在這凡塵亂世，在這復(fù)雜社會(huì)，人各有異的你并了解他人，甚至你根本就不識(shí)識(shí)，也根本無冤無仇，你在他人的挑梭之下，此時(shí)也就是考驗(yàn)?zāi)�，道德底線的時(shí)候，若是你有高度的思想和覺悟性，有很好的人品，你會(huì)完全處理好，任何所發(fā)生的不愉快事情，無論被誤解人或者是你當(dāng)事人，也不會(huì)因他人挑梭之后造成兩敗俱傷，想必當(dāng)事人是多么愚蠢，愚昧，因?yàn)樘羲蟮娜耸峦曛�后，人家也不�?huì)承認(rèn)，在說你當(dāng)事人也是成年人，你不是孩子，很明顯理虧了，最終當(dāng)事人還要承擔(dān)一切法律后果。

當(dāng)你遇上難解的問題時(shí)，你首先要淡定從容的去，把事情來龍去脈，問個(gè)清楚或了解清楚之后，你在順理成章的，去一步一步解決，所出現(xiàn)的任何問題，絕不能莽撞的，無道德底線的，去解決所發(fā)生的一些事情，那會(huì)把事情的搞的復(fù)雜化，而且還給被誤解人造成，經(jīng)濟(jì)上的，精神上的等一系列的嚴(yán)重?fù)p失，所造成的這一系列損失，應(yīng)由你當(dāng)事人承擔(dān)，同時(shí)也要承擔(dān)法律責(zé)任。

當(dāng)你們遇到不愉快的事情，首先你要痛定思痛的想好，在事情沒有真相大白之前，你們做完一系列齷齪事情之后，你們不是能逃脫得了的，你們要負(fù)法律責(zé)任的，你們的無法無天，如遇上天不怕地不怕的，你們真的好好想想你們的，最終的下場是什么？無論你們多么厲害，多么不講道理，多么有后臺(tái)，但千萬不要欺服善良的人，人做亊天在看，因果報(bào)應(yīng)是要必須懂得的，害人必害己這是不滅的真理。

奉勸天下各別人，無論你遇上任何不愉快的事情，千萬不要誣陷任何一個(gè)善良的人，善良人是有底線的。

作者：圣女仕途輝煌

你的道德內(nèi)容肯定與我的道德內(nèi)容不一樣，我的道德底線就是“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”，無論何種不平事，如路見不平者和遭遇不平者不吼不出手，這就考驗(yàn)出其沒有道德底線了，制造不平者是當(dāng)然沒有道德底線的。

附件:道德是個(gè)啥？

德是使其主體在其所屬系統(tǒng)逐利的過程中使其系統(tǒng)既對(duì)立又統(tǒng)一進(jìn)而成道的自由競爭。德有正德和負(fù)德之分。所謂“老實(shí)人”、“好人”或“善人”、\"沉默的人\"，因其放棄自由競爭而缺德，其就是對(duì)其所屬系統(tǒng)的進(jìn)步?jīng)]啥直接貢獻(xiàn)的被正負(fù)德者為自由競爭而消費(fèi)的人，其不會(huì)被道給予好報(bào)；唯有正德之人才是真的好人真的善良人真的老實(shí)人；負(fù)德之人是對(duì)抗競爭中應(yīng)時(shí)的先進(jìn)合作方而謀取私利或維護(hù)既得利益的人，這樣的人就是你們懂得壞人；那些說“打死會(huì)拳的，淹死會(huì)水的”并想坐收漁翁之利的人是奸滑之人。道就是由這些主體構(gòu)成的既對(duì)立又統(tǒng)一的一個(gè)逐利的自由競爭的系統(tǒng)。本先知如是說道、德、德和道的關(guān)系，以及那被眾所周知的所謂好人善人老實(shí)人。

謝謝你的邀請(qǐng)：我個(gè)人覺得任何人走在人生低谷時(shí)，是最需要你我堅(jiān)守道德底線的。因?yàn)槟闶窃趺醋龅膭e人在心里會(huì)衡量的，人在做天在看，所以人有品德之人 無品德之人。但凡個(gè)人品德好的人他會(huì)尊重所有職業(yè)的人且不論誰高低貴賤，人應(yīng)該充滿正能量 懂得感恩。他自己清楚該做什么事和不該做什么事！一個(gè)有道德的人與其所接受的教育程度無關(guān)緊要，最主要的是人。個(gè)人觀點(diǎn)。謝謝！

