1898年（光緒二十四年），年僅33歲的譚嗣同因參加領導戊戌變法失敗被捕。

（譚嗣同）

盡管之前譚嗣同有逃跑的機會，他選擇舍生求死。9月28日他同林旭、劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁，他們一共6人在北京宣武門外的菜市口刑場被砍頭。史稱“戊戌六君子”。

本來慈禧太后下令處斬的首要人物是維新派的領袖徐致靖。徐致靖的父親和李鴻章交情深厚，得到李鴻章的鼎力相助，李鴻章找到慈禧的心腹大臣榮祿，通過榮祿在慈禧面前美言，說光緒帝三個月都未召見徐致靖。而徐致靖正好耳背嚴重，必須大聲說話他才能聽見，光緒帝為防隔墻有耳，一直未召見他。有了這個事實證據，慈禧手指一動把“斬立決”改為“斬監(jiān)候”，解除了徐致靖的死刑，“戊戌七君子”變?yōu)椤拔煨缌�君子”�?/p>

譚嗣同父親的官職要比徐致靖父親的官位高得多。譚嗣同的父親譚繼洵（1823—1900），湖南瀏陽縣（今瀏陽市）人，寒門出身，憑著自己的刻苦努力，鯉魚跳龍門，道光二十九年中舉人，咸豐十年進士，接著任戶部員外郎、戶部郎中。光緒三年（1877）由譚鐘麟推薦給左宗棠，得由京官外放，在升官的道路上更是平步青云，補授官職甘肅鞏秦階道，加二品銜。在任職甘肅鞏秦階道期間，他措施得當，造福一方百姓，得到了左宗棠的稱贊：“二品銜甘肅鞏秦階道譚繼洵，實心任事，勤慎有為�！苯又�升職為甘肅按察使、布政使、光祿大夫、湖北巡撫兼署湖廣總督。在譚嗣同被捕時，75歲的譚繼洵擔任湖北巡撫、封疆大吏，位高權重。當他得知兒子被捕后并沒去營救。這是為什么？

1、譚繼洵屬于頑固的保守派，另一方面為了自保。

譚繼洵的性格循規(guī)蹈矩，在他中舉人后，太平天國起義大軍紅轟轟烈烈，鬧得整個天下沸沸揚揚。當時許多湘籍士大夫，都棄文從武，另辟奇徑去建功立業(yè)。而他繼續(xù)循規(guī)蹈矩，奔走在科舉的路上。

譚繼洵對兒子的變法持堅決反對的態(tài)度。譚嗣同和唐才常倡導變法，計劃在瀏陽設立算學格致館，推廣新學，請他支持，而他則表示：“守老氏之寶，不欲為天下先�！睂τ趶堉�洞提出的學習西方技術、教育等，他根本不理會，但也不敢反對。“百日維新”期間，山東道監(jiān)察監(jiān)使楊深秀奏報朝廷彈劾譚繼洵，說他：“守舊迂拘，雖人尚無他，要非能奉行新政者。此等即不逢裁缺，亦當分別罷斥，或優(yōu)之聽其告休�！�

譚繼洵雖然位高權重，但在他當政期間，辦事非常的小心謹慎。湖廣總督張之洞辦事專斷時，他也不敢違抗。對于慈禧下達的命令，他奉行的是“君讓臣死，臣不得不死”，他懼怕慈禧，怕慈禧知道自己走后門，會有滅族危險。

2、他知道自己即使去救兒子，在當時的情況下，也不會能救出。

張之洞的關系網遍天下都未能救出41歲的弟子楊銳。楊銳是湖廣總督張之洞的得意弟子兼幕僚，經常幫助張之洞起草奏折，張之洞很欣賞他，把他當自己的親兒子一樣。1898年9月24日，楊銳被捕，他接觸變法僅僅20多天，就被打入刑部大牢。張之洞知道后，非常焦急震驚，他日夜不停奔走聯系盛宣懷、陳夔龍、王文韶、湖北按察使、翟鴻等重要官員營救楊銳。并在9月27日晚致電慈禧的寵臣榮祿，并表示要親自為楊銳作保，但由于慈禧怕夜長夢多，下懿旨，對“戊戌六君子”不經審判，立即執(zhí)行死刑。因時間太緊促，所有人的努力都已回天無力。

（張之洞）

譚嗣同從被捕到被處死這中間僅僅間隔3天的時間。他的父親譚繼洵在兒子被捕后受到監(jiān)視，連坐被革職，就是有心救兒子也沒有救兒子的能力了。

3、最主要的一點，譚嗣同一心求死。

維新變法失敗后，光緒帝被慈禧囚禁到瀛臺，他四處奔走籌謀營救光緒帝，但是所有的營救計劃均落空。他決心以死來殉變法，用自己所流的鮮血向封建頑固勢力做最后的抵抗。當時康有為、梁啟超都逃到了海外，他不逃，一心求死。他說：

“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始�！�

譚繼洵只好在兒子從容就義時為愛子留下一副挽聯：

謠風遍萬國九洲，無非是罵；昭雪在千秋百世，不得而知。——挽長子譚嗣同

在這里統(tǒng)一說明一下，題目為題主所提 ，其中譚繼洵并不是湖廣總督，他當時擔任湖北巡撫、封疆大吏，文中已有描述。很抱歉，這里是問答，別人提的問題小姐姐無權更改，請諒解。

