喜劇就是取樂，娛樂于廣大群眾的藝術(shù)劇。

我不認(rèn)同這種說法，喜劇取材于民間喜聞樂見的好人好事，針貶時(shí)事，并進(jìn)行研磨，加工，提煉語(yǔ)言的精華，精心雕琢，磨合故事情節(jié)，進(jìn)行編劇，這樣才能出喜劇精品。

有了一部?jī)?yōu)秀喜劇劇本，還得張羅喜劇名導(dǎo)演，網(wǎng)羅天下優(yōu)秀喜劇演員，并精心設(shè)計(jì)，精心準(zhǔn)備，。

拍攝喜劇片時(shí)，編劇，編導(dǎo)，導(dǎo)演，演員等全體演職員要充滿喜慶之心，尤如嘉年華一樣，熱熱鬧鬧，歡歡喜喜地?zé)崆�，演好每一個(gè)角色，這樣才能達(dá)到喜劇效果。

綜上所述，如果喜劇內(nèi)在的核心是悲劇，那么拍出來的喜劇片，即不是喜劇，也不是悲劇，而是四不象劇。收視率肯定不好，將砸了喜劇這塊牌。

沒錯(cuò)！

喜劇=笑容，而人類的笑，90%以上來自對(duì)無能的嘲笑。

我們看喜劇，無非是笑主人公的窘態(tài)，笑他的無能，這說起來也是一種悲哀，但事實(shí)如此。

戲劇來源于生活，即使是離真實(shí)現(xiàn)代生活十萬八千里的科幻或者古裝，也許人物設(shè)置跟現(xiàn)代生活完全相反，但這也是現(xiàn)代生活的反照，總之都脫離不了生活，脫離了的生活的戲劇從來也不會(huì)好看。

而生活本身從來不可能單純是喜劇或者悲劇，有困難有喜悅，這就是人生，從富豪權(quán)貴到貧民百姓，各自有各自的苦樂。俗語(yǔ)，家家有本難念的經(jīng)，也是這個(gè)道理。

而對(duì)于喜劇來說，通篇的喜劇并不吸引人，經(jīng)歷苦難后的喜悅才更難得，更讓人記憶深刻，也更珍貴，喜劇正是基于此理。

這道理就像說，一張嚴(yán)肅臉上的笑比溫柔臉上的笑更動(dòng)人一樣。

在大多數(shù)中國(guó)人的家庭里，父親常常是嚴(yán)肅的象征，母親則往往是溫柔的代表，一般來說母親比父親要更常散發(fā)笑容，但對(duì)于孩子來說，母親的笑因?yàn)樗究找姂T而顯得平常，父親的笑則更讓人印象深刻，孩子更珍惜。

喜劇來說也是如此，主人公沒有一點(diǎn)遇到一點(diǎn)困難，一路順暢的喜劇，你并不會(huì)覺得吸引人。

因?yàn)閷?duì)于戲劇來說，

一個(gè)故事，一部電影，沒有矛盾沒有沖突，就不好看，痛苦更能震撼人心，歡笑讓人更舒暢，悲喜交加是為正劇，時(shí)而揪心時(shí)而歡笑，一張一弛，才更引人入勝，所以一部吸引人的戲劇，常常是用了以上兩種情緒的。

喜劇作為一種戲劇，當(dāng)然脫不開這個(gè)規(guī)律。

偉大的喜劇表演家卓別林，他的電影，夸張和滑稽是表象，劇情本身卻是十足的悲劇。

《摩登時(shí)代》，描述了經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，工人查理在工廠干活、發(fā)瘋、進(jìn)入精神病院的故事，查理的工作是擰緊六角形螺絲，流水線的超強(qiáng)作業(yè)，讓查理形成了一看見六角形就忍不住去扭動(dòng)的強(qiáng)迫癥，其后失業(yè)的查理，策劃替人頂罪入獄以便能獲得三餐，卻仍失敗了……這樣瘋狂的故事，觀影者第一反應(yīng)可能會(huì)因?yàn)椴缓妥约合嚓P(guān)而覺得好笑，但故事本人卻是悲劇無疑，笑過之后，立即會(huì)覺得悲涼，那樣的時(shí)代，那樣無力無助的貧民，無可依靠，唯有相依為命，互相安慰。

觀眾在曬笑了主人公奇特的際遇，笨拙的行為之后，發(fā)現(xiàn)他歷經(jīng)苦難，終于獲得這抵擋一切困苦的情感，足以讓人觀眾感動(dòng)。

這就是笑中有淚。

周星馳的電影也是如此

他的電影主人公也多是小人物，多夸張、惡搞、無厘頭，觀眾看到這種場(chǎng)景哈哈大笑，但作為主人公，經(jīng)歷了那樣離奇的遭遇，應(yīng)該沒有人會(huì)笑吧。

所以如果你足夠細(xì)心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己應(yīng)該對(duì)周星馳的笑容很不熟悉，因?yàn)樗�在自己的電影里，幾乎不�?huì)笑，即使笑，也并不是真心的笑。