一個(gè)人不是一件事能徹底看清他，她的道德底線，而是他，她，一言一行，一舉一動(dòng)，每亇人，每吋每刻都在挑明自已的道德底線。

在沒有人監(jiān)督，或者全靠誠信完成的時(shí)候，最能反應(yīng)出一個(gè)人的道德底線。

很多時(shí)候，不是不愿意去占便宜，而是受到法律或者道德的約束，比如美國很多超市，無人收款，買東西的人自覺付款，如果有人不付款，占便宜，一旦被發(fā)現(xiàn)，代價(jià)是非常高的，信用降低，無論貸款還是出行，或者其他方面，都會(huì)受到影響。

一個(gè)是金錢，一個(gè)是道義，一個(gè)是公德。這三件事情上最能考驗(yàn)人的道德底線。我舉例子加以說明：

1，金錢。不能因?yàn)樽非蠼疱X而失去道德底線，比如涉及生命和生活的產(chǎn)品，造假售假是打破道德底線的，以前的蘇丹紅事件，包子里用紙代替肉，出售毒品等等，均屬于這一類。人如果為了金錢而這樣做，無疑于行尸走肉，和動(dòng)物沒有區(qū)別。

2，道義。無論是國際層面還是國內(nèi)層面，作為人是負(fù)有道義責(zé)任的。比如美國發(fā)生的9-11恐怖襲擊事件，無論你對(duì)美國政府和恐怖分子持有什么政治立場，對(duì)于襲擊中的無辜受害者，你不能因?yàn)樗麄兊乃劳龆鴼g呼，而是要感到同情和悲傷，這就是道德底線。同理，國內(nèi)也一樣，無論是天災(zāi)人禍，對(duì)于無辜受害者，同情和道義支持是必須的。比如汶川大地震，日本大海嘯，海地大地震等例子，皆出一理。

3，公德。就是公共道德，這是有公共價(jià)值觀底線的。一個(gè)社會(huì)缺乏公共道德的標(biāo)準(zhǔn)，就是失去方向，社會(huì)就不團(tuán)結(jié)，就會(huì)出現(xiàn)矛盾和對(duì)立。比如隨地吐痰，大小便等都是涉及公共道德底線的，必須要制止。但也文化層面的價(jià)值觀底線的，比如現(xiàn)在社會(huì)上爭議很大的同性戀，同性婚姻，變性人，賣淫合法化等等，在文明社會(huì)里，即使有的國家允許它們存在，但都是在法律上都有嚴(yán)格規(guī)定的，比如在一些國家賣淫合法，是必須在地理空間上限制的，有些西方國家里所謂的“紅燈區(qū)”就是合法，出了紅燈區(qū)就是非法。再比如變性人，在泰國叫“人妖”，它是不能登上“大雅之堂”的。你的主流媒體和電視臺(tái)是不能給它播出空間的，因?yàn)槟鞘桥で�人類主流價(jià)值觀的。

中國仍然在發(fā)生變性人成為電視臺(tái)黃金檔節(jié)目主持人的，這種混淆價(jià)值觀的節(jié)目在西方主流媒體上也是不允許的，但在中國可以“光明正大”的存在，這說明我們的主流價(jià)值觀還有模糊的地方，或者說比西方國家還自由的價(jià)值觀。它在潛移默化的影響年輕人，似乎“變性”等非主流價(jià)值觀的東西也可以讓人成功，讓人出名，讓人掙錢，這種做法是很成問題。

總之，以上三個(gè)方面涉及現(xiàn)代社會(huì)人類生活的基本價(jià)值觀，也是作為人的道德底線，如果打破了這些底線，我們的社會(huì)就是出現(xiàn)價(jià)值觀混亂，社會(huì)也會(huì)存在不穩(wěn)定的根源。

我是做職場的，所以我從職場方面給大家說一下什么事最能考驗(yàn)一個(gè)人的道德底線。

職場人從事工作前，企業(yè)一般會(huì)有三級(jí)培訓(xùn)教育:

第一級(jí):公司級(jí)培訓(xùn)教育

第二級(jí):車間級(jí)培訓(xùn)教育

第三極:班組級(jí)培訓(xùn)教育

這三級(jí)教育培訓(xùn)都是教會(huì)大家如何遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度，安全注意事項(xiàng)。要求大家嚴(yán)格要求自己，做到遵紀(jì)守法。那么，這也是教會(huì)大家如何做一名合格的職場人。