譚嗣同，字復生，號壯飛。他是湖南瀏陽人，于同治四年（1865年）生于北京。戊戌變法期間，譚暫居在北京宣武門外大街北半截胡同瀏陽會館后院，他以“莽蒼蒼齋”命名。

譚嗣同的父親譚繼洵六歲喪父，全賴兄長支撐家庭，才得以繼續(xù)完成學業(yè)，并于咸豐九年（1859年）參加已未科會試，一舉得中，賜進士出身（與狀元公翁同龢同年），后被欽點為戶部主事，遂舉家從瀏陽遷往京城。譚繼洵晉身仕途后官運較順，由戶部員外郎一路升遷，累官至湖北巡撫。彼時的他，已經貴為一方封疆大吏了。

譚嗣同出生于這樣的家庭，從小自然能接受嚴格而正規(guī)的教育。

然而人生無常 ，世事難料。光緒二年（1876）春，北京爆發(fā)了一場威力巨大的瘟疫，譚嗣同母親、長兄、二姐在五日內相繼暴亡，其庶母（譚繼洵妾）盧氏所生的二子一女也被傳染身亡。這場瘟疫所導致的家庭巨變給譚嗣同帶來了刻骨銘心的打擊�！吧俑�多難，五日三喪”的錐心之痛，成為他三十幾年短暫生命中無法治愈的巨瘡。早年家庭不幸的陰影終身籠罩著他，對他后來的悲壯人生與傷感、沉郁、自責的復雜性格產生了不可估量的影響。

梁啟超曾經評價譚嗣同“喜任俠，善劍術”，他也以俠肝義膽著稱于世。自古文人多如過江之鯽，俠客也不罕見，但文人兼?zhèn)b客，劍膽琴心，詩酒飄零的人卻不多見。尤其在生死關頭，大義凜然、慷慨赴死的從容之士更是少之又少。一百多年來，后人追思譚嗣同的俠義之舉，仍具有驚天地、泣鬼神的巨大精神感召力。

筆與刀，是譚嗣同的摯友。任俠好義性格的養(yǎng)成使他無意于功名，而是喜歡仗劍天涯，四處游歷（足跡遍及大西北）。譚嗣同最好的朋友應該算唐才常（自立軍領袖）、陳三立（陳寅恪之父）、梁啟超三人。

此外，他還和陳寶箴（陳寅恪祖父）、黃遵憲、徐仁鑄、江標、康有為、畢永年、秦立山、林錫圭、田幫浚等維新派人物交往密切。

出世與入世、任俠與馴從、革命與改良等等類似的矛盾，在譚嗣同的身上體現的異常明顯。極端激進的革命號召下，他又在現實政治中寄希望于封建君主實行自上而下的自我改良。不光他，康有為、梁啟超等人都有類似的矛盾心理。

光緒力推新政、實施變法時，譚嗣同是維新派的骨干人物之一。

戊戌變法失敗后，身為“六君子”之首的譚嗣同本可以效仿康、梁逃逸而去，但他拒絕這樣做，而是選擇了以自己的鮮血喚醒愚昧麻木的國人，從容赴死。

關于戊戌變法難產后譚嗣同的去留問題，梁啟超是這樣說的：“......被逮之前一日，日本志士數輩勸君東游，君不聽。再四強之，君曰：‘各國變法，無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始’！卒不去，故及于難”。

慈禧囚禁光緒，廢除新法，下令搜捕維新派�？涤袨�、梁啟超事先得到消息，逃出生天，亡命海外。有日本友人愿意幫助譚嗣同逃往東瀛，他不愿逃走，說：“要是變法一定要流血的話，就從我開始吧 ”。在獄中，譚嗣同題詩于墻壁上“望門投趾思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。1898年9月28日，譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第、康廣仁、楊深秀六人在北京菜市口被斬殺。他們就是青史留名的“戊戌六君子”，譚嗣同罹難時剛33歲�！坝行臍①\，無力回天”的譚嗣同被清廷逮捕后，他身為湖北巡撫的父親譚繼洵也受戊戌政變的牽連而被罷官并發(fā)回原籍，他自身難保，避之唯恐不及，哪里還敢為犯“謀逆罪”的兒子求情？譚嗣同就義兩年后，老父譚繼洵在瀏陽鄉(xiāng)下抑郁而終，年77歲。

【插圖源自網絡】

【嚴禁剽竊】

1898年，這一年，康有為坑了不少人，他一聽到“風緊扯呼”，便拔腿狂奔，誰也不顧了，所謂的“戊戌六君子”被他坑死了，包括他的弟弟康廣仁。

當然，被康有為坑得最慘的或許要數光緒皇帝了，如果他沒聽康有為的忽悠，繼續(xù)當“親爸爸”眼里的乖寶寶，別去觸怒慈禧，等到慈禧一死，愛新覺羅家的江山自然而然會回到光緒的手里。

所以說，康有為這個人確實害人不淺，可是這廝坑完了人，自己反倒跑國外逍遙度日去了。

1898年9月28日，慈禧下了一道命令：“康廣仁、楊深秀、楊銳、林旭、譚嗣同、劉光第等大逆不道，著即處斬，派剛毅監(jiān)視，步軍統(tǒng)領衙門派兵彈壓�！�

譚嗣同在被砍頭之前，仍然朗聲呼出了心中的壯志和遺憾：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！”