在他的電影里，高大上的英雄們，也會(huì)無賴、滑稽、猥瑣。

后來的大學(xué)生把這稱為解構(gòu)，周星馳無意識(shí)的順應(yīng)了反英雄的思潮，成為了喜劇之王。

但英雄也有悲喜劇，很多英雄的人生，是無數(shù)悲劇和一部喜劇的結(jié)合體，無數(shù)的悲劇成就了最后那一場(chǎng)喜劇。

我們都熟悉的《唐伯虎點(diǎn)秋香》

加了喜劇人物和情節(jié)，但真實(shí)的思想?yún)s是，一般人只為單純的美貌所迷，不知道真正美的是心靈。

《喜劇之王》

尹天仇的一句，小姐你如果非要把助演叫做跑龍?zhí)椎模�可不可以不要加一個(gè)死字？

一句話透出小配角人物的悲涼，永遠(yuǎn)不被重視，事業(yè)也沒有出路。

不認(rèn)同。喜劇就是喜劇，悲劇就是悲劇。

悲劇作為核心的喜劇已經(jīng)不能算是真正的喜劇，只是披了喜劇外殼。

之所以受歡迎在于戲劇沖突是引人入勝的重要指標(biāo)。

悲喜交加總比單純的喜或悲更受歡迎。

所以純粹的喜劇或悲劇更難做。

認(rèn)同，笑中帶淚

我完全不認(rèn)為是！

誠(chéng)然，一部好的喜劇片，是需要一些內(nèi)在東西去支撐的，

不然純粹以笑點(diǎn)堆砌而成的作品，就稱得上是喜劇，那這樣的喜劇也太掉價(jià)了。

就像是一杯花里胡哨的的雞尾酒一樣，完全經(jīng)不起飲者的細(xì)品和回味。

這類往喜劇片里注入內(nèi)核的成功典范，拿星爺后期的喜劇作品作典，看起來就很形象了。

比如，喜劇之王里注入了小人物的心酸生活，連現(xiàn)象級(jí)作品美人魚里也要注入生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。而也正是這些注入，才讓星爺算是擺脫了屎尿屁這樣的過去級(jí)功底。

但要就此把這種內(nèi)在東西，即喜劇核心，定義為悲劇，就過于以偏概全了。

要解釋這點(diǎn)，首先我們得去了解什么才是悲劇。

用魯迅先生的話來說，悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給人看。

站在這層理解上，我們的確可以承認(rèn)悲劇這種藝術(shù)形式所帶給人的感觸是厚重和深遠(yuǎn)的，以此作為喜劇的內(nèi)核的話，確實(shí)足以支撐起一部影片。

但這種支撐卻并不是不可替換的，畢竟人之所以有七情六欲，就是用來去感觸的。

沒道理只有悲劇這種粗暴的藝術(shù)形式才足以感觸到觀眾的內(nèi)里。

說到這，你可能會(huì)問我，為什么會(huì)覺得悲劇是粗暴的藝術(shù)形式？

因?yàn)檫x用這種形式的人太多了！

就拿一部小說來說，當(dāng)下的很多創(chuàng)作者想讓讀者有最深的感觸的話，他甚至不用費(fèi)太多腦細(xì)胞，直接把人物寫死就行了。

簡(jiǎn)單粗暴！

是的，反正有這么個(gè)高聳的模板在跟前，干嘛還要挖空心思，去想別的感觸點(diǎn)呢？

畢竟大家懶，就不是懶，而是：就是這樣，沒得錯(cuò)了！！

我認(rèn)為「是」

因?yàn)槲铱催^很多喜劇，其中有很多都反映了一定的社會(huì)現(xiàn)象，而現(xiàn)在的社會(huì)還有單純的喜劇情景嗎？像周星馳的好多喜劇都是在用一喜劇的方式來演繹悲劇，小時(shí)候我們看星爺?shù)南矂‰娪�，都�?huì)哈哈大笑，覺得那單純的就是一部喜劇，可是當(dāng)我們踏入社會(huì)之后，經(jīng)歷過一番人間的磨練后，再回過頭來看星爺?shù)碾娪�，就不感覺那僅僅只是一部單純的喜劇了，反而會(huì)意味深長(zhǎng)。

比如，星爺演的《喜劇之王》那部電影，表面上是喜劇，但其中反映了很多的社會(huì)現(xiàn)象，看著看著就成了悲劇，里面講的是星爺想成為一名演員，卻總是做不到，而只能當(dāng)一個(gè)跑龍?zhí)椎模�其中有一個(gè)清節(jié)是星爺去領(lǐng)盒飯，但卻遭到阻止，被人從手里奪過來扔在了地上還說了一句給狗吃都不給你吃，這個(gè)清節(jié)讓我記憶猶新，現(xiàn)在的社會(huì)也存在著這樣的現(xiàn)象，有些人覺得別人的地位低就去看不起別人甚至故意刁難諷刺別人，我感覺這就是在用喜劇來演繹悲劇。

