的非洲黑人兄弟姐妹們的學(xué)習(xí)榜樣與精神希望!

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      大家好,我是司徒,聽我聊歷史,關(guān)注我不迷路。

      美國(guó)黑人

      在美國(guó)的聯(lián)邦的法律中,已經(jīng)沒有美國(guó)黑人這個(gè)概念了,現(xiàn)在都是叫他們非洲裔美國(guó)人,那他們的由來就有點(diǎn)歷史了。第一,歷史上被歐洲殖民者打劫運(yùn)到美國(guó)的非洲黑人的奴隸的后代。第二,后來黑人移民的后代。他們占了美國(guó)人口的百分之十三。我們都知道以前的美國(guó)是非常歧視黑人的,在他們的眼中黑人就是奴隸,美國(guó)人看待黑人普通畜生一般。在民權(quán)運(yùn)動(dòng)的巨大壓力下,美國(guó)國(guó)會(huì)于1964年通過《公民權(quán)利法案》,1965年通過《選舉權(quán)利法》,正式以立法形式結(jié)束美國(guó)黑人受到的在選舉權(quán)方面的限制和各種公共設(shè)施方面的種族歧視和種族隔離制度。奧巴馬也是美國(guó)的歷史上的第一位黑人總統(tǒng)。

      非洲黑人

      非洲我們?nèi)缃褚幌氲奖闶呛懿缓玫牡胤,那里都是黑人,其?shí)也不完全是的,還是有別的人種在那里居住的。畢竟非洲也算是人類文明最悠久的大洲之一,但是經(jīng)過多年的洗禮他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展確實(shí)是落后的,跟世界上的一些別的國(guó)家比較相差甚遠(yuǎn)。

      非洲黑人是崇拜美國(guó)黑人的

      為什么這么說呢,首先美國(guó)黑人在美國(guó)是沒有地位一步一步的找回自己的人權(quán),并且1821年,美國(guó)效法英國(guó)實(shí)行廢奴運(yùn)動(dòng),在利比里亞建立示范區(qū),并成立獨(dú)立國(guó)家。但是領(lǐng)導(dǎo)層都是美國(guó)黑人,這個(gè)國(guó)家的本地的黑人站百分之99,但是美國(guó)黑人就只有百分之一,可是美國(guó)黑人卻到處橫行霸道的欺壓本地的黑人,但是本地黑人也是甘于被統(tǒng)治。不得不說在非洲黑人心里還是有點(diǎn)忌憚美國(guó)黑人的,雖然同屬黑人,但是經(jīng)過歷史的洗禮,之有美國(guó)人與非洲人之分了。

      不知道大家怎么評(píng)價(jià)?

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      非洲黑人看待美國(guó)黑人,就如同唐宋朝時(shí)期,盤踞在北部的游牧民族看待中原一般,羨慕、眼紅。

      甚至于更加不如,因?yàn)槟切┯文撩褡,武力?qiáng)大,看不慣還可以來?yè)尅6侵藓谌烁F困潦倒,只能干看著,無能為力。他們只能仰視美國(guó)黑人。

      尼格羅人種(黑色人種)由于所處的地理位置、歷史文化、生存環(huán)境的不同,遂被分為兩類。

      第一類稱作非洲黑人,也稱作本土黑人,第二類稱作外籍黑人,生活在美國(guó)的咱們統(tǒng)稱為美國(guó)黑人。

      (當(dāng)然,這樣分并不客觀,本土黑人都還分很多種呢,比如什么蘇丹、班圖等等,外籍黑人還有歐洲拉美和混血呢。而且現(xiàn)在在美國(guó)說黑人是有歧視嫌疑,準(zhǔn)確的應(yīng)該講非洲裔美國(guó)人)

      非洲黑人,生活在非洲以南的蘇丹、海地地區(qū)。 非洲幅員遼闊、土地肥沃、礦產(chǎn)豐富、動(dòng)植物種類眾多、適合田地開發(fā)、農(nóng)作物種植、礦產(chǎn)開發(fā)等適于人類發(fā)展的各項(xiàng)工程,