然后，從容赴死。

不過，譚嗣同明明有機會逃跑，卻為何沒有逃跑呢？

實際上，梁啟超在風聲越來越緊的時候，已經暗勸譚嗣同趕緊跑路，康有為當時早已經一溜煙逃到了上海，但是譚嗣同聽了梁啟超的勸，卻搖了搖頭，對梁啟超說了句：“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始�！�

變法，哪有不流血的？康有為和梁啟超不敢流，那便從我譚嗣同開始吧！

康有為后來聽到這句話，也不知道有沒有臉紅過？不過，憑康有為的厚臉皮，估計也不會臉紅，只會付之一笑，笑他譚嗣同太傻。

相比康、梁之輩為了謀求政治權力和利益忽悠光緒皇帝變法，譚嗣同是一個更為純粹、熱血的改革者。

此外，讓人頗為不解的是譚嗣同的父親譚繼洵為何對譚嗣同被定罪無動于衷，沒有利用自己在朝中的人脈去保自己的兒子一命呢？

這事可以一分為二地看，一是從譚嗣同自己的角度去看，二是從譚繼洵的角度去看。

1898年9月22日，也即慈禧發(fā)動“戊戌政變”軟禁光緒皇帝后的第二日，譚嗣同在瀏陽會館寫了好幾封信，這幾封信不是寫給別人的，而是寫給他自己的。

這幾封信是譚嗣同模仿父親譚繼洵的筆跡所寫，他在信中痛罵自己不該和康、梁去改革變法，他用意實際上已經很明顯，為的便是撇清譚繼洵，為的便是讓譚繼洵不會受到他的牽連，為了便是讓譚家不會因他而遭難。

此外，譚嗣同在“圍園殺后”計劃破產、慈禧發(fā)動政變囚禁光緒皇帝之后，便已經抱定了赴死的決心，抱定了用自己的血去叫醒國人的決心，變法哪有不流血的？

所以，譚嗣同從來沒有期待過父親譚繼洵會出手救他，相反，他不僅不期待譚繼洵出手施救，反倒希望譚繼洵遠遠地躲開。

譚繼洵之所以沒有出手去保護自己的兒子，原因則又有三個。

有人說譚繼洵思想守舊，在政治立場上更是堅決反對改革變法，和兒子譚嗣同成了政敵，以致于父子兩人鬧僵翻臉，所以在譚嗣同陷入絕境的時候，譚繼洵不想、不愿出手。

這可能嗎？父親和兒子鬧個袖手旁觀，甚至落井下石？真當譚嗣同不是譚繼洵親生的？

譚繼洵之所以沒有出手，實際上正是因為他太了解譚嗣同了，他知道譚嗣同已經為變法抱定了死志，也明白了譚嗣同模仿自己筆跡寫信的用意，他一出手，反倒辜負了譚嗣同被捕前的所有安排。

這是譚繼洵沒有出手的第一個原因。

譚嗣同被捕的時候，譚繼洵正在湖北巡撫任上，執(zhí)掌一省軍政，權勢不可小覷。

可是，譚繼洵這個湖北巡撫的權力再大，他能大得過慈禧？慈禧一句話便能夠摘了他的烏紗帽。

如果維新派僅僅是想要從守舊派手里搶蛋糕吃倒也罷了，問題的關鍵是他們竟然吃了熊心豹子膽想要唱一出“圍園殺后”的大戲，真讓他們成功了，慈禧還有命嗎？所以，說慈禧對所謂的“康黨”恨之入骨也不為過。

即便譚繼洵這時候跳出來找慈禧說情，也沒有用，反倒連他自己一塊栽了，從“辛酉政變”便可知道慈禧對待敵人從來不會手軟。

譚繼洵自知說情無用，這是他沒有出手救譚嗣同的第二個原因。

此外，譚繼洵放棄救譚嗣同，實際上也是出于“舍車保帥”的考慮。

譚嗣同被劃為“康黨”，康有為犯的是什么罪？謀反叛逆之罪！不管康有為是不是真犯了這個罪，只要清政府定性了，那么，此罪一旦追究起來，誅九族也不為過，譚嗣同既是“康黨”，自然也意味著他被定了一個謀反叛逆的罪名。

譚嗣同只有一個，譚繼洵也只有一個，可是，譚家卻遠遠不止譚繼洵和譚嗣同二人，所以，一旦讓譚家牽連到“康黨”中來，到時候死的可不止是一個譚嗣同，也不只是丟了譚繼洵的官帽了，整個譚家很可能也會因此遭殃。

譚繼洵不愿為了譚嗣同，讓整個譚家因此遭殃，這是譚繼洵沒有出手的第三個原因。

譚嗣同有沒有怪父親沒有出手搭救自己呢？從他被捕前在瀏陽會館模仿譚繼洵筆跡寫的幾封信，便可知道他沒有怪父親。

此外，譚嗣同本便作了流血犧牲的死志，又怎么會怪父親沒有出手呢？

譚嗣同實際上是103天的“戊戌變法”中對改革變法最為堅定的一人，所以他是為理想而死，所以他在臨死前仍然能夠高呼“死得其所，快哉快哉”！

譚嗣同的父親名字叫做譚繼洵，在譚嗣同被慈禧以謀反罪名處死的時候，譚繼洵擔任的是湖北巡撫的職務，而不是湖廣總督的職務。

歷史中，譚繼洵是擔任過湖廣總督職務的，在他地位最巔峰的時候，他曾擔任了湖北巡撫兼湖廣總督的職務，不過在譚嗣同被殺兩年之前，他湖廣總督的職務就被剝奪轉交給了以前擔任過湖廣總督的張之洞。