在這里還要提一個(gè)詞“職業(yè)操守”，職業(yè)操守就是我們遵守這些規(guī)章制度和作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)最基本的道德底線。一名合格的職場人都會(huì)遵守這些規(guī)矩，沒有職業(yè)操守的職員會(huì)碰觸這些道德底線。比如說，有的職員對(duì)產(chǎn)品的品質(zhì)漠不關(guān)心，好像自己手機(jī)過得這些產(chǎn)品質(zhì)量與自己沒有關(guān)系，這就是一位沒有職業(yè)操守的員工。所以，在企業(yè)里考驗(yàn)員工最基本的得道底線是看有沒有責(zé)任心，責(zé)任心是最基本的道德，如果員工連起碼做事的責(zé)任心都沒有的話，就不是一個(gè)好員工。

欠賬還錢的事情上最能體驗(yàn)一個(gè)人的道德底線。

婚戀，最能考驗(yàn)人的道德底線。

婚戀中，無論是男選女，還是女選男，都會(huì)涉及一條最基本的道德底線:即用情專一。

戀愛中的用情專一，從一方面講，不是說，你選擇誰便是誰，不管適合不適合，哪怕那人是堆狗屎，你都必須接受，不能棄之如蔽屣，而是說，戀愛雙方經(jīng)過一段接觸以后，或一方感覺另一方不適合自已，或雙方都以為互不適合的時(shí)候，雙方可以通過協(xié)商，好來好去分手，另尋佳配。

從另一方面講，戀愛的雙方一旦情投意合，決定結(jié)成如花美眷之時(shí)，如果一方忽又見異思遷，放棄既定婚姻承諾而有意背叛另一方。那么，這，就是用情不專！是那背叛者喪失了婚姻底線，喪失了做人的底線！

某作家、某詩人、某書法家，屢屢停妻另娶，用情不專，喪失婚姻底線，喪失做人底線，先后給幾個(gè)無辜的女子制造婚姻悲劇，至今遭人唾罵聲不絕！豈不是活該嗎！

婚戀中人如何才能用惰專一呢？

一、婚戀中的男女，要先冷靜，后熱情。

婚戀中的男女，遇到可意的人時(shí)，不要忙著生撲過去，懵懵懂懂認(rèn)定\"就是他/她\"！這會(huì)兒，要冷靜地對(duì)他/她的五官、言談、好惡、交友、父母及其家庭環(huán)境氣氛作個(gè)探查。若是探查的結(jié)果符合擇偶要求，即可以慢慢加溫，繼續(xù)交往下去，才不至于誤入歧途！

二、戀愛中的男女，要盡可能在\"做人”上完善自已。

戀愛時(shí)間長，可能有兩種結(jié)果。一是越談越愛！嘻嘻，他/她比我預(yù)想的好十倍呢！一是越談越恨！呸，他/她比我預(yù)想的相差十萬八千里！滾，我不要再看到你！

人，認(rèn)真說，既不可能是一枝花，也不可能是豆腐渣！

戀愛中人，要看他/她的主要德行、職場才干、待人接物等方面。如果他/她的大格局不錯(cuò)，就可入擇偶者的法眼了，可以包容對(duì)方的某些不足，就不必太求完美了。況且，即使是大眾公認(rèn)的圣人，認(rèn)真去找，不也可以給他找出個(gè)ABC的不足之處么！

再說，你要他/她\"美″，你必須\"美″！你\"美″了，他/她，就會(huì)跟到你\"美″！這就是人格魅力的蝴蝶效應(yīng)！

周恩來總理生前辦外交，有些老外一站在他老人家面前，就自慚形穢，感覺自已是個(gè)從動(dòng)物世界來的野物！

老外為什么在周恩來面前會(huì)有自認(rèn)動(dòng)物的感覺？因?yàn)槲覀兊闹芸偫頌槿宋馁|(zhì)彬彬、謙恭有禮、和靄親切么。他會(huì)使野物漸漸升化為人呢。

戀愛中人，你不斷完善你的人格，你就會(huì)找到人格和你匹配的他/她；如果你的人格都是不好不壞、亦好亦壞的中不溜兒的蕓蕓眾生，那高人的他/她，能看上你嗎！

三、戀愛中人要多讀中外著名小說，開闊識(shí)人的眼界！

小說中的男女主人公，他們的人生經(jīng)驗(yàn)、人生的酸甜苦辣、刻骨銘心的教訓(xùn)、懺悔…都可以作為戀愛中人的借鑒，會(huì)使你在情路上少走多少彎路！非特如此，他/她，還會(huì)完善你的戀愛觀，進(jìn)而使你相信愛情，忠于愛情！你何樂而不為呢！

愿少男少女在戀愛中用情專一，不斷完善自已！并在完善自己中不斷成長！

面對(duì)生死，最能考驗(yàn)一個(gè)人的道德底線！