      但大部分非洲黑人懶惰成性、不思進(jìn)取,不建設(shè)有利民族生活的基礎(chǔ)設(shè)施、不建設(shè)教育下一代的學(xué)校,不發(fā)展農(nóng)業(yè),不建設(shè)現(xiàn)代化工廠,導(dǎo)致了非洲的文明發(fā)展極度落后,國(guó)家發(fā)展停滯不前,大部分非洲本土黑人生活貧困。

      美國(guó)黑人,是在殖民時(shí)期由歐洲殖民者通過運(yùn)輸船帶回美國(guó)的黑人奴隸,林肯解放黑奴之后,部分黑奴便成為了擁有正式身份的公民,并且與白人相對(duì)平等的生活在自由女神腳下的美利堅(jiān)合眾國(guó)。到今天,黑人的種族歧視問題已經(jīng)大為改善了,至少表面上不存在了,畢竟黑人都能當(dāng)總統(tǒng)了。

      隨著時(shí)間的不斷推移,美國(guó)黑人逐漸融入白人社會(huì),美國(guó)黑人憑借著強(qiáng)大的運(yùn)動(dòng)基因,在籃球、拳擊等體育項(xiàng)目中,閃耀著極具璀璨的光輝。

      美國(guó)黑人長(zhǎng)久以來受著美國(guó)本土文化的熏陶,久而久之他們的思想意識(shí)、生活品質(zhì),已經(jīng)和非洲黑人完全不同了,生活非洲貧民窟的孩子們,非常渴望有朝一日能夠去美國(guó)讀書,像喬丹、詹姆斯一樣縱橫在籃球場(chǎng)上,成為身價(jià)上億的超級(jí)巨星。

      而且美國(guó)是世界第一強(qiáng)國(guó),黑人即使再怎么被歧視,那他也是美國(guó)的護(hù)照。一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),對(duì)于一個(gè)人影響是非常巨大的。這一點(diǎn)我想我們應(yīng)該深有體會(huì)。 因此在非洲黑人的眼中,美國(guó)黑人是幸運(yùn)的、幸福的,是他們最為羨慕的存在。

      但是“可憐之人必有可恨”之處,非洲黑人擁有的資源并不比美國(guó)黑人差。

      然而他們卻不思進(jìn)取,將生命浪費(fèi)在毫無意義的虛度光陰之中,雖然這其中有著殖民等歷史因素,但是非洲人懶,那是世界聞名的。所以說,有時(shí)候環(huán)境真的改變?nèi),美?guó)黑人從奴隸到被歧視的人種,再到如今美國(guó)社會(huì)的重要組成部分,與美國(guó)相對(duì)自由開放的環(huán)境是分不開的。特別是美國(guó)先進(jìn)的社會(huì)制度,強(qiáng)大的國(guó)力,領(lǐng)先的經(jīng)濟(jì),給美國(guó)黑人提供受教育、工作以及享受發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)福利的機(jī)會(huì),這是你非洲黑人怎么都得不到的東西,輸在了起跑線上!

      任何人種都是優(yōu)秀的,任何生命都是優(yōu)秀而偉大的,生命的關(guān)鍵并非是羨慕他人的成功,而且活出精彩的自己。

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      非裔美國(guó)人是美國(guó)最大的民族之一。非裔美國(guó)人主要是非洲血統(tǒng),但許多人也有非黑人祖先。 在西班牙人和葡萄牙人早期探索美洲期間,非洲人幫助了他們。16世紀(jì),一些黑人探險(xiǎn)家定居在密西西比河流域和后來成為南卡羅來納和美國(guó)新墨西哥州的地方。 美國(guó)黑人的歷史始于1619年,當(dāng)時(shí)有20名非洲人在英國(guó)登陸殖民地弗吉尼亞的。這些人不是奴隸,而是契約仆人,與雇主有一定年限關(guān)系的人,就像許多歐洲血統(tǒng)的白人定居者一樣。到了16世紀(jì)60年代,大量的非洲人被帶到了英國(guó)殖民地。