談到正事之前，我們可以簡單了解一下譚繼洵所擔任職務的重要性。

譚繼洵的湖北巡撫和湖廣總督職務

總督職務很多人都有所了解，在清末時期，清朝一共存在著九大地方總督職務，這些總督們手中掌握著巨大的權柄，執(zhí)掌了一到三個省份的軍權、政權。

而湖廣總督掌握的是兩個省份，這兩個省份分別是湖南省和湖北省。

在不了解情況的時候，很多人都以為湖廣總督的統(tǒng)轄范圍跟廣西、廣東有一定關系，但實際上并不是，湖廣在元朝的時候雖然確實包括了廣東、廣西，但是在清朝的時候，卻只指湖南和湖北。

而巡撫是清朝每個省份的最高民政官員，職責權力很類似于如今的省委書記，也是清朝時期重要的封疆大吏之一。

譚繼洵在一段時間里擔任了湖北巡撫兼湖廣總督的職務，從這方面我們就可以知道他在輝煌時期的權力有多么巨大的。

譚繼洵的守舊理念

與自己的兒子相反，譚繼洵是一個堅定的傳統(tǒng)主義者，面對新興事物極其迂腐，是清朝著名的守舊大臣。

因此當譚繼洵在湖北巡撫位置上和張之洞這位熱衷于洋務運動的湖廣總督產生意見不同的時候，為了不得罪張之洞、也為了堅守自己的理念，他就處處避讓起了張之洞，既不反對，也不參與，從而落下了一個不作為的名聲。

在這種面對“上司”的時候，譚繼洵也不曾改變過自己的理念想法，更不用說是面對自己兒子的時候了。

雖然在譚繼洵擔任封疆大吏職務的時候，他的兒子譚嗣同多次對他進行了游說、想勸他走上改革維新的道路上，但他就如那海中的礁石一般，任自己的兒子大浪濤天，也不曾改變過自己的理念分毫。

在那個父道大如天的時代，他沒跟譚嗣同翻臉、斷絕關系就已經算是好的了，又怎么可能去支持譚嗣同變法呢？

譚繼洵沒有為譚嗣同求情的原因

至于譚繼洵沒有為譚嗣同求情的原因很簡單，那就是他不敢、不想、也沒有機會。

譚嗣同當時是因為和康有為等人準備刺殺慈禧才被判處死刑的，這點在那個皇權大于一切的年代，是根本不被允許的。

如果譚嗣同是因為其他罪名被判處死刑的話，譚繼洵還有可能為他辯解幾句，但是因為這種不被譚繼洵所認可的理念而刺殺尊上的罪名，譚繼洵是絕對不可能去為譚嗣同求情的。

無論在哪朝哪代，以下犯上都是最為嚴重的罪名，一個家族中出了一個這樣的人，整個家族都可能受其連累、全部人頭落地。

運氣再好一點的話，則是首犯人頭落地，其他家人流放、發(fā)配到邊疆。

按照常理來說，慈禧以這兩種方式懲罰譚繼洵一家人都是不為過的。

但是在譚嗣同事發(fā)之后，譚繼洵僅被慈禧剝奪了湖北巡撫的職務，就把他遣送回了老家，從這點來說，譚繼洵以及一家人已經是非常幸運的了。

在這種時候，他又怎么敢再去觸怒慈禧太后，導致自己一家人遭遇到各種更加嚴重的懲罰和危機呢？

隨著中日甲午戰(zhàn)爭清政府的戰(zhàn)敗，割讓臺灣和澎湖列島給日本，并且賠償了2億兩白銀，讓當時的中國人徹底絕望了，西方列強打不過也就算了，就連小國日本都能騎在大清的脖子上作威作福，這讓有愛國情懷的青年才俊開始認真思考這個時代，反思自身的弊病。

而以康有為、梁啟超、譚嗣同為代表的先進學子發(fā)動了“公車上書”，改革的建議也被光緒皇帝深以為然，就在他們準備轟轟烈烈的大干一場的時候。以慈禧太后為首的守舊派不費吹灰之力就將維新的火苗撲滅，大肆捕殺維新派。

“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，以譚嗣同為首的“戊戌六君子”即使在被押往刑場的路上，也一直高喊“變法”、“維新”、“有心殺賊，無力回天”。面對守舊派的屠刀，他們沒有屈服也沒有投降，而是從容就義，彰顯了一個熱血青年的愛國情懷。

而譚嗣同并非是普通的寒門子弟，他的父親是時任大清湖北巡撫的譚繼洵，而面對兒子被殺，譚繼洵一言不發(fā)，這是為何？

從譚繼洵的簡歷中我們不難發(fā)現，他29歲才中了進士，在戶部各司任職了17年，直到66歲時才做到了湖北巡撫。他是一個典型的清朝按部就班的官員，不求有功，但求無過，勤勤懇懇，靠著熬資歷最終當上了二品大員。

