周世宗柴榮不死必定大不一樣，按照其三十年規(guī)劃，必定可以一統(tǒng)天下（后來趙匡胤基本上按照他的戰(zhàn)略部署干的，但沒有干好）其短短五年多在位時間所表現(xiàn)出來的政治素質(zhì)，治國理念，治國能力以及治國行動落實的效率，足以證明如果他不死一定能再現(xiàn)漢唐盛世，完全可以和唐太宗比美。軍事上三次北征，已擊敗契丹，契丹當(dāng)時是穆宗——睡王耶律璟，這種昏君完全不是柴榮的對手，柴榮完全可以收復(fù)燕云十六州。再休養(yǎng)生息幾年，西征黨項，南滅大理，完全可以降服蠻夷戎狄，再造大一統(tǒng)局面。再加上周世宗又是商人出身，重視商業(yè)，有了他的支持還有穩(wěn)定的內(nèi)外環(huán)境，中國必定會北宋更加對外開放，中外經(jīng)濟文化交流會更頻繁，中華文化更博大精深，經(jīng)濟科技水平比北宋時期更強更領(lǐng)先，中國在世界影響力可能比唐朝更大。說不準(zhǔn)資本主義和工業(yè)革命也能率先發(fā)生，就算蒙古崛起，有了強大經(jīng)濟基礎(chǔ)，科技文化支撐中原王朝也不可能滅國，就不會有“宋亡之后無華夏 明亡之后無中華”，中原王朝可以繼續(xù)發(fā)展，就不可能有后來的朱元璋八股取士，大興文字獄，乾隆的閉關(guān)鎖國，愚昧無知，傲慢無禮，固步自封，妄自尊大，更不可能有慈禧老佛爺?shù)难笕顺�廷。如果周世宗柴榮不死，想想吧……

我是青巖，我來回答。

首先來說個對外國的歷史影響極大的人物（上帝之鞭 阿提拉）。

匈奴人世居漠北，（《史記·匈奴列傳》記載：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居于北蠻，隨畜牧而轉(zhuǎn)移。）乃是我華夏民族的一支。漢武帝時期，攻滅北匈奴，南匈奴單于呼韓邪歸附西漢。東漢初年，南匈奴再次分裂成北匈奴和南匈奴。北匈奴繼續(xù)與東漢為敵。公元91年，（東漢永元三年）耿夔領(lǐng)漢軍在金薇山（阿爾泰山）大敗北匈奴，隨后北匈奴逐漸西遷進入中亞。他們首先到達烏孫（敦煌一帶），然后繼續(xù)向西到達康居（錫爾河上游東部）。最后折向西北到達了奄蔡國歐洲人稱為阿蘭聊（位于西伯利亞西南部的歐洲和亞洲的交界處）并在再次居住下來。

公元374年至公元400年，這支弱小的北匈奴逐漸成長為雄踞東歐大平原的強大游牧帝國。東歐平原上的匈奴人以然有了“歐洲共主 ”的氣勢，東歐各族為了躲避匈奴人爭先向西遷移。（匈牙利原住民凡達爾人，瑞維人，被匈奴人滅國的阿蘭聊人一路向西逃到今天的西班牙和葡萄牙。西哥特人向南入侵了東羅馬帝國，在今天的希臘地區(qū)定居下來。盎格魯撒克遜人不堪匈奴壓力，渡海流亡到英倫三島。日耳曼部落直接臣服于匈奴人。東歐北部民族，斯拉夫人和芬蘭人也向匈奴人表示了臣服）。

公元406年，匈奴人的傳奇英雄阿提拉誕生了。阿提拉生于匈奴，但他很小的時候就被作為議和條約的人質(zhì)之一，在西羅馬帝國宮廷長大。阿提拉在宮廷中接受了良好的教育，并精通羅馬人的所有習(xí)俗和生活方式。阿提拉專注于羅馬人的治國方式和外交政策的研究，希望改良匈奴帝國的統(tǒng)治。

公元434年，阿提拉的叔父匈帝國皇帝“魯嘉”病死。他將位置傳給了布萊達和阿提拉兩兄弟。

公元440年，阿提拉領(lǐng)兵進攻東羅馬帝國。匈奴人渡過多瑙河橫掃了東羅馬帝國北方所有的城市。

公元443年，阿提拉帶領(lǐng)匈奴騎兵再次渡過多瑙河攻陷了東羅馬帝國北部。隨后進入巴爾干半島，占領(lǐng)了謝爾迪卡（今保加利亞首都索菲亞）菲立普波里斯（今保加利亞城市普羅夫迪夫）留萊布爾尬茲（今土耳其境內(nèi)）等大城市。隨后圍困了東羅馬首都君士坦丁堡，長期圍困后東羅馬皇帝投降議和。東羅馬帝國向阿提拉稱臣，并付出大量的黃金作為補償(一次性賠付6,000羅馬鎊（約1963千克黃金），而后每個被俘虜?shù)牧_馬人支付的贖金12個金幣)。還承諾每年向匈奴人支付大量金幣作為供奉（每年納貢增加三倍至2,100羅馬鎊約687千克黃金)。