      1790年,黑人人數(shù)接近76萬,占美國(guó)人口的近五分之一。 1661年在弗吉尼亞,1750年在所有英國(guó)殖民地,試圖讓黑人仆人超出正常契約期限的行為最終導(dǎo)致了黑人成為合法的奴隸 。黑人很容易通過他們的膚色與其他人種區(qū)分開來,使他們成為奴役的明顯目標(biāo)。此外,他們是一個(gè)擁有“異教”文化的“劣等”種族這一信念的發(fā)展,使得白人更容易將黑人奴隸制合理化。被奴役的黑人被投入到種植園。

      到20世紀(jì)70年代,估計(jì)有1000萬非洲人來到美洲,奴隸貿(mào)易大約有43萬人來到現(xiàn)在的美國(guó)。絕大多數(shù)都來自西非,從今天的塞內(nèi)加爾一直延伸到安哥拉,那里的政治和社會(huì)組織以及藝術(shù)、音樂和舞蹈都非常發(fā)達(dá)。 隨著奴隸制和奴隸貿(mào)易利潤(rùn)的增加,一些非洲人自己把俘虜賣給了歐洲商人。被俘的非洲人通常被戴上鐐銬押到海岸,并被塞進(jìn)可怕的運(yùn)奴船,穿過大西洋,通常運(yùn)到西印度群島。在這個(gè)過程中,休克、疾病和自殺造成了至少六分之一黑人的死亡。在西印度群島,幸存者被教授日常生活基礎(chǔ)的英語(yǔ)和紀(jì)律,從事悲慘的種植園生活。

      非裔美國(guó)人主要是奴隸的后代,這些人是被強(qiáng)迫從他們的非洲家園帶到美洲大陸工作的。他們的權(quán)利受到嚴(yán)重限制,長(zhǎng)期以來他們被剝奪了在美國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治進(jìn)步中應(yīng)有的地位。在林肯廢除奴隸制之前,非洲人對(duì)非裔美國(guó)人絕對(duì)不會(huì)是羨慕,更多的是同情和思念,畢竟有他們的親人。 在21世紀(jì)之交,美國(guó)3600多萬非洲裔美國(guó)人中有一半以上生活在南方,南方10個(gè)州的黑人人口超過100萬。非裔美國(guó)人也集中在最大的城市,有200多萬人居住在那里紐約市,芝加哥有100多萬人。底特律費(fèi)城和休斯頓各有50萬到100萬黑人。

      隨著非洲裔美國(guó)人在爭(zhēng)取平等的斗爭(zhēng)中到達(dá)新的水平,他們重新定義了自己的身份。黑人奴隸的標(biāo)簽是令他們不快的,所以他們被釋放時(shí)很多人選擇了移居到北方從事工廠工作。非裔美國(guó)人享受了美國(guó)公民權(quán)利,積極分子強(qiáng)調(diào)對(duì)他們祖先家園的自豪感。隨著非洲裔美國(guó)人地位和生活的提高,現(xiàn)在的非洲人生活極其落后困苦,羨慕是肯定的。

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      美國(guó)黑人,又被稱為非洲裔黑人,屬尼格羅人種。說到根上,美國(guó)黑人與非洲黑人本是一家人。

      我們先來看看美國(guó)黑人的起源。公元1498年,哥倫布一行人來到了南美洲北部的一個(gè)河口,美洲大陸就這么意外地被發(fā)現(xiàn)了。

      毫無疑問,哥倫布的這次航海之旅是人類歷史上的壯舉,但他卻給美洲印第安人帶來了毀滅性地災(zāi)難。

      1607年,英國(guó)在美國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)上建立了第一個(gè)永久性殖民地。在此后的150年里,英法荷等大批殖民者陸續(xù)登陸北美。

      他們掠殺當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩,搶占他們的家園,并且奴役他們。在歐洲殖民者的侵略下,印第安文明徹底崩潰。

      在歐洲白人大批移居美國(guó)后,他們發(fā)現(xiàn)僅僅奴役當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩耸遣荒軡M足他們對(duì)勞動(dòng)力需求的。在這種情況下,他們把魔爪伸向了非洲。