譚嗣同每每與他討論變法維新之事，都被他呵斥，他認為槍打出頭鳥，敢為天下先者最終都沒有好下場。父子倆每次交談，最后都會不歡而散，兒子認為父親死板，父親認為兒子叛逆，父子關系一度十分僵持。

如果說譚嗣同的維新思想不被父親接受，有可能是因為封建時期的“家長制作風”，父親總是對的，兒子都要聽父親的。但實際上，即使作為譚繼洵頂頭上司的湖廣總督張之洞，也無法改變他古板的思想。

思想先進的張之洞對變法雖不敢說強力支持，但他的確是認真思考過維新派的主張，也覺得國家必須有所改革才能使國勢蒸蒸日上。

張之洞每次邀請譚繼洵聯名陳奏新政的有利之處，他都是婉言謝絕，不得罪也不支持，搞得張之洞每次都像一拳打在棉花上，有力用不上。在譚繼洵的眼中，他只想老老實實的做一個守舊之人，安安穩(wěn)穩(wěn)熬到退休，至于國事，只要不犯大錯誤他都能接受。

面對兒子被殺的消息，他一言不發(fā)，更不敢向慈禧求情，也許在他的心目中，譚嗣同的結局他已經早就預料到了，使得這一刻的來臨不至于使他驚訝。為了自己的烏紗帽以及整個家族的平安，他不敢上書，只希望慈禧能把他忘掉。然而，他最終沒有逃過慈禧的魔掌，因為譚嗣同，他被罷官免職，回家養(yǎng)老，僅僅過了三年，他就因病去世了。

譚繼洵的一生，是當時大部分中國人的縮影，他們麻木不仁、因循守舊，面對列強的侵略，他們毫無辦法，不思改變，只想守住自己的一畝三分地，如果當時的國人都能夠有睜眼看世界的欲望，我們何至于有近代百年的屈辱歷史？

我是亮仔，歡迎大家討論留言，關注亮仔學史，共同探討歷史的那些事兒！

譚嗣同的父親是曾任湖北巡撫兼湖廣總督的譚繼洵，譚繼洵是湖南瀏陽人，道光二十九年舉人，咸豐十年進士，是個真正的寒門學子。

寒門學子是個褒義詞，但這個褒義詞卻暗含很多讓人意想不到的后遺癥。后遺癥便是：寒門學子在眼界、格局上往往不如大門戶出來的學子。

在這點上，出自寒門的譚繼洵也未能免俗。

所謂格局，指的就是人在面對具體事物及其未來變化所具備的認知等等，這個認知直接決定了一個人處事態(tài)度。換言之，一個人做什么樣的事，多由他的格局決定。

第一個看出寒門譚繼洵格局不大的人是與他同任湖廣總督的晚清名臣張之洞。張之洞是個有遠見卓識的人，他在做人做事上的格局，是出了名的大。自然，他在與譚繼洵共事時，兩人總是矛盾頻頻。

張之洞

張之洞曾在評價譚繼洵時毫不客氣地說他是：\"事多專決\"，\"繼洵不敢與抗，謹飭自保而已\"，\"每之洞約聯銜條陳新政，皆謝不敏\"，\"不敢附從\"。

從這些評語不難看出，張之洞眼中的譚繼洵是個保守且只知道自保的主，平日里不僅反對新事物，而且還是個出了名的唯唯諾諾。

作為政敵，張之洞對譚繼洵的評價難免不那么客觀，可在很大程度上，張之洞對他的評價已經勾勒出了譚繼洵的基本畫像，那就是：保守！

譚繼洵的保守性質從他中舉人一樣便開始被體現了，他中舉人后不久，太平天國起義就轟轟轟烈烈地展開了，當時許多他的老鄉(xiāng)，即湘籍士大夫都選擇了棄文從武，另辟奇徑去建功立業(yè)�？勺T繼洵卻分毫不為所動，只一心繼續(xù)在科舉路上循規(guī)蹈矩地前進。

譚繼洵

相當讓人吃驚的是，這樣保守的譚繼洵，卻生出一個極富冒險創(chuàng)新精神的兒子，他就是“戊戌六君子”之一的譚嗣同。

譚嗣同干了什么，發(fā)動和參與了維新變法運動。

戊戌變法是1898年，由康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農、工、商業(yè)等的資產階級改良運動。

這場運動后來在大清實際掌權者慈禧太后的干預下結束了，正是在這場運動中，光緒帝遭到了慈禧的軟禁。

帶頭的人都被軟禁了，下面的人自然不會有好下場了，得到風聲后康有為、梁啟超第一時間逃到了海外，他們逃跑后，譚嗣同等遭到逮捕。

當時被一同逮捕并預備被處死的并非只有譚嗣同等六人，實際是七人，這七人中為首的還并不是譚嗣同，而是一個名叫徐致靖的官二代。

之所以最后徐致靖未被處死，是因為其父親雖然官不大，但卻被其父設法救下來了。從此處看，官位稍大的譚嗣同父親并非沒有機會和可能救兒子，但真實情況是，兒子被抓后他什么都沒做。

之所以會如此，還是因為他太過保守，他本身就不太贊同兒子搞什么變法運動，他曾不止一次地地對兒子宣揚過他的中心理念：“守老氏之寶，不欲為天下先�！�。

所以，在兒子被抓并被判“斬立決”時，本有可能救兒子的譚繼洵并沒有動作，相關研究者認為他之所以看著兒子被殺無動于衷是因為此間他被監(jiān)視了。實際，并沒有相關證明證實當時他處于被監(jiān)視的范圍，而且即使如此，暗暗里運作也并非沒有可能，他徐致靖的父親可以，他為何不可以。