公元446年布蘭達為兄長作為了帝國的主要統(tǒng)治者，阿提拉受到排擠長期統(tǒng)兵在外作戰(zhàn)。阿提拉在君士坦丁堡的勝利，為他在匈奴帝國中帶來了巨大的聲望。阿提拉以然威脅到了布蘭達的統(tǒng)治。急不可耐的布拉達準(zhǔn)備借口宴請阿提拉，在酒后除掉他的親弟弟。布拉達的侍從當(dāng)晚向阿提拉告密，阿提拉攜帶弓箭進入宴會直接射死了兄長布蘭達。阿提拉的弒兄行為震懾住了群臣，得以順利的成為匈奴帝國的統(tǒng)治者。

公元450年，西羅馬公主主動向阿提拉請求婚約，阿提拉欣然應(yīng)允。但阿提拉要求西羅馬拿出一半的土地作為嫁妝。西羅馬皇帝瓦倫丁尼安三世憤怒的拒絕了阿提拉。惱羞成怒的阿提拉親率50萬匈奴騎兵攻占了法拉克王國。（隨后又從阿蘭人，薩克森人，東哥德人，勃艮第人，赫魯利人等服從匈人統(tǒng)治的民族中抽調(diào)人馬）。準(zhǔn)備一舉攻陷西羅馬帝國。在今天的法國夏隆-香檳泉市，西羅馬帝國和西哥特王國聯(lián)軍成功抵擋住了匈奴人的進攻（西哥特國王狄奧多里克在此戰(zhàn)中戰(zhàn)死）。

在高盧（法國）的失敗，并沒有擊垮阿提拉的信心。他揮師南下越過阿爾卑斯山入侵了西羅馬帝國的腹地意大利。阿提拉摧毀了他所遇到的所有城市。直至攻占西羅馬首都拉文納（西羅馬皇帝逃到了舊都羅馬）。

隨后與西羅馬帝國簽訂條約。此時的阿提拉已成為歐洲的無冕之王。歐洲所有的民族都已經(jīng)向他臣服。

453年阿提拉再次攻打東羅馬帝國，在取勝的歸國途中暴斃而亡。據(jù)傳說，東羅馬帝國為向阿提拉“請和”表示誠意，進獻了一個美麗的貴族少女（伊笛可）作為阿提拉的女人。在歸國途中，阿提拉就舉行了婚禮。戰(zhàn)爭的勝利再加上新婚阿提拉可謂雙喜臨門。他在宴會中不停的與匈奴貴族們喝酒，直到醉倒在婚禮現(xiàn)場。阿提拉在睡夢中鼻腔的血管突然爆裂，血液倒流窒息而死。

也有傳說是匈奴中的反叛勢力與東羅馬帝國的人勾結(jié)。讓貴族少女（伊笛可）在匈奴王睡夢中刺殺了他。理由是少女（伊笛可）在阿提拉死后沒有受到任何懲罰，就被人放回了東羅馬帝國。

阿提拉死后，帝國的貴族們互相爭斗廝殺。匈奴帝國隨即瓦解，日耳曼部落趁機出兵將匈奴人趕到克爾巴阡山以東的中亞大草原上。匈奴民族隨即消失在歷史的長河中在沒出現(xiàn)過。阿提拉無疑是 悲劇性的人物，他在人生的最鼎盛時期暴斃而亡。

阿提拉精力旺盛極富個人的領(lǐng)導(dǎo)魅力，桀驁的匈奴人都拜服于他。但阿提拉又冷酷無情能夠殺兄自立。阿提拉有極大的人生抱負作為動力，使他不斷的為匈奴帝國在歐洲開疆拓土。阿提拉學(xué)識淵博，他比任何人都了解他自己的敵人。歐洲各族在他的匈奴鐵騎下都匍匐顫抖。阿提拉是歐洲真正的“無冕之王”。