      歐洲人用堅(jiān)船利炮撬開了非洲的大門,他們將非洲黑人用船運(yùn)到美洲。運(yùn)輸途中,他們不顧非洲人的死活,有半數(shù)非洲人并沒有活著到達(dá)美洲。

      而到達(dá)美洲的非洲黑人,生活更加痛苦。他們被送往南部各州,從事種植業(yè)、礦工等苦力活動(dòng),每天食不果腹卻要承受巨大的勞動(dòng)量,在這期間累死餓死的人更是不計(jì)其數(shù)。

      可以說這是第一次有了非洲黑人和美國(guó)黑人的區(qū)分。但是這一次,非洲黑人是十分同情美國(guó)黑人的。因?yàn)樗麄冋l(shuí)也不知道下一刻自己究竟是非洲黑人還是美國(guó)黑人。

      在那時(shí),雖然非洲黑人的生活水平遠(yuǎn)比不上歐洲人,甚至說處于吃了上頓沒下頓的情況。但他們絲毫不羨慕美國(guó)黑人,因?yàn)榉侵藓谌吮让绹?guó)黑人多了一樣?xùn)|西,那就是自由。

      在殖民者沒踏上非洲大陸的時(shí)候,他們自由地生活著,不被壓迫不被奴役。

      1773年,波士頓傾茶事件發(fā)生,美國(guó)人反對(duì)殖民者的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)揭開序幕。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以美國(guó)的勝利而告終,但是美國(guó)黑人的境遇并沒有得到改善,因?yàn)檎茩?quán)者是白人。

      隨著美國(guó)的擴(kuò)張,北方資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民建議在新州廢除奴隸制,使新洲成為自由州。而南方奴隸主則堅(jiān)決反對(duì),他們主張將奴隸制擴(kuò)大到西部新州。

      南方奴隸主利用其在議會(huì)中的優(yōu)勢(shì)屢屢取勝,這激起了北方人民的憤怒,于是著名的南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。

      南北戰(zhàn)爭(zhēng)以北方勝利而告終。戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了《解放宣言》,宣言中明確廢除了奴隸制,宣告黑人奴隸的解放。

      但是戰(zhàn)爭(zhēng)也具有局限性,它并沒有將白人心中的種族歧視消除,也并沒有使得黑人具有白人所享有的權(quán)益。

      截止南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,美國(guó)廢除奴隸制,非洲黑人一改往日的同情,他們反而有點(diǎn)羨慕美國(guó)黑人了。

      此時(shí)此刻,大多數(shù)非洲黑人反而處在殖民統(tǒng)治之下,他們正在為了自己國(guó)家和民族的獨(dú)立而奮斗。非洲黑人和美國(guó)黑人的處境仿佛反轉(zhuǎn)了。

      1963年8月28日,一篇著名的演講誕生了,美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮。這一天,馬丁路德金在林肯紀(jì)念館前發(fā)表了《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇演說。

      在偉大的解放黑奴領(lǐng)袖林肯的面前,馬丁路德金和廣大黑人同胞說出了自己的心聲。時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì),我們?nèi)阅苈牭胶谌水?dāng)時(shí)的吶喊,感受到其中的痛苦和悲憫。

      在馬丁路德金的帶領(lǐng)下,美國(guó)黑人的地位逐漸提高,人們逐漸給予黑人更多的尊重。時(shí)至今日,美國(guó)作為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)。

      作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量第一的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,美國(guó)黑人的生活變得越來越好。雖然在不少白人心里,種族歧視和一滴血原則并沒有被完全消除,但美國(guó)黑人的生活和地位比起非洲黑人要好太多了。

      到了今天,非洲黑人對(duì)美國(guó)黑人只剩下了羨慕。從曾經(jīng)的同情和憐憫到現(xiàn)在的羨慕,非洲黑人應(yīng)該反思其背后的原因。我們也應(yīng)試圖探究其中的原因。

      可能非洲黑人會(huì)認(rèn)為美國(guó)黑人如今良好的生活環(huán)境是托了美國(guó)白人的福,但他們沒有想到?jīng)]有當(dāng)初美國(guó)黑人的反抗,哪里有如今的幸福生活。