1898年9月28日，年34歲的譚嗣同與康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第6人在北京慘遭殺害。死前，譚嗣同高喊：“有心殺賊,無力回天。死得其所,快哉快哉!”從容就義。

可嘆，因慈禧痛恨維新派人士，所以行刑時她下令用鈍刀殺人，僅譚嗣同一人便是在被砍了幾十刀后才將身子與頭砍分離。其死狀，真真慘烈至極。

兒子慘遭被殺后，年過七旬的老父譚繼洵悲痛欲絕，但他能做什么呢，他什么都沒做，即便他本能做什么。在兒子死后，他寫了一副挽聯紀念兒子，挽聯上寫：

“謠風遍萬國九洲，無非是罵；昭雪在千秋百世，不得而知�！�—挽長子譚嗣同”

從這副挽聯看來，這位寒門學子的格局也依舊沒有在經變故后有所變化，他的不分明的態(tài)度里盡顯的還是“保守”二字，可嘆可嘆。

前言：“人非草木，孰能無情”，兒子被殺，身為父親的兩廣總督怎么可能無動于衷。只是被形勢所迫罷了。

1898年9月28日，戊戌六君子“譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光”等六人被殺。身首異處。

這六人中，最冤的是康廣仁和楊深秀�？祻V仁是康有為的弟弟。本來，康廣仁沒有參與過哥哥的行為。奈何，慈禧在抓捕康有為時，康有為跑了，因此就抓了康廣仁來充數。

而楊深秀，則是進士出生，前途無量。在一次對光緒帝的問題中，楊深秀替光緒帝說了一句話。然后，直接被抓到大牢里去了。

嚴格來說，戊戌變法真正參與的是四個“譚嗣同、林旭、楊銳、劉光”。這四個人中，譚嗣同的背景是最大的，父親曾經是兩廣總督，位高權重。

那么可能有朋友問，為何身為兩廣總督的譚嗣同的父親，不替自己兒子求情呢？

原因如下:

一:不敢說

譚嗣同得罪的人不是小角色，是“慈禧”。本來，慈禧對于戊戌變法是睜一只眼閉一只眼。想著靠這些年輕人推動時代改革也挺好的。

但，事情往往發(fā)展超過預期。變法變著變著，就變成了“圍園獵后”，想要殺慈禧奪得權力，這就觸動了慈禧的禁忌。

因此，對于這些人，慈禧是恨之入骨。得罪慈禧，誰敢求情呢？搞不好，求情，求著求著把自己也求進去了。

二:譚嗣同一心求死

本來譚嗣同是有機會逃走的。但，譚嗣同拒絕了。他有一句名言“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”

為了變法，譚嗣同早就看淡了生死。既然沒想過活著離開，那么其父親又如何救呢！

對于譚父而言，兒子的離開讓他傷痛不以，而之所以不求情是因為他知道“求不求情，兒子都難免一死”。

譚嗣同死后，其父親也于兩年后被罷官在家，不久之后就因為氣憤而離開了人世。

1898年6月11日到9月21日，史稱“百日維新”的“戊戌變法”運動只維持了103天，便失敗了。由于袁世凱的出賣，這場可能改變中國命運的變革被扼殺在搖籃中，主張變法的光緒皇帝被囚禁于瀛臺，變法七君子被打入大牢。

24日下午，譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭、楊深秀和康廣仁在北京菜市口慷慨就義，史稱“戊戌六君子”。前面我們說過被抓進大牢的有七個人，為什么為壯烈犧牲的只有六個人呢？難道那個人在變法中的作用不重要，慈禧不想殺他嗎？

其實幸存下來這個人是慈禧最想殺的人，這個人叫徐致靖。

他是江蘇宜興人，思想開明，擁護革新，曾給光緒皇帝上過有名的《人才保薦折》，變法骨干康有為、梁啟超、譚嗣同、張元濟等維新人士就是他保舉的。如果變法成功被打入冷宮的就不是光緒而是慈禧了，慈禧能不想殺他嗎？所以慈禧發(fā)動戊戌政變，囚禁光緒皇帝，大肆逮捕維新派官員時，徐致靖也進了監(jiān)獄。

并且，慈禧親筆批文立即斬決的頭一個人就是徐致靖。徐致靖被變法牽連抓進大牢，徐致靖的一家人亂了手腳，趕徐致靖被變法牽連抓進大牢，徐致靖的一家人亂了手腳，趕緊東奔西走營救。他們首先想到了當朝的紅人李鴻章。

李鴻章與徐致靖的父親是同科進士，又是密友，自然不會見死不救。他知道自己出面救徐致靖不妥，只好求慈禧的身邊紅人榮祿出面向慈禧求情。榮祿是慈禧的心腹，也是扼殺變法的功臣。慈禧沒法不給榮祿這個面子。所以，徐致靖就被從輕發(fā)落了。

