人心如良苗，得養(yǎng)乃茲長；苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失清爽。

人生滄桑，歷經(jīng)春秋冬夏，歷經(jīng)跌宕起伏，歷經(jīng)陰晴圓缺，不啻為一條蔓延悠久，縱貫始終的河流，期間喜怒哀樂，沿途萬千景致，過往風(fēng)云變幻，雖有歷歷在目，身臨其境的經(jīng)驗(yàn)和談資，而常常，道聽途說，惠風(fēng)翻卷，借鑒汲取，才是獲得智慧，開拓思維，認(rèn)知世界，懂得生活，擁有快樂的更大捷徑，于是，我們宜應(yīng)歸功之于閱讀，但凡閱讀，自會讓脈搏共鳴章節(jié)，讓心神通達(dá)樂境，讓飛翔洞曉方向，讓困惑迎刃而解，會補(bǔ)償缺失，會升華心智，會凝練生命，會樂享過程，人生一路，一路閱讀，生活閱讀不盡，閱讀精彩紛呈！

信仰，進(jìn)步，快樂，健康，諸如此類，一切的美好，都與心魂有關(guān)，都與閱讀有關(guān)。傳道，授業(yè)，解惑，古來施教之法，無不通過閱讀。清雅向上的文字，是一種絢爛，也是一種韻律，發(fā)酵文化的底蘊(yùn)和傳統(tǒng)，張揚(yáng)人性的善良和本根。亦因如此，高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”；亦因如此，流傳久遠(yuǎn)的一句勉勵之言叫做“書中自有黃金屋”。

閱讀浸潤著我們的生活和生命，澤及一路萬千情節(jié)，關(guān)乎追求自由和據(jù)守尊嚴(yán)，關(guān)乎堅(jiān)持自我和收獲幸福，關(guān)乎堅(jiān)強(qiáng)，關(guān)乎勤懇，關(guān)乎真愛，關(guān)乎著人世間的一切，清新，完美，以及舉手投足，一顰一笑，比比皆是。由此，唐時《金縷衣》勸喻曰：有花堪折直須折，莫待無花空折枝。所以，只要活著，自應(yīng)惜時，而且猶要閱讀，莫等閑，白了少年頭。

誠然，更要學(xué)會選擇，也要懂得如何閱讀。每一次閱讀都是與心靈的對話，是一種情愫的宣泄和傾聽，與其說觸撫到一篇或者一部優(yōu)美的積極的文字是一種選擇，不如說成是一種今世之緣，愛閱讀，可以做到不愿釋手，可以達(dá)成內(nèi)心最深處的默契。而在每次心領(lǐng)神會的瀏覽中，感受書香的氛圍和快樂，參透寓意的味道和境界，便真的如宋人程頤之語“外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。”了！

余下的，便只是尋一處清靜，學(xué)堂書桌旁，香茗茶幾前，后院亭榭里，南山茅屋邊，溪水小橋頭，陪白云悠悠，伴清風(fēng)徐徐，坐著，站著，甚至躺著，抑或慢悠悠溜達(dá)著，只要有書，只要閱讀，只要入心，聚精會神，心無旁鶩，一味地沉醉，一味地執(zhí)著，就是優(yōu)雅的，就是風(fēng)度的。

由懵懂到穎悟，由興趣到嗜好，從嗅到書香到遍身書香氣質(zhì)，有一次又一次拍案叫絕的喝彩和洗耳傾聽的姿態(tài)，這些，都足以豐盈生命，熏染人生。宋代朱熹在《讀書有感》發(fā)出感嘆說：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。” 閱讀，但凡潛以致志，但凡心存美好，確會舒展于靈魂，舞蹈向日月，吭歌與天地。正所謂，知者無畏，智者不懼。

瑯瑯讀書聲，不失為一種氣勢；但閱讀也不必拘謹(jǐn)于寂寞，很多時候，孤單也是一種美麗，不必非要黃鐘大呂。即便沉默，也是一種聲音，只要能夠穿透心靈便好。愛上閱讀，是一份充實(shí)，或?qū)Ｗ⒒螂S性，只要堅(jiān)持，一些如約而至的美好總會蒞臨，簇?fù)眍~前頸間，豐沛心智和思維。

一如既往地，還是要閱讀，知選擇，享樂趣，會消化，得領(lǐng)悟，懂境界。如此，甚好！

如是，愛上閱讀，而且堅(jiān)持，天長日久，自己也會儼然幻化為一本經(jīng)典，書寫著自我的生命歷程，流溢著無窮無盡的精彩�；畹嚼�，讀到老，書香以伴，歲月靜好！