      從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)到南北戰(zhàn)爭(zhēng),再到馬丁路德金領(lǐng)導(dǎo)的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng),每一件事都有美國(guó)黑人奮斗的身影。如今的生活,都是他們努力的結(jié)果。

      而相比于美國(guó)黑人,非洲黑人倒有不勞而獲的思想。上世紀(jì)60年代,東方大國(guó)十分貧窮,但就是在如此艱苦的情況下,也要堅(jiān)持援助非洲兄弟,但非洲人卻把援助當(dāng)做理所當(dāng)然。

      所以在這一點(diǎn)上,非洲黑人不如美國(guó)黑人勤奮,當(dāng)然這也是歷史所造成的。美國(guó)黑人沒人幫助,只能靠自己,而非洲黑人過度依賴援助。

      所以非洲黑人不必過于羨慕美國(guó)黑人,完全可以通過自己的努力達(dá)到幸福的生活。

      7

      非洲黑人討厭美國(guó)黑人是毋庸置疑的。

      在非洲,普通非洲人寧愿與非洲同胞做生意,也不愿和美國(guó)黑人做生意。

      對(duì)于美國(guó)黑人,非洲黑人給他們?nèi)×艘粋(gè)名字叫“Akata”(阿卡特),可以理解為失落的部落,像是在嘲諷美國(guó)黑人是迷惘的人一樣。

      而這種不同黑人之間的種族歧視我們就要從奴隸貿(mào)易開始說起。

      歷史原因造成的種族沖突

      眾所周知,美國(guó)黑人是通過奴隸貿(mào)易被販賣到美洲的。

      到了美洲的非洲奴隸從事著艱辛的體力勞動(dòng),而且沒有人權(quán)。

      哪怕之后廢除奴隸制,他們成了美國(guó)人,也就是這道題目里討論的美國(guó)黑人,他們?cè)诿绹?guó)的處境依舊艱難,美國(guó)的種族歧視至今是一個(gè)難解的社會(huì)問題。

      而奴隸貿(mào)易里,非洲人的角色是不光彩的,因?yàn)楹芏嗯`就是酋長(zhǎng)們?yōu)榱藫Q取一些利益,把族人賣給了歐洲人。

      因此,美國(guó)黑人是討厭非洲人的,他們會(huì)想:要不是你們的祖先把我們的祖先賣了,我們會(huì)這么慘嗎?

      而反過來,在非洲人的視角看,美國(guó)黑人都離開非洲那么多年了?還算非洲人嗎?

      在文化上,非洲人是瞧不起美國(guó)黑人的,覺得他們沒有歷史和傳統(tǒng),根本不算非洲人,只是膚色更黑的美國(guó)人而已。

      非洲人對(duì)這種文化優(yōu)越很是看重,甚至到了防止自己的后代和美國(guó)黑人結(jié)婚的地步,免得非洲人的文化被滲透從而導(dǎo)致迷失。

      這就是奴隸貿(mào)易造成的種族割裂,一方在恨,另一方在鄙夷。

      而到了現(xiàn)代,他們又有了新矛盾。

      經(jīng)濟(jì)原因造成的種族矛盾

      非洲的經(jīng)濟(jì)狀況不好,對(duì)非洲人來說,美國(guó)也是一塊夢(mèng)想中的土地。

      于是,很多非洲人通過移民到了美國(guó),尋求美國(guó)夢(mèng)。

      于是,新的矛盾產(chǎn)生了——美國(guó)黑人指責(zé)過多的非洲移民對(duì)他們的工作機(jī)會(huì)造成了沖擊,并且搶奪了他們努力爭(zhēng)取過來的勝利果實(shí)。

      先說工作機(jī)會(huì),這個(gè)指控是對(duì)的。

      有數(shù)據(jù)研究, 1980年至2000年之間,早期非洲移民涌入美國(guó),導(dǎo)致高中黑人的工資下降了20%至60%,就業(yè)下降了25%。