其實，被處死的六個變法英雄中還有一個人有機會獲救。那就是寫下“我自橫刀向天笑”從容就義的譚嗣同。

譚嗣同的父親譚繼洵是朝廷命官，當時是湖南巡撫兼署湖廣總督，跟當時炙手可熱的政治人物張之洞關系密切。

如果譚繼洵出手救自己的兒子應該有希望的。但譚繼洵自己始終沒有向慈禧求情，也沒有通過別人向慈禧求情。

天下父親沒有不愛自己兒子的，在兒子生死關頭，譚繼洵為什么如此冷血，眼看兒子走上法場無動于衷呢？難道譚嗣同不是他的親生兒子？或者他們父子沒有感情？

譚嗣同不但是譚繼洵親兒子，而且父子情深。

譚嗣同小時候得過一場重病，昏死三天又奇跡般醒來，撿回了一條命。因此父親給他取名復生，從此對兒子百般呵護，寵愛有加，哪怕政務再忙都要多陪陪兒子，父親對譚嗣同的在乎可見一斑。

譚嗣同小時候勤奮好學，知書達禮，才華過人，父親一直引以為榮，父親官場得意，經常高朋滿座，少年譚嗣同經常被父親介紹給同僚。譚嗣同也給父親長臉，經常在客人面前背誦名著，吟詩作賦，贏得大家滿堂喝彩。譚繼洵不茍言笑的臉常常會在客人對兒子的夸贊聲中，綻開笑容。

但隨著譚嗣同長大，父子之間出現了裂痕，這種裂痕來自父子對時政的看法。譚繼洵是一個有理想有抱負，而且政績斐然，名聲很好的官員。他比任何人更關心民族命運，國家前途，一直進行著苦苦思索。但譚繼洵認為國家的舊秩序由來已久，就是變革也不能傷筋動骨，改革要循序漸進，要以教育為先導，經濟為后盾，慢慢進行。

而兒子覺得父親因循守舊，思想僵化。認為父親是抱殘守缺，貪戀榮華富貴，不能把個人榮辱放到一邊。父親則覺得兒子背叛祖宗，崇洋媚外，認為日本和歐洲那一套是歪門邪道，不合國情。就這樣每次父子倆在一起都是唇槍舌劍，互不相讓，誰也說服不了誰。

譚嗣同19歲那年，有一天父子倆又為國事爭執(zhí)，譚繼洵眼看兒子“誤入歧途”，荒廢學業(yè)，先是聲淚俱下，后來大發(fā)雷霆。譚嗣同一氣之下離家出走，譚繼洵也氣得大病一場。

后來譚嗣同雖然也回過家，也對父親問寒問暖，但父子倆心里的裂痕卻無法彌合，譚繼洵甚至都不愿意在親朋和客人面前提起兒子。

可是，分歧歸分歧，再大的分歧也不會讓父親對兒子陷入絕境，袖手旁觀。譚繼洵不救兒子的原因恰恰是他愛兒子，太了解兒子的性格了，他知道兒子認準的事情是不會回頭的。作為一個心系國家前途的國家棟梁，譚繼洵更有使命感，比誰都關心國家命運。變法雖然失敗，但變法時候國內各界的強烈反應和對社會產生的影響，對風口浪尖的譚繼洵心靈的沖擊可想而知。他可以不理解變法，但不能不被兒子為國為民，把生死置之度外的赤子之心所感動。

作為一個深明大義，又有家國情懷的朝廷命官，他如何不想救自己的兒子呢？

轟轟烈烈的變法進行中，作為一個父親，一定是夜夜輾轉反側，天天食不甘味，為兒子的安危擔憂。當變法失敗，兒子成為階下囚，被判處斬，父子馬上就要陰陽相隔，生離死別，譚繼洵內心的煎熬可想而知。

但知子莫若父，他知道兒子的倔脾氣，知道兒子認定了要為變法流血，哪怕慈禧答應大赦譚嗣同，也不會讓他若無其事走出去，起碼要有個手續(xù)，要寫個悔過書，有個交代。但兒子會答應嗎？如果兒子不答應悔過，反而會讓慈禧發(fā)怒，自己的烏紗帽和性命都不重要，重要的是會株連親人。

所以，譚繼洵思前想后，苦痛掙扎還是放棄了求情的想法。事實表明，譚繼洵沒有看錯自己的兒子，譚嗣同在變法失敗后不是沒有逃生的機會，但為了警醒世人，他決心拋頭顱、灑熱血，主動拒絕他人相助，放棄了生還的機會。

譚嗣同在生死關頭留下了那段擲地有聲的話：

“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始�！�

由此可見，即使譚繼洵疏通成功，譚嗣同也不會妥協(xié)偷生，所以譚繼洵內心盡管難舍，也只能無奈地任由兒子被慈禧殺害。

“改革維新斗封建，血肉之親已模糊�！惫�元1898年，就在“百日維新”失敗后不久，慈禧太后為了高度鎮(zhèn)壓光緒帝所大力支持的此次“康梁戊戌變法”，便殘忍捕殺維新革命志士，譚嗣同便是其中之一。譚嗣同被殺之時，其父譚繼洵正值湖廣巡撫一職，也算是個封疆大吏了，奈何兒子慘遭砍頭，身為父親的他，無動于衷是假的、不想求情也是虛的，力有所限才是真的。即便再鐵石心腸的譚繼洵，面對骨肉至親的離去那也是會骨肉相連、牽筋動骨的！