阿提拉的經(jīng)歷與（中華第一個大一統(tǒng)的王朝建立者）秦始皇何其相似。他們都有童年在他國為“人質(zhì)”的經(jīng)歷。都有繼承有祖輩留下的雄厚基礎(chǔ)。都處在四分五裂的亂世。秦始皇統(tǒng)一六國建立了大一統(tǒng)的大秦帝國，為中華民族的大融和做出了極大的貢獻。歐洲各國的分裂狀態(tài)與中國的戰(zhàn)國時代何其相似。阿提拉已經(jīng)基本平定了北方的勢力和東羅馬帝國。再有幾年準(zhǔn)備時間一舉滅掉西羅馬帝國，將會建立一個統(tǒng)一歐洲的大帝國。

歐洲的歷史也將被他改寫。

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一切都是命中注定 歷史可以學(xué)習(xí) 改變不了

我覺得李自成最可惜。

李自成以他的驍勇善戰(zhàn)，勇猛有識，過五關(guān)，斬六將，建立大順政權(quán)。最終攻克北京，推翻了大明朝最后一位皇帝崇禎。然而，在大明王朝寶座上僅坐了八十三天，就倉皇出逃，敗走北京，次年，在湖北九宮山考察地形時，李自成神秘消失，結(jié)束了他又氣壯山河又悲催的一生。

明末農(nóng)民起義失敗的教訓(xùn)同所有失敗的農(nóng)民起義一樣，沒有遠大的戰(zhàn)略眼光。主要體現(xiàn)在以下幾點：

思想上徹底混亂

農(nóng)民軍主要將領(lǐng)犯了勝利時驕傲的錯誤，進北京后，無組織，無紀(jì)律，生活腐敗。產(chǎn)生驕傲自滿、麻痹輕敵的思想。滋長了腐化思想，政治上處理不當(dāng)，軍隊紀(jì)律松弛，戰(zhàn)斗力下降，不能抵制金錢酒色的侵蝕。

戰(zhàn)略上，沒考慮到新興的清王朝的作用

清王朝從努爾哈赤起已經(jīng)營了幾十年,兵強馬壯,后方穩(wěn)固,進可攻,退可守,是將來的勁敵。

政策上的失誤,不懂得鞏固根據(jù)地

應(yīng)當(dāng)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,籠絡(luò)社會中的精英分子,農(nóng)民軍還停留在那種劫富濟貧的階段。

最重要的一點，在錯誤的時候，過早地坐在了龍椅上，成了眾矢之的。

總結(jié)：如果李自成有遠大眼光，能審時度勢，團結(jié)吳三桂及其它大明將領(lǐng)，一致對付新興的清王朝努爾哈赤的力量，并最終取得勝利，那么，中國的歷史將會改寫，歷史上也不會有清朝這一號，中華民族或許會躲過近、現(xiàn)代的多次浩劫，與西方國家同步，甚至很早就成為世界No. 1。

霍去病，如果他不英年早逝，歷代中原王朝最頭疼的問題，很可能就不是問題了。

長城修了兩千多年，就是為了抵御北方的游牧民族。但是，游牧民族該猖狂還是猖狂，拿他們沒辦法。

內(nèi)憂外患，2000多年來，外患始終是游牧民族。

霍去病是軍事天才，民族英雄。

17歲的時候，他首次出征，帶著800騎兵一路飛奔，沖進匈奴腹地，斬殺2000多人，把匈奴兵殺得四處逃竄�；貋碇�后漢武帝要賜他府宅，他說：“匈奴未滅，何以家為！”

19歲的時候，身為驃騎將軍，率領(lǐng)騎兵狂奔數(shù)百公里，殺入河西走廊，連續(xù)蕩平5個匈奴部落，斬殺匈奴折蘭王、盧胡王，殲滅匈奴軍近萬。第二次河西大戰(zhàn)，霍去病孤軍奮戰(zhàn)，給匈奴主力造成了毀滅性打擊。

（影視劇中的霍去�。�

整個河西走廊收了回來，匈奴人悲哀的唱著：“亡我祁連山，使我六畜不番息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色”。打開了河西走廊，漢帝國打開了通往世界的道路。

21歲的時候，霍去病和衛(wèi)青的漠北之戰(zhàn)，霍去病基本全殲匈奴主力，飲馬翰海，封狼居胥。封狼居胥，被后世武將視為最高榮譽。

有了霍去病的輝煌戰(zhàn)功，漢元帝時陳湯才能說出：“明犯強漢者，雖遠必誅！”

但是，不到24歲，他就英年早逝了，天妒英才。

如果霍去病不死，會不會徹底滅了匈奴？會不會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀戰(zhàn)將？會不會總結(jié)出一套有效的對付游牧民族的辦法？