      再說勝利果實(shí)這回事,就是說當(dāng)下的美國(guó)對(duì)于非裔,也就是黑人群體是有政治立場(chǎng)上的偏愛的。

      換句話說就是,照顧黑人是美國(guó)的政治正確。

      因?yàn)樵缙诘呐`制給黑人群體造成了太多的痛苦,所以當(dāng)代美國(guó)人認(rèn)為他們應(yīng)該對(duì)于黑人群體進(jìn)行一些優(yōu)待,不過觀念和實(shí)際執(zhí)行的情況就有待商榷了。

      這種優(yōu)待被美國(guó)黑人視為他們的抗戰(zhàn)果實(shí),的確也是,這是一代又一代的美國(guó)黑人爭(zhēng)取過來的,細(xì)講也是一段血淚史。

      但是非洲黑人移民過來就直接享受了這個(gè)政治紅利,這就讓美國(guó)黑人覺得:憑什么?

      再說來美國(guó)的非洲黑人又怎么看待這里的種族關(guān)系。

      非洲黑人覺得非洲文化在美國(guó)亂套了,因?yàn)槊绹?guó)黑人在這生活得很久,所以例如嘻哈這種美國(guó)黑人文化被視作了非洲文化。

      非洲黑人就覺得這怎么可以呢?我們才是正統(tǒng)的非洲人,非洲文化怎么可以讓你們代表,所以非洲黑人依舊有著充足的理由討厭美國(guó)黑人。

      好了,以上就是我關(guān)于這道題的答案。

      非洲黑人和美國(guó)黑人的種族矛盾不是什么新鮮事了,隨便一搜都能搜出一堆。

      視頻網(wǎng)站:一個(gè)黑人小哥解釋為什么非洲黑人和美國(guó)黑人互相討厭

      不過在新一代的黑人群體,注意,我說的是黑人群體,包括非洲黑人和美國(guó)黑人,由于社交網(wǎng)絡(luò),讓這個(gè)世界變小,經(jīng)過交流,他們已經(jīng)意識(shí)到了這種種族矛盾是膚淺的,并致力于解決這種矛盾。

      畢竟歷史歸歷史,可以銘記,但沒必要用來催生仇恨。

      所以大家可以默默地期待黑人社會(huì)變得和諧吧。

      我是谷平,寫寫畫畫看世界

      8

      美國(guó)黑人,慣用稱呼是非裔美國(guó)人,其中大部分人的祖先都是從非洲販賣到美洲的。在美國(guó)黑人眼里,非洲黑人是他們的兄弟姐妹。

      而非洲黑人對(duì)這些曾經(jīng)的遠(yuǎn)方親戚感情很復(fù)雜,首先他們認(rèn)為美國(guó)黑人就是真正的美國(guó)人或者外國(guó)人,只不過是膚色有些相似而已。

      其次有部分非洲黑人崇拜美國(guó)黑人身上的美國(guó)文化,他們一生的夢(mèng)想可能就是能移民美國(guó),這部分是很是羨慕美國(guó)黑人中的成功者。

      這里所說的美國(guó)文化,包括各種黑人音樂及籃球等。年輕一代的非洲黑人幾乎把從事這類工作的美國(guó)黑人視為榜樣。

      美國(guó)事業(yè)有成的黑人,都對(duì)非洲有種眷顧之情,在非洲黑人困難之際,他們往往會(huì)施以援手。很多非洲黑人都將他們視為金主。

      最后有些非洲黑人對(duì)美國(guó)黑人抱有同情之心。從奴隸販賣那天起,美國(guó)黑人與白人之間的矛盾就從未停歇,即使是現(xiàn)在也未消除。

      所以,一些非洲黑人會(huì)聲援美國(guó)黑人,為他們抱打不平,同時(shí)會(huì)對(duì)一些遭到歧視或不公的美國(guó)黑人表示同情。

      比如,最近美國(guó)發(fā)生黑人被警察暴力執(zhí)法的事件,非盟主席在第一時(shí)間就譴責(zé)了暴力行為,也有好幾個(gè)非洲國(guó)家呼吁進(jìn)行調(diào)查處理。