讀書對我而言：首先是一種享受。但它的前提是，我所欲讀的書，必須適應(yīng)于我閱讀的興趣。好的書，會呈現(xiàn)給我一種高尚的審美境界。一次難忘的心靈旅程。它給我?guī)�來的感覺，如遇知音的驚喜，如遇知己的信奉，非筆墨所能形容。其次，閱讀一本好的書；能使我開茅塞，除鄙見，得新知，曾學(xué)問，廣識見。但讀書給我?guī)�來最深刻的感覺是，我會在讀書的過程中，逐漸產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的求知欲望，而無形中擴(kuò)大了讀書的范圍。例如，我們知道，古希臘文明奠定了西方文明的基礎(chǔ)。而古希臘文明卻從東方文明那里竊取了大量的文化。對古希臘早期哲學(xué)的形成，起到了巨大的作用。如果我們對這一過程不了解，那么對古希臘文明的認(rèn)識，就必然產(chǎn)生偏見。因此，讀書常使識我從一個問題而引進(jìn)其他問題。擴(kuò)充了知識面。

喜歡讀書，但知識淺薄，我讀的書大都是大眾型的，文史類書籍。讀書有益身心，使人明白事理。書讀多了有時也愛鉆牛角尖，認(rèn)死理，但顧大局，懂忍讓！

書讀多了也敢說真話，大多時受人尊重，與人暢談也話題多多。閑暇與人交談不得要領(lǐng)時往往跑題，東一榔頭，西一棒槌的感覺！但還是津津有味的說著自己想法與看法！

愛讀書的人對書的樂趣，如食山珍海味，享受不盡，品之不厭！每每握拳，每每傻笑，每每搖頭，每每沉思！遇與不關(guān)連之人觀之，覺癡呆無疑。每遇心儀之書如遇知己，必連氣讀完，有時未勉擔(dān)誤些事，少掙些錢，亦不后悔，每受妻奚落也不為意，久之亦習(xí)慣！

書可讀，諸事不可忘，心可養(yǎng)，性情不可懶惰！友人無數(shù)，親戚多多，度此一生惟書一知己爾。此知已，不如父母愛我疼我，不如妻兒敬我親我，不如親友幫我助我。此知己只藏心底，深愛無須言表，終生受益不敢相忘！此知己啟蒙教化愚昧，表達(dá)世間理念空曠，放眼萬靈無師而學(xué)，傳遺子孫后世無人拒之，于世無礙！

讀書的感受：一本引起你興趣的書，會埋頭閱讀，樂此不疲；看到一本公認(rèn)的優(yōu)秀作品，你在閱讀中引不起共鳴，暫時擱置，這類書會瀏覽一年半載的，跳著看部分章節(jié)；有些書看著看著，很吸引眼球，但是篇章辭語，伏筆太深，作者故意為之，你看過了會放置案頭，找時間再次閱讀，方才品味著作者的良苦用心。我為此發(fā)出領(lǐng)教的喜悅。這便是先人常說的曲筆。對曲筆，因?yàn)殡[誨，書籍的編輯先生會大刀闊斧地預(yù)以修改刪節(jié)，做作者的有時會曲意迎逢以期出版，也有通過溝通，獲得編輯認(rèn)同。好書不厭百回讀，熟讀深思方自知。

讀書對于我來講，就是一種習(xí)慣，也是生活不可少的一部分。

讀書于我，有很多快樂，有時候，也是很享受的事兒。

前一段還寫了一篇頭條小文《讀書是個很好玩兒，又有樂兒的事兒》，有興趣可以去看看我讀書的樂事。

http://www.toutiao.com/i6452831145011708430/

讀書的好處嗎？文中也有提到，這里再復(fù)述一下：

讀書可以豐富內(nèi)心、增長見識、完善能力，同時也能解決無聊。

“書，便成了我隨身必備之物，是我的伙伴，是我的糧食，甚至是我的藥，可以治無聊，可以治浮躁，可以治孤獨(dú)，可以治迷惑�！�

請多多指教！

讀書我的家族雖然不富裕，但是整個家族的人都在追求知識，一生都在讀書，不管有沒有多大的前途？都在讀書，所以我生活在一個追求知識的家族之中物質(zhì)不富裕，但是精神方面還是得到了相當(dāng)大的滿足。