（影視劇中的霍去�。�

可惜了，他離開的太早太早。

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！睔v史上，有許多帝王將相建立了不少青史留名的不朽功績。可是，天不假年。突然之間，他們就猝然辭世，像一顆耀眼的流星劃過了歷史的長空。他們的事業(yè)，

隨著他們的身死而煙銷云散。只留下了人們無窮的猜測和嘆息！

第一當(dāng)然要數(shù)偉大的征服者一亞歷山大（比中國的秦始皇早了一百年）。這位位于希臘北部的馬其頓國王（公元前356一前323年）是古代世界最著名的征服者。

他的父親腓力二世在女兒的盛大婚宴上突然遇刺身亡。他繼位后憑借其勇敢、才智和抱負迅速穩(wěn)定了局勢。

公元前334年，他發(fā)動了對波斯帝國的進攻。要知道，波斯帝國為當(dāng)時最龐大富強的帝國。亞歷山大憑借其杰出的軍事天才和訓(xùn)練有素的士兵（僅3.5萬人），獲得了一個個勝利。短短幾年就打敗了波斯，逼死了該國國王大流士三世。他占領(lǐng)了埃及，在那里被奉為法老；進入阿富汗乃至印度。

只用了短短七年他就把馬其頓這個山地小國擴張成帝國。其版圖西起希臘，南括埃及，北抵中亞，東至印度河流域，橫跨歐、亞、非三大洲。

公元前323年，他突然得病猝死。有人說，他是死于帶菌的有毒蚊子的叮咬；有人說，他就死于身邊那些懷有二心的人下的慢性毒藥。眾說紛紜，至今莫測。

由于他年輕力壯，正當(dāng)盛年；還沒指定繼位者。突然之者猝死，使他的帝國分崩離析。手下統(tǒng)兵將帥紛紛據(jù)兵自擁，割據(jù)分裂。有馬其頓一希臘（安提柯），托勒密（埃及）和塞琉古（敘利亞）三個獨立王國；以及一大堆小國。

雖然，他僅只有33歲，但已在廣闊的大地上所向無敵。以至于我們無法想象，他若有常人的壽命，還會做出什么令世人矚目的偉大功績來。

歷史上讓我覺得“他如果不死歷史一定會大不一樣”而惋惜的人物，不止一個。下面列舉的三位，供參考交流：

第一位是千古一帝秦始皇。秦始皇統(tǒng)一六國、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡；又北擊匈奴、南平北越， 完成了統(tǒng)一中國的大業(yè)，功比三皇五帝，是第一個使用皇帝稱號的君主。

功成名就后的秦始皇驕傲自滿，私欲膨脹追求長生不老，犯了很多錯誤，走了許多彎路�？上�上天沒有給他改正錯誤的機會，49歲突然掛掉，使亂臣賊子登場，繼續(xù)把秦始皇晚年的錯誤發(fā)揚光大，最終葬送了大秦帝國。

如果秦始皇的壽命能再延長十余年（其爺爺秦昭襄王活了74歲），憑秦始皇英明神武的智商，完全可能幡然醒悟，駁亂反正，至少能讓仁義的扶蘇公子順利繼位，“獨尊儒術(shù)”的國策可能發(fā)生在秦朝，秦朝興旺200多年是沒問題的。

如果是這樣，我們都是“秦人”，也許沒有“漢人”之說了，老百姓也能少受像楚漢戰(zhàn)爭這樣的戰(zhàn)亂之苦，再加上蒙恬長城抵御匈奴，匈奴更早的西遷也是完全可能的！

第二位是文武雙全的曹丕。曹丕在位期間平定了青州、徐州一帶的割據(jù)勢力，最終完成了北方的統(tǒng)一，并出臺九品中正制選官制度；對外平定邊患，大破羌胡、復(fù)通西域；照此發(fā)展，穩(wěn)定北方，統(tǒng)一南方指日可待。

可惜天不假年，曹丕只活了39歲，最終司馬氏集團上臺，三國歸晉。而晉朝是中國最無能的朝代，發(fā)生了五胡亂華的悲劇和南北朝對峙的分裂。如果曹丕能再活十余年（其老爹曹操活了65歲），隋唐式的新朝會至少提前兩百年來到，這將大大促進中華文明的發(fā)展。

第三位是英明神武的李世民。他的能力和功業(yè)不再贅述。他只活了51歲，如果他能再多活十幾年（其父李淵活了69歲），就不可能有武則天上位，也就不可能有后來的李隆基上位，“安史之亂”可能就不會發(fā)生�！鞍彩分畞y”對大唐影響很壞，對中華民族影響很深遠，影響著整個中華民族的走向幾百年！