      由此可見,非洲黑人從骨子里還是將美國(guó)黑人看成兄弟姐妹的。

      當(dāng)然,也有非洲黑人反感美國(guó)黑人的現(xiàn)象,這類人都不喜歡他們身上的美國(guó)文化,他們只崇拜非洲的土著文化,但這類人畢竟不多。

      讓非洲人驕傲的是美國(guó)第一位黑人總統(tǒng)奧巴馬,尤其是肯尼亞人最為驕傲。奧巴馬的父親是肯尼亞人,奧巴馬年輕時(shí)還回過肯尼亞。

      五年前有個(gè)非洲民調(diào)顯示,有65%的非洲人擁戴奧巴馬,這個(gè)比例在加納和肯尼亞分別是82%和80%?梢妸W巴馬在非洲的影響力。

      非洲黑人喜歡奧巴馬,不僅是因?yàn)樗砩狭髦侵薜难,最重要的是他沒有遺忘非洲也沒有辜負(fù)非洲。

      奧巴馬的身份血脈鼓舞著非洲黑人,他就是眾多非洲黑人的偶像。

      還有籃球之神喬丹,他也是非洲黑人的絕對(duì)偶像,尤其是喜歡打籃球的年輕人。喬丹多年來一直在非洲做公益,非洲黑人很尊崇他。

      有些人認(rèn)為,美國(guó)黑人看不起非洲黑人,這純屬一直誤解和猜測(cè)。美國(guó)黑人大多認(rèn)為非洲是他們的根,成功者都熱心在非洲做公益。

      絕大部分美國(guó)黑人的祖先都來自非洲,300多年前他們從非洲被販賣到美洲。隨著美國(guó)工業(yè)化發(fā)展,南方種植園黑奴陸續(xù)遷往北方。

      南北戰(zhàn)爭(zhēng)后,黑奴制度被廢除,黑人參與到美國(guó)各個(gè)時(shí)期的發(fā)展中,為美國(guó)崛起作出了巨大貢獻(xiàn)。而他們的后代一直沒有忘記非洲。

      上世紀(jì)60年代,美國(guó)黑人發(fā)起非洲尋根運(yùn)動(dòng),盡管他們對(duì)非洲大陸不甚了解,但還是努力尋找文化之根,那時(shí)的黑人民族意識(shí)很強(qiáng)。

      特定的歷史鑄就了美國(guó)黑人特定的文化意識(shí),這其中既包括非洲文化又包括美國(guó)文化。對(duì)美國(guó)黑人來說,祖輩上留下的是美國(guó)文化。

      而祖輩的文化根基又是非洲文化,美國(guó)黑人對(duì)非洲都有認(rèn)同感,對(duì)非洲黑人也是懷有特殊感情。

      美國(guó)黑人經(jīng)過幾百年的發(fā)展,已經(jīng)完全融入美國(guó)社會(huì),是正兒八經(jīng)的美國(guó)人。對(duì)于非洲黑人身上的不良?xì)庀,美?guó)黑人還是排斥的。

      這就是美國(guó)意識(shí)與文化所致。非洲黑人與美國(guó)實(shí)質(zhì)上就是外國(guó)人與外國(guó)人的關(guān)系,只是膚色上有些相似而已,就如非洲各國(guó)人一樣。

      所以說,非洲黑人如何看待美國(guó)黑人是個(gè)很籠統(tǒng)的話題,每個(gè)非洲國(guó)家人的看法都不一樣,但總的來說都不外乎前文中的三種情況。

      9

      其實(shí),非洲黑人是非常清楚的知道,美國(guó)和黑人可能比非洲黑人要高上一等。所以,美國(guó)的黑人也是許多非洲黑人的眼里,都是他們羨慕的對(duì)象。但是,在他們的眼里,不管怎樣高級(jí)的黑人,也是黑人,也是他們繁衍的后代。因此,在非洲黑人的眼里,美國(guó)的黑人不管怎么樣,最終也是黑人,也是和他們是一個(gè)類別的黑人。