首先讀書的話，讓我走得更遠(yuǎn)，一直生活在偏遠(yuǎn)的山村，從小學(xué)一直到高中的時候，從來沒有走出過大山，最終是通過讀書考上大學(xué)才走出了大山，走到了外面的世界，開闊了自己的眼界，我更加的愛讀書，我珍惜每一個讀書的機(jī)會，有時候廢寢忘食的讀啊，就怕哪一天跟不上時代的發(fā)展，不過這些學(xué)習(xí)的過程也沒有脫離社會，隨著社會的發(fā)展走比如說今天碰到了自媒體，我就選擇了堅(jiān)持，因?yàn)槲抑�道這是時代發(fā)展的必然，所以讀書不僅是為了生存，也是為了活著，而且是為了活得更遠(yuǎn)，活得更好。

俯仰自得,游心太玄。

試觀今日所以為教育之道者何如？只教符號之外無他物乎！使人入于其中，銷磨數(shù)十年之精神，猶未能盡其伎倆，而遑及他事。猶以為未足，禁其用后世事、后世語，務(wù)驅(qū)此數(shù)百萬衿纓之士，使束書不觀，胸?zé)o一字，并中國往事且不識，更奚論外國？

古人書籍應(yīng)多溫習(xí)暗誦，務(wù)能略舉其辭，尤于其中有益修身之文句，細(xì)加玩味。次則將精益之處瀏覽一遍，可益神智，且助文采也。功課有定，不閑不忙，早睡早起，甚是安適。

所謂高材生，好講考據(jù)，或好談理，學(xué)囂囂然自以為壓倒一切矣。自識者觀之，彼其所造曾無幾何，亦足發(fā)一冷笑而已。故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也。

吾輩讀書，只有兩事，一者成就之事，講求社交嘴舌之道，以圖交流相通，一者修業(yè)之事，操習(xí)乎養(yǎng)家糊口之術(shù)，以圖自衛(wèi)其身。凡專一業(yè)之人，必有心得，亦必有疑義，由此可知其志向識見。發(fā)奮立志，念念有恒；以補(bǔ)我不孝不罪，幸甚幸甚！

于讀書之道，有必不可易者數(shù)端，窮經(jīng)必專一經(jīng)，不可泛騖。無論何書，總須從首至尾，通看一遍；不然，亂翻幾頁，摘抄幾篇，而此書之大局精處，茫然不知也。讀至有一耐字訣，一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀，今年不通，明年再讀，此所謂耐也。讀史之法，莫妙于設(shè)身處地，每看一處，如我便與當(dāng)時之人，酬酢笑語于其間。不必人人皆能記也。但記一人，則恍如接其人，不必事事皆能記也。但記一事，則恍如親其事，經(jīng)以窮理，史以考事，舍此二者。更別無學(xué)矣。或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復(fù)能受其益矣。

凡讀書有難解者，不必遽求甚解；有一字不能記者，不必苦求強(qiáng)記。只須從容涵詠，今日看幾篇，明日看幾篇，久久自然有益。

但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣。道德、倫理、止至善，皆我分內(nèi)事也。若讀書不能體貼到身上去，謂此三項(xiàng)與我身了不相涉，則讀書何用？雖使能文能詩，博雅自詡，亦只算得識字之牧豬奴耳，豈得謂之明理有用之人也乎？國家以教育取士，亦謂其能有高校人才，能明圣賢之理，而衣食難濟(jì)，何苦數(shù)十載磕于書籍，終無一技所成矣。

還記得小時候一箱子的童話書，各種書，大部分是別人給的，放學(xué)回家就拿著一本書可以讀到吃飯，甚至不想吃飯，上廁所也看書(不是好習(xí)慣)，嘛那時候很開心，感覺自己就在書中，自己就是故事的主角，自己就是解救公主的王子，那時起也學(xué)會了做白日夢。也是因?yàn)樾�時候看的童話書比較多，中考英語的時候好多閱讀理解都是翻譯的童話故事，看到文章前幾行就直接答題了，而且全對，也是看書的一種福利吧。現(xiàn)在沒有耐心去看書了，看的話也是目的性比較強(qiáng)，總是想得到什么，缺少一種愜意一種平靜一種忘我，自己也不再是書中的主角了！就如同回不到的過去，忘不掉的回憶，一些音樂響起，卻只能暗自淚滴！

有關(guān)讀書應(yīng)有很多話要講，但是要看你的情取愛好和知識修養(yǎng)水平：如果把書分類的話大致可分三類：有用的書“,這類書比如學(xué)子的教科書，科技類實(shí)用類工具書，再有就是被陶治人身心建康的優(yōu)秀哲學(xué)社會科學(xué)和公認(rèn)的名著，現(xiàn)實(shí)主義小說。第二類是無用的書一一讀時讀不下，讀過如煙云！空浪廢你時間；第三類是有毒有害的書：這類書情節(jié)低下故事（或理論荒扭），讀時間長了會讓你誤入歧途。所以并不是所有的書“開卷有宜”！