其一：新舊觀念沖突，父子矛盾不斷這對父子是近代晚清最為典型的新舊觀念沖突的父子，譚嗣同自留洋回來，一直都追求維新、支持變法，是個典型的先進人士;但是譚繼洵可還是循規(guī)蹈矩的老封建，他一直不支持兒子的維新思想，因為這個，父子倆經常是弄的很僵！其實談論起譚繼洵面對臨死之前的兒子，卻絲毫沒有動作之時，我們早該究其原因。比如說戊戌六君子之中的楊銳吧，家庭背景其實并不如譚嗣同。但是楊銳有個好老師，那便是時值湖廣總督的張之洞。在張之洞聽說楊銳被逮捕問罪之時，張之洞便開始不顧面子向慈禧太后求情，最終張之洞竟然寧肯舍棄烏紗、放棄官位來換取楊銳一命，奈何木已成舟，為時已晚，慈禧太后以迅雷不及掩耳之勢就將戊戌六君子殘忍處死�！耙蝗諡閹�，終身為父”的張之洞都如此，奈何身為譚嗣同的生身之父卻沒有絲毫求情，只能為這莽撞的小子心心念念求神禱告。

其二：無動于衷是假，無能為力是真（譚嗣同被捕之時，譚繼洵正值受牽連革職期間）

其實譚嗣同的大罪沒有被判處“滿門抄斬”或者“株連九族”已經是非常不錯了。而且在譚嗣同被捕期間，身為湖廣巡撫的譚繼洵也并非“逍遙法外”，而是被革職察看，手中權力已然空空如也。再者就是，譚嗣同所犯之罪是刺殺慈禧太后，而慈禧太后正是那個時代的至尊，封建的領袖。你認為譚嗣同是可以“從輕處罰，還是罪不至死”嗎？譚繼洵不會蠢到去為此和慈禧太后殊死一搏，逼近家中上上下下還有幾十口人。但是令譚嗣同心寒的是，身為父親的譚繼洵卻從始至終都沒有出現過，直到他人口落地的那一刻……

看待這個問題，我們還是應該現在兩個角度來看待問題：①譚繼洵身為父親之上：面對兒子的臨死，不可能無動于衷;②譚繼洵身為封疆大吏：譚嗣同生前就和父親有思想上的不統(tǒng)一，如今譚嗣同危在旦夕，譚繼洵面對家庭、官位和兒子，還是會選擇前兩者。

中國在漢武帝開始，就主要學習儒學了，經過兩千年的時間，人們早已形成了一種忠于君主的認識，讀書越多，這種認識一般就越明確。于是每到朝代更替的時候，就會出現一批拼死救國之人，而其中少數人，則為了國家甚至能拋棄家人。

譚嗣同生在一個頗有地位的家庭，出生的時候，父親已經是湖北的巡撫，也就是所謂的封疆大吏。生在這樣富庶的家庭，父親又總不在家，他自然就養(yǎng)成了一種不尊父親的習慣。經過幾年的學習后，他去了很多地方游歷，更接觸到很多所謂的進步人士，于是一起想著搞變法。這些人里面關鍵還有一個很能侃、卻關鍵時候賣隊友的康有為，在他的蠱惑下，很多年輕人為了變法拼了老命。譚嗣同就是如此，在學習了所謂的“進步”思想后，不但在朝中思維激進，回家和老爸說話也變味了，經常以變法之人自詡，嘲諷父親、駁斥他的觀點，父子因此鬧得不愉快。

后來兒子被砍頭，他其實并不是不想求情，實在是自己也難保性命。此人大半生中思維都很保守，在張之洞主張變法的時候，曾多次拉攏他，想要他一起造勢，可是屢次被他拒絕。不過后來張之洞還是掌權了，他也沒有過分抗爭，只是不依附而已。他的這種保守的思想，一直持續(xù)到兒子鬧變法的時候。一開始他依然不看好變法，但是接下來的一些事情，卻改變了他的認識。最重要的一件事，就是同僚的彈劾。

在維新黨在朝中活躍的日子里，他受到了同僚的彈劾，差點丟了官，人家彈劾他的理由就是：為官迂腐，現在國家正在變法之時，這樣的人是沒法用的，不如罷免了他。結果他為了保住官位，居然不久就找了一個四川本地的喜歡變法的人，打算將其舉薦到朝廷。但是等他把推薦的奏折遞上去的時候，維新黨已經開始遭到太后的打擊了。那為了維護自己，他在兒子被處決的前后，其實并沒有怎么活動。

但是與父親不同，譚嗣同在面對死亡的時候，表現得非常勇敢。此前光緒已經密詔，讓他們幾個趕緊逃跑，此時他是有大把的時間逃走的。但是朋友們勸他離開的時候，他卻表明了自己的態(tài)度：我的父親是朝廷官員，我一人跑了，他怎么辦，家人怎么辦？于是為了父親他選擇了赴死。

但是他的父親沒有拼死保護他，打算用兒子來換個太平，可是譚嗣同被斬首的時候，他還是受到了牽連，很快就被免職，被攆回了湖北老家，并且被監(jiān)禁起來，不許隨便活動，要接受當地官員的監(jiān)視。第二年他的兒子的遺體被運回老家，在安葬之后他并沒有等到赦免，而是一直被監(jiān)禁。這種生活讓他感到很害怕，感覺隨時要被殺掉，再加上家里的獨苗被斬殺，于是他不久就病死了。所以為何他不求情？一來他想保全自己和其他家人，二來被免職，沒權了，沒法求情了。