      而且,在美國(guó)的新生兒的統(tǒng)計(jì)顯示,美國(guó)的黑人出生率超過了美國(guó)新生兒出生率的51%。也就是說,美國(guó)的黑人新生兒,超過了整個(gè)美國(guó)一半的出生人口。那么,如果說長(zhǎng)此下去,美國(guó)將會(huì)變成黑人的世界。而白人至上,乃至其他的人種,都不可能超過美國(guó)黑人的新生兒出生人口。因此可見,未來的美國(guó),可能會(huì)成為黑人的國(guó)度。

      而這些在非洲黑人的眼里,也是他們逐步開始霸占美國(guó)的一個(gè)重要步驟。隨著黑人在世界各地的蔓延。所以,黑人發(fā)展許多國(guó)家,都可能會(huì)成為可能。特別是在歐美國(guó)家的黑人出生率,都大大的超過了白人和黃種人等等。因此可見,黑人的繁殖能力之超強(qiáng),是其在未來可能霸占世界的一個(gè)主要原因。而在美國(guó)的黑人,也是如此。

      無論是有多么的先進(jìn)科技與文化,如果沒有人來繼承,最終都會(huì)被徹底地葬送。而黑人雖然地處飛走卻已經(jīng)蔓延了全世界許多國(guó)家實(shí)際上才是對(duì)許多國(guó)家,乃至人種的一種威脅。而美國(guó)的黑人的出生率,是全國(guó)總出生人口的51%。因此可見,美國(guó)的黑人,很有可能在未來繼承整個(gè)美國(guó)。而這些黑人,無論如何,也是非洲的后裔。因此,在非洲人的眼里,他們也是驕傲的黑人,也是讓他們非常羨慕的同種族黑人。
      當(dāng)然,也會(huì)有人錯(cuò)誤的認(rèn)為,美國(guó)的黑人生活在條件優(yōu)越的國(guó)度,而讓人羨慕。而實(shí)際上,這是一個(gè)錯(cuò)誤的想法。美國(guó)大多數(shù)的黑人都生活在美國(guó)的最低層。所以,談不上有多么的憂郁。只不過與非洲的原始生活相比,當(dāng)然 要優(yōu)越很多,先進(jìn)很多。而這些,也是非洲黑人所羨慕的地方。
      在美國(guó)也有一些人混出了顏色,如:奧巴馬混到了美國(guó)的總統(tǒng),威廉姆斯姐妹混成了網(wǎng)壇天后,邁克爾杰克遜混成了世界歌王,邁克爾喬丹會(huì)成了籃球巨星,還有世界拳王默罕默德,阿里和泰森。因此可見,美國(guó)的黑人實(shí)際上一直是非洲人最為羨慕的對(duì)象。

      個(gè)人觀點(diǎn),切勿上心,謝謝閱讀,歡迎評(píng)論。

      10

      應(yīng)該是羨慕嫉妒恨吧。

      二戰(zhàn)后,隨著小說《根》的熱賣,美國(guó)興起了一陣尋根熱,美國(guó)拳王阿里也隨之前往非洲。

      1976年秋,美國(guó)黑人作家亞歷克斯·哈利所寫了一部家族史小說《根》。

      作者自稱追溯到他的六代以上的祖先昆塔·肯特,一個(gè)從非洲西海岸被白人奴販子擄到北美當(dāng)奴隸的黑人,描述了他在非洲的自由人生活,他和他的子孫在美國(guó)奴隸制下的苦難歷程,以及這個(gè)家族獲得自由后的經(jīng)歷。

      小說一出版,就成為當(dāng)年的暢銷書。同時(shí), 在美國(guó)黑人中也形成了一股去非洲的“尋根”熱。

      其中就有黑人拳王阿里。

      但在尋根之旅完成后,拳王阿里跳上飛機(jī),返回美國(guó)時(shí),說了一句:“幸虧我祖宗上了當(dāng)年那艘奴隸船!”

      由此可見,美國(guó)黑人,尤其是功成名就的黑人對(duì)非洲黑人和他們的生活極其鄙視,認(rèn)為簡(jiǎn)直是原始部落。

      由此我們可知,非洲黑人看美國(guó)黑人,就如同八十年代我們大陸人看港臺(tái)人!

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