還有星爺導(dǎo)演的另一部電影《美人魚》，里面有很多清節(jié)雖然很搞笑，但是也在反映一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，那就是環(huán)境問題，人們?yōu)榱私?jīng)歷利益，而不考慮大自然所受到的影響，這部電影就是在用喜劇來突顯并呼吁人們愛護(hù)環(huán)境。

還有很多很多電影，都是這樣，比如卓別林的電影，卓別林以搞笑的形象演繹出了悲劇的社會(huì)現(xiàn)象，所以，我覺得喜劇的核心不單單只有搞笑，更多的是來反應(yīng)一些現(xiàn)象。

美好的事物破碎了，你覺得悲傷，所以成了悲劇。滑稽的東西被放大了，你覺得好笑，所以成了喜劇。

不認(rèn)同，喜劇悲劇或許有交集，但是重點(diǎn)區(qū)分在于結(jié)局，你不能說羅密歐與朱麗葉是喜劇，不能說哈姆雷特是喜劇，也不能說卓別林的大獨(dú)裁者，摩登時(shí)代，淘金記是悲劇，雖然他們都寫了窮苦人民的生活，但結(jié)局令人愉悅。羅密歐等雖然過程浪漫美好，但并不是一個(gè)歡快的結(jié)局。這才是劃分喜劇悲劇的標(biāo)準(zhǔn)，不要盲目的感性而亂做區(qū)分

感謝邀請(qǐng)。所謂悲從喜來，樂極傷悲。偉大的喜劇內(nèi)核是悲劇，這可以說是因?yàn)楹玫南矂《际怯|碰社會(huì)深層問題，觸動(dòng)人類靈魂的產(chǎn)物，偉大的喜劇一定是個(gè)宏觀的主題，只不過表現(xiàn)形式是喜劇。喜劇的外表雖然披著輕松的外衣，實(shí)際上在輕松的背后那就可能是辛酸和淚水。中國(guó)喜劇發(fā)展這么多年我們應(yīng)該看到 ，正是中國(guó)人的自嘲，才有了喜劇的發(fā)展。而從骨子里說中國(guó)人一直是生活沉重的。我們要用100年走完別人300年走完的路程，那我們就需要不斷的進(jìn)取。當(dāng)我們和別人談笑風(fēng)聲時(shí)，可能你的內(nèi)心是沉重的，恰如舞臺(tái)上的喜劇小丑 ，他的上竄下跳是為了取悅關(guān)眾，而他卑劣的生活才是他自己的世界！

喜劇是悲劇最安全的體現(xiàn)方式。

笑的本質(zhì)

人為什么會(huì)發(fā)笑，這實(shí)際上是一種優(yōu)越感的表現(xiàn)形式。

從何而來的優(yōu)越感？

我可以，但是你不行；我明白，但是你不懂；我聰明，但是你愚笨。

這就是區(qū)別。

喜劇的原理，就是通過夸張的手法放大這種區(qū)別，用無厘頭的方式來取悅觀眾，把無價(jià)值的東西用笨拙的方法呈現(xiàn)給觀眾，將矛盾的兩極巧妙的捏合在一起。

喜劇的分類

喜劇大體分為兩種：滑稽喜劇和諷刺喜劇。

滑稽喜劇可以理解為引笑類喜劇，具有代表性的就是《憨豆先生》《生活大爆炸》《家有兒女》之類的；

而諷刺類喜劇，就類似于卓別林先生的喜劇。

引笑類喜劇的核心主旨在于讓觀眾發(fā)笑，只要觀眾笑了，那你就成功了。

而滑稽類喜劇旨在讓觀眾先發(fā)笑，而后引發(fā)深思，從而思考滑稽背后的深層意義。

最不為人知的悲劇，就是喜劇演員本身

喜劇大師卓別林先生講過這樣一個(gè)故事：有個(gè)人得了很嚴(yán)重的抑郁癥，終日郁郁寡歡無法控制自己心中可怕的念頭，于是去看了心理醫(yī)生。

醫(yī)生告訴他：“最近我們這里來了一位特別幽默的喜劇大師，已經(jīng)在街上講了三天笑話了，全城的人都特別開心，我建議你去找他聊聊。”這個(gè)人說：“您說的那個(gè)特別幽默的人，應(yīng)該就是我�！�

相信每個(gè)人都被憨豆先生滑稽的表演笑到捧腹，然而誰能想到，這位享譽(yù)世界的喜劇大師、牛津大學(xué)碩士畢業(yè)的高材生，居然患有嚴(yán)重的抑郁癥。

其他類似情景的還有金凱瑞、周星馳等等，這些閃閃發(fā)光的名字背后，可能并不是我們?cè)谂_(tái)前看到的那般陽(yáng)光歡笑。

喜劇中最悲劇的人，常常就是喜劇演員本人，而他們卻無法訴說，“你看誒，他居然哭了，第一次見小丑哭誒，看起來好搞笑啊哈哈�！