歷史沒有假設(shè)。但是我們可以通過假設(shè)，更深刻的看清歷史事件 、理解歷史人物及歷史走向，讓歷史照亮我們前行之路！個人觀點，僅供參考，謝謝！

所謂的能人不死，豈能封神，焉知后人寵誰？

一看到這個問題，我的腦海中出現(xiàn)了兩個人，一個是周世宗柴榮，一個是宋神宗趙頊。

周世宗柴榮

五代十國50多年的戰(zhàn)亂，最后一個政權(quán)后周，第二位皇帝柴榮，被稱為五代第一明君。

柴榮在位時，制定了后周的國家戰(zhàn)略，那就是先南后北，先易后難的開疆?dāng)U土戰(zhàn)略。

按照這個戰(zhàn)略，后周的土地可以說不斷擴大，國力也不斷強盛。柴榮非常體恤士兵，并且與士兵吃在一起，睡在一起，戰(zhàn)斗時總是沖鋒在第一個。

并且柴榮有抱負，肯付出，能吃苦。

這樣的皇帝，這樣的明君，有什么道理不成就一代偉業(yè)，但是造化弄人，柴榮英年早逝，如果柴榮能夠再多活20年，相信是非常有機會能夠收復(fù)北方的燕云十六州的，后周也可能成為中華有一個大一統(tǒng)的王朝。

宋神宗趙頊

我個人認為，宋神宗是一個距離成為一代英主只差一點運氣的皇帝。

宋神宗有雄才偉略，他想成為一代明君，文治武功兼?zhèn)洹?/p>

文治他選用王安石變法，可以說是知人善任，變法推行了10年，宋朝變化很大，朝廷也很富裕。

武功南征交趾，也就是今天的越南，把越南打的割地投降；西征西夏，不過攻打西夏差一點運氣，兵敗。宋神宗由于聽到兵敗的消息，舊疾復(fù)發(fā)，最后也是英年早逝。

我覺得宋神宗是北宋難得的硬氣皇帝，有雄才偉略，有抱負，敢于大刀闊斧的改革，可以說是明君了，但是確實差一點運氣。

宋神宗死后，王安石的新法沒有了支持者，舊法復(fù)辟，宋神宗一生的心血功虧一簣。

如果再給宋神宗20年，新法一定會根深蒂固，說不定可以再次西征西夏，開疆?dāng)U土，成為一代英主

后周世宗柴榮，如果他沒有那么早死，歷史一定是大不一樣。

柴榮曾說“朕愿十年平定天下，十年令百姓休養(yǎng)生息，再十年天下太平。”

為了完成自己十年開拓天下的理想，他制定了先北后南的戰(zhàn)略，既先收復(fù)幽云十六州再平定南方諸國。

顯德六年，柴榮率軍北伐，幽云各州聞風(fēng)而降。在形勢一片大好之時，柴榮卻病倒了，并于同年病死汴京，死時三十九歲，在位僅六年。

而柴榮一死，他手下的大將趙匡胤便蠢蠢欲動，并最終取周而代之，建立大宋王朝。

而趙匡胤卻選擇了先南后北，和柴榮完全不同的戰(zhàn)略。趙匡胤的選擇其實也沒有錯，柿子當(dāng)然要挑軟的捏。

只是柴榮北伐時，遼國皇帝是遼穆宗，他是歷史上有名的昏君和暴君。他在位時遼國政局不穩(wěn)，社會不安，這時北伐拿下幽云十六州機會極大。

而宋朝選擇先南后北，等到宋太祖太宗平定南方，再想揮師北伐時，遼國皇帝已經(jīng)換成了遼景宗耶律賢，遼國著名的中興之主。

所以，當(dāng)趙光義攜破北漢之勢北伐時卻栽了個大跟頭，直到四百年后徐達北伐才重新收復(fù)了幽云十六州。

而失去幽云十六州，北宋一直出于被動的局面，面對富饒而孱弱的大宋，契丹人吃了一小口，女真人吃了一大口，蒙古人則一口吞了什么都沒剩下。

（影視劇中的柴榮）

如果柴榮還活著，后世大名鼎鼎的宋太祖趙匡胤或許就只是他手下的一員大將。

如果柴榮還活著，并成功拿下幽云十六州，中原王朝就能以此為依托抵御北方游牧民族，或許靖康之恥、蒙古南下都不會發(fā)生。

如果柴榮還活著，或許我們會失去一個經(jīng)濟、文化繁榮的宋朝，卻能獲得一個如漢唐般強盛的王朝。